kajian sunnah

[5/8/2015, 15:34] +62 819-3509-7304: Kok boyongan ust....?
[5/8/2015, 15:36] +62 812-1605-0109: يسم الله...

Grup baru.. semua data hilang.. Afwan jika tidak mengenakkan..☺

Baarokalloh fiikum ajma'in
[5/8/2015, 15:38] +62 813-4031-0949: Kalau begitu grup lama  dihapus aja ustadz?
[5/8/2015, 15:38] +62 819-3509-7304: 👍
[5/8/2015, 15:46] +62 813-3191-1586: Alhamdulillah sy tunggu ustadz, cuma nama gropnya kok sama ma gropnya ustadz Ainurrofiq Elkisi
[5/8/2015, 15:47] +62 888-3539-254: Afwan nanya kemarin sore di stai ali bin abi thalib pas sesi 2 siapa ya yg ngisi dauroh?
[5/8/2015, 15:47] +62 888-3539-254: (kemarin_Jm16:00)
[5/8/2015, 15:49] +62 812-1605-0109: Njih, grup yang lama (BELAJAR SUNNAH) off dan diganti ini (NGAJI SUNNAH)
[5/8/2015, 15:55] +62 812-1605-0109: SANTRI PONPES eLKISI JUARA TAHFIDH AL QUR'AN TINGKAT JATIM

Alhamdulillah santri eLKISI berhasil meraih JUARA I TAHFIDH AL QUR'AN TINGKAT JATIM yang diadakan oleh UMSIDA, Jum'at, 8 Mei 2015. Selain itu dua santri eLKISI lainnya meraih JUARA HARAPAN II dan III.
Juara I ( Hikmah kls X), juara harapan II (Dini kls X) dan harapan III (Hamzah kls X).
[5/8/2015, 15:56] +62 819-3509-7304: 👍
[5/8/2015, 15:58] +62 888-0164-8170: Kemarin sesi ke II Muhammad Nur Ihsan
[5/8/2015, 16:02] +62 812-1605-0109: MEMBENCI ORANG TUA ADALAH KUFUR

عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ سَمِعَ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى أَبًا فِي الْإِسْلَامِ غَيْرَ أَبِيهِ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dari Abu Utsman, dia berkata, "Tatkala Ziad dijadikan ayah angkat, saya menemui Abu Bakrah radhiyallahu 'anhu, lalu saya bertanya kepadanya, "Apa yang telah kalian lakukan?, sesungguhnya saya telah mendengar Sa'ad bin Abi Waqqash berkata, "Saya pernah mendengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan telinga saya sendiri, beliau bersabda, 'Barangsiapa mengakui seorang ayah berdasarkan (syariat) Islam yang bukan ayahnya sedangkan ia tahu bahwa orang tersebut bukan ayahnya, maka surga haram baginya.' Abu Bakrah mengatakan, "Saya juga telah mendengar hadits itu dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." {Muslim 1/57}
[5/8/2015, 16:32] +62 888-3539-254: Syukran akhy nanang2:28
[5/8/2015, 17:14] +62 888-0164-8170: 👍 akhi adi sakti😊
[5/8/2015, 17:53] +62 812-1605-0109: MENUDUH KAFIR TANPA BUKTI

عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ وَمَنْ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ.

Dari Abu Dzarr radhiyallahu 'anhu, bahwasanya ia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Tidaklah seseorang mengakui ayah yang bukan ayahnya sedangkan ia mengetahui hal itu melainkan ia telah kafir. Barang siapa mengakui sesuatu yang bukan miliknya, maka ia tidak termasuk golongan kami dan sudah selayaknya ia menempati tempatnya di neraka, dan barang siapa menuduh kafir kepada seseorang atau mengatakan ia musuh Allah sedangkan orang tersebut tidaklah demikian, maka tuduhan tersebut berbalik kepada dirinya sendiri. " {Muslim 1/57}
[5/8/2015, 17:55] +62 815-5129-522: Matur nuwun di masukkan di group ini. Smoga kberadaan saya di group ini bermanfaat, dan saya bisa mendapat byk ilmu dr group ini,..
[5/8/2015, 17:55] +62 815-5129-522: Jazaakallahu khaairan
[5/8/2015, 17:56] +62 812-1605-0109: وإياك
[5/8/2015, 17:58] +62 815-5129-522: Lagi di stai ali bin abi tholib surabaya
[5/8/2015, 17:59] +62 857-3032-1892: 👍
[5/8/2015, 17:59] +62 856-4042-7883: Dauroh ditutup setelah kajian ust toyyib....
[5/8/2015, 17:59] +62 815-5129-522: Skira hampir 3 ribu ikhwah berkumpul di stai ali dr berbagai wilayah Indonesia,..
[5/8/2015, 18:00] +62 812-1605-0109: jadwalnya Siapa yang ngasih muhadhoroh sekarang?
[5/8/2015, 18:00] +62 815-5129-522: Abu hafidz antum posisi dimana ini?
[5/8/2015, 18:01] +62 815-5129-522: Ustad Abdurrahman thoyyib,..
[5/8/2015, 18:09] +62 856-4042-7883: Posisi dpn kamera akhy...
[5/8/2015, 18:10] +62 815-5129-522: Barakallahu fik, ana di samping kanan kamera,..  Sep.kita nikmati aja kajianya
[5/8/2015, 18:12] +62 888-3539-254: Yg pngen nntn live (re-WA)
[5/8/2015, 18:12] +62 888-3539-254: http://23.226.70.154:1935/al-iman/live/playlist.m3u8
[5/8/2015, 19:28] +62 857-4548-0087: Alhamdulilah
[5/8/2015, 19:38] +62 813-3191-1586: ﺣُﺴﻦ ﺍﻻﻛﺘﺴﺎﺏ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﻮﺗﺴﺎﺏ
HUSNUL IKTISAB
Nazhom ttg undang2 WA
أﺣﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ
By. Ahmed Salim bin Muqam Al Hasani Asy Syanqithi

ﻟﻠﻪِ ﺣَﻤﺪﻱ، ﻭﺻﻼﺗُﻪ ﻋَﻠﻰ # ﻣﺤﻤﺪٍ ﻭﺁﻟِﻪ ﺫَﻭِﻱ ﺍﻟﻌُﻼ
Hanya untk Allah segala pujianku n shalawat kpd Nabi Muhammad n keluarga yg mulia2
ﻭﺑﻌﺪُ : ﻗﺪْ ﺃﻭْﻻﻙَ ﺭﺑِّﻲ ﻧِﻌَﻤَﻪْ # ﻓﻼ ﺗَﻜُﻦْ ﻋﻦْ ﺷُﻜْﺮِﻫﻦَّ ﺫﺍ ﻋَﻤَﻪْ
Allah tlh mmberimu knikmatan maka jgn buta tuk mnsyukurinya
ﻣِﻨْﻬﺎ ﺃﺧِﻲ ﺑَﺮﻧﺎﻣَﺞُ ﺍﻟﻮَﺗْﺴﺎﺏِ # ﻭﻫْﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺪَّﻳْﻦ ﺫُﻭ ﺍﻧﺘِﺴﺎﺏِ
Di antaranya adalah program WatsApp yg sangat istimewa
ﻻ ﻳَﻨﺒﻐِﻲ ﻓﻲ ﻋَﺼْﺮِﻧﺎ ﺇﻫﻤﺎﻟُﻪُ # ﻻ ﺳﻴَّﻤﺎ ﺇﻥْ ﺃُﺣﺴِﻦَ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟُﻪُ
Pada era ini tak pantas gak pake WA, terlebih tuk kebaikan

ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻮﺗﺴﺎﺏ
FAEDAH FAEDAH WA
ﻗﺪ ﺷُﻐِﻞَ ﺍﻷَﻧﺎﻡُ ﺑِﺎﻟﻮَﺗْﺴﺎﺏِ # ﺫﺍ ﺍﻟﻌَﺼْﺮَ ﻓَﻬْﻮَ ﻟِﻠﻌُﻘﻮﻝِ ﺳﺎﺏِ
Sekarang manusia keranjingan dg WA, karena memang sangat mnarik
ﻭَﻫْﻮَ ﻭَﻻ ﺭَﻳْﺐَ ﻋَﻈِﻴﻢُ ﺍﻟﻔﺎﺋِﺪَﻩْ # ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺍﻟﺨَﻴْﺮُ ﻓﻴﻪِ ﺭﺍﺋﺪَﻩْ
Tak disangsikan WA sangat bermanfaat bagi pihak2 yg ingin kebaikan
ﻓﻼ ﻳَﻔُﺘْﻚَ، ﺑﻞْ ﻓِﻨﺎﺀَﻩُ ﺍﻗْﺘَﺤِﻢْ # ﻓﻬْﻮَ ﻭﺳﻴﻠﺔٌ ﺇﻟﻰ ﻭَﺻْﻞِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻢْ
Jadi, jgn lewatkan n prgunakanlah, krena WA adalh bisa jadi sarana silaturahmi
« ﻳُﻘﺮِّﺏُ ﺍﻷﻗﺼَﻰ » ﻭﻳُﺪْﻧِﻲ ﺍﻷﺑْﻌَﺪﺍ # ﻓَﻜَﻢْ ﺑِﻮﺻْﻞٍ ﻗﺪْ ﺣَﺒﺎ، ﻭﺃﺳْﻌَﺪﺍ
WA bisa mndekatkan yg jauh n dg prtemuan WA hati tentram n berbahagia
ﻭﻛﻢْ ﻳَﺒُﺚُّ ﻓِﻴﻪِ ﻛﻞُّ ﻣﺎﻫِﺮِ # ﻣِﻦْ ﻓِﻘْﻬِﻪ ﻧَﻔﺎﺋﺲَ ﺍﻟﺠَﻮﺍﻫِﺮِ !
Orang cerdas bisa mnuangkan mutiara2 indah di dalamnya
ﺗَﻠْﺘَﻘِﺢُ ﺍﻷَﻓْﻬﺎﻡُ ﻭﺍﻟﻌُﻘﻮﻝُ # ﻓﻴﻪِ ﻛﻤﺎ ﺗُﻨْﺘَﺨَﺐُ ﺍﻟﻨُّﻘﻮﻝُ
WA bisa jadi arena musyawarah n bisa mnampilkan dalil2 pilihan
ﺗَﻘْﺮَﺃُ ﺃﻭْ ﺗَﺴْﻤَﻊُ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪُّﺭَﺭﺍ # ﻻ ﺗَﺨْﺘَﺸِﻲ ﻣِﻨْﻪُ ﺃﺫًﻯ ﺃﻭْ ﺿَﺮَﺭﺍ
Di WA kamu bisa mmbaca n mndengar hal2 baik, tanpa tkut n khawatir
ﻭﻣﻊَ ﺫﺍﻙَ ﺻَﻔْﻮُﻩ ﻗﺪ ﻳَﻜْﺪُﺭُ # ﺑﻤﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻷﺧْﻄﺎﺀِ ﻓﻴﻪ ﺗَﺼﺪُﺭُ
Meskipun demikian kesucian WA kdang trkotori dg kesalahan2

ﻭﺻﺎﻳﺎ ﻭﺿﻮﺍﺑﻂ ﻋﺎﻣﺔ
Rekomendasi n Ketentuan2 Umum

ﻭﻫَﺬِﻩ - ﻳﺎ ﺇﺧْﻮَﺗِﻲ - ﻭَﺻِﻴَّﻪْ # ﻟﻴْﺴَﺖْ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺘَﻢِّ ﺑﺎﻟﻌَﺼِﻴَّﻪْ
Ini adalah rekomendasi yg tak asing bagi para partisi
ﻓِﻴﻬﺎ ﺿَﻮﺍﺑِﻂُ ﺫَﻭﺍﺕُ ﻧَﻔْﻊِ # ﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﺒِﻌْﻬﺎ ﺣﺎﺯَ ﺣُﻜْﻢَ ﺍﻟﺮَّﻓْﻊِ :
Di dlmnya berisi ketentuan2 yg bermnfaat; siapapun mngikutinya akan mulia
ﺍِﺳْﺘَﺼْﺤِﺒَﻦْ ﻓﻲ ﺍﻟﻨِّﻴﺔِ ﺍﻹﺧْﻼﺻﺎ # ﻭﺍﻟﻠﻪَ ﺳَﻞْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎ ﺧَﻼﺻﺎ
Niatlah dg ikhlas kpd Allah n mohonlah dijauhkan dr riya'
ﺍِﺣْﺮِﺹْ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨَّﻔْﻊِ ﻭﺍﻟِﺎﺳْﺘِﻔﺎﺩَﻩْ # ﻭﺃﺣْﺴِﻦِ ﺍﻟﺘَّﻮْﺩِﻳﻊَ ﻭﺍﻟﻮِﻓﺎﺩﻩْ
Usahakan tuk mmberi manfaat n faedah n sopan saat mngawali n mngakhiri
ﻭﺍﺷْﻜُﺮْ ﻟِﻜُﻞِّ ﻣَﻦ ﻳُﻔِﻴﺪُ ﻓﺎﺋﺪﻩْ # ﻓﺎﻟﺸُّﻜْﺮُ ﻟِﻠْﻤُﻔِﻴﺪِ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪﻩْ
Haturkn terima kasih kpd orang yg mmberi faedah, krn syukur tuk pmberi faedah adalh kebaikan mulia
ﻭﺟُﺪْ ﺑِﻤﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻚَ ﻣَﻨَّﺎ # ﻋِﻠﻤًﺎ ﻭﺣﻜﻤﺔً، ﻳَﺰِﺩْﻙ ﻣَﻨَّﺎ
Tuangkan semua ilmu n hikmah yg diberikan kpdmu, niscaya Allah mnambahknnya untukmu
ﺍِﻋْﺘَﻦِ ﺑﺎﻟﻠُّﺒﺎﺏِ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸُﻮﺭِ # ﻻ ﺗَﻜْﺘَﺮِﺙْ – ﺃُﺧَﻲَّ - ﺑﺎﻟﻘُﺸُﻮﺭِ
Tuliskan inti pada setiap status, n jgn brmain2 kata2
ﺍِﻧْﺘَﻖِ ﻣﺎ ﻳُﻔِﻴﺪُ ﻣِﻦ ﻣَّﻨﻘُﻮﻟِﻜﺎ # ﻭﺿَﻤِّﻦِ ﺍﻟﺤِﻜْﻤﺔَ ﻓﻲ ﻣَﻘُﻮﻟِﻜﺎ
Pilihlah copast2 yg penting n sisipkan kebijakan dlm ucapan2mu yg kamu posting
ﻭﻛُﻦْ ﻟِّﻤﺎ ﺗَﻨﻘُﻠُﻪ ﻣﺤﻘِّﻘﺎ # ﻭﻣﺎ ﺑِﻪ ﻣِﻦْ ﺧَﻄَﺄٍ ﻓﺪَﻗِّﻘﺎ
Perhatikan copast dg seksama n apa yg salah hilangkanlah
ﺍُﻋْﺰُ ﺍﻟﻨُّﻘُﻮﻝَ، ﺧَﺮِّﺝِ ﺍﻵﺛﺎﺭﺍ # ﻻ ﺗَﺘْﺮُﻛَﻦ ﻟِّﻨَﻘْﺪِﻫﺎ ﻣُﺜﺎﺭﺍ
Nisbatkan copast kpd pmiliknya, takhrij haditsnya n jgn mnyisahkn kontroversi
ﺇﻳَّﺎﻙَ ﻭﺍﻟﻤﻀﻌَّﻒَ ﺍﻟﻤﺸﻬُﻮﺭﺍ # ﻣِﻨْﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﺃﺣْﺮﺍﻩُ ﺃﻥْ ﻳَﻬُﻮﺭﺍ
Jgn skali2 mmposting hadits sangat lemah n jgn ngawur
ﻻ ﺗَﺤْﻚِ ﺻَﻮﺗًﺎ، ﺃﻭْ ﺗُﺴَﻮِّﺩْ ﺩَﻓْﺘَﺮﺍ # ﺑﺎﻟﺨﺒَﺮِ ﺍﻟﻀَّﻌِﻴﻒِ، ﺑَﻠْﻪَ ﺍﻟﻤﻔﺘَﺮَﻯ
Jgn mnirukan suara atau mnghitamkan lamanmu dg hadits lemah, apalagi palsu
ﻭﺟﺎﺀَ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏِ ﺣَﺪِﻳﺚُ : « ﻣَﻦْ ﻛَﺬَﺏْ » # ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻋِﻴﺪٌ ﻋَﻦْ ﺣِﻤَﻰ ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔِ ﺫَﺏّْ
Dlm hal ini ada hadits ancaman mmposting hadits dusta dr Rasulullah
ﻭﺍﻟﻨَّﻘْﻞُ ﺇﻥْ ﻛﺎﻥَ ﻭَﻓَﻰ ﺑﻤﺎ ﻓَﺮَﻁْ # ﻭﻃﺎﻝَ ﻓﺎﻹِﻳﺠﺎﺯُ ﻓﻴﻪ ﻳُﺸْﺘَﺮَﻁْ
Copast jika trlalu panjang maka ringkasan inti diperlukan
ﻭﻏُﺺْ ﺃﺧﻲ ﻟِﻠﺒﺤﺚِ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖِ # ﻭﺍﻛْﺸِﻒْ ﺣِﺠﺎﺏَ ﺧُﺮَّﺩِ ﺍﻟﺪَّﻗﺎﺋﻖِ
Jgn ngebahas hakikat2 n singkaplah hijab2 masalah rumit
ﻭﺍﺑْﻌَﺪْ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞِ ﺍﻟﻌِﻮﺍﺹِ ﻓﻲ # ﻃَﺮﺣِﻚَ، ﺇﺫْ ﺗُﻀِﻴﻊُ ﻭﻗﺖَ ﺍﻟﻮﺍﺻِﻒِ
Jauhi masalah2 rumit dlm statusmu
...
Afwan barangkali ustadz tahu sama yg nulis artikel ini, darimana n siapa..sukron
[5/9/2015, 07:21] +62 812-1605-0109: MATI DALAM KEADAAN BERSIH DARI DOSA SYIRIK, MAKA IA MASUK SURGA

عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُوجِبَتَانِ فَقَالَ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّار
َ
Dari Jabir bin Abdullah radhiallahu 'anhu, ia berkata, "Seorang laki-laki datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu bertanya, 'Wahai Rasulullah! Apa yang dimaksud dengan dua hal yang pasti?' Beliau menjawab: "Barang siapa mati dalam keadaan tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun maka ia akan masuk surga, dan barang siapa mati dalam keadaan menyekutukan Allah dengan sesuatu maka ia akan masuk neraka." {Muslim 1/65-66}

عن أَبي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عن أَبي ذَرٍّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: "عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ". قَالَ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ

Dari Abul Aswad Ad-Dili, bahwasanya Abu Dzarr berkata, "Saya pernah mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika beliau sedang tidur, beliau mengenakan baju berwarna putih. Lalu saya mendatangi beliau kembali, namun beliau masih tidur, kemudian saya mendatangi beliau lagi, dan beliau telah bangun. Saya duduk di dekatnya kemudian beliau bersabda:

"Tidak ada seorang hamba yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallahu kemudian dia mati dengan memegang teguh kalimat itu melainkan ia masuk surga" Saya bertanya, "Meskipun orang tersebut berzina dan mencuri?" Beliau menjawab, "Meskipun ia berzina dan mencuri." Saya bertanya lagi, "Meskipun ia berzina dan mencuri?." Beliau menjawab, "Meskipun ia berzina dan mencuri" Beliau mengulangi kata itu tiga kali. Kemudian beliau berkata untuk yang ke empat kalinya, "Hal itu pasti Wahai Abu Dzar." Abu Al Aswad berkata, Lalu keluarlah Abu Dzar ketika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan, "Hal itu pasti wahai Abu Dzar!." {Muslim 1/66}

1. Mati dalam keadaan syirik artinya, mati dalam keadaan belum bertaubat dari dosa syirik. Maka haram baginya masuk surga.

2. Orang yg tidak melakukan dosa syirik maka dijamin surga meskipun dia berzina dan mencuri, bukan berarti Alloh menghalalkan zina dan mencuri. Karena dosa syirik menyebabkan pelakunya keluar dari islam. Adapun dosa besar selainnya seperti zina dan mencuri tetaplah akan mendapatkan konsekwensi hukuman berat namun tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam.
[5/9/2015, 07:42] +62 812-3041-898: Sy mau cerita sedikit pengalaman waktu umroh kemarin. Ada peristiwa yg bg sy cukup menarik
[5/9/2015, 07:47] +62 812-3041-898: Waktu sholat jumat di Jeddah sy lihat ada rombongan lain dr Indonesia. Nah setelah sholat jumat usai. Rombongan ini lalu sholat jama qoshor ashar 2 rakaat. Tanpa diduga setelah sholat imam masjid tersebut langsung menegur kalau tidak ada qoshor ashar dengan jumat, yg ada adalah qoshor dhuhur dgn ashar. Lalu imamnya bilang nanti ashar diminta shalat lg. Ya bicaranya pakai bhs arab. Sy tahunya dr ust. Qomar setelah diterjemahkan ..:)
[5/9/2015, 07:50] +62 812-3041-898: Sebagian dr kita memang ada yg berpaham sholat jumat bisa di jama qoshor dgn ashar. Bagaimana menurut pandangan ustad ? Kalau sy dan ustd qomar beserta rombongan tdk meng jama qoshor waktu jumat
[5/9/2015, 07:53] +62 812-1605-0109: Tidak ada jama' sholat jumat dan ashar, krn tidak ada dalil dan contoh dari Nabi,
[5/9/2015, 08:32] +62 857-3032-1892: Ustadz Apa Bisa di Benarkan Di Bawah ini 👇
[5/9/2015, 08:32] +62 857-3032-1892: Assalamu'alaikum...
Buat tmen2, shobat and saudara ku atau keluargaku ,,,.Mulai hari Jum'at sudah mulai bulan Sya'ban.Bulan dimana catatan amal kita ditutup,,,dan di ganti yg baru.Sebelum amal ku ditutup aku minta maaf yah...
Mohon d ma'afin yaa!
Allah S.W.T berfirman
'' Barang siapa yg mengingatkan bln Sya'ban kepada saudara semuslimnya,maka api neraka diharamkan menyentuhnya''

  :)<  Aamiin

Sebaiknya Lanjutkan Pesan Ini Ke Teman Yang Lain...

(surga menantimu)

maaf yg non islam:)
[5/9/2015, 08:49] +62 812-1605-0109: HADITS LEMAH DAN PALSU SEPUTAR SYA'BAN

Namun disayangkan, hal ini banyak beredar dan diamalkan kebanyakan masyarakat, Yaitu:

✅Di bulan Sya’ban bacalah “La ilaaha ilallah Muhammadu Rasulullah” 33X, Insyaa Allah Rizki tak putus hingga tahun depan.

✅Anjuran permintaan maaf satu sama lain

✅ Sabda Nabi: “Barangsiapa yang mengingatkan kedatangan bulan ini, haram api neraka baginya”

✅ Anjuran doa: Yaa Allah, berkatilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban dan pertemukanlah kami dengan Ramadhan

✅Sya’ban yaitu bulan ditutupnya buku catatan amal

✅Anjuran Shalat Nishfu Sya’ban sebanyak 100 rakaat dan membaca 1.000 kali Surah al-Ikhlas

✅Barangsiapa membaca Shalawat Nabi pada malam Nishfu Sya’ban, maka para malaikat mendoakannya sampai hari kiamat, agar orang itu diampuni segala dosanya.
[5/9/2015, 08:50] +62 856-4042-7883: Jazakallahu khoir ustadz....
[5/9/2015, 10:32] +62 857-3032-1892: Kita Mengetahui, Tapi Sayang, Kita Tidak Mengamalkan


Imam Ibnul Qayyim rahimahullah pernah mengisahkan: "Seorang anak perempuan meninggal karena Thoun, kemudian ayahnya melihatnya di dalam mimpi, maka ayahnya berkata kepadanya: "Wahai anakku kabarkan kepadaku tentang akhirat!"

Anak perempuan itu menjawab: "Kami telah melewati perkara yang sangat besar, dan sesungguhnya kita telah mengetahui, tapi kita tidak mengamalkannya. Demi Allah, sesungguhnya satu ucapan tasbih atau satu rakaat sholat yang tertulis dalam lembaran amalku lebih aku sukai daripada dunia dan seluruh isinya"..

Berkata Ibnul Qayyim: "Anak perempuan itu telah mengatakan perkataan yang dalam maknanya (sesungguhnya kami mengetahui, tapi kita tidak mengamalkan), akan tetapi banyak diantara kita yang tidak memahami maknanya.."

Kita mengetahui, bahwa ucapan سبحان الله وبحمده Subhanallahi wa bihamdihi sebanyak 100 kali  akan  menghapuskan dosa-dosa kita, walaupun dosa kita sebanyak buih di lautan. Akan tetapi sayang.. Berapa banyak hari kita yang berlalu tanpa kita mengucapkannya sedikitpun..

Kita mengetahui, bahwa pahala  dua rakaat Dhuha setara  dengan pahala 360 shodaqah, akan tetapi sayang.. Hari berganti hari tanpa kita melakukan sholat Dhuha...

Kita mengetahui, bahwa orang yang berpuasa sunnah karena Allah satu hari saja, akan dijauhkan wajahnya dari api  neraka sejauh 70 musim atau 70 tahun perjalanan. Tapi sayang, kita tidak mau menahan lapar..

Kita mengetahui, bahwa siapa yang menjenguk orang sakit akan diikuti oleh 70ribu malaikat yang memintakan ampun untuknya.. Tapi sayang, kita belum juga menjenguk satu orang sakit pun pekan ini..

Kita mengetahui, bahwa siapa yang membangun masjid karena Allah walaupun hanya sebesar sarang burung, akan dibangunkan sebuah rumah di surga. Tapi sayang, kita tidak tergerak untuk membantu pembangunan masjid walaupun hanya dengan beberapa puluh ribu..

Kita mengetahui, bahwa siapa yang membantu janda dan anak yatimnya, pahalanya seperti berjihad di jalan Allah, atau seperti orang yang berpuasa sepanjang hari tanpa berbuka, atau orang yang sholat sepanjang malam tanpa tidur.  Tapi sayang, sampai saat ini kita tidak berniat membantu seorang janda pun..

Kita mengetahui, bahwa orang yang membaca satu huruf dari Al Qur'an, baginya sepuluh kebaikan dan satu kebaikan akan dilipatgandakan sepuluh kali. Tapi sayang, kita tidak pernah meluangkan waktu membaca Al Qur'an dalam jadwal harian kita...

Kita mengetahui, bahwa haji yang mabrur, tidak ada pahala baginya kecuali surga, dan akan diampuni dosa-dosanya sehingga kembali suci seperti saat dilahirkan oleh ibunya. Tapi sayang,  kita tidak bersemangat untuk melaksanakannya, padahal kita mampu melaksanakannya..

Kita mengetahui, bahwa orang mukmin yang paling mulia adalah yang yang paling banyak sholat malam, dan bahwasanya Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam dan para shahabatnya tidak pernah meremehkan sholat malam di tengah segala kesibukan dan jihad mereka. Tapi sayang kita terlalu meremehkan sholat malam..

Kita mengetahui, bahwa hari kiamat pasti terjadi, tanpa ada keraguan, dan pada hari itu Allah akan membangkitkan semua yang ada di dalam kubur. Tetapi sayang, kita tidak pernah mempersiapkan diri untuk hari itu..

Kita sering menyaksikan orang-orang yang meninggal mendahului kita, tetapi sayang, kita selalu larut dengan senda gurau  dan permainan dunia seakan kita mendapat jaminan hidup selamanya dan tidak akan akan menyusul mereka..

Wahai Saudaraku yang dirahmati Allah.. Semoga kita segera merubah keadaan kita mulai detik ini, dan mempersiapkan datangnya hari perhitungan yang pasti akan kita hadapi..

Hari dimana kita mempertanggung jawabkan setiap perbuatan kita di dunia..

Hari ketika lisan kita dikunci, sedangkan mata, kaki, dan tangan kita yang menjadi saksi..

Dan pada  hari itu, setiap orang akan lari dari saudaranya, ibu dan bapaknya, teman-teman dan anaknya, karena  pada hari itu setiap orang akan disibukkan dengan urusannya masing-masing..


📝 Diterjemahkan oleh Ummu Sholih
Di kota Madinah
__________________________
📦 Donasi Pengembangan Dakwah Grou [dipotong oleh WhatsApp]
[5/9/2015, 15:33] +62 857-3032-1892: 👍
[5/9/2015, 15:34] +62 813-4031-0949: 👍👍
[5/9/2015, 15:35] +62 813-3053-5304: 👍👍👍
[5/10/2015, 05:18] +62 812-1605-0109: QS. ASY SYU'ARO: 89-90

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ

Barangsiapa yang membawa kebaikan, maka ia memperoleh (balasan) yang lebih baik dari padanya, sedang mereka itu adalah orang-orang yang aman tenteram dari pada kejutan yang dahsyat pada hari itu.

وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Dan barang siapa yang membawa kejahatan, maka disungkurkanlah muka mereka ke dalam neraka. Tiadalah kamu dibalasi, melainkan (setimpal) dengan apa yang dahulu kamu kerjakan.

Maksud datang membawa kebaikan adalah datang pada hari kiamat dg membawa tauhid, iman dan amal sholih.

Adapun yang dimaksud membawa kejahatan adalah datang pada hari kiamat dengan kesyirikan dan amal buruk (Tafsir muyassar)
[5/10/2015, 05:27] +62 888-0164-8170: Hadiri kajian ahad pagi tanggal 10 Mei 2015 di griya Candra mas blok IH 62 di rumah akhi Reza jam 08.00.
Pemateri ustadz abu Rozan.
[5/10/2015, 06:38] +62 857-3032-1892: Bismillah.
Hadirilah kajian o/ Ustadz Aunur Rofiq,kitab "AL WAJIZ FI FIQHISSUNNAH" Ahad 10 mei ba'da ashar di masjid Nida'ul Fithroh Sidoarjo.
[5/10/2015, 06:43] +62 813-3053-5304: Bismillah' Hadirilah kajian disedati asri, Masjid Baitussalam Ba,da Magrib yang Insya ALLOH oleh Ust. Aunur Rof'fik dari ma'had Al furqon gresik.
[5/10/2015, 06:50] +62 857-6221-4567: bapak/ikhwan smuanya, mgkn ada yang sdh haji, mohon dishare gmn caranya, mule dari pendaftarannya, sampe berangkat. matur suwun sebelumnya
[5/10/2015, 06:51] +62 812-1799-9364: Umroh atau haji ya... Ust ainur rofiq lebih paham
[5/10/2015, 06:52] +62 812-1799-9364: 2011 umroh romadhon dgn ana
[5/10/2015, 07:33] +62 813-5712-6323: Afwan ada teman tanya dimana bisa dapat buku tentang Syi'ah versi MUI
[5/10/2015, 07:35] +62 888-3539-254: Buku Panduan MUI 'PENYIMPANGAN SYI'AH DI INDONESIA' format PDF - http://m.voa-islam.com/news/pembaca/2013/11/11/27544/buku-panduan-mui-penyimpangan-syiah-di-indonesia-format-pdf/
[5/10/2015, 07:37] +62 813-5712-6323: Jazakallah khair
[5/10/2015, 07:38] +62 813-5712-6323: Mudah2 bs membantu
[5/10/2015, 07:38] +62 813-5712-6323: Sambil nunggu info bukunya
[5/10/2015, 08:18] +62 812-3041-898: Sy dpt dr rekan kantor, semoga ada manfaatnya
[5/10/2015, 08:59] +62 899-8048-910: Yg dimaksud spt itu kah?
[5/10/2015, 09:01] +62 822-1399-8278: ust. ana mau tanya org syiah udah masuk keplosok plosok banten trmask di serang tmpat ana tinggal mereka lg nyari tanah yg dijual. langkah apa yg harus sy ambil
[5/10/2015, 09:05] +62 812-1605-0109: Al Maidah: 2

 وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّه

Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah,َ
[5/10/2015, 09:08] +62 822-1399-8278: apa hrs dengan kekerasan ust
[5/10/2015, 09:18] +62 857-3032-1892: SYIAH MERUPAKAN ANCAMAN YANG SAMA BESARNYA SEPERTI ANCAMAN ZIONIS BAGI UMAT ISLAM, OLEH KARENA ITU, PERLU BAGI KITA UNTUK MENGETAHUI SEJAUH MANA PERAN DAN PENYEBARAN MEREKA DI TENGAH-TENGAH KITA, AGAR KITA SELALU WASPADA DAN BERHATI-HATI TERHADAP BAHAYA DAN MAKAR YANG KELAK SENANTIASA MEREKA LAKUKAN TERHADAP UMAT ISLAM. BERIKUT DATA-DATA SYIAH DI INDONESIA YANG UNTUK SAAT INI BISA KAMI HIMPUN DAN INSYA ALLAH DATA INI AKAN SENANTIASA KAMI UPDATE DI LAIN KESEMPATAN.

YAYASAN
1. Yayasan Fatimah, Condet, Jakarta
2. Yayasan Al-Muntazhar, Jakarta
3. Yayasan Al-Aqilah
4. Yayasan Ar-Radhiyah
5. Yayasan Mulla Shadra, Bogor
6. Yayasan An-Naqi
7. Yayasan Al-Kurba
8. YAPI, Bangil
9. Yayasan Al-Itrah, Jember
10. Yayasan Rausyan Fikr, Jogya.
11. Yayasan BabIIm, Jember
12. Yayasan Muthahhari, Bandung
13. YPI Al-Jawad, Bandung
14. Yayasan Muhibbin, Probolinggo
15. Yayasan Al-Mahdi, Jakarta Utara
16. Yayasan Madina Ilmu, Bogor
17. Yayasan Insan Cita Prakarsa, Jakarta
18. Yayasan Asshodiq, Jakarta Timur
19. Yayasan Babul Ilmi, Pondok Gede
20. Yayasan Azzahra Cawang
21. Yayasan Al Kadzim
22. Yayasan Al Baro’ah, Tasikmalaya
23. Yayasan 10 Muharrom, Bandung
24. Yayasan As Shodiq, Bandung
25. Yayasan As Salam, Majalengka
26. Yayasan Al Mukarromah, Bandung
27. Yayayasan Al-Mujataba, Purwakarta
28. Yayasan Saifik, Bandung
29. Yayasan Al Ishlah, Cirebon
30. Yayasan Al-Aqilah, Tangerang
31. Yayasan Dar Taqrib, Jepara
32. Yayasan Al Amin, Semarang
33. Yayasan Al Khoirat, Jepara
34. Yayasan Al Wahdah, Solo
35. Yay. Al Mawaddah, Kendal
36. Yay. Al Mujtaba, Wonosobo
37. Yay. Safinatunnajah, Wonosobo
38. Yayasan Al Mahdi, Jember
39. Yay. Al Muhibbiin, Probolinggo
40. Yayasan Attaqi, Pasuruan
41. Yayasan Azzhra, Malang
42. Yayasan Ja’far Asshodiq, Bondowoso
43. Yayasan Al Yasin, Surabaya
44. Yapisma, Malang
45. Yayasan Al Hujjah, Jember
46. Yayasan Al Kautsar, Malang
47. Yayasan AL Hasyimm, Surabaya
48. Yayasan Al Qoim, Probolinggo
49. Yayasan al-Kisa’, Denpasar
50. Yayasan Al Islah, Makasar
51. Yayasan Paradigma, Makasar
52. Yayasan Fikratul Hikmah, Jl Makasar
53. Yayasan Sadra. Makasar
54. Yayasan Pinisi, Makassar
55. Yayasan LSII, Makasar
56. Yayasan Lentera, Makassar
57. Yayasan Nurtsaqolain, Sulsel
58. Yas Shibtain, Tanjung Pinang Kep. Riau
59. Yayasan Al Hakim, Lampung
60. Yayasan Pintu Ilmu, Palembang
61. Yayasan Al Bayan, Palembang
62. Yayasan Ulul Albab, Aceh
63. Yayasan Amali, Medan
64. Yayasan Al Muntadzar, Samarinda
65. Yayasan Arridho, Banjarmasin

MAJLIS TAKLIM
1. MT. Ar-Riyahi
2. Pengajian Ummu Abiha, Pondok Indah
3. Pengajian Al Bathul, Cililitan
4. Pengajian Haurah, Sawangan
5. Majlis Taklim Al Idrus, Purwakarta
6. Majlis Ta’lim An-Nur, Tangerang
7. MT Al Jawad, Tasikmalaya
8. Majlis Ta ’lim Al-Alawi, Probolinggo

IKATAN
1. Ikatan Jamaah Ahlulbait Indonesia (IJABI)
2. Ikatan Pemuda Ahlulbait Indonesia (IPABI), Bogor
3. HPI – Himpunan Pelajar Indonesia-Iran
4. Shaf Muslimin Indonesia, Cawang
5. MMPII, condet
6. FAHMI (Forum Alumni HMI) Depok
7. Himpunan Pelajar Indonesia di Republik Iran (ISLAT)
8. Badan KerjaSama Persatuan Pelajar Indonesa Se-Timur Tengah dan Sekitarnya (BKPPI)
9. Komunitas Ahlul Bait Indonesia (TAUBAT)

LEMBAGA
1. Islamic Cultural Center (ICC), Pejaten
2. Tazkia Sejati, Kuningan
3. Al Hadi, Pekalongan
4. Al-Iffah, Jember
5. Lembaga Komunikasi Ahlul Bait (LKAB), wadah alumni qom, di motori oleh ICC Jakarta yang merupakan perpanjangan tangan pemerintah Republik Islam Iran (RII). LKAB membawahi Yayasan AI Munthazar, Fathimah Aqilah, Ar Radiyah, Mulla Sadra, An Naqi, Al Kubra, AI Washilah, MT Ar Riyahi dan gerakan dakwah Al Husainy.

SEKOLAH ATAU PESANTREN
1. SMA PLUS MUTHAHARI di Bandung dan Jakarta
2. Pendidikan Islam Al-Jawad
3. Icas (Islamic College for Advanced Studies) – Jakarta Cabang London
4. Sekolah Lazuardi dari Pra TK sampai SMP, Jakarta
5. Sekolah Tinggi Madina Ilmu, Depok
6. Madrasah Nurul Iman, Sorong
7. Pesantren Al-Hadi Pekalongan
8. Pesantren YAPI, Bangil

PENERBIT BUKU-BUKU SYIAH
– Lentera
– Pustaka Hidayah
– MIZAN
– YAPI JAKARTA
– YAPI Bangil
– Rosdakarya
– Al-Hadi
– CV Firdaus
– Pustaka Firdaus
– Risa [dipotong oleh WhatsApp]
[5/10/2015, 09:35] +62 822-1399-8278: jazakalloh akh. perkembangan di serang semakin berani n gencar2:39
[5/10/2015, 11:25] +62 888-3539-254: Ana mrinding dnger ust.yazid jawas hafidzohulloh bicara..
[5/10/2015, 11:32] +62 815-5129-522: Ust yazid berbicara mslh apa mas?
[5/10/2015, 11:56] +62 888-3539-254: Quran wa Sunnah lafahmisalaf
[5/10/2015, 12:04] +62 888-3539-254: Salah, "quran wa sunnah wa a'la fahmisalaf"Noor Sasongko⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
[5/10/2015, 12:17] +62 813-3191-1586: Ustad tolong di add msk grop, sukron
[5/10/2015, 15:32] +62 857-1111-0320: Copas:
Kabar duka dari Daulah Islamiyah Indonesia yg di pimpin oleh Amirul mukminin Jokowi Karramallahu Wajhah ......
/
Hari ini, ABI Ormas Syiah mengadakan Muktamar II dikantor Kementerian Agama RI..😭

Hari ini pula, warga Syiah yg bertahun2 mengungsi dinyatakan siap untuk dipulangkan ke kampung halamannya di Sampang, bahkan Tajul Muluk jg sdh dibebaskan..😭

Hari ini pula, JK melalui Jubirnya meralat pernyataannya dan mengakui Syiah sbg bagian dari agama Islam sehingga di KTPnya diperkenankan mengisi kolom agama dgn Islam.. 😭

dan hari ini pula...

Wakil Menteri Agama RI Prof. DR. Nasaruddin Umar, MA yg saat ini sedang berada di Qom, bersama sejumlah cendekiawan muslim dari berbagai negara sedang mempresentasikan makalah hasil pembacaan dan pengkajiannya atas pemikiran filosofi dan Qur'ani Allamah Thabathabai, mufasir Syiah yg sangat dihormati.. 😭

Dan hari ini juga, umat tdk lgi peduli dgn kehancuran agamanya karena sibuk memikirkan hidup yg semakin sulit akibat BBM & harga2 yg dinaikkan. Padahal Jakarta kini sudah dipimpin oleh orang kafir.. 😭

Kuatkan aqidah..
Perbanyaklah istighfar dan amal soleh krn kita ummat terakhir...

Sekuat tenaga dakwahkan ke orang disekitar anda tentang bahaya syiah.

Perbanyak doa utk keselamatan kita dan anak cucu kita dari rencana makar syiah dinegri ini.sebagaimana mereka membantai orang2 ahlussunnah di suria,yaman dll.

http://m.hidayatullah.com/berita/nasional/read/2014/11/15/33258/dukung-syiah-kemenag-dinilai-legalkan-aliran-sesat.html#
[5/10/2015, 15:46] +62 856-4042-7883: Afwan klo salah akhy, itu berita th 2014 ya?
/read/2014/...

Atau mgkn sebaiknya gak disebar ya....afwan
Jazakallahu khoir
[5/10/2015, 15:49] +62 857-3032-1892: 👍
[5/10/2015, 15:50] +62 857-3032-1892: Mengingatkan Lagi
[5/11/2015, 04:39] +62 857-1111-0320: 👍3:32
[5/11/2015, 05:49] +62 812-1605-0109: Dari Abu Hurairah, Nabi shallallohu 'alaihi wa sallam, bersabda,

بِحَسبِ امْرِئٍ مِن الشَّرّ أن يَحْقِر أخاه الْمُسْلم، كلّ المُسْلم عَلَى الْمسلم حَرَام دَمُه وَمَاله وَعرْضه

“Cukuplah menjadi keburukan bagi seseorang untuk merendahkan saudaranya sesama muslim. Setiap muslim atas muslim lainnya adalah haram, yaitu darahnya, hartanya dan kehormatannya.” (HR. Muslim)
[5/11/2015, 09:06] +62 812-1605-0109: ISTIDROJ.....
BINASA, TAK MERASA

Sebagian ulama mengatakan:

“Jika engkau melihat Allah memberikan kenikmatan kepada seseorang, sedangkan engkau melihat orang ini terus melakukan kemaksiatan, maka ketahuilah bahwa ini adalah tipuan Allah kepadanya, dan orang tersebut masuk dalam kategori firman Allah

(سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ)

Nanti Kami akan menarik mereka dengan berangsur-angsur (ke arah kebinasaan) dari arah yang tidak mereka ketahui. dan Aku memberi tangguh kepada mereka. (QS. Al Qolam: 44)
[5/11/2015, 09:50] +62 857-3032-1892: Apa di terima Puasa seseorang tetapi jika di Hatinx ada Perasaan Marah atau dengki terhadap Manusia Ustadz ,,,
[5/11/2015, 10:24] +62 812-1605-0109: Selama syarat dan rukun puasa terpenuhi, maka puasa tetap sah.

Adapun perbuatan "zuur" (dusta) dan perbuatan "bodoh", baik ucapan atau perbuatan.. tersebut merusak pahala puasa sehingga puasa mnjadi sia2. (sebagaimana penjelasan nabi).

Adapun marah dan dengki yang terpendam dam hati, tidaklah menjadi soal selama tidak dikeluarkan lewat lisan dan perbuatan sehingga merusak pahala puasa.
[5/11/2015, 10:26] +62 857-3032-1892: Na'am Ustadz ,,yg saya Maksud begitu,tdk sampai Di ucapkan,Hanya di hati
[5/11/2015, 10:26] +62 857-3032-1892: جزاك الله خيرا
[5/11/2015, 10:28] +62 812-1605-0109: Namun hendaklah bnyak berdzikir pada Alloh, agar hati dibersihkan dari amarah dan dengki
[5/11/2015, 10:35] +62 858-5264-5019: Ustad tolong dimasukkan grup NAJI SUNNAH 087852707167 gunadi
[5/11/2015, 13:21] +62 812-1605-0109: JIKA TERTINGGAL 1 ROKAAT SHOLAT JUM'AT

Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ اَلْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى, وَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ )  رَوَاهُ النَّسَائِيُّ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ, وَاللَّفْظُ لَهُ, وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌُ

"Barangsiapa mendapatkan satu rakaat dari sholat Jum'at atau sholat lainnya, maka hendaklah ia menambah rakaat lainnya yang kurang, dan dengan itu sempurnalah sholatnya." (HR. Nasa'i, Ibnu Majah dan Daruquthni. Lafadz hadits menurut riwayat Daruquthni. Sanadnya shahih)

Hadits di atas sejalan dengan hadits bahwa sekurang-kurangnya mendapat rokaat adalah jika menjumpai RUKUK BERSAMA IMAM.

Maka, jika seseorang tertinggal imam di rokaat kedua sholat jumat misalnya, namun masih sempat rukuk pada rokaat kedua bersama imam, maka dia telah mendapatkan rokaat kedua, dan tinggal menyempurnakan satu rokaat lagi setelah imam salam.

Namun jika ia tidak menjumpai rukuk kedua bersama imam, atau ia datang saat imam sedang i'tidal di rokaat kedua, maka menurut pendapat yang benar, ia harus MENYEMPURNAKAN 4 ROKAAT SHOLAT DHUHUR,  sebagaimana hadits shohih dari nabi. Wallohu a'lam
[5/11/2015, 14:42] +62 813-3053-5304: UStadz ana mau tanya, ada temen ana yg mengucapkan selamat ulang tahun ke ana. Bgmn cara menjawab ucapn spt ini?
[5/11/2015, 14:42] +62 813-3053-5304: Kalau ana jawab terima kasih apakah dosa??
[5/11/2015, 14:43] +62 813-3053-5304: Jazakallahu khair..
[5/11/2015, 16:09] +62 812-1605-0109: Jika mereka awwam, tidak ada dosa -wallohu a'lam-jika kita mengucapkan terima kasih, seraya mengingatkan dan menjelaskan padanya tentang perkara yang haq. Sebagaimna pula tidak mengapa saat kita terima jabat tangan orang awwam setelah salam sholat, kemudian kita mengingatkan dan menjelaskan padanya ttg  yg sebenarnya.
[5/11/2015, 16:25] +62 812-1799-9364: Afwan salah pencet
[5/11/2015, 17:06] +62 812-1605-0109: MAKANAN HARAM, PENGHALANG TERKABULNYA DOA

Dari Abu Hurairoh rodhiallohu ‘anhu, ia berkata, Rosululloh sholallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda:

“Sesungguhnya Alloh itu baik, tidak mau menerima sesuatu kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Alloh telah memerintahkan kepada orang-orang mukmin (seperti) apa yang telah diperintahkan kepada para rosul.

Alloh berfirman, “Wahai para Rosul makanlah dari segala sesuatu yang baik dan kerjakanlah amal sholih” (QS Al Mukminun: 51).

Dan Dia berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman, makanlah dari apa-apa yang baik yang telah Kami berikan kepadamu” (QS Al Baqoroh: 172).

Kemudian beliau menceritakan kisah seorang laki-laki yang melakukan perjalanan jauh, rambutnya kusut dan berdebu. Dia menengadahkan kedua tangannya ke langit seraya berdoa: ”Wahai Robbku, wahai Robbku”, sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan (perutnya) dikenyangkan dengan makanan haram, maka bagaimana mungkin orang seperti ini dikabulkan do’anya.” (HR. Muslim)

ALLOH ITU THOYYIB, DAN TIDAK MENERIMA KECUALI YG THOYYIB

Thoyyib adalah suci, tidak ada kekurangan dan cela. Demikian juga Alloh, Dia itu thoyyib. Dia suci, tidak ada kekurangan dan cela pada diri-Nya. Dia sempurna dalam seluruh sisi.

Alloh tidak menerima sesuatu kecuali yang thoyyib. Thoyyib dalam aqidah, thoyyib dalam perkataan dan thoyyib dalam perbuatan. Tidak menerima artinya tidak ridho, atau tidak memberi pahala. Dan ketidakridhoan Alloh terhadap sebuah amal biasanya melazimkan tidak memberi pahala pada amalan tersebut.

Pengaruh Makanan Yang Thoyyib
Mengonsumsi sesuatu yang thoyyib merupakan karakteristik para rasul dan kaum mukminin. Makanan yang thoyyib sangat berpengaruh terhadap kebagusan ibadah, terkabulnya doa dan diterimanya amal.

SEBAB TERKABULNYA DOA

1. Musafir.
2. Berpenampilan sederhana.
3. Mengangkat kedua tangan.
4. Mengulang-ulang doa.
5. Menyebut Rububiyah Alloh.
6. Mengonsumsi yang halal.

SIFAT MENGANGKAT TANGAN SAAT DOA

1. Mengisyaratkan dengan telunjuk (bagi khatib saat berdoa di atas mimbar)

2. Mengangkat tangan tinggi-tinggi (saat doa istisqo’).

Adapun secara umum adalah dengan menengadahkan kedua telapak tangan di depan dada seperti seorang pengemis yang sedang meminta-minta.
[5/11/2015, 22:31] +62 888-3539-254: Berbagi Kisah di Saat KAJIAN :
"Sakitnya Tuh Disana... ( Alam Barzakh, Akhirat )"
Pemateri :
Ust. DR.Syafiq Reza Basalamah.

-----—----------------
😭😭😭Pada sesi tanya jawab dalam ta'lim ini, Suasana seketika menjadi hening..

ketika  ada jamaah yang bertanya
"Ustadz, jika ustadz nanti masuk surga duluan, dan kami tertahan disana tolong ajak kami ustadz, para jamaah yang hadir dimajlismu hari ini, tolong ingat kami ustadz, serta doakan kami agar termasuk penghuni penghuni surga...."

Seketika itu para jamaah yang hadir terdiam, suasana yang tadinya ramai mendadak hening.

Terlihat Ustadz Syafiq matanya berkaca-kaca, beliau terdiam, terlihat air matanya mulai menetes dipipinya, matanya memerah..

Ustadz Syafiq Reza Basalamah diam sejenak kmudian berdoa kepada Allah 'Azza Wajalla (namun beliau shir' (lirihkan) doanya).

Lagi lagi air matanya menetes dipipinya...

para jamaahpun menundukan kepalanya, terlihat para jamaah matanya sembab, bajunya basah krna airmata, terdengar isak tangis tersedu-sedu dari para jamaah.

Kemudian ustadz mencoba menjawab sedikit..

"Saudaraku, surga itu mahal, surga Allah sangatlah mahal. Hanya dengan rahmat-Nya kita dapat diizinkan utk memasuki surga-Nya.
Tak ada satupun disini yang menjamin dirinya akan masuk surga.
Namun kita percaya janji Allah..
Saudaraku surga tidak akan diraih tanpa adanya pengorbanan..."

Kemudian ustadz mengambil tisu utk mengusap airmatanya..

WA : RUMAH ILMU (dari "sahabat bias >> abu ai'syah")
[5/12/2015, 07:44] +62 812-1605-0109: BISMILLAH

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; ( أَنَّ قَوْمًا قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ قَوْماً يَأْتُونَنَا بِاللَّحْمِ, لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اِسْمُ اَللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا? فَقَالَ: سَمُّوا اَللَّهَ عَلَيْهِ أَنْتُمْ, وَكُلُوهُ)  رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ

Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa ada suatu kaum bertanya kepada Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam: Ada suatu kaum membawa daging kepada kami yang tidak kami ketahui, apakah mereka menyebut nama Allah (waktu menyembelih) atau tidak?. Beliau menjawab: "Sebutlah nama Allah padanya dan makanlah." (Riwayat Bukhari)

[5/12/2015, 13:28] +62 888-3539-254: ❤💚💜💙💛
[5/12/2015, 13:30] +62 888-3539-254: جزاك اللهُ خيرًا infonya
[5/12/2015, 13:48] +62 856-4042-7883: @akh nanang, info kajian ust khalid itu sohih kah?
[5/12/2015, 13:48] +62 856-4042-7883: 6 & 7 juni
[5/12/2015, 14:11] +62 813-3053-5304: knp akhi klo ustdz kholid? Antum kenal?😅
[5/12/2015, 14:15] +62 888-3539-254: Gak knal, cm ana fans berat beliau.. hafidzohullah
[5/12/2015, 14:19] +62 813-5712-6323: iya Akh...
[5/12/2015, 14:19] +62 813-5712-6323: cuman ana sempat konfirm ke panitinya katanya yang benar Khalid Z.A. Basalamah
[5/12/2015, 14:20] +62 888-3539-254: KHB bukan?
[5/12/2015, 14:21] +62 813-5712-6323: sepertinya kok bukan...
[5/12/2015, 14:21] +62 888-3539-254: 😭
[5/12/2015, 14:22] +62 813-5712-6323: tapi coba konfirmasi lagi
[5/12/2015, 14:22] +62 813-5712-6323: masalahnya kalo ana sih baru dengar Khalid Z.A. Basalamah
[5/12/2015, 14:28] +62 888-3539-254: Itu judul buku yg dibahas kan buku2nya ust.khalid basalamah
[5/12/2015, 14:29] +62 888-3539-254: Judul yg biasa beliau bawa.. ada di you-tube beliau bawain tema itu..
[5/12/2015, 14:29] +62 888-3539-254: "Kenalilah rabbmu maka kamu akan bahagia"
[5/12/2015, 14:30] +62 888-3539-254: Wallahua'lam
[5/12/2015, 15:45] +62 813-3053-5304: Naam ana jg akhi, klo gak salah itu bener KHB
[5/12/2015, 16:22] +62 812-1605-0109: DOSA BESAR, TAK CUKUP TAUBAT TAPI DILAKSANAKAN HUKUMAN ATASNYA

وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ رضي الله عنه قَالَ: ( أُتِِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلِصٍّ قَدِ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا إِخَالَكَ سَرَقْتَ قَالَ: بَلَى، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ. وَجِيءَ بِهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ثَلَاثًا )  أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَات

Abu Umayyah al-Mahzumy Radliyallaahu 'anhu berkata:

"Dihadapkan kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam seorang pencuri yang telah benar-benar mengaku, namun dia tidak membawa barang curiannya. Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

"Aku tidak mengira engkau mencuri." Ia berkata: Benar (aku telah mencuri). Beliau mengulanginya dua atau tiga kali. Lalu beliau memerintahkan untuk dihukum dan dipotonglah tangannya.

Kemudian orang tersebut dihadapkan kepada beliau dan beliau bersabda: "Mintalah ampun kepada Allah dan bertaubatlah kepada-Nya." Ia berkata: Aku mohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya. Lalu beliau bersabda: "Ya Allah, berilah taubat kepadanya -tiga kali."

(HR. Abu Dawud, Ahmad dan Nasa'i. Lafadz menurut Abu Dawud. Para perawinya dapat dipercaya)
[5/12/2015, 18:22] +62 812-1605-0109: SHOLAT SESEORANG YANG SAMA SEKALI TIDAK MENGHAFAL SEDIKITPUN DARI AL QUR'AN

وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : ( جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنْ اَلْقُرْآنِ شَيْئًا  فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِيٌ]مِنْهُ] . قَالَ : "سُبْحَانَ اَللَّهِ  وَالْحَمْدُ لِلَّهِ  وَلَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ  وَلَا حَوْلٌ وَلَا قُوَّةً إِلَّا بِاَللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ . . . )  اَلْحَدِيثَ . رَوَاهُ أَحْمَدُ  وَأَبُو دَاوُدَ  وَالنَّسَائِيُّ  وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ  وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ وَالْحَاكِمُ

Abdullah Ibnu Aufa Radliyallaahu 'anhu berkata:

"Ada seorang laki-laki datang menghadap Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam seraya berkata: Sungguh aku ini tidak bisa menghafal satu ayat pun dari al-Qur'an maka ajarilah diriku sesuatu yang cukup bagiku tanpa harus menghapal al-Qur'an. Beliau bersabda:

"Bacalah subhanallaah walhamdulillah walaa ilaaha illallaah wallaahu akbar walaa haula walaa quwwata illa billaahil 'aliyyil 'adziim (artinya= Maha Suci Allah segala puji hanya bagi Allah tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan Allah yang Maha Tinggi lagiMaha Agung)"
(HR. Ahmad, Abu Dawud dan Nasa'i. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban Daruquthni dan Hakim)

Hadits tsb membantah pendapat yang menyatakan bahwa orang yang tidak hafal al fatihah maka, ia tidak wajib sholat.
[5/13/2015, 07:39] +62 812-1605-0109: PEMBUAT BID'AH TIDAK MENIKMATI "KAUTSAR"

Dari Anas bin Malik, ia berkata:

Ketika Rasulullah bersama kami, tiba-tiba beliau terlena sesaat, kemudian mengangkat kepala beliau sambil tersenyum. Kami bertanya: Wahai Rasulullah, apa yang membuat Anda tertawa? Beliau menjawab: Baru saja satu surat diturunkan kepadaku.

Lalu beliau membaca: Sesungguhnya kami telah memberikan kepadamu Al-Kautsar "nikmat yang banyak". Maka dirikanlah salat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membencimu dialah yang terputus.

Kemudian beliau bertanya: Tahukah kalian, apakah Kautsar itu? Kami menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Beliau bersabda: Itu adalah sungai yang dijanjikan Tuhanku. Sungai yang menyimpan banyak kebaikan dan merupakan telaga yang didatangi umatku pada hari kiamat. Wadahnya sebanyak bilangan bintang. Ada seorang hamba yang ditarik dari kumpulan mereka. Aku berkata: Ya Tuhanku, dia termasuk umatku. Allah berfirman: Engkau tidak tahu, dia telah membuat suatu bid`ah sepeninggalmu. (Shahih Muslim No.607)
[5/13/2015, 07:59] +62 838-3056-1343: Ibunda ustadz chusnul yaqin STAI Ali bin abi thalib meninggal dunia,
انا الله و انا اليه راجعون..
اللهم اغفر لها وارحمها و عافها واعف عنها jam 20.00 malam ini

 Alamat rumah jl. Jati Purwo VII / 23 B sby
Insya ALLAH Kuburan pgirian sbelah kuburan arab. Berangkat dr rumah jam 9 pagi, disholatkan di pondok mamak lalu brgkat ke makam (sms dr ust chusnul)

Copas dr group Al ilmu
[5/13/2015, 08:01] +62 811-3418-989: اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَيْهِ رَجِعُوْنَ.


اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ

                                                                             “Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia,selamatkanlah dia, maafkanlah dia, muliakanlah tempatnya, luaskan dan
lapangkanlah tempat masuknya, basuhlah dia dengan air dan es serta embun, bersihkanlah dia dari berbagai dosa dan kesalahan sebagaimana Engkau membersihkan pakaian putih dari kotoran.                                                                                       Gantikanlah baginya rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia),keluarga yang lebih baik, pasangan yang lebih baik, masukkanlah dia ke dalam surga dan lindungilah dia dari adzab kubur dan adzab neraka".      


امِــــــــــيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِــــــــــيْنَ َ
[5/13/2015, 08:03] +62 888-3703-802: Aamin
[5/13/2015, 08:13] +62 813-4031-0949: Aamiin
[5/13/2015, 08:14] +62 856-4870-4787: amiin
[5/13/2015, 09:02] +62 818-330-251: انا الله و انا اليه راجعون..
اللهم اغفر لها وارحمها و عافها واعف عنها
[5/13/2015, 09:45] +62 812-1605-0109: انا الله و انا اليه راجعون..
الله بغفرها ويرحمها
[5/13/2015, 10:22] +62 811-771-997: انا الله و انا اليه راجعون..
الله بغفرها ويرحمها
[5/13/2015, 10:27] +62 813-3053-5304: انا الله و انا اليه راجعون..
الله بغفرها ويرحمها
[5/13/2015, 10:39] +62 812-1605-0109: MENUNDUKKAN HAWA NAFSU

Dari Abdullah bin Amr bin Al ‘Ash, ia berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam telah bersabda:

لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاُ لما جئت به

“Tidak sempurna iman seseorang di antara kamu sehingga hawa nafsunya tunduk kepada apa yang telah aku sampaikan”. (Hadits hasan shahih dalam kitab Al Hujjah)

SYARAH HADITS

Hadits ini semakna dengan firman Allah : “Demi Tuhanmu, mereka tidak dikatakan beriman sebelum mereka berhukum kepada kamu mengenai perselisihan sesama mereka dan mereka tidak merasa berat hati atas keputusan kamu serta menerima dengan pasrah sepenuhnya”. (QS. 4 : 65)

Sebab turunnya ayat ini ialah karena Zubair bersengketa dengan seorang sahabat dari golongan Anshar dalam perkara air. Kedua orang ini datang kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam untuk mendapatkan keputusan. Lalu Nabi bersabda : “Wahai Zubair, alirkanlah dan tuangkanlah air kepada tetanggamu itu”.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam menganjurkan kepada Zubair untuk bersikap memudahkan dan toleransi. Akan tetapi, sahabat Anshar itu berkata : “Apakah karena dia anak bibimu?” Maka merahlah wajah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam kemudian sabda beliau :“Wahai Zubair, tutuplah alirannya sampai airnya naik ke atas pagar kemudian biarkanlah hingga tumpah”.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam melakukan hal semacam itu untuk memberi isyarat kepada Zubair bahwa apa yang diputuskan beliau mengandung mashlahat bagi golongan Anshar. Tatkala orang Ashar memahami sabda Nab Shallallahu 'alaihi wa Sallam itu, maka Zubair menyadari apa yang menjadi hak dan kewajibannya. Karena kejadian itulah ayat ini turun.

Hadits yang shahih dari Nabi , beliau bersabda : “Demi diriku yang ada di dalam kekuasaan-Nya, seseorang di antara kamu tidak dikatakan beriman sebelum ia mencintai aku lebih dari cintanya kepada bapaknya, anaknya, dan semua manusia”.

Abu Zinad berkata : “Hadits ini termasuk kalimat pendek yang padat berisi, karena di dalam kalimat ini digunakan kalimat yang singkat tetapi maknanya luas. Cinta itu ada tiga macam, yaitu cinta yang didorong oleh rasa menghormati dan memuliakan seperti cinta kepada orang tua, cinta didorong oleh kasih sayang seperti mencintai anak dan cinta karena saling mengharapkan kebaikan seperti mencintai orang lain”.

Ibnu Bathal berkata : “Hadits di atas maksudnya -Wallaahu a’lam- adalah barang siapa yang ingin imannya menjadi sempurna, maka ia harus mengetahui bahwa hak dan keutamaan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam lebih besar daripada hak bapaknya, anaknya dan semua manusia, karena melalui Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam inilah Allah menyelamatkan dirinya dari neraka dan memberinya petunjuk sehingga terjauh dari kesesatan.

Jadi, maksud Hadits di atas adalah mengorbankan diri dan jiwa untuk membela Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam berperang melawan bapak mereka atau anak mereka atau saudara mereka (yang melawan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam).

Abu Ubaidah telah membunuh bapaknya karena menyakiti Rasulullah. Abu Bakar menghadapi anaknya, Abdurrahman, dalam perang Badar dan hampir saja anak itu dibunuhnya. Barang siapa melakukan hal semacam ini, sungguh ia dapat dikatakan kemauan-kemauannya tunduk kepada apa yang diajarkan Nabi kepadanya.
[5/13/2015, 16:12] +62 812-1605-0109: BANYAK NGOMONG

Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

"Barangsiapa banyak bicara maka banyak pula salahnya dan barangsiapa banyak salah maka banyak pula dosanya, dan barangsiapa banyak dosanya maka api neraka lebih utama baginya". (HR. Ath-Thabrani)
[5/14/2015, 06:23] +62 856-4561-7427: Penawaran property barangkali ada yang tertarik.
PERUMAHAN EKSKLUSIF "FIRDAUS REGENCY". HUNIAN INDAH, NYAMAN, AMAN, DAMAI & BERKAH.

🏠🏤🏬🏡⛺
Tersedia 4 TYPE :
1. Jannatun Na'i'm
2. Jannatul Ma'wa
3. Jannatul Firdaus
4. Jannatun 'Adn
(Semua Type Ready Stock)

FASILITAS :
-Sungai susu Salsabila
-Danau indah Kautsar
-Pasif income bg semua penghuni
-View Tak Terbatas
-Akses Masuk 8 Pintu
-Taman Main Anak2 Sholeh/Shalihah
-Taman Jutaan Hektar dg buah, Nikmat & Siap Santap dll.
-Bonus Bidadari & Bidadara
-Hak milik Selama2nya (Abadi)

SYARAT Pemesanan :
1. Taubat & Kembali kpd Jln-Nya.
2. Berpegang Teguh Agama-Nya.
3. Melaksanakan Syari'at-Nya.
4. Rejeki yang Halal & Thoyib.

DP :
-100% Sholat Fardu & Sunah,
- 2,5% Sisihkan harta utk Zakat,
- 100% Rajin bershodaqoh & Infaq,
- 100% Sempatkan wkt utk membaca Alquran, Menuntut Ilmu, Beramal sholeh, Silaturahim, Mendoakan ke-2 Ortu, Berdakwah & Jauh dari maksiat.

Waktu sangat terbatas !
Stock Hunian Tak Terbatas !
Di jamin Bebas Roaming !

Alamat KONTAK :
Sholat Tahajud setiap malam.

Alamat CABANG :
Masjid2, Musholla,Ponpes, Majlis 'ilmu, Majlis Dzikir.

Inilah sebaik2 tempat tinggal.,
Ayo segera DP skrg juga, tidak ..perlu menunggu tua, atau kaya, atau menjabat, atau pinter...({})
[5/14/2015, 06:28] +62 888-3539-254: 😊
[5/14/2015, 06:58] +62 812-1605-0109: HARAM, BEROBAT DENGAN SESUATU YANG DIHARAMKAN

وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (  إِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ )  أَخْرَجَهُ اَلْبَيْهَقِيُّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان

Dari Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah tidak menjadikan obat penyembuhmu dalam apa yang diharamkan kepadamu."

(HR. Baihaqi dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban)

[5/14/2015, 07:34] +62 812-1605-0109: QS. An Nahl: 78

وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur.
[5/14/2015, 09:18] +62 857-3699-4399: TAHUKAH ANDA : BERAPA "HARGA" UDARA YANG
KITA HIRUP SETIAP HARI.....??!
❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄

(Mari Berhitung Berapa Harga Nafas Kita dalam Rupiah!)

By : Syaefudin .
(Penulis adalah Asisten Dosen Metabolisme, Departemen Biokimia, FMIPA - IPB).

Sumber: Milis Daarut Tuhiid

Bernafas , mungkin sudah dianggap biasa dan tak lagi menarik dibahas oleh sebagian orang. Pasalnya, sejak bangun tidur sampai terlelap, manusia tak lepas dari kegiatan mengambil udara di alam bebas ini .

Namun, pernahkah Anda memperhatikan bagaimana nikmat Allah ini sebenarnya bernilai miliaran rupiah? Tak perlu menghitung kegiatan bernafas secara keseluruhan yang melibatkan berbagai organ tubuh, cukup kiranya menjumlah rupiah dari setiap udara yang dihirup.

Sekali bernafas, umumnya manusia memerlukan 0, 5 liter udara. Bila per orang bernafas 20 kali setiap menitnya , berarti udara yang dibutuhkan sebanyak 10 liter.
Dalam sehari, setiap orang memerlukan 14 .400 liter udara.
Lalu, berapa nilai tersebut bila dirupiahkan?
Sebagaimana diketahui, udara yang dihirup manusia terdiri dari beragam gas semisal oksigen dan nitrogen. Keduanya , berturut - turut 20% dan 79% mengisi udara yang ada di sekitar manusia. Bila perbandingan oksigen dan nitrogen dalam udara yang manusia hirup sama , maka setiap kali bernafas, manusia membutuhkan oksigen sebanyak 100 ml, dan 395 ml lainnya berupa nitrogen. Artinya, dalam sehari manusia menghirup 2880 liter oksigen dan 11 .376 liter nitrogen.
Jika harga oksigen yang dijual saat ini adalah Rp 25.000 per liter dan biaya nitrogen per liternya Rp 9.950 ( harga nitrogen $ 2.75 per 2,83 liter ), maka setiap harinya manusia menghirup udara yang sekurang-kurangnya setara dengan Rp 176.652.165.-.
Dengan kata lain, bila manusia diminta membayar sejumlah udara yang dihirup, berarti setiap bulannya harus menyediakan uang sebesar 5,3 Miliar rupiah. Dalam setahun, manusia dapat menghabiskan dana 63,6 Miliar .

Dalam sehari manusia menghirup 2.880 liter Oksigen dan 11 .376 liter Nitrogen 2.880 x Rp.25 .000, - = Rp. 72. 000. 000, -
11.376 x Rp. 9.950, - = Rp.113.191.200 , -

—————————————
Total biaya sehari = Rp. 185. 191. 200,-
biaya bernafas 1 bulan = 30 x 185 .191.200, - = Rp.5. 555.736.000,-
1 tahun 365 hari, maka biaya untuk bernafas selama 1 tahun :
365 x 185.191.200 = Rp. 67.594.788.000 ,-

Jika harus dihargai dengan Rupiah maka Oksigen & Nitrogen yang kita hirup, akan mencapai Rp.185 Juta lebih /hari/manusia .

Itu hanya jumlah uang yang diperlukan dalam setahun. Bila dihitung seluruh kebutuhan seumur hidup, pastilah nilainya lebih mencengangkan lagi. Sungguh, Allah maha pemurah atas segala karunia-Nya. Tak terkecuali nikmat Allah dari udara yang digunakan manusia sebagai bahan bernafas setiap saatnya. Udara yang melimpah ruah di alam adalah bukti kasih sayang Allah yang luar biasa. Sekumpulan gas tersebut diberikan Allah kepada manusia dengan cuma-cuma. Tak sepeserpun dipungut biaya dari manusia atas nikmat yang amat penting tersebut. Oleh karenanya , sudah sepantasnyalah manusia bersyukur kepada Sang Pencipta . Dia -lah Rabb yang mengurus kita di siang dan di malam hari sebagaimana firman Allah : “ katakanlah : ‘ Siapakah yang dapat memelihara kamu di waktu malam dan siang hari selain ( Allah ) Yang Maha Pemurah ?’…”
( QS Al Anbiyaa ’ 21 : 42) .

-------------------------------
FABIAYYI AALAAA IROBBIKUMAA TUKADZ-DZIBAAN

Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?
[AR-RAHMAAN : 55]

Tahukah Anda bahwa kita tiap hari menghirup O2 sebanyak 2.880 liter & N2 sebanyak 11.376 liter?

Tahukah Anda berapa rupiah nilai O2 & N2 yang kita hirup tiap hari?
Berikut ini rinciannya : Jika beri harga :
O2 -> Rp 25.000/liter,
N2 -> Rp 9.950/liter,

1 hari kita menghirup
O2~> 2.880 liter &
N2~> 11.376 liter

Jika diuangkan O2 & N2 yang kita hirup sbb :
1 hr = (2880 x 25.000) + (11.376 x 9.956) = Rp 185.000.000 (dibulatkan)
1 bln = Rp 5,5 M
1 thn = Rp 66 M
kalikan jumlah tsb dengan usia Anda, misalnya 20 th, maka Allah telah memberi Anda Rp 1,32 triliun. GRATIS!!!

25 th = Rp 1,65 triliun
30 th = Rp 1,98 triliun
40 th = Rp 2,64 triliun
50 th = Rp 3,30 triliun
60 th = Rp 3,96 triliun

"MASIHKAH ANDA ENGGAN BERSYUKUR?"
[5/14/2015, 12:48] +62 812-1605-0109: PENUDUH DATANGKAN BUKTI, TERDAKWAH DATANGKAN SUMPAH

Dari Ibnu Abbas rodhiallohu ‘anhu bahwa Rasulullah sholallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Jika semua orang dibiarkan menuduh semaunya, niscaya akan ada banyak orang yang menuduh harta suatu kaum dan darahnya. Oleh karenanya, haruslah seseorang yang menuduh itu menunjukkan bukti-buktinya dan yang menolak wajib untuk bersumpah.”

(Hadits hasan diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dan yang lainnya, sebagiannya terdapat dalam kitab Shahih)
[5/14/2015, 16:38] +62 812-1605-0109: HALALNYA DAGING KELINCI

وَعَنْ أَنَسٍ - فِي قِصَّةِ اَلْأَرْنَبِ - ( قَالَ: فَذَبَحَهَا, فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبِلَهُ)  مُتَّفَقٌ عَلَيْه

Dari Anas Radliyallaahu 'anhu tentang kisah kelinci, ia berkata: Ia menyembelihnya dan mengirimkan pangkal pahanya kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dan beliau menerimanya. (Muttafaq Alaihi).


[5/14/2015, 18:15] +62 812-1605-0109: POTONG KUKU

Rosululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda:

"Wahai Abu Hurairah, potonglah (perpendek) kuku-kukumu. Sesungguhnya setan mengikat (melalui) kuku-kuku yang panjang". (HR. Ahmad)

Penjelasan:
Mengikat dengan sihir, rayuan dan godaan.
[5/14/2015, 21:23] +62 812-3059-839: Artikel dibuat oleh warga Indonesia yg sedang/akan  berkunjung ke Jerman...
Jerman adalah sebuah negara industri terkemuka. Di negara seperti ini banyak yang mengira warganya hidup f oya2.Ketika kami tiba di Hamburg, kami bersama rekan2 masuk ke restoran. Kami lihat banyak meja kosong. Ada satu meja di mana sepasang anak muda sedang makan. Hanya ada 2 piring makanan dan 2 kaleng minuman di meja mereka. Kami bertanya dalam hati apa si pemuda tidak punya uang atau dia seorang yg kikir karena hanya membeli sedikit makanan. Kemudia ada beberapa wanita tua yg ketika makanan dihidangkan jumlah piring dan gelas sama dengan jumlah orangnya. Karena kami sangat lapar kami memesan banyak makanan. Hasilnya bisa ditebak banyak makanan sisa yg tidak kami makan. Ketika kami hendak meninggalkan restoran, wanita tua yg ada di meja sebelah menghampiri kami. Dia merasa tidak senang dan menegur kami karena memubazirkan makanan. Rekan kami mengatakan bahwa itu makanan dia yg bayar dan tidak ada hubungannya dengan dia. Wanita itu lalu menelepon seseorang dan tak lama kemudian datang petugas dari Sekuritas Sosial datang dan mendenda kami sebesar 50 euro (kira2 Rp 750.000). Kami semua terdiam tak percaya.Lalu petugas itu berkata dengan suara yg galak " PESAN HANYA YANG SANGGUP ANDA MAKAN. UANG ITU MILIKMU TAPI SUMBER DAYA ALAM INI MILIK BERSAMA. ADA BANYAK ORANG LAIN DI DUNIA YG KEKURANGAN, KALIAN TIDAK PUNYA ALASAN UNTUK MENSIA-SIAKAN SUMBER DAYA ALAM TERSEBUT."Kami semua malu. Kita ini dari negara yang tidak makmur-makmur amat. Tapi demi gengsi kita sering pesan banyak dan sering berlebihan dalam menjamu orang. Pesan moral :MONEY IS YOURS BUT RESOURCES BELONG TO THE SOCIETY. Jadi kawan2 mari kita mengurangi pemubaziran karena "uang memang milikmu,tapi sumber daya alam itu milik bersama."Apa anda masih merasa jauh lebih baik daripada warga Jerman??? THINK AGAIN !!
[5/15/2015, 04:56] +62 812-1605-0109: PERINTAH MANDI, BERSIWAK DAN PAKAI PARFUM UTK SHOLAT JUMAT

Amr bin Sulaim al-Anshari berkata, "Aku bersaksi kepada Abu Sa'id, ia berkata, 'Saya bersaksi atas Rasulullah, beliau bersabda,

"Mandi pada hari Jumat itu wajib atas setiap orang yang sudah balig (dewasa), menggosok gigi, dan memakai minyak wangi jika ada.'" Amr berkata, "Adapun mandi, maka saya bersaksi bahwa ia adalah wajib. Sedangkan, menggosok gigi dan mengenakan wewangian, maka Allah lebih tahu apakah ia wajib atau tidak. Akan tetapi, demikianlah di dalam hadits." (HR. Bukhori)
[5/15/2015, 06:40] +62 812-1605-0109: BERSUNGGUH-SUNGGUH DALAM SUNNAH JUM'AT

Salman al Farisi berkata, Rasulullah bersabda:

"Seseorang yang mandi pada hari Jumat, bersuci menurut kemampuannya, memakai minyak rambutnya atau memakai parfum keluarganya, kemudian keluar (sholat jumat)  serta tidak memisahkan antara dua orang yang duduk, lantas ia shalat sebanyak yang dapat ia kerjakan, kemudian diam apabila imam berkhutbah; sungguh ia diampuni dosanya antara Jumat yang satu dan Jumat yang lain.'" (HR. Bukhori)

ket: Sholat sebanyak yang ia dapat maksudnya sholat sunnah muthlak (intidhor), yaitu sholat sunnah muthlak sebanyak rokaat yg ia kehendaki hingga khotib naik mimbar.
[5/15/2015, 08:50] +62 856-0661-9546: 👍
[5/15/2015, 08:50] +62 856-0661-9546: Assalamu alaikum mf baru gabung...
[5/15/2015, 09:25] +62 811-3418-989: بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

BERLINDUNGLAH DARI PANASNYA NERAKA WALAU DENGAN SEPARUH KORMA…

Suatu hari Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam pernah bersabda:

(( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانُ. فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوْا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ))

“Setiap kalian pasti akan diajak bicara oleh Robb-nya, dimana tidak ada penerjemah antara dia dengan Allah . Lalu dia menoleh ke sebelah kanannya, dia tidak melihat kecuali hasil dari apa yang telah dikerjakannya (di dunia). Dia pun menoleh ke sebelah kiri, dan yang terlihat hanyalah apa yang telah dikerjakannya (di dunia). Lalu dia melihat ke depan, dan yang ia lihat hanya neraka yang ada tepat di hadapannya. Karena itu, berlindunglah kalian dari api neraka walaupun dengan separuh kurma. Barangsiapa tidak memilikinya maka hendaklah dengan kata-kata yang baik” (Muttafaq alaihi)

Dalam hadits yang lain beliau bersabda:

“Janganlah engkau meremehkan perbuatan baik, walaupun hanya menjumpai saudaramu dengan wajah yang berseri-seri (HR. Muslim)

Kedua hadits diatas mengajari kita bahwa sebuah amalan tidak dinilai dari besar atau kecilnya, sedikit ataupun banyaknya. Karena semua ditentukan oleh kadar keikhlasan masing-masing pelaku. Sabda beliau “walaupun dengan separuh kurma” menunjukkan kasih sayang Allah yang luar biasa.

Betapapun kecilnya sebuah amalan, ia tetap bermanfaat bagi pelakunya di akhirat kelak. Tak tanggung-tanggung amalan tersebut dengan idzin Allah dapat melindungi pelakunya dari api neraka. Padahal panasnya api neraka 70 kali lipat melebihi panasnya api dunia, panas yang luar biasa bukan?

Jadi… Jangan pernah meremehkan sebuah kebaikan sekecil apapun kebaikan itu. Karena kita tidak tahu dengan kebaikan mana Allah akan memasukkan kita ke dalam surga-Nya.

Ustadz ACT El Gharantaly, حفظه الله تعالى
[5/15/2015, 16:01] +62 822-1399-8278: ust mau tanya klo suami disaat pegang istri dlm kondisi wudhu batal atau kah tidak wudhunya?
[5/15/2015, 16:45] +62 812-1605-0109: Kalau pegang biasa tanpa syahwat, tidak batalkan wudhu
[5/15/2015, 16:54] +62 822-1399-8278: jazakalloh ust
[5/15/2015, 17:20] +62 812-1605-0109: DASYATNYA FITNAH DAJJAL

Dari Anas katanya, Rasulullah bersabda:

"Tiada seorang Nabi pun yang diutus oleh Allah, melainkan ia benar-benar memberikan peringatan kepada ummatnya tentang makhluk yang buta sebelah matanya serta maha pendusta. Ingatlah sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah matanya dan sesungguhnya Tuhanmu 'Azza wa jalla semua itu tidaklah buta sebelah mata seperti Dajjal. Di antara kedua matanya itu tertulislah huruf-huruf kaf, fa', ra' - yakni kafir." (Muttafaq 'alaih)
[5/16/2015, 05:43] +62 812-1605-0109: Nabi shallallohu alaihi wasallam bersabda:

"Barangsiapa yang mensyaratkan suatu syarat yang tidak terdapat dalam kitab Allah, maka ia tidak berhak melakukannya (Dan tidak perlu dipenuhi), meskipun ia mensyaratkan seratus persyaratan. Persyaratan Allah-lah yang lebih berhak dan lebih kuat" (HR Bukhori/Fathul Bari 6/115)1:063:16
[5/16/2015, 05:49] +62 812-1605-0109: SEMUANYA KARENA ALLOH

Qs. An Nuur: 10

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

Dan andaikata tidak ada kurnia Allah dan rahmat-Nya atas dirimu dan (andaikata) Allah bukan Penerima Taubat lagi Maha Bijaksana, (niscaya kamu akan mengalami kesulitan-kesulitan).
[5/16/2015, 06:25] +62 812-1605-0109: BENCI SUNNAH ROSUL

Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِيْ فَلَيْسَ مِنِّي

"Barang siapa yang MEMBENCI sunnahku, maka ia bukan termasuk golonganku". (HR. Bukhori)
[5/16/2015, 06:57] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Ikhwan jamaah NGAJI SUNNAH 1, ana mhn izin untuk menformat HP, afwan jika nanti harus memperbarui Grup kembali. Dan jika ada nomor yg belum masuk nantinya, supaya berkenan beri info ke 081216050109, baarokallohu fiikum
[5/16/2015, 07:06] +62 811-3418-989: Monggo ustadz...
[5/16/2015, 07:48] +62 857-4548-0087: Assalamualaikum ust rofiq sebelum diformat sara diback up dlu ustad agar bisa kembali seperti semula memakau my backup pro
[5/16/2015, 07:49] +62 857-4548-0087: Insyaallah data kembali semua
Jika panjengan berkenan monggo kulo formatkan
[5/16/2015, 08:30] +62 813-5757-2920: Utd sykan diminta menjadi imam tarowih sblm sholat tarowih ada
[5/16/2015, 08:33] +62 813-5757-2920: Sholat iftita dua rokaat jadinya 13 rokaat ini bagajmana apa ada hadis yg menjelaskan ttg ini
[5/16/2015, 12:32] +62 812-1605-0109: Alhamdulillah.. sudah pulih
[5/16/2015, 12:38] +62 812-1605-0109: Bismillah...
@Abah Karmaji..

Sholat tarowih13 rokaat, haditsnya shohih berasal dari ibnu Abbas, ia berkata:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى مِنَ الليلِ ثلاثَ عشرة ركعة

Rosululloh shollallohu alaihi wasallam biasa mengerjakan sholat malam13 rokaat (HR. Muslim).

✅Cara Pertama:
Dibuka dengan 2 rakaat yang ringan atau yang pendek, 2 rakaat itu menurut pendapat yang kuat adalah shalat sunnah badiyah Isya. Atau 2 rakaat yang dikhususkan untuk membuka shalat malam, kemudian 2 rakaat panjang sekali, kemudian 2 rakaat kurang dari itu, kemudian 2 rakaat kurang dari sebelumnya, kemudian 2 rakaat kurang dari sebelumnya, kemudian 2 rakaat kurang dari sebelumnya, kemudian witir 1 kali.
✅Cara Kedua
Sholat 8 rakaat salam pada setiap 2 rakaat kemudian melakukan witir 5 rakaat tidak duduk dan salam kecuali pada rakaat kelima.

Note: Cara tersebut diperkuat dg pendapat Syaikh Albani dan Sa'id 'Id al Hilaliً
[5/16/2015, 12:39] +62 812-1605-0109: Wallohu a'lam
[5/16/2015, 12:40] +62 812-1605-0109: [12:38 16/05/2015] Ainur Rofiq eLKISI: Bismillah...
@Abah Karmaji..

CARA SHOLAT TAROWIH13 ROKAAT

Sholat tarowih13 rokaat, haditsnya shohih berasal dari ibnu Abbas, ia berkata:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى مِنَ الليلِ ثلاثَ عشرة ركعة

Rosululloh shollallohu alaihi wasallam biasa mengerjakan sholat malam13 rokaat (HR. Muslim).

✅Cara Pertama:
Dibuka dengan 2 rakaat yang ringan atau yang pendek, 2 rakaat itu menurut pendapat yang kuat adalah shalat sunnah badiyah Isya. Atau 2 rakaat yang dikhususkan untuk membuka shalat malam, kemudian 2 rakaat panjang sekali, kemudian 2 rakaat kurang dari itu, kemudian 2 rakaat kurang dari sebelumnya, kemudian 2 rakaat kurang dari sebelumnya, kemudian 2 rakaat kurang dari sebelumnya, kemudian witir 1 kali.
✅Cara Kedua
Sholat 8 rakaat salam pada setiap 2 rakaat kemudian melakukan witir 5 rakaat tidak duduk dan salam kecuali pada rakaat kelima.

Note: Cara tersebut diperkuat dg pendapat Syaikh Albani dan Sa'id 'Id al Hilali. Wallohu a'lam
[5/16/2015, 13:29] +62 812-1605-0109: SERI ADAB..
💐Adab Tidur (1)💐

✅ Instropeksi (muhasabah) dan evaluasi diri dari amalan yg ia kerjakan seharian, jika ia menemukan amalan yg sholih hendaklah ia bertahmid memuji Alloh, namun jika ia mendapati buruk amalannya, segera ia istighfar dan bertobat pada Alloh sebelum tidur.

✅Tidur dini, berdasarkan hadits dari `Aisyah Radhiallahu'anha:

"Bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam tidur pada awal malam dan bangun pada pengujung malam, lalu beliau melakukan shalat". (Muttafaq `alaih)

✅Disunnatkan berwudhu' sebelum tidur, dan berbaring miring sebelah kanan.

Al-Bara' bin `Azib Radhiallahu'anhu menuturkan, Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam bersabda:

"Apabila kamu akan tidur, maka berwudlu'lah sebagaimana wudlu' untuk shalat, kemudian berbaringlah dengan miring ke sebelah kanan..." Dan tidak mengapa berbalik kesebelah kiri nantinya.

✅Disunnatkan pula mengibaskan sperei tiga kali sebelum berbaring, berdasarkan hadits Abu Hurairah Radhiallahu'anhu bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam bersabda:

"Apabila seorang dari kamu akan tidur pada tempat tidurnya, maka hendaklah mengirapkan kainnya pada tempat tidurnya itu terlebih dahulu, karena ia tidak tahu apa yang ada di atasnya..." Di dalam satu riwayat dikatakan: "tiga kali". (Muttafaq `alaih).

✅ Makruh tidur tengkurap. Abu Dzar Radhiallahu'anhu menuturkan :

"Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam pernah lewat melintasi aku, dikala itu aku sedang berbaring tengkurap. Maka Nabi Shallallahu'alaihi wasallam membangunkanku dengan kakinya sambil bersabda :"Wahai Junaidab (panggilan Abu Dzar), sesungguhnya berbaring seperti ini (tengkurap) adalah cara berbaringnya penghuni neraka". (H.R. Ibnu Majah dan dinilai shahih oleh Al-Albani).

✅Makruh tidur di atas dak terbuka, karena di dalam hadits yang bersumber dari `Ali bin Syaiban disebutkan bahwasanya Nabi Shallallahu'alaihi wasallam telah bersabda:

"Barangsiapa yang tidur malam di atas atap rumah yang tidak ada penutupnya, maka hilanglah jaminan darinya". (HR. Al-Bukhari di dalam al-Adab al-Mufrad, dan dinilai shahih oleh Al-Albani).

✅Menutup pintu, jendela dan memadamkan api dan lampu sebelum tidur. Dari Jabir ra diriwayatkan bahwa sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam telah bersabda:

"Padamkanlah lampu di malam hari apa bila kamu akan tidur, tutuplah pintu, tutuplah rapat-rapat bejana-bejana dan tutuplah makanan dan minuman". (Muttafaq'alaih)

Bersambung insya Alloh

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/16/2015, 13:41] +62 813-5757-2920: Syukron ustd
[5/16/2015, 13:55] +62 857-3032-1892: Tolong Bantu Sebar
Radio Rodja 756 AM,
Misi Kemanusiaan Ahlus Sunnah wal JCccc  ccc. ama'ah untuk Kaum Muslimin Rohingya

Insya Allah hari Ahad besok, Misi Kemanusiaan Radio Rodja dan RodjaTV bekerjasama dengan Tim Peduli Muslim akan mengirimkan timnya menuju Kota Kuala Langsa, Aceh Timur, untuk membantu saudara-saudara kita dari Rohingya Myanmar yang terdampar disana.

Jumlah mereka ada sekitar 655 orang dan 200 orang diantaranya telah meninggal di tengah lautan, dan malangnya sebagian besar diantara mereka terluka di bagian kepala karena sabetan senjata tajam. Allahul Musta'aan

Kita hanya bisa berdoa semoga Allah Ta'ala menolong saudara-saudara kita di sana dari kekejaman kaum ekstrimis Budha dan menghapuskan segala penderitaan mereka di sana.

Kami juga berharap dari kaum muslimin untuk bersama sama membantu saudara-saudara kita yang sedang menderita tersebut dengan doa dan dengan apa saja yang bisa meringankan beban mereka.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

"Barangsiapa melepaskan dari seorang mukmin satu kesusahan di antara kesusahan di dunia, maka Allah akan melepaskannya dari kesusahan dari kesusahan di hari Kiamat kelak." (HR Muslim)

Wallahu Waliyyu Taufiq...

(Info dari Ustadz Abu Sa'ad Muhammad Nur Huda)
 @all: Bagi yang ingin ikut berpartisipasi dalam membantu kaum muslimin Rohingya di Aceh, silakan bisa mengirimkan bantuan ke:

Bank Syari'ah Mandiri cabang Cibubur
Nomor rekening: 756 1616 005
Atas nama: Yayasan Cahaya Sunnah
Kode Transfer: 451

Jazakumullahu khairan
 FB Radio Rodja 756 AM
[5/16/2015, 14:44] +62 822-1399-8278: assalamualaikum ust. mau tanya klo menerima uang hasil mmbekam apa boleh dimakan ga ?
[5/16/2015, 16:27] +62 812-1605-0109: uang bekam halal..
[5/16/2015, 16:28] +62 822-1399-8278: jazakalloh ust
[5/16/2015, 16:35] +62 815-5129-522: 💞💖💞💖💞💖💞💖💞💖
Tolong Bantu Sebar
Radio Rodja 756 AM,
Misi Kemanusiaan Ahlus Sunnah wal Jama'ah untuk Kaum Muslimin Rohingya

Insya Allah hari Ahad besok, Misi Kemanusiaan Radio Rodja dan RodjaTV bekerjasama dengan Tim Peduli Muslim akan mengirimkan timnya menuju Kota Kuala Langsa, Aceh Timur, untuk membantu saudara-saudara kita dari Rohingya Myanmar yang terdampar disana.

Jumlah mereka ada sekitar 655 orang dan 200 orang diantaranya telah meninggal di tengah lautan, dan malangnya sebagian besar diantara mereka terluka di bagian kepala karena sabetan senjata tajam. Allahul Musta'aan

Kita hanya bisa berdoa semoga Allah Ta'ala menolong saudara-saudara kita di sana dari kekejaman kaum ekstrimis Budha dan menghapuskan segala penderitaan mereka di sana.

Kami juga berharap dari kaum muslimin untuk bersama sama membantu saudara-saudara kita yang sedang menderita tersebut dengan doa dan dengan apa saja yang bisa meringankan beban mereka.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

"Barangsiapa melepaskan dari seorang mukmin satu kesusahan di antara kesusahan di dunia, maka Allah akan melepaskannya dari kesusahan dari kesusahan di hari Kiamat kelak." (HR Muslim)

Wallahu Waliyyu Taufiq...

(Info dari Ustadz Abu Sa'ad Muhammad Nur Huda)
 @all: Bagi yang ingin ikut berpartisipasi dalam membantu kaum muslimin Rohingya di Aceh, silakan bisa mengirimkan bantuan ke:

Bank Syari'ah Mandiri cabang Cibubur
Nomor rekening: 756 1616 005
Atas nama: Yayasan Cahaya Sunnah
Kode Transfer: 451

Jazakumullahu khairan
 FB Radio Rodja 756 AM
[5/16/2015, 16:38] +62 812-1605-0109: SERI ADAB..
💐Adab Tidur (2)💐

✅Membaca ayat Kursi, dua ayat terakhir dari Surah Al-Baqarah, Surah Al-Ikhlas dan Al-Mu`awwidzatain (Al-Falaq dan An-Nas), karena banyak hadits-hadits shahih yang menganjurkan hal tersebut.

✅Membaca do`a-do`a dan dzikir yang keterangannya shahih dari Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam, seperti :

اللهم قني يوم تبعث عبادك

Allaahumma qinii yauma tab'atsu 'ibaadaka

"Ya Allah, peliharalah aku dari adzab-Mu pada hari Engkau membangkitkan kembali segenap hamba-hamba-Mu". Dibaca tiga kali.(HR. Abu Dawud dan di hasankan oleh Al Albani)

Dan membaca:

بسمك اللهم اموت وأحيا

Bismika Allahumma Amuutu Wa ahya

"Dengan menyebut nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup." (HR. Al Bukhari)

✅Apabila di saat tidur merasa kaget atau gelisah atau merasa ketakutan, maka disunnatkan (dianjurkan) berdo`a dengan do`a berikut ini :

أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون

A'uudzu bikalimaatillaahit taammati min ghadhabihi Wa syarri 'ibaadihi, wa min hamazaatisy syayaathiini wa an yahdhuruuna.

"Aku berlindung dengan Kalimatullah yang sempurna dari murka-Nya, kejahatan hamba-hamba-Nya, dari gangguan syetan dan kehadiran mereka kepadaku". (HR. Abu Dawud dan dihasankan oleh Al Albani)

✅Hendaknya apabila bangun tidur membaca :

الحمد لله الذى أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

Alhamdu Lillahilladzii Ahyaanaa ba'da maa Amaatanaa wa ilaihinnusyuuru

"Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah kami dimatikan-Nya, dan kepada-Nya lah kami dikembalikan." (HR. Al-Bukhari)

....... tamat .......

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/16/2015, 18:27] +62 812-1605-0109: SERI ADAB.....
💐 ETIKA BERPAKAIAN 💐

✅Disunnahkan berpakaian yang bagus dan bersih

Nabi pernah bersabda kepada salah seorang sahabatnya yang mengenakan pakaian jelek:

"Jika Alloh mengaruniakan kepadamu harta, maka tampakkanlah bekas nikmat dan kemurahannNya pada dirimu". (HR. Abu Dawud, shohih)

✅ Pakaian harus menutup aurat, yaitu longgar tidak membentuk lekuk tubuh dan tebal tidak memperlihatkan apa yang ada di baliknya.

✅Pakaian laki-laki tidak boleh menyerupai pakaian perempuan atau sebaliknya. Karena hadits yang bersumber dari Ibnu Abbas Radhiallaahu 'anhu ia menuturkan:

"Rasulullah melaknat (mengutuk) kaum laki-laki yang menyerupai kaum wanita dan kaum wanita yang menyerupai kaum pria." (HR. Al-Bukhari).

Tasyabbuh atau penyerupaan itu bisa dalam bentuk pakaian ataupun lainnya.

✅Pakaian tidak merupakan pakaian show (untuk ketenaran), karena Rasulullah Radhiallaahu 'anhu telah bersabda:

"Barang siapa yang mengenakan pakaian ketenaran di dunia niscaya Allah akan mengenakan padanya pakaian kehinaan di hari Kiamat." ( HR. Ahmad, dan dinilai hasan oleh Al-Albani).

✅Pakaian tidak boleh ada gambar makhluk yang bernyawa atau gambar salib, karena hadits yang bersumber dari Aisyah Radhiallaahu 'anha menyatakan bahwasanya beliau berkata:

"Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam tidak pernah membiarkan pakaian yang ada gambar salibnya melainkan Nabi menghapusnya". (HR. Al-Bukhari dan Ahmad).

✅Laki-laki tidak boleh memakai emas dan kain sutera kecuali dalam keadaan terpaksa. Karena hadits yang bersumber dari Ali Radhiallaahu 'anhu mengatakan:

"Sesungguhnya Nabi Allah Subhaanahu wa Ta'ala pernah membawa kain sutera di tangan kanannya dan emas di tangan kirinya, lalu beliau bersabda: Sesungguhnya dua jenis benda ini haram bagi kaum lelaki dari umatku". (HR. Abu Daud dan dinilai shahih oleh Al-Albani).

✅Pakaian laki-laki tidak boleh panjang melebihi kedua mata kaki. Karena Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam telah bersabda:
"Apa yang berada di bawah kedua mata kaki dari kain itu di dalam neraka" (HR. Al-Bukhari).

Adapun perempuan, maka seharusnya pakaiannya menutup seluruh badannya, termasuk kedua kakinya. Adalah haram hukumnya orang yang menyeret (meng-gusur) pakaiannya karena sombong dan bangga diri. Sebab ada hadits yang menyatakan : "Allah tidak akan memperhatikan di hari Kiamat kelak kepada orang yang menyeret kainnya karena sombong". (Muttafaq'alaih).

✅Disunnatkan mendahulukan bagian yang kanan di dalam berpakaian atau lainnya. Aisyah Radhiallaahu 'anha di dalam haditsnya berkata:

"Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam suka bertayammun (memulai dengan yang kanan) di dalam segala perihalnya, ketika memakai sandal, menyisir rambut dan bersuci'. (Muttafaq'-alaih).

✅Disunnatkan kepada orang yang mengenakan pakaian baru membaca :

الحمد لله الذى كسانى هذا ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة

"Segala puji bagi Allah yang telah menutupi aku dengan pakaian ini dan mengaruniakannya kepada-ku tanpa daya dan kekuatan dariku". (HR. Abu Daud dan dinilai hasan oleh Al-Albani).

Atau cukup membaca "Bismillah" baik saat memakai atau melepas pakaian.

✅Disunnatkan memakai pakaian berwarna putih, karena hadits mengatakan:

"Pakailah yang berwarna putih dari pakaianmu, karena yang putih itu adalah yang terbaik dari pakaian kamu ..." (HR. Ahmad dan dinilah shahih oleh Albani).

✅Disunnatkan menggunakan farfum bagi laki-laki dan perempuan, kecuali bila keduanya dalam keadaan berihram untuk haji ataupun umrah, atau jika perempuan itu sedang berihdad (berkabung) atas kematian suaminya, atau jika ia berada di suatu tempat yang ada laki-laki asing (bukan mahramnya), karena larangannya shahih.

✅Haram bagi perempuan memasang tato, menipiskan bulu alis, memotong gigi supaya cantik dan menyambung rambut (bersanggul). Karena Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam di dalam haditsnya mengatakan:

"Allah melaknat (mengutuk) wanita pemasang tato dan yang minta ditatoi, wanita yang menipiskan bulu alisnya dan yang meminta ditipiskan dan wanita yang meruncingkan giginya supaya kelihatan cantik, (mereka) mengubah ciptaan Allah".

Dan di dalam riwayat Imam Al-Bukhari disebutkan:

"Allah melaknat wanita yang menyambung rambutnya". (Muttafaq'alaih).

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/16/2015, 22:02] +62 856-4870-4787: MENUNDUKKAN HAWA NAFSU

Dari Abdullah bin Amr bin Al ‘Ash, ia berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam telah bersabda:

لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاُ لما جئت به

“Tidak sempurna iman seseorang di antara kamu sehingga hawa nafsunya tunduk kepada apa yang telah aku sampaikan”. (Hadits hasan shahih dalam kitab Al Hujjah)

SYARAH HADITS

Hadits ini semakna dengan firman Allah : “Demi Tuhanmu, mereka tidak dikatakan beriman sebelum mereka berhukum kepada kamu mengenai perselisihan sesama mereka dan mereka tidak merasa berat hati atas keputusan kamu serta menerima dengan pasrah sepenuhnya”. (QS. 4 : 65)

Sebab turunnya ayat ini ialah karena Zubair bersengketa dengan seorang sahabat dari golongan Anshar dalam perkara air. Kedua orang ini datang kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam untuk mendapatkan keputusan. Lalu Nabi bersabda : “Wahai Zubair, alirkanlah dan tuangkanlah air kepada tetanggamu itu”.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam menganjurkan kepada Zubair untuk bersikap memudahkan dan toleransi. Akan tetapi, sahabat Anshar itu berkata : “Apakah karena dia anak bibimu?” Maka merahlah wajah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam kemudian sabda beliau :“Wahai Zubair, tutuplah alirannya sampai airnya naik ke atas pagar kemudian biarkanlah hingga tumpah”.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam melakukan hal semacam itu untuk memberi isyarat kepada Zubair bahwa apa yang diputuskan beliau mengandung mashlahat bagi golongan Anshar. Tatkala orang Ashar memahami sabda Nab Shallallahu 'alaihi wa Sallam itu, maka Zubair menyadari apa yang menjadi hak dan kewajibannya. Karena kejadian itulah ayat ini turun.

Hadits yang shahih dari Nabi , beliau bersabda : “Demi diriku yang ada di dalam kekuasaan-Nya, seseorang di antara kamu tidak dikatakan beriman sebelum ia mencintai aku lebih dari cintanya kepada bapaknya, anaknya, dan semua manusia”.

Abu Zinad berkata : “Hadits ini termasuk kalimat pendek yang padat berisi, karena di dalam kalimat ini digunakan kalimat yang singkat tetapi maknanya luas. Cinta itu ada tiga macam, yaitu cinta yang didorong oleh rasa menghormati dan memuliakan seperti cinta kepada orang tua, cinta didorong oleh kasih sayang seperti mencintai anak dan cinta karena saling mengharapkan kebaikan seperti mencintai orang lain”.

Ibnu Bathal berkata : “Hadits di atas maksudnya -Wallaahu a’lam- adalah barang siapa yang ingin imannya menjadi sempurna, maka ia harus mengetahui bahwa hak dan keutamaan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam lebih besar daripada hak bapaknya, anaknya dan semua manusia, karena melalui Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam inilah Allah menyelamatkan dirinya dari neraka dan memberinya petunjuk sehingga terjauh dari kesesatan.

Jadi, maksud Hadits di atas adalah mengorbankan diri dan jiwa untuk membela Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam berperang melawan bapak mereka atau anak mereka atau saudara mereka (yang melawan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam).

Abu Ubaidah telah membunuh bapaknya karena menyakiti Rasulullah. Abu Bakar menghadapi anaknya, Abdurrahman, dalam perang Badar dan hampir saja anak itu dibunuhnya. Barang siapa melakukan hal semacam ini, sungguh ia dapat dikatakan kemauan-kemauannya tunduk kepada apa yang diajarkan Nabi kepadanya.
[5/17/2015, 05:59] +62 812-1605-0109: SERI ADAB...
💐 Etika Memberi Salam (1)💐

✅Dimakruhkan memberi salam dengan"'alaikas salam", karena itu salam buat orang mati. Sebagaimana hadits dari Jabir,yaitu ketika ia bertemu dan mengucapkan "alaikas salam ya Rosululloh". Maka sabda Nabi:

"jangan mengucapkan "alaikas salam", karena itu salam utk orang yg telah mati (HR. Abu Dawud, dishohihkan Albani)

✅Dianjurkan mengucapkan salam tiga kali jika bertemu khalayak yang banyak jumlahnya. Di dalam hadits dari Anas:

"Bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam apabila ia mengucapkan suatu kalimat, ia mengulanginya tiga kali. Dan apabila ia datang kepada suatu kaum, ia memberi salam kepada mereka tiga kali" (HR. Al-Bukhari).

✅Termasuk sunnah adalah orang mengendarai kendaraan memberikan salam kepada orang yang berjalan kaki, dan orang yang berjalan kaki memberi salam kepada orang yang duduk, orang yang sedikit kepada yang banyak, dan orang yang lebih muda kepada yang lebih tua. Demikianlah disebutkan di dalam hadits Abu Hurairah yang muttafaq'alaih.

✅Disunnatkan agar keras ketika memberi salam dan demikian pula menjawabnya, kecuali jika di sekitarnya ada orang-orang yang sedang tidur. Di dalam hadits Miqdad bin Al-Aswad disebutkan di antaranya:

"Dan kami pun memerah susu (binatang ternak) hingga setiap orang dapat bagian minum dari kami, dan kami sediakan bagian untuk Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam Miqdad berkata: Maka Nabi pun datang di malam hari dan memberikan salam yang tidak membangunkan orang yang sedang tidur, namun dapat didengar oleh orang yang bangun".(HR. Muslim).

✅Disunatkan memberikan salam di waktu masuk ke suatu majlis dan ketika akan meninggalkannya. Karena hadits menyebutkan:

"Apabila salah seorang kamu sampai di suatu majlis hendaklah memberikan salam. Dan apabila hendak keluar, hendaklah memberikan salam, dan tidaklah yang pertama lebih berhak daripada yang kedua. (HR. Abu Daud dan disahihkan oleh Al-Albani).

✅Disunnatkan memberi salam di saat masuk ke suatu rumah sekalipun rumah itu kosong, karena Allah telah berfirman yang artinya:

"Dan apabila kamu akan masuk ke suatu rumah, maka ucapkanlah salam atas diri kalian" (An-Nur: 61)

Dan karena ucapan Ibnu Umar Radhiallaahu 'anhuma:

"Apabila seseorang akan masuk ke suatu rumah yang tidak berpenghuni, maka hendaklah ia mengucapkan : Assalamu `alaina wa `ala `ibadillahis shalihin" (HR. Bukhari di dalam Al-Adab Al-Mufrad, dan disahihkan oleh Al-Albani).

✅Dimakruhkan memberi salam kepada orang yang sedang di WC (buang hajat), karena hadits Ibnu Umar Radhiallaahu 'anhuma yang menyebutkan:

"Bahwasanya ada seseorang yang lewat sedangkan Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam sedang buang air kecil, dan orang itu memberi salam. Maka Nabi tidak menjawabnya". (HR. Muslim)

✅Disunnatkan memberi salam kepada anak-anak, karena hadits yang bersumber dari Anas Radhiallaahu 'anhu menyebutkan:

"Bahwasanya ketika ia lewat di sekitar anak-anak ia memberi salam, dan ia mengatakan: "Demikianlah yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam". (Muttafaq'alaih).

💖 Bersambung insya Alloh...💖

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/17/2015, 07:07] +62 812-3059-839: Emilia Isteri dedengkot Syiah Jalaluddin Rakhmat: Tuhan Kita Bukan Tuhannya Nabi Muhammad

Keyakinan sesat syiah yang ditulis di status Emilia Renita AZ -isteri Jalaluddin Rakhmat mirip keyakinan Raja kafir Namrudz di Babilonia ketika mengingkari Tuhannya Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam.

Diberitakan, jagat Facebook kembali dihebohkan dengan pernyataan dedengkot syiah Indonesia bahwa tuhan mereka tidak sama dengan tuhannya orang Muslim, sebagaimana screenshoot status Emilia Renita AZ -isteri Jalaluddin Rakhmat- diposting secara viral di Facebook pada Selasa (7/10/2014).

Dalam statusnya, Sabtu (4/10), Emilia mengutip tokoh syiah Al-Gharawi yang mengatakan bahwa, “Tuhan kita (syiah) adalah tuhan yang menurunkan wahyu kepada Ali, sedangkan tuhan yang menurunkan wahyu kepada Muhammad maka bukan tuhan kita. Shollu ‘Ala Nabii……”
[5/17/2015, 07:18] +62 857-3032-1892: Klo ada copy postinganx Mungkin Lebih AfdoL Lagi akhi ,,,👍
[5/17/2015, 07:30] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐 Etika Memberi Salam (2) 💐

✅Tidak memulai memberikan salam kepada Ahlu Kitab, sebab Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda :

"Janganlah kalian terlebih dahulu memberi salam kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani....." (HR. Muslim).

Dan apabila mereka yang memberi salam maka kita jawab dengan mengucapkan "wa `alaikum" saja, karena sabda Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam :

"Apabila Ahlu Kitab memberi salam kepada kamu, maka jawablah: wa `alaikum".(Muttafaq'alaih).

✅Disunnatkan memberi salam kepada orang yang kamu kenal ataupun yang tidak kamu kenal. Di dalam hadits Abdullah bin Umar Radhiallaahu 'anhu disebutkan bahwasanya ada seseorang yang bertanya kepada Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam :

"Islam yang manakah yang paling baik? Jawab Nabi: Engkau memberikan makanan dan memberi salam kepada orang yang telah kamu kenal dan yang belum kamu kenal". (Muttafaq'alaih).

✅Disunnatkan menjawab salam orang yang menyampaikan salam lewat orang lain dan kepada yang dititipinya.

Pada suatu ketika seorang lelaki datang kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam lalu berkata: Sesungguhnya ayahku menyampaikan salam untukmu. Maka Nabi menjawab : "`alaika wa`ala abikas salam"

💖 Wallohu waliyyut taufiq 💖

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]1:44
[5/17/2015, 11:18] +62 856-4868-2331: Ustdz bacaan gitu boleh dak nge... jazakallah
[5/17/2015, 11:34] +62 812-1605-0109: عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل الكتاب والفسق، فإنه سيجيء بعدي أقوام يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شأنهم».

Dari Hudzaifah bin Yaman, ia berkata, Nabi bersabda: "Bacalah Alquran dengan lagu dan suara orang arab. Jauhilah lagu/irama ahlkitab dan orang orang fasiq. Nanti akan ada orang datang setelahku membaca Alquran seperti menyanyi dan melenguh, tidak melampau tenggorokan mereka. Hati mereka tertimpa fitnah, juga hati orang yang mengaguminya.
(HR. Tarmidzi)
[5/17/2015, 11:36] +62 822-9208-5820: Tajwid makhrojnya kurang
[5/17/2015, 12:22] +62 812-1605-0109: Bismillah...👆
Langgam adalah nyanyian jawa, jadi baca al Qur'an dengan langgam jawa (apalagi disengaja) dan bukan karna cedal (lidah) orang jawa, maka itu dilarang -wallohu a'lam-, jika berdasar pada hadits di atas.
[5/17/2015, 12:23] +62 812-1605-0109: Biarpun sesuai makhroj dan tajwidnya.
[5/17/2015, 12:28] +62 856-4868-2331: 👍
[5/17/2015, 12:41] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐 Etika Buang Hajat💐

✅Segera buang hajat, demi kemaslahatan Diniyah dan kesehatannya

✅Menjauh dari pandangan manusia ketika buang hajat, berdasar hadits dari Mughiroh bin Syu'bah,
"Bahwasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam apabila pergi untuk buang air (hajat) maka beliau menjauh". (Diriwayatkan oleh empat Imam dan dinilai shahih oleh Al-Albani).

✅Menghindari tiga tempat terlarang, yaitu aliran air, jalan-jalan manusia dan tempat berteduh mereka. Sebab ada hadits dari Mu`adz bin Jabal Radhiallaahu 'anhu yang menyatakan demikian.

✅Tidak mengangkat pakaian sehingga sudah dekat ke tanah, yang demikian itu supaya aurat tidak kelihatan. Di dalam hadits yang bersumber dari Anas Radhiallaahu 'anhu ia menuturkan:

"Biasanya apabila Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam hendak membuang hajatnya tidak mengangkat (meninggikan) kainnya sehingga sudah dekat ke tanah. (HR. Abu Daud dan At-Turmudzi, dinilai shahih oleh Albani).

✅Tidak membawa sesuatu yang mengandung penyebutan Allah kecuali karena terpaksa. Karena tempat buang air (WC dan yang serupa) merupakan tempat kotoran dan hal-hal yang najis, dan di situ setan berkumpul dan demi untuk memelihara nama Allah dari penghinaan dan tindakan meremehkannya.

✅Tidak menghadap atau membelakangi kiblat, berdasar-kan hadits yang bersumber dari Abi Ayyub Al-Anshari Shallallaahu 'alaihi wa sallam menyebutkan bahwasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam telah bersabda:

"Apabila kamu telah tiba di tempat buang air, maka janganlah kamu menghadap kiblat dan jangan pula membelakanginya, apakah itu untuk buang air kecil ataupun air besar. Akan tetapi menghadaplah ke arah timur atau ke arah barat". (Muttafaq'alaih).

Ketentuan di atas berlaku apabila di ruang terbuka saja. Adapun jika di dalam ruang (WC) atau adanya pelindung / penghalang yang membatasi antara si pembuang hajat dengan kiblat, maka boleh menghadap ke arah kiblat.

Bersambung insya Alloh

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/17/2015, 12:42] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐 Etika Buang Hajat💐

✅Segera buang hajat, demi kemaslahatan Diniyah dan kesehatannya

✅Menjauh dari pandangan manusia ketika buang hajat, berdasar hadits dari Mughiroh bin Syu'bah,
"Bahwasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam apabila pergi untuk buang air (hajat) maka beliau menjauh". (Diriwayatkan oleh empat Imam dan dinilai shahih oleh Al-Albani).

✅Menghindari tiga tempat terlarang, yaitu aliran air, jalan-jalan manusia dan tempat berteduh mereka. Sebab ada hadits dari Mu`adz bin Jabal Radhiallaahu 'anhu yang menyatakan demikian.

✅Tidak mengangkat pakaian sehingga sudah dekat ke tanah, yang demikian itu supaya aurat tidak kelihatan. Di dalam hadits yang bersumber dari Anas Radhiallaahu 'anhu ia menuturkan:

"Biasanya apabila Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam hendak membuang hajatnya tidak mengangkat (meninggikan) kainnya sehingga sudah dekat ke tanah. (HR. Abu Daud dan At-Turmudzi, dinilai shahih oleh Albani).

✅Tidak membawa sesuatu yang mengandung penyebutan Allah kecuali karena terpaksa. Karena tempat buang air (WC dan yang serupa) merupakan tempat kotoran dan hal-hal yang najis, dan di situ setan berkumpul dan demi untuk memelihara nama Allah dari penghinaan dan tindakan meremehkannya.

✅Tidak menghadap atau membelakangi kiblat, berdasar-kan hadits yang bersumber dari Abi Ayyub Al-Anshari Shallallaahu 'alaihi wa sallam menyebutkan bahwasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam telah bersabda:

"Apabila kamu telah tiba di tempat buang air, maka janganlah kamu menghadap kiblat dan jangan pula membelakanginya, apakah itu untuk buang air kecil ataupun air besar. Akan tetapi menghadaplah ke arah timur atau ke arah barat". (Muttafaq'alaih).

Ketentuan di atas berlaku apabila di ruang terbuka saja. Adapun jika di dalam ruang (WC) atau adanya pelindung / penghalang yang membatasi antara si pembuang hajat dengan kiblat, maka boleh menghadap ke arah kiblat.

💖Bersambung insya Alloh💖

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/17/2015, 12:45] +62 822-1399-8278: jazakalloh ust
[5/17/2015, 12:52] +62 813-3182-2997: Yang membaca dan yang mendengar di majelis itu bukan orang2 bodoh yang tidak tahu hadist tentang cara.         membaca al qur'an. Itu semua adalah testkis untuk umat islam.      terutama ulamanya
[5/17/2015, 12:55] +62 815-5129-522: Copas sebelah:

Menurut ust Toha Husain hafidz murid syaikh Shuraim di Purwokerto ada 3 kesalahan dlm membaca qur'an dg lagu dandanggulo di atas:
1 kesalahan tajwid. maadnya dipaksa ikuti kebutuhan lagu.
2. kesalahan logat. Alquran harus diucapkan dg logat arab. Biasanya dg qiraat sab'ah atau qiraat asyrah.
3. Kesalahan takalluf. Memaksakan utk meniru lagu yg tak lazim utk Qur'an.
Dan,
4. yg plg fatal kalau ada kesalahan niat. Yaitu merasa perlu menonjolkan kejawaan atau keindonesiaan atsu kebangsaan dlm berinteraksi dgn al Qur'an. membangun sikap ashabiyyah dalam ber Islam. Allah yahdina wa yahdihim. Smg Allah menjaga keikhlasan kita dlm mencintai Qur'an. wallahu a'lam bisshawab.
[5/17/2015, 13:39] +62 857-3032-1892: Bolehkah Berwudhu di dlm kamar Mandi atau wc ustadz,,
[5/17/2015, 13:43] +62 812-1605-0109: Hendaklah diupayakan wudhu di luar kamar mandi yg ada wc-nya, namun  jika tidak ada tmpat wudhu di luar, maka tidaklah mengapa wudhu di dalam kmr mandi yg ada wc-nya. Wallohu a'lam
[5/17/2015, 13:48] +62 857-3032-1892: Terkadang ada yg pakai sandal padawaktu berwudhu ustadz,tetapi percikanx apa tdk najis ngih ustadz ,,,
[5/17/2015, 13:50] +62 812-1605-0109: Berhati-hati lebih baik
[5/17/2015, 13:50] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[5/17/2015, 15:48] +62 811-9911-029: Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh
Ustadz mau tanya
Mengenai halal atau tidak system investasi sekaligus asuransi "prudensial syariah"?
[5/17/2015, 15:59] +62 812-1605-0109: Mohon diperjelas bagaimana sistem ansuransi tersebut
[5/17/2015, 16:13] +62 812-1605-0109: SERI ADAB MUSLIM HARIAN
💐Etika Buang Air (2)💐

✅Dilarang kencing di air yang tergenang (tidak mengalir), karena hadits yang bersumber dari Abu Hurairah Radhiallaahu 'anhu bahwasanya Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Jangan sekali-kali seorang diantara kamu buang air kecil di air yang menggenang yang tidak mengalir kemudian ia mandi di situ".(Muttafaq'alaih).

✅Makruh mencuci kotoran dengan tangan kanan, karena hadits yang bersumber dari Abi Qatadah Radhiallaahu 'anhu menyebutkan bahwasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Jangan sekali-kali seorang diantara kamu memegang dzakar (kemaluan)nya dengan tangan kanannya di saat ia kencing, dan jangan pula bersuci dari buang air dengan tangan kanannya." (Muttafaq'alaih).

✅Dianjurkan kencing dalam keadaan duduk, tetapi boleh jika sambil berdiri. Pada dasarnya buang air kecil itu di lakukan sambil duduk, berdasarkan hadits `Aisyah Radhiallaahu 'anha yang berkata:

"Siapa yang telah memberitakan kepada kamu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam kencing sambil berdiri, maka jangan kamu percaya, sebab Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam tidak pernah kencing kecuali sambil duduk. (HR. An-Nasa`i dan dinilai shahih oleh Al-Albani).

Sekalipun demikian seseorang dibolehkan kencing sambil berdiri dengan syarat badan dan pakaiannya aman dari percikan air kencingnya dan aman dari pandangan orang lain kepadanya. Hal itu karena ada hadits yang bersumber dari Hudzaifah, ia berkata:

"Aku pernah bersama Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam (di suatu perjalanan) dan ketika sampai di tempat pembuangan sampah suatu kaum beliau buang air kecil sambil berdiri, maka akupun menjauh daripadanya. Maka beliau bersabda: "Mendekatlah kemari". Maka aku mendekati beliau hingga aku berdiri di sisi kedua mata kakinya. Lalu beliau berwudhu dan mengusap kedua khuf-nya." (Muttafaq alaih).

✅Makruh berbicara di saat buang hajat kecuali darurat. berdasarkan hadits yang bersumber dari Ibnu Umar Shallallaahu 'alaihi wa sallam diriwayatkan:

"Bahwa sesungguhnya ada seorang lelaki lewat, sedangkan Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam. sedang buang air kecil. Lalu orang itu memberi salam (kepada Nabi), namun beliau idak menjawabnya. (HR. Muslim).

✅Makruh bersuci (istijmar) dengan mengunakan tulang dan kotoran hewan, dan disunnatkan bersuci dengan jumlah ganjil. Di dalam hadits yang bersumber dari Salman Al-Farisi Radhiallaahu 'anhu disebutkan bahwasanya ia berkata:

"Kami dilarang oleh Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam beristinja (bersuci) dengan menggunakan kurang dari tiga biji batu, atau beristinja dengan menggunakan kotoran hewan atau tulang. (HR. Muslim).

Dan Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam juga bersabda: " Barangsiapa yang bersuci menggunakan batu (istijmar), maka hendaklah diganjilkan"

✅Disunnatkan masuk ke WC dengan mendahulukan kaki kiri dan keluar dengan kaki kanan berbarengan dengan dzikirnya masing-masing. Dari Anas bin Malik Radhiallaahu 'anhu diriwayatkan bahwa ia berkata: "Adalah Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam apabila masuk ke WC mengucapkan:

اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث

Allaahumma inni a'udzubika minal khubusi wal khabaaits

(Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari pada syetan jantan dan setan betina).

Dan apabila keluar, mendahulukan kaki kanan sambil mengucapkan :غفرانك

 "Ghufraanaka" (ampunan-Mu ya Allah).

✅Mencuci kedua tangan sesudah menunaikan hajat. Di dalam hadis yang bersumber dari Abu Hurairah diriwayatkan bahwasanya

"Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam menunaikan hajatnya (buang air) kemudian bersuci dari air yang berada pada sebejana kecil, lalu menggosokkan tangannya ke tanah. (HR. Abu Daud dan Ibnu Majah).

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/17/2015, 17:17] +62 811-9911-029: 1. Kita nabung/investasi dengan nilai yg telah disepakati diawal kontrak, misal 1jt per bulan selama 10 tahun.
Setelah 10 tahun qkqn dilakukan pengembalian uang ygvtelah terkumpul slama 10tahun + bagihasil yg nilainya tergantung keuntungan investasinya
2. Selama 10 tahun itu akan ada manfaat kesehatan yg nilainya sesuai dengan yg kita investasikan setiap bulannya
3. Jika kita telat bayar/menabung pada bulan tertentu maka manfaat kesehatan akqn terhenti sampai kita melakukan pembayaran/nabung pada bulqn tersebut, dan tidak ada biaya pinalti

Secara garis besar demikiqn ustadz
[5/17/2015, 18:25] +62 857-3032-1892: Kesedihan atasmu ada 3;

Orang yg mengenalmu sekilas akan mengatakan, kasihan.

Kawan2mu  akan bersedih beberapa jam atau beberapa hari lalu mereka kembali seperti sediakala dan tertawa tawa!

Di rumah ada kesedihan yg mendalam! Keluargamu akan bersedih seminggu dua minggu, sebulan dua bulan, dan mungkin hingga setahun??

Selanjutnya mereka meletakkanmu dalam arsip kenangan!

Demikianlah

"Kisahmu telah berakhir di tengah2 manusia".

Dan kisahmu yang sesungguhnya baru dimulai, Akhirat!!Telah musnah kemuliaan, harta, kesehatan, dan anak.Telah engkau tinggalkan rumah, istana dan istri tercinta.
Kini hidup yg sesungguhnya telah dimulai.

Pertanyaannya adalah:
Apa persiapanmu untuk kuburmu dan Akhiratmu??

Hakikat ini memerlukan perenungan.

Usahakan dengan sungguh2;Menjalankan kewajiban kewajiban,hal-hal yg disunnahkan,sedekah rahasia,merahasiakan amal shalih,shalat malam,Semoga saja engkau selamat.

Andai engkau mengingatkan manusia dengan tulisan ini insyaAllah pengaruhnya akan engkau temui dlam timbangan kebaikan..

🍀

Melembutkan hati..

Baca dengan hati ..resapi

🍀🍀
Renungan sore

Inilah di antara tulisan terbaik Syekh Ali Thanthawi Mesir Rahimahullah
[5/17/2015, 19:54] +62 812-1605-0109: Bismillah..
Insya Alloh saya akan pelajari lebih lanjut persoalan asuransi prudensial tersebut,

Namun secara umum, tidak dipetbolehkannya asuransi/jual beli jika terdapat unsur2 berikut:
1. Jahalah (ketidaktahuan) dan ghoror (ketidakpastian) yaitu tidak diketahui siapa yg akan mendapat untung besar pada akhirnya dan siapa yg rugi besar.

2. Gambling/judi, yaitu untung-2an dg modal sedikit untuk mendapat untung besar tanpa kerja.

3. Memakan harta manusia dg cara bathil, ex: baru bayar sekali, terjadi kecelakaan, shg perusahaan memvayar berlipat2 sbg transaks

3. syubhat Riba, ini biasanya pada asuransi jiwa. Dan pembahasan ini sangat panjang, tidak bisa dijelaskan di sini.

Namun, terkait masalah antum, in sya Alloh kami akan mengkajinya dulu.. wallohu a'lam
[5/17/2015, 20:05] +62 899-8048-910: Afwan kalo boleh nambah komen, ana pernah ditawari prudential yg konvensional maupun dg label syar'i. Menurut ana banyak 'hilah' dan kamuflase teknis maupun istilah yg menurut ana pd hakikatnya hanya 'ngakalin' syariat dan rambu2 spt yg disampaikan ustadz di atas. Wallohu ta'alaa a,lam. Afwan
[5/17/2015, 20:26] +62 815-5129-522: 👍
[5/17/2015, 20:29] +62 815-5129-522: Urun rembug ustad ttg jenis asuransi sperti yg diterangkan diatas. Utk poin ke satu itu akadnya nabung apa investasi ya? Kl nabung maka tdk berhak mendapat keuntungan apapun, kl investasi tentu ada untung rugi dan ini disepakati di depan ya utk prosesntase untung ruginya?
[5/17/2015, 20:35] +62 811-9911-029: Jazakallohukhoir ustadz
[5/17/2015, 20:36] +62 811-9911-029: Investasi pa, tp buat kita ya itung2 nabung
[5/17/2015, 20:39] +62 815-5129-522: Jazaakallahu khair utk ust ainur rofiq ya,...
[5/17/2015, 20:41] +62 815-5129-522: Sbenere jelas itu akad awalnya ya? Sbb kl antum akadnya nabung antum ndak boleh minta atau dapat manfaat apapun berupaa nilai tambah dr uang antum yg ditabung disitu,....
[5/17/2015, 20:43] +62 815-5129-522: Kl akadnya utk investasi ya nantinya ada prosentase untung rugi ya dr transaksi itu. Sebab jnis investasi model apapun tidak mungkin ndak ada resiko rugi loh ya?

Jg kl rugi antum musti rela uang antum yg ter invest disitu berkurang atau malah ludes sama sekali ya?

Bgitu ya?
[5/18/2015, 05:51] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Berbicara (1)💐

✅Hendaklah selalu membicarakan sesuatu yang baik, Alloh berfirman:

لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat ma'ruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Dan barangsiapa yang berbuat demikian karena mencari keridhaan Allah, maka kelak Kami memberi kepadanya pahala yang besar. (QS. An Nisa': 114)

✅Janganlah kamu membicarakan semua apa yang kamu dengar. Abu Hurairah Radhiallaahu 'anhu di dalam hadisnya menuturkan, Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam telah bersabda:

"Cukuplah menjadi suatu dosa bagi seseorang yaitu apabila ia membicarakan semua apa yang telah ia dengar".(HR. Muslim)

✅Menghindari perdebatan dan saling membantah, sekali-pun kamu berada di fihak yang benar dan menjauhi perkataan dusta sekalipun bercanda. Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Aku adalah penjamin sebuah istana di taman surga bagi siapa saja yang menghindari bertikaian (perdebatan) sekalipun ia benar; dan (penjamin) istana di tengah-tengah surga bagi siapa saja yang meninggalkan dusta sekalipun bercanda". (HR. Abu Daud dan dinilai hasan oleh Al-Albani).

✅Tenang dalam berbicara dan tidak tergesa-gesa. Aisyah Radhiallaahu 'anha. telah menuturkan:

"Sesungguhnya Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam apabila membicarakan suatu pembicaraan, sekiranya ada orang yang menghitungnya, niscaya ia dapat menghitungnya". (Mutta-faq'alaih).

✅Menghindari perkataan jorok (keji). Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Seorang mu'min itu pencela atau pengutuk atau keji pembicaraannya". (HR. Al-Bukhari di dalam Al-Adab Mufrad, dan dishahihkan oleh Al-Albani).

✅Menghindari sikap memaksakan diri dan banyak bicara di dalam berbicara. Di dalam hadits Jabir Radhiallaahu 'anhu disebutkan:

"Dan sesungguhnya manusia yang paling aku benci dan yang paling jauh dariku di hari Kiamat kelak adalah orang yang banyak bicara, orang yang berpura-pura fasih dan orang-orang yang mutafaihiqun". Para shahabat bertanya: Wahai Rasulllah, apa arti mutafaihiqun? Nabi menjawab: "Orang-orang yang sombong". (HR. At-Turmudzi, dinilai hasan oleh Al-Albani).

Bersambung insya Alloh

💖💖💖💖💖💖💖💖
 1:55
[5/18/2015, 11:05] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Berbicara (2)💐

✅Menghindari perbuatan menggunjing (ghibah) dan mengadu domba. Allah Subhaanahu wa Ta'ala berfirman yang artinya:

"Dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain".(Al-Hujurat: 12).

✅Mendengarkan pembicaraan orang lain dengan baik dan tidak memotongnya, juga tidak menampakkan bahwa kamu mengetahui apa yang dibicarakannya, tidak menganggap rendah pendapatnya atau mendustakannya.

✅Jangan memonopoli dalam berbicara, tetapi berikanlah kesempatan kepada orang lain untuk berbicara.

✅Menghindari perkataan kasar, keras dan ucapan yang menyakitkan perasaan dan tidak mencari-cari kesalahan pembicaraan orang lain dan kekeliruannya, karena hal tersebut dapat mengundang kebencian, permusuhan dan pertentangan.

✅Menghindari sikap mengejek, memperolok-olok dan memandang rendah orang yang berbicara. Allah Subhaanahu wa Ta'ala berfirman yang artinya:

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-olokan kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olokan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokan), dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olokan) wanita-wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olokan). (Al-Hujurat: 11).

Disarikan dari Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/18/2015, 11:54] +62 857-3032-1892: 🌍 BimbinganIslam.com
Senin, 29 Rajab 1436 H / 18 Mei 2015 M
👤 Ustadz Firanda Andirja, MA
📗 Kitābul Jāmi' | Bab Al-Birru (Kebaikan) Wa Ash-Shilah (Silaturahim)
🔊 Hadits ke-8 | Larangan Mendiamkan Saudaranya Lebih Dari Tiga Hari
~~~~~~~

وَعَنْ أَبِي أَيُّوْبَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ: يَلْتَقِيَانِ، فَيُعْرِضُ هَذَا، وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِيْ يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ." مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Dari Abu Ayyub Radiyallāhu anhu bahwasanya Rasūlullāh Shallallāhu Alayhi Wasallam bersabda: “Tidak halal bagi seorang muslim mendiamkan saudaranya lebih dari tiga malam. Mereka bertemu, lalu seorang berpaling dan lainnya juga berpaling, yang paling baik di antara keduanya ialah yang terlebih dahulu memulai mengucapkan salam.” (Muttafaqun ‘alaih).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
[5/18/2015, 18:20] +62 856-4561-7427: S A K I T

~ Sakit itu "Zikrullah".
Mrk yg menderitanya akan lebih sering menyebut Asma Δllαħ dibanding ketika dlm sehatnya.

~ Sakit itu "Istighfar".
Dosa2 akan mudah teringat, jk datang sakit.
Shg lisan terbimbing utk memohon ampun.

~ Sakit itu "Tauhid".
Bukankah saat sedang hebat rasa sakit, kalimat thoyyibat yg akan terus digetar?

~ Sakit itu "Muhasabah".
Kita lg sakit akan punya lebih banyak wkt utk merenungi diri dlm sepi, menghitung2 bekal kembali.

~ Sakit itu "Jihad".
Kita ketika sakit tak boleh menyerah kalah, diwajibkan terus berikhtiar, berjuang demi kesembuhan.

~ Bahkan sakit itu "Ilmu".
Bukankah ketika sakit, kita akan memeriksa, berkonsultasi & pd akhirnya merawat diri utk berikutnya ada ilmu utk tdk mudah kena sakit.

~ Sakit itu "Nasihat".
Yg sakit mengingatkan si sehat utk jaga diri. Yg sehat menghibur yg sakit agar mau bersabar.
Δllαħ cinta dan sayang keduanya.

~ Sakit itu "Silaturrahim".
Sa'at jenguk, bukankah keluarga yg jarang bertemu akhirnya datang membezoek, penuh senyum dan rindu mesra ?
Krn itu pula sakit adalah perekat ukhuwah.

~ Sakit itu "Penggugur Dosa".
Barang haram tercelup di tubuh dilarutkan di dunia,
Anggota badan yg sakit dinyerikan dan dicuci-Nya.

~ Sakit itu "Mustajab Do'a". Imam As-Suyuthi keliling kota mencari org sakit lalu minta dido'akan oleh yg sakit.

~ Sakit itu salah satu keadaan yg "Menyulitkan Syaitan".
Diajak maksiat tak mampu - tak mau. Dosa.. lalu malah disesali.. kemudian diampuni.

~ Sakit itu membuat "Sedikit tertawa dan banyak menangis".
Satu sikap ke-Insyaf-an yg disukai Nabi & para makhluk langit.

~ Sakit meningkatkan kualitas "Ibadah".
Rukuk - Sujud lebih khusyuk,
Tasbih - Istighfar lebih sering,
Bermunajat - Do'a jadi lebih lama.

~ Sakit itu memperbaiki "Akhlak".
Kesombongan terikikis, sifat tamak dipaksa tunduk, pribadi dibiasakan santun, lembut & Tawadhu'.

~ Dan pd akhirnya "SAKIT" membawa kita utk sll ingat "KEMATIAN"
Sυbħαπαllαħ...
والله أعلم بالصواب ُ
[5/18/2015, 20:24] +62 838-3056-1343: Assalamu'alaykum ust ana mau tanya apakah benar hadist ini benar ? Karna barusan ana dpt BB dr teman ana ------> السّلَامُ عَلَيكُم وَرَحْمَة الله وَبَركَاتُه
MAAF LAHIR BATHIN...
Tepat Jam 12 Malam nanti, akan datangnya 1 Syabban. Rasullullah Bersabda "Barangg Siapa Yang Memberitahukan Berita 1 Syabban Kepada Yang Lain, Maka Haram Api Neraka Baginya".   Dan tolong baca sebentar aja kita berdzikir mengingat اَللّهُ ... "Subhanallah, Walhamdulillah, Walaa ilaaha ilallah, Allahu-Akbar, laa haula wala quwata illa billahil aliyil adzim” Sebarkan!, Anda  akan membuat beribu-ribu manusia berzikir kepada Allah SWT  آمِّيْنَ آمِّيْنَ آمِّيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ~
وَ عَلَيكُم السّلامُ وَرَحْمَة الله وَبَركَاتُ
[5/18/2015, 20:24] +62 838-3056-1343: Tolong ana di kasih penjelasannya ust. Syukron
[5/18/2015, 21:09] +62 899-8048-910: Akhi nanang, bila tdk keberatan mohon jgn disebarkan dan diamalkan dulu. Mari kita tunggu dan simak penjelasan dari ustadz dulu. Afwan, semata2 demi kebaikan bersama.
[5/19/2015, 00:15] +62 812-3144-356: Ana juga mendapat bbm yg sama dari group sblh....
[5/19/2015, 05:41] +62 812-1605-0109: Afwan baru pesan,
Bahwa hal tersebut tidak benar dan tidak bisa dipertanggung jawabkan, krn semus serba serbi ttg sya'ban adalah berderajat lemah bahkan palsu. Terlalu panjang untuk menulis hadits2 tsb di forum ini. Namun yg jelas hadits ttg:

1. Anjuran saling berpesan dg datangnya sya'ban,
2. Pada Sya'ban, catatan amal ditutup
3. Anjuran sholat sekian rokaat pada jumat bulan sya'ban,
4. Anjuran nishfus sya'ban
5. Doa khusus utk keberkahan rojab, sya'ban dan sampai pada romadhon
6. Dan lain2

Semuanya lemah. Bisa dilihat silsilah hadits adh-dho'ifah

Penjelasan nanti in syaa Alloh
[5/19/2015, 05:41] +62 812-1605-0109: Afwan baru pesan,
Bahwa hal tersebut tidak benar dan tidak bisa dipertanggung jawabkan, krn semus serba serbi ttg sya'ban adalah berderajat lemah bahkan palsu. Terlalu panjang untuk menulis hadits2 tsb di forum ini. Namun yg jelas hadits ttg:

1. Anjuran saling berpesan dg datangnya sya'ban,
2. Pada Sya'ban, catatan amal ditutup
3. Anjuran sholat sekian rokaat pada jumat bulan sya'ban,
4. Anjuran nishfus sya'ban
5. Doa khusus utk keberkahan rojab, sya'ban dan sampai pada romadhon
6. Dan lain2

Semuanya lemah. Bisa dilihat silsilah hadits adh-dho'ifah
[5/19/2015, 05:46] +62 857-3032-1892: Ustadz,, jika seorang Muslim melakukan  perkara Riak atau ujub,apakah amalan yg terhapus hanya amalan yg di Riak'kann saja,atau amalam yg lain juga Gugur ,,,jazakallahu khair ustadz
[5/19/2015, 05:53] +62 812-1605-0109: Benar, hanya amalan yg disertai dg riya' (syirik kecil) yg terhapus pahalanya, dan tidak menghapus amal lainnya.

Yang bisa menghapus pahala SEMUA amal adalah SYIRIK BESAR.

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. "Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi. (Az Zumar: 65)
[5/19/2015, 05:56] +62 813-3191-1586: Ustadz sy bingung kok no ustadz di grop ini persis sama dg no hp ust Jaenuddin yg skr lagi dinas di Makkah, maka semua posting ust Ainurrofiq yg muncul di
[5/19/2015, 05:58] +62 813-3191-1586: maag kepencet,, ..muncul di hp ana mesti nama ust Jaenuddin, mhn confirmasi aja uztafz, sukron
[5/19/2015, 06:01] +62 812-1605-0109: Lho nggih toh pak Agus, kok saget? 😢
[5/19/2015, 06:05] +62 813-3191-1586: Leres ustadz persis no hp nya ust Zaenuddin, ni jawaaban ust muncul nama Ust Zaenuddin ...wah kok bisa ya
[5/19/2015, 06:59] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Bercanda💐

✅Hendaknya percandaan tidak mengandung nama2 Alloh, Al Qur'an dan sunnah2 nabi. Karena Alloh berfirman tentang mereka:


وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُون. لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمَْ

Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentulah mereka akan manjawab, "Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja". Katakanlah: "Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?"

Tidak usah kamu minta ma`af, karena kamu kafir sesudah beriman". (At-Taubah: 65-66).

✅Hendaknya percandaan itu adalah benar tidak mengandung dusta.
Dan hendaknya pecanda tidak mengada-ada cerita-cerita khayalan supaya orang lain tertawa. Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Celakalah bagi orang yang berbicara lalu berdusta supaya dengannya orang banyak jadi tertawa. Celakalah baginya dan celakalah". (HR. Ahmad dan dinilai hasan oleh Al-Albani).

✅Hendaknya percandaan tidak mengandung unsur menyakiti perasaan salah seorang di antara manusia. Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Janganlah seorang di antara kamu mengambil barang temannya apakah itu hanya canda atau sungguh-sungguh; dan jika ia telah mengambil tongkat temannya, maka ia harus mengembalikannya kepadanya". (HR. Ahmad dan Abu Daud; dinilai hasan oleh Al-Albani).

✅Bercanda tidak boleh dilakukan terhadap orang yang lebih tua darimu, atau terhadap orang yang tidak bisa bercanda atau tidak dapat menerimanya, atau terhadap perempuan yang bukan mahrammu.

✅Hendaknya engkau tidak memperbanyak canda hingga menjadi tabiatmu, dan jatuhlah wibawamu dan akibatnya kamu mudah dipermainkan oleh orang lain.
[5/19/2015, 09:46] +62 878-5379-1337: Sekedar infoBismillaah..
Mohon do'anya untuk kesembuhan sdri. Istiqomah (tholibah Diblum 'Aam LIPIA) yang kemarin sore (Sabtu,16 Mei 2015) tertabrak motor di depan Masjid Al-Ikhlas Jatipadang, dan sore ini menjalani operasi di RS. Pondok Indah karena mengalami pendarahan di kepala.

Yang mau membantu tabarru' bisa ditransfer ke :
No. Rekening BRI Syariah:1021858753 a.n. Muhammad Ibnu Sina

konfirmasi transfer ke:
082379917676 (Muhammad Ibnu Sina)

Jazaakumulloohu khoiron katsiiroon..
[5/19/2015, 09:47] +62 878-5379-1337: Copas,,

Ikhwah, bagi yg memiliki kelebihan, bsa infaq lagsung, ada salah satu mahasisiwi LIPIA yg terkena musibah, mohon bantuaannya, ana hanya bntu share, mdh2n ada ikhwah yg ikut share pula, krna biaya baru 2 hari ini saja dikabarkan sudah 90juta..

Berikut kabar dari sahabat2 ana :
[17/5 18.48] LP ARrif Sule: Bismillaah..
Mohon do'anya untuk kesembuhan sdri. Istiqomah (tholibah Diblum 'Aam LIPIA) yang kemarin sore (Sabtu,16 Mei 2015) tertabrak motor di depan Masjid Al-Ikhlas Jatipadang, dan sore ini menjalani operasi di RS. Pondok Indah karena mengalami pendarahan di kepala.

Yang mau membantu tabarru' bisa ditransfer ke :
No. Rekening BRI Syariah:1021858753 a.n. Muhammad Ibnu Sina

konfirmasi transfer ke:
082379917676 (Muhammad Ibnu Sina)

Jazaakumulloohu khoiron katsiiroon..
[17/5 18.59] LP ARrif Sule: [5/17, 2:26 PM] silmi: Alhamdulillah operasinya berhasil, tp blm bs dtemui, luka kpala msh membengkak.
[5/17, 4:04 PM] silmi: BAtok kepalanya msh blm dpasang dan masih dsimpan dlm perutnya, mohon doa krn kondisinya rawan..
[5/17, 4:08 PM] silmi: Operasi kpalnya mngharuskan batok kapalanya dlepas, dan batok kpalanya sndri tdk blh dsimpan dluar, krn tu paling aman dsimpan dlm tubuhnya sndri, klo kndsi sudah stabil baru dpasang.. skrg msh druang icu dlm kndsi tangan diikat, krn td dy dmpat berontak ksakitan..
[5/19/2015, 16:24] +62 812-1605-0109: HADITS-HADITS LEMAH SEPUTAR SYA'BAN

✅Pertama,

إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ

“Sesungguhnya Allah Ta’ala turun ke langit dunia pada malam nishfu Sya’ban, Dia akan mengampuni  dosa walaupun itu lebih banyak dari jumlah bulu yang ada di kambing Bani Kalb.” [Bani Kalb adalah salah satu kabilah di Arab yang punya banyak kambing]

HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah. At Tirmidzi mengatakan bahwa beliau mendengar Muhammad (yaitu Imam Bukhari) mendhoifkan hadits ini (Lihat As Silsilah Ash Shohihah, no. 1144)

 ✅Kedua,

إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا يَوْمَهَا. فَإِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ أَلاَ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ أَلاَ مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ أَلاَ مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ أَلاَ كَذَا أَلاَ كَذَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ

"Apabila datang malam nishfu sya’ban, maka hidupkanlah malam tersebut dan berpuasalah di siang harinya. Karena ketika itu, Allah turun ke langit dunia pada malam tersebut mulai dari tenggelamnya matahari. Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Siapa saja yang meminta ampunan, Aku akan mengampuninya. Siapa saja yang meminta rizki, aku pun akan memberinya. Siapa saja yang tertimpa kesulitan, Aku pun akan membebaskannya. Siapa pun yang meminta sesuatu, Aku akan mengabulkannya hingga terbit fajar”.”

(HR. Ibnu Majah. Sanad hadits ini lemah, bahkan menurut Al Albani adalah maudhu’ (palsu) karena di dalamnya terdapat perowi yang bernama Ibnu Abi Sabroh yang tertuduh sering memasulkan hadits sebagaimana dikatakan dalam At Taqrib. Sebagaimana jugs Imam Ahmad bin Hambal dan Ibnu Ma’in (Lihat As Silsilah Adh Dho’ifah, no. 2132)

✅Ketiga,

رَجَبٌ شَهْرُ اللهِ وَ شَعْبَانُ شَهْرِيْ وَ رَمَضَانُ شَهْرُ أُمَّتِي .

"Rajab adalah syahrullah (bulan Allah), Sya’ban adalah bulanku dan Ramadhan adalah bulan ummatku.”

(Dalam Al Jami’ Ash Shogir (6839), Syeikh Al Albani mengatakan bahwa hadits  ini dho’if)

✅Ke empat,

من صلى ليلة النصف من شعبان ثنتى عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة قل هو الله أحد ثلاثين مرة، لم يخرج حتى يرى مقعده من الجنة …

“Barangsiapa melaksanakan shalat pada malam nishfu sya’ban sebanyak 12 raka’at, setiap raka’atnya membaca surat “Qul huwallahu ahad” sebanyak tiga puluh kali, maka dia tidaklah akan keluar sampai dia melihat tempat duduknya di surga …”

(Ibnul Jauziy mengatakan bahwa hadits ini adalah maudhu’ (palsu) dan di dalamnya banyak perowi yang majhul (tidak dikenal). (Lihat Al Maudhu’at, 2/129)
[5/19/2015, 16:41] +62 812-1605-0109: MENEPIS KABAR SESAT MENYESATKAN TTG FADHILAH SYA'BAN

Hendaklah berhati-hati flm menyikapi jika kita mendapat SMS atau BC ttg fadhilah sya'ban berikut ini:

✅Di bulan Sya’ban bacalah “La ilaaha ilallah Muhammadu Rasulullah” 33X, Insyaa Allah Rizki tak putus hingga tahun depan.

(Anjuran tsb tidak ada asal-usulnya baik dr Nabi, sahabat bahkan tabi'in)

✅Permintaan maaf satu sama lain

(Bukankah perintah minta maaf dan memaafkan berlaku kapanpun dan dimanapun, bukan khusus di bln Sya'ban)
✅Nabi bersabda: “Barangsiapa yang mengingatkan kedatangan bulan ini, haram api neraka baginya”

(Anjuran tsb tidak bersumber dari hadits, kalau toh ada, maka dianggap hadits PALSU)

✅ Adapun Doa:

اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

Yaa Allah, berkatilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban dan pertemukanlah kami dengan Ramadhan

(Hadits tersebut riwayat al-Baihaqi, al-Bazzar dan ath-Thabrani. Hadist ini derajatnya lemah)

✅Sya’ban buku amalan ditutup

(Pernyataan ini juga tidak bersumber dari Nabi. Yang benar, pada bulan Sya’ban amalan-amalan diangkat ke Hadapan Allah (HR Ahmad dan An-Nasa’i)

✅Shalat Nishfu Sya’ban sebanyak 100 rakaat dan membaca 1.000 kali Surah al-Ikhlas

(Semua riwayat tentang shalat nishfu Sya’ban adalah riwayat bathil dan palsu).

✅Barangsiapa membaca Shalawat Nabi pada malam Nishfu Sya’ban, maka para malaikat mendoakannya sampai hari kiamat, agar orang itu diampuni segala dosanya

(Hadist tersebut tidak bersumber dari Nabi)

Hanya kepada Allohlah kita mohon pertolongan........
[5/19/2015, 16:57] +62 819-3509-7304: 👍
[5/19/2015, 16:59] +62 858-5264-5019: Ustad mau tanya, di El kisi apa masih menerima santri baru untuk kls smp?
[5/19/2015, 17:14] +62 812-1605-0109: In syaa Alloh saya tanyakan dulu petugas psb, brgkali msh ada kuota
[5/19/2015, 17:51] +62 813-3053-5304: Masya allah, mumtaz ustadz! 👍
[5/19/2015, 17:51] +62 858-5264-5019: Jazakalloh ustad
[5/19/2015, 19:47] +62 856-4868-2331: Asslamualaikum ustdz
[5/19/2015, 19:49] +62 856-4868-2331: Syekh Albani dan ibnul aljauzi itu kan ulama wahabi. Guru besar wahabiyyun. Wahabi adalah sempalan Syi'ah sebagaimana dilansir syekh putut bbrp waktu yg lalu. Lbh baiknya cari referensi ulama2 yg sunni ja ✌✌
[5/19/2015, 19:50] +62 856-4868-2331: Itu koment dr teman² nadiyin.. jazakallah
[5/19/2015, 19:51] +62 812-1605-0109: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[5/19/2015, 19:58] +62 856-4042-7883: 👆@wawan:  apa itu mksudnya?
Tabayyun akhy...
[5/19/2015, 19:59] +62 856-4868-2331: naam apa yg slh dgn wahabi.. kok orng2 Nadhiyin tdk menyukai..  afwan
[5/19/2015, 20:07] +62 812-1605-0109: Allohu yahdiihim ajma'in, ....
Siapapun yang berkomentar, itu adalah fitnah dan tuduhan yang keji terhadap ulama' pembela sunnah. Tuduhan inipun akan terus dihembuskan oleh musuh2 sunnah sampai kapanpun.

Mestinya kita sadar akan kondisi ini dan membela mereka dan sunnah2 yg didakwahkan meskipun bara terasa sangat panas.

Syiah-la'natulloh alaihim- juga menggunakan istilah yang sama (Wahabi) utk musuh2 mereka, yang inilah kemudian membenturkan dan mengadu domba di antara kita sesama sunni.

Mereka menggunakan istilah sunni vs wahabi  kemudian menyulutnya sbg pertikaian abadi untuk memuluskan jalan mereka menguasai negeri ini.
[5/19/2015, 20:11] +62 856-4042-7883: Mumtaz 💯 penjelasan ustadz....jazakallahu khoir
[5/19/2015, 20:12] +62 812-1605-0109: Jadi, kita semua saudara. kebencian itu dihembuskan oleh SYI'AH. Sehingga SYIAH adalah musuh BERSAMA
[5/19/2015, 20:14] +62 857-3032-1892: الله مستعان
[5/19/2015, 20:15] +62 857-3032-1892: Mumtaz Ustadz
[5/19/2015, 20:17] +62 856-4868-2331: 👍... Ahsan
[5/20/2015, 07:06] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Masuk Masjid💐

✅Berjalan menuju masjid untuk shalat dengan tenang dan khidmat. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam telah bersabda:

"Apabila shalat telah diiqamatkan, maka janganlah kamu datang menujunya dengan berlari, tetapi datanglah kepadanya dengan berjalan dan memperhatikan ketenangan. Maka apa (bagian shalat) yang kamu dapati ikutilah dan yang tertinggal sempurnakanlah. (Muttafaq'alaih).

✅Berdo`a disaat masuk dan keluar masjid. Disunatkan bagi orang yang masuk masjid mendahulukan kaki kanan, kemudian bershalawat kepada Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam lalu mengucapkan:

اللهم افتح لى أبواب رحمتك
"(Ya Allah, bukakanlah bagiku pintu-pintu rahmat-Mu)"

Dan bila keluar mendahulukan kaki kiri, lalu bershalawat kepada Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam kemudian membaca do`a:

اللهم إنى أسألك من فضلك

"(Ya Allah, sesungguhnya aku memohon bagian dari karunia-Mu)". (HR. Muslim).

✅Disunnatkan melakukan shalat sunnah tahiyatul masjid bila telah masuk masjid. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda

"Apabila seorang di antara kamu masuk masjid hendaklah shalat dua raka`at sebelum duduk". (Muttafaq alaih).

✅Dilarang berjual-beli dan mengumumkan barang hilang di dalam masjid. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila kamu melihat orang yang menjual atau membeli sesuatu di dalam masjid, maka doakanlah "Semoga Allah tidak memberi keuntungan bagimu". Dan apabila kamu melihat orang yang mengumumkan barang hilang, maka do`akanlah "Semoga Allah tidak mengembalikan barangmu yang hilang". (HR. At-Turmudzi dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Bersambung insya Al
[5/20/2015, 07:07] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Masuk Masjid💐

✅Berjalan menuju masjid untuk shalat dengan tenang dan khidmat. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam telah bersabda:

"Apabila shalat telah diiqamatkan, maka janganlah kamu datang menujunya dengan berlari, tetapi datanglah kepadanya dengan berjalan dan memperhatikan ketenangan. Maka apa (bagian shalat) yang kamu dapati ikutilah dan yang tertinggal sempurnakanlah. (Muttafaq'alaih).

✅Berdo`a disaat masuk dan keluar masjid. Disunatkan bagi orang yang masuk masjid mendahulukan kaki kanan, kemudian bershalawat kepada Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam lalu mengucapkan:

اللهم افتح لى أبواب رحمتك
"(Ya Allah, bukakanlah bagiku pintu-pintu rahmat-Mu)"

Dan bila keluar mendahulukan kaki kiri, lalu bershalawat kepada Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam kemudian membaca do`a:

اللهم إنى أسألك من فضلك

"(Ya Allah, sesungguhnya aku memohon bagian dari karunia-Mu)". (HR. Muslim).

✅Disunnatkan melakukan shalat sunnah tahiyatul masjid bila telah masuk masjid. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda

"Apabila seorang di antara kamu masuk masjid hendaklah shalat dua raka`at sebelum duduk". (Muttafaq alaih).

✅Dilarang berjual-beli dan mengumumkan barang hilang di dalam masjid. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila kamu melihat orang yang menjual atau membeli sesuatu di dalam masjid, maka doakanlah "Semoga Allah tidak memberi keuntungan bagimu". Dan apabila kamu melihat orang yang mengumumkan barang hilang, maka do`akanlah "Semoga Allah tidak mengembalikan barangmu yang hilang". (HR. At-Turmudzi dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Bersambung insya Alloh
[5/20/2015, 16:57] +62 812-1605-0109: ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Di Masjid (2)💐

✅Dilarang keluar dari masjid sesudah adzan. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila tukang adzan telah adzan, maka jangan ada seorangpun yang keluar sebelum shalat". (HR. Al-Baihaqi dan dishahihkan oleh Al-Albani).

✅Tidak lewat di depan orang yang sedang shalat, dan disunnatkan bagi orang yang sholat menaroh batas di depannya. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Kalau sekiranya orang yang lewat di depan orang yang sedang sholat itu mengetahui dosa perbuatannya, niscaya ia berdiri dari jarak empat puluh itu lebih baik baginya daripada lewat di depannya". (Muttafaq alaih).

✅Tidak menjadikan masjid sebagai jalan. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Janganlah kamu menjadikan masjid sebagai jalan, kecuali (sebagai tempat) untuk berzikir dan shalat". (HR. Ath-Thabrani, dinilai hasan oleh Al-Albani).

✅Tidak menyaringkan suara di dalam masjid dan tidak mengganggu orang-orang yang sedang shalat. Termasuk perbuatan mengganggu orang shalat adalah membiarkan Handphone anda dalam keadaan aktif di saat shalat.

✅Hendaknya wanita tidak memakai farfum atau berhias bila akan pergi ke masjid. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila salah seorang di antara kamu (kaum wanita) ingin shalat di masjid, maka janganlah menyentuh farfum". (HR. Muslim).
[5/20/2015, 17:18] +62 857-3032-1892: Jika ada udzur untuk ke belakang bagaimana ustadz
[5/20/2015, 17:29] +62 812-1605-0109: Larangan lewat adalah di depan orang sholat munfarid (sholat sendirian). Adapun lewat di depan para makmum jamaah, tidaklah mengapa, sebagaumana hadits ibnu mas'ud yang ia pernah lewat di depan shof pertama, namun tidak ditegur Nabi dan sahabat lainnya.
[5/20/2015, 19:45] +62 812-1605-0109: SIKSA NERAKA YANG PALING RINGAN

Dari Nu'man, aku mendengar Nabi shollallohu'alaihi wasallam bersabda:

إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع فى أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه

Sesungguhnya penghuni neraka yang paling ringan siksanya pada hari kiamat adalah seorang laki-laki yang telapak kakinya diletakkan di atas bara api, lalu mendidih otaknya (HR. Bukhori 6561, Muslim 515)

Na'udzu billahi min syarri dzalik
[5/20/2015, 20:46] +62 812-1605-0109: 💥JAHANNAM YANG TIDAK PERNAH KENYANG💥

Firman Alloh: QS. Qof: 30

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ

(Dan ingatlah akan) hari (yang pada hari itu) Kami bertanya kepada jahannam: "Apakah kamu sudah penuh?" Dia menjawab: "Masih ada tambahan?"

Dari Anas bin Malik, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam, bersabda:

يلقى فى النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع قدمه فيها، فيقول: قط، قط.

(Setiap kali) dilemparkan (manusia dan jin) ke dalam neraka, ia (neraka) selalu berkata: "masih adakah tambahan? "Sampai Alloh meletakkan telapak kaki-Nya di dalamnya, lalu Ia (Alloh) berkata: "Cukup, cukup". (HR. Bukhori: 4848)
[5/20/2015, 20:47] +62 812-1605-0109: 💥JAHANNAM TAK PERNAH KENYANG💥

Firman Alloh: QS. Qof: 30

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ

(Dan ingatlah akan) hari (yang pada hari itu) Kami bertanya kepada jahannam: "Apakah kamu sudah penuh?" Dia menjawab: "Masih ada tambahan?"

Dari Anas bin Malik, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam, bersabda:

يلقى فى النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع قدمه فيها، فيقول: قط، قط.

(Setiap kali) dilemparkan (manusia dan jin) ke dalam neraka, ia (neraka) selalu berkata: "masih adakah tambahan? "Sampai Alloh meletakkan telapak kaki-Nya di dalamnya, lalu Ia (Alloh) berkata: "Cukup, cukup". (HR. Bukhori: 4848)Gatot Bs⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
[5/20/2015, 21:55] +62 813-3191-1586: Nyuwun tulung ustadz di add masuk grop, sukron
[5/21/2015, 04:53] +62 815-5129-522: 😭
[5/21/2015, 08:49] +62 812-1605-0109: 💥BESAR TUBUH AHLI NERAKA💥

Dari Abu Huroiroh, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب السريع

Jarak antara pundak org kafir (di neraka) seperti jarak orang yang menaiki kendaraan cepat selama tiga hari (HR. Bukhori 6551, Muslim 2582).

TEBAL KULIT MEREKA

Darui Abi Huroiroh, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

ضرس الكافر أو ناب الكافر مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاثة أيام

(Besa)  gigi geraham orang kafir atau gigi taringnya (di neraka) seperti gunung Uhud, dan tebal kulitnya seperti jarak perjalanan 3 hari (HR. Muslim2851)

Kulit mrk yg begitu tebal tsb akan dibakar dg api yg menyala nyala hingga kulit tsb hangus, lalu Alloh menggantinya dg kulit baru agar mrk merasakan pedihnya adzab neraka. Firman Alloh:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. An Nisa': 56)
[5/21/2015, 09:13] +62 812-1605-0109: MUSLIM ROHINGYA DIBURU SEPERTI BINATANG!!!!!

REPUBLIKA.CO.ID, MEDAN -- Ribuan warga muslim Rohingnya mengaku mendapat perlakuan keji dari berbagai kelompok di negaranya Myanmar. Pembakaran rumah, pemerkosaan hingga pembunuhan dialami umat Islam di negaranya. Kejadian tersebut memaksa mereka keluar dari negaranya untuk menyelamatkan diri.

“Di sana (Myanmar), kami diburu seperti binatang. Wanita kami diperkosa. Rumah kami dibakar,” ujar warga Muslim Rohingnya, Hasyim (39) di Medan, Senin (18/5).

Pembunuhan massal tersebut telah dialami warga Muslim Rohingya sejak beberapa lalu. Puncak kekejaman terhadap warga Rohingnya, menurut pengakuannya, terjadi pada tahun 2012. “Tahun 2012 tambah keras. Pemerintah pun semakin ganas memburu umat Islam di sana,” kata dia.

Karena itu, umat Islam yang tersisa di Rohingnya memilih untuk melarikan diri dari negaranya guna menyelamatkan hidupnya dari pembunuhan. Ia khawatir menjadi korban pembunuhan jika bertahan di Myanmar.

Hasyim sendiri mengaku sampai di Indonesia setelah terombang ambing di lautan selama dua bulan. Ia bersama puluhan warga Islam lainnya datang ke Indonesia hanya dengan menggunakan kapal kayu, tanpa peralatan lengkap.

Selama di perjalanan ia dan warga lainnya mengaku mengalami berbagai cobaan. Kelaparan dan ancaman pembunuhan pernah dialaminya selama dua bulan tengah lautan. “Kami pernah terlantar di tengah laut tanpa arah, hinga terdampar di perairan Filipina,” ujar dia.

Di perairan Filipina, lanjutnya ia juga mendapat perlakuan buruk dari kepolisian laut Filipina. Mereka ditahan selama seminggu tanpa diperkenankan turun dari kapal. Parahnya lagi mesin kapal milik mereka diambil.“Setelah mesin diambil, kapal kami ditarik kapal polisi dengan tali, katanya mau diantar ke Malaysia. Tapi ternyata di tengah laut, talinya di putus,” ujarnya.

Setelah itu, mereka mengaku hanya menggunakan kain seadanya yang dibentangkan sebagai layar kapal. Hasyim mengaku pasrah dengan apapun keadaan ayang akan menimpanya.

Setelah berminggu-minggu di laut, mereka ditemukan dengan nelayan asal Aceh. Dua nelayan dengan kapal kecil tersebut memberikan mereka sejumlah makanan dan air yang menjadi bekalnya.

“Setelah itu kami jumpa dengan kapal besar yang membawa kami ke perairan Indonesia. Dan disusul oleh polisi perairan Aceh,” ujarnya.

Ia berterima kasih kepada warga dan pemerintah Indonesia yang telah menerima umat Muslim Rohingya yang terdampar di perairan Indonesia. Ia berharap Indonesia dan dunia internasional membantu Muslim Myanmar yang menjadi korban kekejaman umat Budha dan Pemerintah Myanmar.


Red: Agung Sasongko
Rep: Ahmad Rozali
[5/21/2015, 09:14] +62 812-1605-0109: POSKO eLKISI PEDULI MUSLIM ROHINGNYA

Bismillah.
Kami sangat merasakan penderitaan saudara muslim kami dari Rohingnya. Perlakuan biadab yg mereka rasakan seakan menembus tubuh kita dan menyayat hati kita. ALMUSLIM AKHULMUSLIM. Muslim Rohingnya adalah kita karena mereka saudara kita.
WAJIB KITA MENOLONG MEREKA. Apa yg bisa kita lakukan?
POSKO eLKISI PEDULI MUSLIM ROHINGNYA mengajak mengumpulkan dana melalui rekening MANDIRI no. 1410005526785 an. Fathur Rohman, SAg, MPdI.
INSYA ALLAH BANTUAN AKAN KITA KIRIM SEBELUM RAMADHAN.
Sebarkan informasi ini kpd saudara-saudara kita yg lain. KAMI TUNGGU!
[5/21/2015, 09:25] +62 857-3032-1892: 👍
[5/21/2015, 12:46] +62 896-8587-7801: Assalamualaikum,wr,wb.. ustadz tlong dimasukka ke grup no ponaan ana : 081915976459..
Jazakallahu khairan.
[5/21/2015, 13:48] +62 812-1605-0109: Mhn maaf, Gambar dan video kekejaman yg dialami saudara kita muslim Rohingya tidak kami tampilkan, krn tidak layak ditonton.
[5/21/2015, 17:45] +62 857-3032-1892: Hadiri khutbah jumat tgl 22 Mei 2015 di masjid Muhajirin komplek Merpati bersama ustadz Abdurrohman Thoyyib.
[5/21/2015, 18:35] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM

💐Etika Memakai Sandal💐


Dari Abu Huroiroh, bahwasanya Rasulullah Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam bersabda:

إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِيْنِ, وَإِذَا انْتَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ, لِتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ, وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ. رواه البخاري

"Bila salah seorang diantara kamu memakai sandal, maka hendaklah dia memulainya dengan kaki kanan dan bila dia melepasnya, maka hendaklah dia memulainya dengan kaki kiri. Jadikanlah kaki kanan yang pertama dari keduanya dipakai dan yang terakhir dari keduanya yang dilepas (dicopot)." (HR.Bukhari)

Kandungan Hadits
✅Terdapat hadits yang diriwayatkan 'Aisyah di dalam kitab ash-Shahîhain bahwasanya Nabi Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam sangat suka menganan (memakai dengan memulai yang kanan), baik ketika memakai sandal atau sepatu (atau sandal dan yang semaknanya), menyisir, bersuci dan seluruh urusannya. Beliau Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam senantiasa memulai dengan kanan dan mendahulukannya terhadap sesuatu yang baik dan mengakhirkannya terhadap yang selain itu. bila memakai sandal, beliau mendahulukan kaki kanan; bila memakai pakaian, beliau mendahulukan sebelah kanan dan bila masuk masjid, beliau mendahulukan kaki kanan. Beliau mendahulukan yang kiri untuk selain hal itu; ketika masuk WC, keluar dari Masjid, melepas kedua sandal, pakaian dan semisalnya.

✅Beliau mengkhususkan yang kanan di dalam makan, minum, berjabat tangan dan mengambil sesuatu yang baik. Dan beliau mengkhususkan yang kiri terhadap kotoran dan sesuatu yang tidak disukai. Inilah sunnah Rasulullah Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam yang beliau sukai dan senang melakukannya.

💐 Di dalam masalah thaharah (bersuci), beliau mendahulukan untuk mencuci tangan kanan dan kaki kanan. Ketika mencukur di dalam manasik haji, beliau mendahulukan bagian sebelah kanan dari kepalanya atas bagian kirinya, demikianlah yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam.

✅Menurut syari'at, akal dan estetika bahwa mendahulukan yang kanan terhadap sesuatu yang baik dan mengkhususkannya serta mengkhususkan yang kiri terhadap sesuatu yang tidak disukai adalah lebih utama. Oleh karena itu, kaidah syari'at yang kemudian diambil dari sunnah beliau Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam adalah mendahulukan yang kanan terhadap setiap sesuatu yang pernah beliau lakukan dalam rangka memuliakan beliau dan yang selain itu, dianjurkan untuk memulainya dengan yang kiri.

✅Ibn al-'Arabi (bukan Ibn 'Arabi, tokoh Sufi yang sesat-red.,) berkata, "Memulai dengan yang kanan disyari'atkan terhadap semua amal shalih karena keutamaannya secara estetika lebih kuat dan secara syari'at lebih dianjurkan untuk mendahulukannya."

✅Al-Hulaimi berkata, "Sesungguhnya memulai dengan yang kiri ketika melepas (sandal atau sepatu-red.,) karena memakai itu adalah suatu kehormatan dan juga karena ia (dalam posisi) menjaga (melindungi). Manakala yang kanan lebih mulia dan terhormat daripada yang kiri, maka dimulailah dengannya ketika memakai dan dikemudiankan ketika melepas (mencopot) sehingga kehormatannya tetap ada dan jatahnya dari hal itu lebih banyak."

(SUMBER: Tawdlîh al-Ahkâm Min Bulûgh al-Marâm, karya Syaikh.'Abdullah al-Bassam, jld.VI, h.233-234)
[5/21/2015, 19:07] +62 819-3509-7304: 👍
[5/21/2015, 19:54] +62 812-1605-0109: NONBAR TRAGEDI MUSLIMIN ROHINGYA + PENGUMPULAN DONASI PEDULI ROHINGYA DARI SANTRI eLKISI
[5/21/2015, 20:03] +62 857-3032-1892: Bagikan ustadz
[5/21/2015, 20:04] +62 813-3053-5304: Download: Buku Panduan Ramadhan 1436 H

http://rumaysho.com/bisnis/buku-panduan-ramadhan-1436-h-download-gratis-versi-e-book-11061.html

Karya Muhammad Abduh Tuasikal

Terdiri dari 144 Halaman, silakan dishare pada yang lain.
[5/21/2015, 20:06] +62 813-3053-5304: Antum lihat diyoutube aja akhi irwan. Afwan soalnya terlalu keji penindasan dr kaum budha laknatulloh alaih di sna.
[5/21/2015, 20:11] +62 813-3053-5304: https://drive.google.com/file/d/0B3bvmskWn7wlRW5zeFRqRjJrVVU/view?pli=1
[5/22/2015, 04:53] +62 813-5712-6323: Ustad mau tanya, apakah boleh kita ber zakat, kepada seorang gharim jika itu adlah org tua, kerabat, saudara kita? dliuar sdekah yg sudah kita brikan..
[5/22/2015, 04:54] +62 813-5712-6323: Jazakallah khairon
[5/22/2015, 05:59] +62 812-1605-0109: Bismillah..
ZAKAT PADA ORANG TUA

Sepakat para fuqaha menetapkan, bahwa tidak boleh memberikan zakat kepada ayah, ibu dan anak. Karena orang yang memberi zakat (muzakki) itu wajib menafkahi orang tuanya. Mereka dipandang kaya dengan kayanya muzakki tersebut. Maka memberikan zakat kepada mereka, berarti menghindarkan diri dari memberi nafkah.

Namun Imam Malik mengecualikan kakek, nenek, cucu dari anak lelaki. Beliau membolehkan seseorang memberikan zakat kepada kakeknya, neneknya dan cucu, karena nafkah mereka tidak diwajibkan atasnya.

Ibnu Taimiyyah : "Boleh memberikan zakat kepada orang tua jika kita tidak sanggup memberi belanja kepada mereka, sedang mereka butuh kepada zakat kita. Jika ortu dan anak-anak kaya dan mereka berperang di jalan Allah, maka boleh kita berikan kepada mereka bagian Sabilillah, sebagaimana boleh kita memberikan bagian Gharimin (orang yang berhutang)."

Kata Ibnul-Mundzir : "Ahli 'ilmu sependapat bahwa tak boleh si suami memberikan zakatnya kepada isterinya, karena nafkahnya wajib atas si suami. Si isteri tak perlu mengambil zakat, karena nafkahnya sudah dipikul suami, tetapi apabila berhutang, maka boleh diberikan bagian gharimin.

Jadi, jika orang tua kita ghorim (berhutang) maka bolehlah kita berzakat padanya karena GHORIM-nya mereka, demikian juga seorang suami diperbolehkan memberi zakat ke istrinya yang ghorim, wallahu a'lam
[5/22/2015, 06:07] +62 812-1605-0109: Alhamdulillah telah terkumpul dari santri eLKISI untuk donasi MUSLIM Rohingya dalam Nonbar semalam, Rp 29 juta plus 8 pasang anting,/giwang dan beberapa cincin emas,

Mudah2an diterima Alloh, dan memberi manfaat utk saudara kita MUSLIM Rohingya,  jazahumulloh khoiron

Kita tetap menunggu donasi dan partisipasi antum semua. Baarokalloh fikum
[5/22/2015, 07:36] +62 815-5129-522: Subhanallahuz barakallahu fiik
[5/22/2015, 07:39] +62 812-1605-0109: AIR MATA DARAH PENGHUNI NERAKA

إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت، وإنهم ليبكون الدم يعني مكان الدمع
Sesungguhnya penghuni neraka mereka benar2 menangis, sampai2 kalau sekiranya kapal2 dijalankan di atas air mata mareka, niscaya kapal2 itu berjalan, sesungguhnya mereka menangis mengeluarkan darah sebagai ganti air mata (HR. Hakim, dishohihkan Al bani)
[5/22/2015, 07:55] +62 857-6221-4567: ust klo mw donasi kemana ust?
[5/22/2015, 07:56] +62 857-6221-4567: untuk sodara rohingya
[5/22/2015, 08:03] +62 812-1605-0109: @ Mas Zulfan..

Antu bisa salurkan ke
POSKO eLKISI PEDULI MUSLIM ROHINGNYA, atau melalui rekening MANDIRI no. 1410005526785 an. Fathur Rohman, SAg, MPdI.

Insya Alloh akan kita kirim langsung ke Camp/Aceh sebelum romadhon
[5/22/2015, 08:15] +62 857-6221-4567: rek bca ada ust?
[5/22/2015, 08:21] +62 812-1605-0109: BCA no rek. 6140302030 an. Fathur Rohman, SAG, MPDI. (Mhn memberitahu jika sdh transfer)
[5/22/2015, 08:22] +62 816-1540-3253: 😭😭
[5/22/2015, 08:26] +62 812-1605-0109: Pripun kabaripun pak Munir?? Sudah kangen nih...
[5/22/2015, 08:41] +62 857-6221-4567: klo kita berzakat ke sodara rohingya gmn ust?
[5/22/2015, 08:42] +62 812-1605-0109: Boleh.. jika sdh jatuh tempo
[5/22/2015, 08:43] +62 857-6221-4567: siip ust,
[5/22/2015, 12:47] +62 812-1605-0109: BAKTI BERBUAH RIZKI

Dari Anas bin Malik, Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

مَنْ سرَّهُ أَنْ يُمَدَّ له فى عُمْرِه ويُزَادُ له فى رزقِه فَلْيَبَرَّ والِدَيْه وَلْيَصِلْ رَحِمَه

Barang siapa yg senang untuk diperpanjang umurnya dan dilebihkan rizkinya, maka hendaklah ia berbakti kepada kedua orang tuanya dan menyambung silaturrohim (HR. Ahmad 3/266, hasan)
[5/22/2015, 12:49] +62 819-3509-7304: Waspada dengan sajadah motif anjing mringis
[5/22/2015, 12:53] +62 813-4031-0949: Assalamu'alaykum
Ustadz mau nanya soal Fatwa-fatwa berikut apa benar?
[5/22/2015, 12:53] +62 813-4031-0949: -----
⭕ Fatwa-Fatwa Penting Terkait Hari Jumat ⭕

⭐ Shalat Jum'at hukumnya fardhu 'ain. Tidak boleh bagi siapa pun meninggalkannya karena alasan kerja / dinas, study, dan yang semisalnya. Allah berfirman : (artinya)
"Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah,niscaya Allah akan memberinya jalan keluar."
 📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/184


⭐ Hukum Shalat Jum'at adalah wajib bagi laki-laki mukallaf yang mukim (menetap) di suatu tempat. Tidak boleh meninggalkannya karena alasan pekerjaan. Walaupun kamu dilarang oleh pemilik pekerjaan."
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/185


⛔ Barangsiapa mengerjakan Shalat Jum'at di rumah bersama keluarganya, maka dia  harus menggantinya dengan shalat Zhuhur. Dan shalatnya tidak sah sebagai shalat Jum'at.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/196


💡 Yang wajib bagi kaum pria adalah Shalat Jum'at bersama kaum muslimin di masjid.  Ada pun kaum wanita tidaklah wajib bagi mereka shalat jum'at. Yang wajib bagi mereka adalah shalat Zhuhur.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/196


✋ Khalifah Utsman radhiyallahu 'anhu memerintahkan di hari Jum'at adanya adzan Pertama . Ini bukanlah amalan baru (bid'ah), karena kita  diperintahkan untuk mengikuti sunnah Khulafaur Rasyidin.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/198

⛔ Tidak boleh secara mutlak bagi Jama'ah Shalat Jum'at yang berada di masjid untuk berbicara dengan temannya ketika khutbah sedang berlangsung.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/201

↪ Ada pun imam (khotib)  maka boleh baginya berbicara apabila dia memandang ada mashlahah.
 📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/202


Ⓜ Shalat Jum'at boleh ditegakkan walau pun jumlah jama'ah kurang dari 40 orang, berdasarkan keumuman firman Allah : (artinya)
"Wahai orang-orang yang beriman jika kalian diseru untuk menunaikan shalat Jum'at maka bersegeralah menuju seruan Allah".
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/215

▶ Apabila khatib bershalawat kepada Nabi maka wajib bagi yang mendengarnya untuk bershalawat juga tanpa mengeraskan suara.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/217

🔅 Barangsiapa ketinggalan satu rakaat dari shalat Jum'at,  maka harus menambah satu rakaat lagi. Itu sudah terhitung shalat jum'at,  sebagaimana telah sah dari Nabi yang menunjukkan akan hal itu.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/225

🔑 Termasuk yang disunnahkan bagi khatib adalah  mengucapkan salam kepada para jama'ah setelah naik mimbar dan sebelum duduk.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/234


⛔ Seseorang berbicara dengan selain imam ketika khutbah sedang berlangsung adalah HARAM.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/240

⛔ Yang benar dari pendapat para ulama adalah tidak boleh menjawab bersin dan menjawab salam ketika imam sedang berkhutbah.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/242


⏳ Tidak ada shalat sunnah rawatib sebelum shalat jum'at. Yang disyariatkan adalah shalat sunnah sebelum  imam masuk dengan jumalah rakaat sesuai yang diinginkan.
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/249

🌍 Disunnahkan ketika shalat jum'at membaca:
▪ surat "al-A'la" dan "al-Ghasyiah" , atau
▪ "al-Jumu'ah" dan "al-Munafiqun" , atau
▪ "al-Jumu'ah" dan "al-Ghasyiah".
📚 Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah 8/279


••••••••••••••••
🌠📝 Majmu'ah Manhajul Anbiya
[5/22/2015, 12:59] +62 812-1605-0109: Njih, Benar Pak Zuniar, semua fatwa berdasar dalil yang sdh menjadi pijakan kita. Wallohu a'lam
[5/22/2015, 13:11] +62 816-1540-3253: Alhamdulillah baik Ust Rofiq..
[5/22/2015, 13:23] +62 813-4031-0949: Jazakallahu khoiron katsiro ustadz
[5/22/2015, 14:48] +62 838-3056-1343: Ustd ana mau nanya kalau orang tua sering berbohong apakah, kita wajib berbakti,maksudnya apakah kita wajib, padahal kita sdh menasehatinya berulang kali,tp tetap sering berbohong. Jazakumuallah khoir.
[5/22/2015, 17:01] +62 812-1605-0109: Berbakti pd orang tua wajib hukumnya, meskipun mereka ahli maksiat, selama dalam yang mrk perintahkan adlh hal yg ma'ruf.
[5/22/2015, 17:02] +62 812-1605-0109: QS Luqman: 15

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.
[5/22/2015, 17:19] +62 857-3031-0732: Dan lagi dan lagi... Pembalut yg mngancam jiwa. Waspada ya kawan2 semua.... Ini sdh real terjadi..

Kabar duka untuk kita umat Islam Nandang Burhanudin, Wartawan Palestina membocorkan strategi pemerintah zionis Israel untuk menebar VIRUS AIDS disetiap pembalut wanita.
Produk tersebut akan ditulis: "Made in Kingdom of Saudi Arabia,"namun sebenarnya produk Israel.
Targetnya adalah: 1. Membunuhi wanita-wanita Arab dan umat Islam yang sangat subur melahirkan anak-anak.
2. Memperburuk citra muslimah, karena ternyata terkena virus HIV/AIDS dalam keluarga yang menghormati norma-norma Islam.
Dimana lazimnya kaum hawa saat ini, selalu menggunakan pembalut saat haid. Ketika itulah virus akan menebar dan bercampur darah saat digunakan dalam waktu yang melebihi 30 menit.
Akhirnya virus HIVpun akan menjangkiti pengguna.

Semoga Allah melindungi kita semua. Aamiin...Yaa Mujiib
Jangan lupa kalau beli barang dengan barcode 729 jangan dibeli, itu made in Israel, BOIKOT!!
Tolong bantu Share berita ini. Thanks.
Untuk para laki-laki infokan kepada saudara atau teman perempuan anda

Smoga bermanfaat.
@copas dari ~abu faqih grup darussalam 🍒🍐🍓
[5/22/2015, 17:48] +62 838-3056-1343: Na'am ustd jadi intinya kita tetap bersilaturohim & berbakti kepada orang tua meskipun sering berbohong ke pada kita walaupun sering kita kasih nasehat.1:28
[5/22/2015, 19:24] +62 853-3020-4203: Ustadz siapa itu??
[5/22/2015, 19:25] +62 813-3053-5304: Ustad abdul qadir jawas hafidohulloh..
[5/22/2015, 19:26] +62 853-3020-4203: Owh..
[5/23/2015, 05:54] +62 812-1605-0109: ADUHAI... PENYESALAN YANG TAK ADA GUNA

QS. GHOFIR: 47-50

وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ

Dan (ingatlah), ketika mereka berbantah-bantah dalam neraka, maka orang-orang yang lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri: "Sesungguhnya kami adalah pengikut-pengikutmu, maka dapatkah kamu menghindarkan dari kami sebahagian azab api neraka?"

قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ

Orang-orang yang menyombongkan diri menjawab: "Sesungguhnya kita semua sama-sama dalam neraka karena sesungguhnya Allah telah menetapkan keputusan antara hamba-hamba-(Nya)".

وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ

Dan orang-orang yang berada dalam neraka berkata kepada penjaga-penjaga neraka Jahannam: "Mohonkanlah kepada Tuhanmu supaya Dia meringankan azab dari kami barang sehari".

قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ

Penjaga Jahannam berkata: "Dan apakah belum datang kepada kamu rasul-rasulmu dengan membawa keterangan-keterangan?" Mereka menjawab: "Benar, sudah datang". Penjaga-penjaga Jahannam berkata: "Berdoalah kamu". Dan doa orang-orang kafir itu hanyalah sia-sia belaka.
[5/23/2015, 06:38] +62 857-3032-1892: Ustadz bolehkah kita melaknat Orang budis yg menzdolimi rrohingx
[5/23/2015, 06:38] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[5/23/2015, 06:47] +62 812-1605-0109: Rosul pernah mela'nat dan berdoa untuk kehancuran kaum yg membunuh qurro' Nabi (para penghafal Al Quran, yaitu saat qunut nazilah
[5/23/2015, 12:12] +62 888-0164-8170: Hadiri kajian ahad pagi insyaa Allah tanggal 24 Mei 2015 di griya Candra mas blok IH 47 sedati
Jam 08.00 bersama ustadz Khusnul Yakin.jazakumullah khoiron
Sebarkan!
[5/23/2015, 12:16] +62 838-3056-1343: Waiyakum akhi Nanang.
[5/23/2015, 12:22] +62 888-0164-8170: Datang nggih?
[5/23/2015, 12:32] +62 838-3056-1343: InsyaAllah akhi.
[5/23/2015, 12:36] +62 888-0164-8170: 👍 Barokallahu fiika
[5/23/2015, 13:32] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Berdo'a"

✅Terlebih dulu memuji Alloh dan bersholawat atas Nabi,

Karena Nabi pernah mendengar seseorang berdoa namun tidak memuji Alloh dan bersholawat atas nabi, lantas beliau bersabda: engkau terburu-buru, jika engkau berdo'a, pujilah Alloh dengan pujian yang layak bagi-Nya, dan bershalawatlah kepadaku, kemudian berdo`alah". (HR. At-Turmudzi, dan dishahihkan oleh Al-Albani).

✅Mengakui dosa-dosa, mengakui kekurangan (keteledoran diri) dan merendahkan diri, khusyu', penuh harapan dan rasa takut kepada Allah di saat anda berdo`a.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman yang artinya:

"Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera di dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdo`a kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu` kepada Kami". (Al-Anbiya': 90).

✅Berwudhu' sebelum berdo`a, menghadap Kiblat dan mengangkat kedua tangan di saat berdo`a. Di dalam hadits Abu Musa Al-Asy`ari Radhiallaahu anhu disebutkan bahwa setelah Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam selesai melakukan perang Hunain :

"Beliau minta air lalu berwudhu, kemudian mengangkat kedua tangannya; dan aku melihat putih kulit ketiak beliau". (Muttafaq'alaih).

✅Benar-benar (meminta sangat) di dalam berdo`a dan berbulat tekad di dalam memohon.Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila kamu berdo`a kepada Allah, maka bersungguh-sungguhlah di dalam berdo`a, dan jangan ada seorang kamu yang mengatakan :Jika Engkau menghendaki, maka berilah aku", karena sesungguhnya Allah itu tidak ada yang dapat memaksanya". Dan di dalam satu riwayat disebutkan: "Akan tetapi hendaknya ia bersungguh-sungguh dalam memohon dan membesarkan harapan, karena sesungguhnya Allah tidak merasa berat karena sesuatu yang Dia berikan". (Muttafaq'alaih).

✅Menghindari do`a buruk terhadap diri sendiri, anak dan harta. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Jangan sekali-kali kamu mendo`akan buruk terhadap diri kamu dan juga terhadap anak-anak kamu dan pula terhadap harta kamu, karena khawatir do`a kamu bertepatan dengan waktu dimana Allah mengabulkan do`amu". (HR. Muslim).

✅Merendahkan suara di saat berdo`a. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Wahai sekalian manusia, kasihanilah diri kamu, karena sesungguhnya kamu tidak berdo`a kepada yang tuli dan tidak pula ghaib, sesungguhnya kamu berdo`a (memohon) kepada Yang Maha Mendengar lagi Maha Dekat dan Dia selalu menyertai kamu". (HR. Al-Bukhari).

✅Berkonsentrasi di saat berdo`a. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Berdo`alah kamu kepada Allah sedangkan kamu dalam keadaan yakin dikabulkan, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah tidak mengabulkan do`a dari hati yang lalai". (HR. At-Turmudzi dan dihasankan oleh Al-Albani).

✅Tidak memaksa bersajak di dalam berdo`a. Ibnu Abbas pernah berkata kepada `Ikrimah:

"Lihatlah sajak dari do`amu, lalu hindarilah ia, karena sesungguhnya aku memperhatikan Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam dan para shahabatnya tidak melakukan hal tersebut".(HR. Al-Bukhari)..

[Al-Qismu Al-Ilmi-Dar Al-Wathan]
[5/23/2015, 14:00] +62 813-5712-6323: Ustd, ana mau tanya tentang tafsir awal ayat 286 Al Baqarah, dimana Allah tdk membebani seseorang melebihi kemampuannya
[5/23/2015, 14:05] +62 813-5712-6323: Kemudian bila ada seseorang yg mengalami depresi / stress, bagaimana dikaitkan dgn ayat diatas
[5/23/2015, 14:05] +62 813-5712-6323: Sebelumnya ana ucapkan jazakallah khairon
[5/23/2015, 14:07] +62 812-1605-0109: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ .....

دين الله يسر لا مشقة فيه، فلا يطلب الله مِن عباده ما لا يطيقونه، .....

Agama Alloh itu mudah dan tidak ada kesulitan di dalamnya. Alloh tidak menuntut dari hamba-Nya sesuatu yang mereka tidak kuat menjalankannya... (Tafsir muyassar)
[5/23/2015, 15:38] +62 857-3032-1892: Resep yg mendidik :

1— Jika melihat anakmu menangis, jangan buang waktu untuk mendiamkannya. Coba tunjuk burung atau awan di atas langit agar ia melihatnya, ia akan terdiam. Karena psikologis manusia saat menangis, adalah menunduk.

2— Jika ingin anak-anakmu berhenti bermain, jangan berkata: "Ayo, sudah mainnya, stop sekarang!". Tapi katakan kepada mereka: "Mainnya 5 menit lagi yaaa". Kemudian ingatkan kembali:"Dua menit lagi yaaa". Kemudian barulah katakan:"Ayo, waktu main sudah habis". Mereka akan berhenti bermain.

3— Jika engkau berada di hadapan sekumpulan anak-anak dalam sebuah tempat, yang mereka berisik dan gaduh, dan engkau ingin memperingatkan mereka, maka katakanlah: "Ayoo.. Siapa yang mau mendengar cerita saya, angkat tangannya..". Salah seorang akan mengangkat tangan, kemudian disusul dengan anak-anak yang lain, dan semuanya akan diam.

4— Katakan kepada anak-anak menjelang tidur:"Ayo tidur sayang.. besok pagi kan kita sholat subuh", maka perhatian mereka akan selalu ke akhirat. Jangan berkata: "Ayo tidur, besok kan sekolah", akhirnya mereka tidak sholat subuh karena perhatiannya adalah dunia.

5— Nikmati masa kecil anak-anakmu, karena waktu akan berlalu sangat cepat. Kepolosan dan kekanak-kanakan mereka tidak akan lama, ia akan menjadi kenangan.
Bermainlah bersama mereka, tertawalah bersama mereka, becandalah bersama mereka. Jadilah anak kecil saat bersama mereka, ajarkan mereka dengan cara yang menyenangkan sambil bermain.

6— Tinggalkan HP sesaat kalau bisa, dan matikan juga TV. Jika ada teman yang menelpon urusan tak penting, katakan:"Maaf saaay, saat ini aku sedang sibuk mendampingi anak-anak". Semua ini tidak menyebabkan jatuhnya wibawamu, atau hilangnya kepribadianmu. Orang yang bijaksana tahu bagaimana cara menyeimbangkan segala sesuatu dan menguasai pendidikan anak.

Selain itu, jangan lupa berdoa dan bermohon kepada Allah, agar anak-anak kita menjadi perhiasan yang menyenangkan
[5/23/2015, 18:16] +62 812-1605-0109: SERI ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Makan-Minum💐

✅Hendaklah makan makanan yang halal

✅Hendaklah kamu puas dan rela dengan makanan dan minuman yang ada, dan jangan sekali-kali mencelanya. Abu Hurairah Radhiallaahu anhu di dalam haditsnya menuturkan:

“Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam sama sekali tidak pernah mencela makanan. Apabila suka sesuatu ia makan dan jika tidak, maka ia tinggalkan”. (Muttafaq’alaih).

✅Hendaknya jangan makan sambil bersandar atau dalam keadaan menyungkur. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda;

“Aku tidak makan sedangkan aku menyandar”. (HR. al-Bukhari).

Dan di dalam haditsnya, Ibnu Umar Radhiallaahu anhu menuturkan:

“Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam telah melarang dua tempat makan, yaitu duduk di meja tempat minum khamar dan makan sambil menyungkur”. (HR. Abu Daud, dishahihkan oleh Al-Albani).

✅Tidak makan dan minum dengan menggunakan bejana terbuat dari emas dan perak. Di dalam hadits Hudzaifah  dinyatakan di antaranya bahwa Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam telah bersabda:

“... dan janganlah kamu minum dengan menggunakan bejana terbuat dari emas dan perak, dan jangan pula kamu makan dengan piring yang terbuat darinya, karena keduanya untuk mereka (orang kafir) di dunia dan untuk kita di akhirat kelak”. (Muttafaq’alaih).

✅Hendaknya memulai makanan dan minuman dengan membaca Bismillah dan diakhiri dengan Alhamdulillah. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

“Apabila seorang diantara kamu makan, hendaklah menyebut nama Allah Subhanahu wa Ta'ala dan jika lupa menyebut nama Allah Subhanahu wa Ta'ala pada awalnya maka hendaknya mengatakan :

"Bismillahi awwalihi wa akhirihi”. (HR. Abu Daud dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Adapun meng-akhirinya dengan Hamdalah, karena Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

“Sesungguhnya Allah sangat meridhai seorang hamba yang apabila telah makan suatu makanan ia memuji-Nya dan apabila minum minuman ia pun memuji-Nya”. (HR. Muslim).

✅Hendaknya makan dengan tangan kanan dan dimulai dari yang ada di depanmu. Rasulllah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda Kepada Umar bin Salamah:

“Wahai anak, sebutlah nama Allah dan makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah apa yang di depanmu. (Muttafaq’alaih).

Bersambung insya Alloh..
[5/24/2015, 12:51] +62 822-1399-8278: ust ana mau tanya ya'juj dan ma'juj itu apa dan kpan kmunculannya? jazakalloh
[5/24/2015, 18:24] +62 857-3032-1892: Sabtu, 23 Mei 2015
Penuh Haru dan Tangis Jumatan Pertama Pengungsi Rohingya di Aceh

Air mata tumpah tak terbendung, suasana haru biru menghiasi sholat jum'at di Musalla Lapangan ACT di Kuala Cangkoy Aceh, (22/5/2015). Tidak ada mata yang tidak basah termasuk para Relawan kemanusiaan di Aceh, mereka menangis seakan sedang berpelukan, melepas peluh, menghempas beban setelah sekian lama tidak sholat berjamaah bersama setelah terkatung dilaut berbulan-bulan. Hingga doa doa cinta mereka membawa mereka ke pelukan Aceh.

Setidaknya doa singkat mereka terkabulkan, sebagaimana penuturan salah seorang dari mereka, bahwa dia selalu berdoa, "Ya Allah... sampaikanlah kami kesebuah Negeri yang mencintai  kami...”

Kini mereka berada di Aceh. Terdampar di bibir Malaka setelah berbulan membawa jiwa tanpa harapan yang pasti, hanya iman yang membaja yang membuat mereka bertahan hingga Allah mempertemukan mereka dengan Aceh.

Aceh kini memeluk mereka dalam dekap ukhwah cinta yang mungkin masih bisu karena Indonesia masih kaku, Jokowi masih sibuk blusukan tanpa arti. Jokowi masih sibuk mencari bagaimana cara mensejahterakan negeri, “bagaimana sejahtera kalau kalian masih bersandiwara..?” Gembar gemborkan Pancasila dan Demokrasi, giliran manusia datang minta bantuan tidak dipeduli.

Tapi tidak Apa karena Indonesia itu bukan Jokowi tapi warganya itu sendiri, Aceh adalah bukti, Aceh menyampaikan pada dunia inilah Indonesia.

Setiap hari warga Aceh dari berbagai pelosok mengunjungi saudaranya dari Rohingya, walau beda bahasa dan sama-sama tidak mengerti, namun cukup hanya dengan memberi salam dan berjabat tangan Aceh-Rohingya seakan sudah saling berkenal lama yang kini dipertemukan kembali.

Berduyun warga Aceh datang membawa bantuan ala kadar, mulai dari membagikan uang 2000an untuk  anak-anak, makanan ringan, beras hingga baju layak pakai. Bantuan datang dari berbagai lembaga baik dari lembaga pendidikan, NGO dan perseorangan mulai anak TK hingga Kakek Tua renta. Itulah cinta. Cinta sesama Muslim kepada Saudaranya, yang jelas sangat beda dengan mereka-mereka yang hanya bisa meneriakkan HAM ketika Gembong Narkoba di vonis mati, namun ketika ribuan Muslim Rohingya merenggang nyawa di negeri sendiri  tidak ada yang peduli, semua diam. Kemana hati Anda...?

Yang jelas kini warga Aceh telah memberi bukti bahwa mereke benar-benar muslim sejati, mereka membatu mulai dari anak TK hingga kakek tua dan ini menjadi bahan renungan untuk pimpinan negara-negara Muslim dunia khususnya Indonesia. Ingat hidup ini hanya sementara dan dunia ini bukan milik kita.
H
*by Zulkarnen
Relawan Lapangan ACT di Kamp Pengungsian Kuala Cangkoy Aceh
[5/25/2015, 07:10] +62 812-1605-0109: YA'JUJ MA'JUJ

Adalah dua suku yang kafir dari turunan Adam, wajahnya lebar, matanya kecil, mereka dahulu mengadakan kerusakan di muka bumi, lalu Allah mengutus Dzulkarnain, kemudian dia membuat tembok untuk menahan mereka, maka mereka terus-menerus menggali (melubangi) tembok itu sampai Allah mengizinkan mereka keluar pada akhir zaman setelah Isa membunuh Dajjal. Kemudian mereka keluar dengan jumlah yang banyak, lalau meminum air laut Tibriyah, dan mengadakan kerusakan di bumi yang tidak ada seorangpun mampu menghadapinya, lalu Isa dan orang-orang mukmin yang menyertainya mengungsi ke gunung Thur sampai Allah membinasakan mereka dengan cacing-cacing yang memakan tengkuk-tengkuk mereka lalu Allah mengutus burung yang melempar bangkai mereka ke laut dan menurunkan hujan yang membersihkan bumi dari bau bangkai mereka.

[Untuk lebih rinci beserta dalilnya, silahkan baca kitab Asyratus Sa'ah karya Yusuf Al-Wabil (Edisi terkenal; Tanda-Tanda Hari Kiamat)
[5/25/2015, 07:10] +62 812-1605-0109: STATUS AMAL BAIK PADA MASA JAHILIYAH (SEBELUM MENJADI MUSLIM)

عن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ أَفِيهَا أَجْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ

Dari Urwah bin Az-Zubair, bahwa Hakim bin Hizam memberitahukan kepadanya, "Sesungguhnya ia (Hakim bin Hizam) pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam "Wahai Rasulullah! Bagaimana menurut engkau tentang kebajikan yang pernah saya lakukan pada masa jahiliyah, seperti sedekah, memerdekakan budak atau silaturrahim, apakah ada pahalanya?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, "Kamu telah masuk Islam dengan mendapatkan (pahala) segala amal kebajikanmu sebelumnya" {Muslim 1/79}
[5/25/2015, 09:20] +62 857-3032-1892: Pendapat Ustadz Bagaimana ttng Hal ini 👇 jazakallahu kahir
[5/25/2015, 09:20] +62 857-3032-1892: Bagaimana jika sang imam qunut subuh?


Ibnu Taimiyyah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ "Hanyalah dijadikan imam untuk diikuti" dan juga bersabda لاَ تَخْتَلِفُوْا عَلَى أَئِمَّتِكُمْ  "Janganlah kalian menyelisihi imam-imam kalian", dan telah valid juga dalam shahih bahwasanya beliau bersabda يُصَلُّوْنَ لَكُمْ فَإِنْ أَصَابُوْا فَلَكُمْ وَلَهُمْ، وَإِنْ أَخْطَأُوْا فَلَكُمْ، وَعَلَيْهِمْ  "Mereka (para imam) sholat bagi kalian, jika mereka benar maka pahalanya buat kalian dan buat mereka, dan jika mereka salah maka pahalanya bagi kalian dan kesalahan bagi mereka. Bukankah jika imam membaca surat setelah membaca Al-Fatihah pada dua rakaat yang terakhir dan memanjangkan bacaan surat tersebut maka wajib bagi makmum untuk mengikutinya (menunggunya-pent)?. Adapun mendahului imam maka hal ini tidak diperbolehkan, maka jika imam qunut maka tidak boleh makmum mendahuluinya, akan tetapi harus mengikuti imam. Oleh karenanya Abdullah bin Mas'uud mengingkari Utsman karena sholat empat rakaat (tatkala safar-pent) akan tetapi beliau sholat empat rakaat diimami oleh Utsman. Maka dikatakan kepada beliau kenapa beliau berbuat demikian, maka beliau berkata الخِلاَفُ شَرٌّ Perselisihan itu buruk" (Al-Fataawa Al-Kubro 1/229)

Beliau juga berkata, "Wajib bagi makmum untuk mengikuti imam pada perkara-perkara yang diperbolehkan ijtihad msekipun sang makmum tidak sependapat. Sebagaimana jika imam qunut subuh atau menambah jumlah takbir tatkala sholat janazah hingga tujuh kali. Akan tetapi jika sang imam meninggalkan satu perkara yang perkara tersebut menurut makmum adalah rukun atau syarat sholat maka ada khilaf (apakah makmum tetap mengikuti imam atau tidak?-pent)" (Jaami'ul Masaail 5/388)

Syaikh Ibnu 'Utsaimin berkata, “Lihatlah para Imam (kaum muslimin) yang benar-benar memahami nilai persatuan. Imam Ahmad rahimahullah berpendapat qunut shalat Subuh adalah bid’ah. Meskipun demikian beliau berkata, “Jika engkau shalat di belakang Imam yang qunut maka ikutilah qunutnya, dan aminkanlah doa imam tersebut.” Semua ini demi persatuan barisan dan hati, serta agar tidak timbul kebencian antara sebagian kita terhadap sebagian yang lain.” (Asy-Syarhul Mumti’ ‘ala Zaadil Mustaqni’ 4/86)


Kota Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, 09 Dzul Qo'dah 1431 H / 17 Oktober 2010 M

Abu Abdil Muhsin Firanda Andirja
[5/25/2015, 10:25] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Ini terkait masalah ijtihad, jadi mungkin kita juga perlu saling menghormati satu sama lain. Termasuk yang tidak mengangkat tangan saat imam subuh qunut, karena menganggap qunut subuh bukan sunnah. Dan inipun ternyata sudah biasa di masyarakat sehingga tidak berpengaruh pada ukhuwah yaumiyah kita.
[5/25/2015, 10:27] +62 812-1605-0109: Wallahu a'lam
[5/25/2015, 10:36] +62 856-4868-2331: Insya Allah.. Ahsan ustd.. 👍
[5/25/2015, 21:21] +62 877-7059-0051: Debat Tercepat Dalam Sejarah


Seorang dukun datang kepada syaikh Muhammad Nasiruddin Al-Albani rahimahullah. Dia mengklaim bahwa dirinya mengetahui hal ghaib. Maka dia meminta untuk berdebat dengan syaikh Al-Albani.


Maka syaikh Al-Albani berkata:
“Engkau boleh berdebat denganku akan tetapi dengan satu syarat”

Maka dukun tadi berkata:
“Apa syaratmu itu?”

Syaikh Al-Albani berkata:
“Bagaimana kamu mengetahui hal ghaib akan tetapi tidak mengetahui syaratku”.
Sang dukun terbungkam dan selesailah debat.


Sumber: http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=50313


Artikel : alamiry.net (Kajian Al Amiry)
[5/25/2015, 21:22] +62 888-0164-8170: 👍😀
[5/25/2015, 23:39] +62 812-1605-0109: ADAB HARIAN MUSLIM
💐Etika Makan-Minum (2)💐

✅Disunnatkan makan dengan tiga jari dan menjilati  jari-jari itu sesudahnya. Diriwayatkan dari Ka`ab bin Malik dari ayahnya, ia menuturkan:

“Adalah Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam makan dengan tiga jari dan ia menjilatinya sebelum mengelapnya”. (HR. Muslim).

💐Disunnatkan mengambil makanan yang terjatuh dan membuang bagian yang kotor darinya lalu memakannya. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

“Apabila suapan makan seorang kamu jatuh hendaklah ia mengambilnya dan membuang bagian yang kotor, lalu makanlah ia dan jangan membiarkannya untuk syetan”. (HR. Muslim).

✅Tidak meniup makan yang masih panas atau bernafas di saat minum. Hadits Ibnu Abbas menuturkan

“Bahwasanya Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam melarang bernafas pada bejana minuman atau meniupnya”. (HR. At-Turmudzi dan dishahihkan oleh Al-Albani).

✅Tidak berlebih-lebihan di dalam makan dan minum. Karena Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

“Tiada tempat yang yang lebih buruk yang dipenuhi oleh seseorang daripada perutnya, cukuplah bagi seseorang beberapa suap saja untuk menegakkan tulang punggungnya; jikapun terpaksa, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minu-mannya dan sepertiga lagi untuk bernafas”. (HR. Ahmad dan dishahihkan oleh Al-Albani).

✅Hendaknya pemilik makanan (tuan rumah) tidak melihat ke muka orang-orang yang sedang makan, namun seharusnya ia menundukkan pandangan matanya, karena hal tersebut dapat menyakiti perasaan mereka dan membuat mereka menjadi malu.

✅Hendaknya tidak memulai makan atau minum sedangkan di dalam majlis ada orang yang lebih berhak memulai, baik kerena ia lebih tua atau mempunyai kedudukan, karena hal tersebut bertentangan dengan etika.

✅Jangan sekali-kali melakukan perbuatan yang orang lain bisa merasa jijik, seperti mengirapkan tangan di bejana, atau mendekatkan kepala kepada tempat makanan di saat makan, atau berbicara dengan nada-nada yang mengandung makna kotor dan menjijik-kan.

✅Jangan minum langsung dari bibir bejana, berdasarkan hadits Ibnu Abbas beliau berkata,

“Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam melarang minum dari bibir bejana wadah air.” (HR. Al Bukhari)

✅Disunnatkan minum sambil duduk, kecuali jika udzur, karena di dalam hadits Anas disebutkan

“Bahwa sesungguhnya Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam melarang minum sambil berdiri”. (HR. Muslim).
[5/26/2015, 05:43] +62 852-3016-8844: ada pertanyaan dari saudara mohon bantuan jawaban nya ustadz
[5/26/2015, 05:43] +62 852-3016-8844: Al matsurat. di baca saat sujud dlm sholat boleh ga?.
[5/26/2015, 12:12] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Nabi mencontohkan saat sujud memperbanyak doa sujud "subhanakallohumma rimbanya arogansinya Allohummaghfirlii".

Adapun mengkhususkan sujud dg doa tertentu, atau melamakan sujud terakhir utk doa khusus sebagaimana yang dikerjakan seharian muslimin, maka sesungguhnya itu tidak pernah dicontohkan oleh Rosul. Apalagi ma'tsurot yg di dalamnya banyak ayat al Qur'an yg kita dilarang untuk membacanya saat sujud dan rukuk dan juga ada sebagian doa 2 yang berasal dari hadits dlo'if
[5/26/2015, 12:12] +62 812-1605-0109: Wallahu a'lam
[5/26/2015, 12:28] +62 878-5331-7612: Afwan ustadz, DOA yg di atas salah 👆
[5/26/2015, 12:31] +62 878-5331-7612: Pakai auto correct ya...
[5/26/2015, 12:32] +62 812-1605-0109: Astaghfirulloh.....
[5/26/2015, 12:34] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Nabi mencontohkan saat sujud memperbanyak doa sujud

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك أللهم اغفرلى

Adapun mengkhususkan sujud dg doa tertentu, atau melamakan sujud terakhir utk doa khusus sebagaimana yang dikerjakan seharian muslimin, maka sesungguhnya itu tidak pernah dicontohkan oleh Rosul. Apalagi ma'tsurot yg di dalamnya banyak ayat al Qur'an yg kita dilarang untuk membacanya saat sujud dan rukuk dan juga ada sebagian doa 2 yang berasal dari hadits dlo'if
[5/26/2015, 12:35] +62 812-1605-0109: RALAT....

Bismillah...
Nabi mencontohkan saat sujud memperbanyak doa sujud

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك أللهم اغفرلى

Adapun mengkhususkan sujud dg doa tertentu, atau melamakan sujud terakhir utk doa khusus sebagaimana yang dikerjakan sebagian muslimin, maka sesungguhnya itu tidak pernah dicontohkan oleh Rosul. Apalagi ma'tsurot yg di dalamnya banyak ayat al Qur'an yg kita dilarang untuk membacanya saat sujud dan rukuk dan juga ada sebagian doa 2 yang berasal dari hadits dlo'if
[5/26/2015, 12:36] +62 812-1605-0109: njih pak hari, syukron diingatkan, jazakalloh khoiron
[5/26/2015, 12:40] +62 888-3703-802: Ustadz mohon d tuliskan doa ssdh shalat seprti yg d lakukan nabi
[5/26/2015, 13:00] +62 812-1605-0109: DOA BA'DA SHOLAT FARDHU

-استغفر الله 33x
-اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام

- لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
-اللهم لا مانع لمااعطيت ولامعطى لما منعت ، ولامعطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

-اللهم اعني على ذكرك  وشكرك وحسن عبادتك

-لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيىء قدير ( ba'da maghrib dan subuh10x )

- سبحان الله (33x ) والحمد لله (33x ) الله أكبر (33x)
- لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير

- آية الكرسى (البقرة : 255 )

- قل هو الله أحد
- قل أعوذ برب الفلق
- قل أعوذ برب الناس
[5/26/2015, 13:10] +62 812-1605-0109: 10 PINTU SETAN DALAM MENYESATKAN MANUSIA

✅Pintu pertama:

Ini adalah pintu terbesar yang akan dimasuki setan yaitu hasad (dengki) dan tamak. Jika seseorang begitu tamak pada sesuatu, ketamakan tersebut akan membutakan, membuat tuli dan menggelapkan cahaya kebenaran, sehingga orang seperti ini tidak lagi mengenal jalan masuknya setan. Begitu pula jika seseorang memiliki sifat hasad, setan akan menghias-hiasi sesuatu seolah-olah menjadi baik sehingga disukai oleh syahwat padahal hal tersebut adalah sesuatu yang mungkar.

✅Pintu kedua:

Ini juga adalah pintu terbesar yaitu marah. Ketahuilah, marah dapat merusak akal. Jika akal lemah, pada saat ini tentara setan akan melakukan serangan dan mereka akan menertawakan manusia. Jika kondisi kita seperti ini, minta perlindunganlah pada Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إذا غضب الرجل فقال : أعوذ بالله سكن غضبه

“Jika seseorang marah, lalu dia mengatakan: a’udzu billah (aku berlindung pada Allah), maka akan redamlah marahnya.” (As Silsilah Ash Shohihah no. 1376. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih)

✅Pintu ketiga:

Yaitu sangat suka menghias-hiasi tempat tinggal, pakaian dan segala perabot yang ada. Orang seperti ini sungguh akan sangat merugi karena umurnya hanya dihabiskan untuk tujuan ini.

✅Pintu keempat:

Yaitu kenyang karena telah menyantap banyak makanan. Keadaan seperti ini akan menguatkan syahwat dan melemahkan untuk melakukan ketaatan pada Allah. Kerugian lainnya akan dia dapatkan di akhirat sebagaimana dalam hadits:

فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِى الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Sesungguhnya orang yang lebih sering kenyang di dunia, dialah yang akan sering lapar di hari kiamat nanti.” (HR. Tirmidzi. Dalam As Silsilah Ash Shohihah, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih)

✅Pintu kelima:

Yaitu tamak pada orang lain. Jika seseorang memiliki sifat seperti ini, maka dia akan berlebih-lebihan memuji orang tersebut padahal orang itu tidak memiliki sifat seperti yang ada pada pujiannya. Akhirnya, dia akan mencari muka di hadapannya, tidak mau memerintahkan orang yang disanjung tadi pada kebajikan dan tidak mau melarangnya dari kemungkaran.

✅Pinta keenam:

Yaitu sifat selalu tergesa-gesa dan tidak mau bersabar untuk perlahan-lahan. Padahal terdapat sebuah hadits dari Anas, di mana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

التَّأَنيِّ مِنَ اللهِ وَ العُجْلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ

“Sifat perlahan-lahan (sabar) berasal dari Allah. Sedangkan sifat ingin tergesa-gesa itu berasal dari setan.” (Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Ya’la dalam musnadnya dan Baihaqi dalam Sunanul Qubro. Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shoghir mengatakan bahwa hadits ini hasan)

✅Pintu ketujuh:

Yaitu cinta harta. Sifat seperti ini akan membuat berusaha mencari harta bagaimana pun caranya. Sifat ini akan membuat seseorang menjadi bakhil (kikir), takut miskin dan tidak mau melakukan kewajiban yang berkaitan dengan harta.

✅Pintu kedelapan:

Yaitu mengajak orang awam supaya ta’ashub (fanatik) pada madzhab atau golongan tertentu, tidak mau beramal selain dari yang diajarkan dalam madzhab atau golongannya.

✅Pintu kesembilan:

Yaitu mengajak orang awam untuk memikirkan hakekat (kaifiyah) dzat dan sifat Allah yang sulit digapai oleh akal mereka sehingga membuat mereka menjadi ragu dalam masalah paling urgen dalam agama ini yaitu masalah aqidah.

✅Pintu kesepuluh:

Yaitu selalu berburuk sangka terhadap muslim lainnya. Jika seseorang selalu berburuk sangka (bersu’uzhon) pada muslim lainnya, pasti dia akan selalu merendahkannya dan selalu merasa lebih baik darinya. Seharusnya seorang mukmin selalu mencari udzur dari saudaranya. Berbeda dengan orang munafik yang selalu mencari-cari ‘aib orang lain.

Semoga kita dapat mengetahui pintu-pintu ini dan semoga kita diberi taufik oleh Allah untuk menjauhinya.

(Mukhtashor Minhajul Qoshidin, Ibnu Qudamah Al Maqdisiy)
[5/26/2015, 13:13] +62 888-3703-802: Syukron ustafz
[5/26/2015, 13:14] +62 857-3032-1892: Ustadz Apa di jaman Rosul pada sholat Tarawih ada Bilal juga
[5/26/2015, 13:15] +62 857-3032-1892: Sperti yg di lakukan Masyarakat pada umumx
[5/26/2015, 13:15] +62 888-3703-802: Syukron ustadz
[5/26/2015, 13:19] +62 857-6221-4567: ust  maaf,

-استغفر الله 33x
atau 3x ust?
[5/26/2015, 13:20] +62 812-1605-0109: Jika yang dimaksud bilal tarowih adalah ucapan "ash-sholatu jaami'ah" atau fadhlan minallohi ta'ala warohmah atau kalimat2 yg biasa dibaca saat setelah salam dan menjelang rokaat berikutnya, ma hal itu tid pernah dicontohkan nabi.

Adapun ucapan "Ash-sholatu jaami'ah" itu diucapkan saat akan sholat gerhana
[5/26/2015, 13:21] +62 812-1605-0109: أستغفر الله  3x,
Afwan..
[5/26/2015, 13:22] +62 857-3032-1892: Na'am ustadz
[5/26/2015, 13:22] +62 857-3032-1892: Tetapi knapa ada yg bilang klo itu katanx menjadi bilal di sholat tarawih pahalanx melebihi pahala imam
[5/26/2015, 13:26] +62 858-5264-5019: Ustad tolong dimasukkan grup NGAJI SUNNAH 1. 081216134445 gunadi
[5/26/2015, 13:30] +62 812-1605-0109: Mas Irwan@ tolong diminta menunjukkan dalil, karena ibadah harus mendatangkan dalil
[5/26/2015, 16:45] +62 812-1605-0109: PROGRAM PDR (Praktek Dakwah Romadhon) 1436 H,  untuk santri kelas 7-10 Ma'had eLKISI Mojokerto
[5/26/2015, 16:53] +62 819-3509-7304: Selamat berdakwa para kader2 ust elkisi semoga sukses dan barokhah ilmunya...Aamiiin
[5/26/2015, 16:54] +62 819-3509-7304: Yang santri putri gimana ust
[5/26/2015, 16:54] +62 888-3703-802: Aamiin
[5/26/2015, 16:55] +62 812-1605-0109: Masih dibuatkan banner.. ishbir
[5/26/2015, 16:57] +62 819-3509-7304: Berharap eren ikut ...ust
[5/26/2015, 17:01] +62 812-1605-0109: Mudah-mudahan, in syaa Alloh
[5/26/2015, 17:02] +62 819-3509-7304: Aamiiinnn, syukron ust
[5/26/2015, 17:11] +62 812-1605-0109: Abdullah bin Ad Dailamy berkata :

“Sesungguhnya sebab pertama hilangnya agama ini adalah meninggalkan As Sunnah. Agama ini akan hilang sunnah demi sunnah sebagaimana lepasnya tali seutas demi seutas.” (Al Lalikai 1/93 nomor 127, Ad Darimy 1/58 nomor 97, dan Ibnu Wadldlah dalam Al Bida’ 73)
[5/26/2015, 18:16] +62 813-3053-5304: Ustadz apa wajib datang? Ke acara aqiqahan tetangga? Sedangkan ada acara shalawatan sambil berdiri, sedangkan hal demikian pernah ada peringatan dr rosulallah, bahwa dlm menyambut rosulallah dilarang berdiri pada masa rosulallah ketika masih hidup.
[5/27/2015, 16:14] +62 812-1605-0109: @Mas Andrew
Bismillah...
Pada dasarnya menghadiri undangan adalah wajib, namun jika di dalamnya terdapat sesuatu yg menyelisihi sunnah atau bahkan banyak kemungkaran, maka kita tidak wajib mendatNginya. Wallohu a'lam
[5/27/2015, 16:25] +62 812-1605-0109: AGAMA TEGAK KARENA TEGAKNYA SUNNAH

💐Al Auza’i menyebutkan dari Hassan bin Athiyyah, ia berkata :

“Tidaklah suatu kaum berbuat satu bid’ah dalam Dien mereka melainkan Allah cabut dari mereka satu Sunnah yang semisalnya, dan tidak akan kembali kepada mereka sampai hari kiamat.” (Ad Darimy 1/58 nomor 98)

💐Dari Yunus bin Zaid dari Az Zuhri ia berkata :

“Ulama kami yang terdahulu selalu mengingatkan bahwa berpegang teguh dengan As Sunnah itu adalah keselamatan, dan ilmu akan tercabut dengan segera, maka tegaknya ilmu adalah kekokohan agama dan dunia, sedang dengan hilangnya ilmu hilang pula semuanya.” (Ad Darimy 1/58 nomor 16)
[5/27/2015, 18:39] +62 812-1605-0109: KEBAIKAN DAN DOSA

Dari An-Nawwas bin Sam'an radiallahu 'anhu dari Nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam, Beliau bersabda:

اَلْبِرُّ حُسْنُ اَلْخُلُقِِ, وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ, وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ اَلنَّاسُ )  أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

"Kebaikan adalah akhlak yang baik, sedangkan dosa adalah apa yang menggelisakan jiwamu dan kamu benci/takut diketahui oleh orang lain." (Diriwayatkan oleh Imam Muslim).
[5/28/2015, 05:37] +62 812-1605-0109: MAKAN-MINUM KOK SAMBIL BERDIRI ??

Dari Ali Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah bersabda:

لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا  (أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ)

"Janganlah salah seorang di antara kalian minum sambil berdiri." Riwayat Muslim.
[5/28/2015, 05:54] +62 813-3191-1586: Ustadz klu yg riwayat lain ketika Rasullah ditawari susu kambing lantas belio langsung meminumnya tanpa duduk, itu gmn sanadnya
[5/28/2015, 06:19] +62 812-1605-0109: Benar pak Agus. Itu fi'liyah (perbuatan) nabi. Dan dalil qouliyah (ucapan) nabi sebagaimana hadits di atas lebih kuat dari pada fi'liyah. Artinya,  larangan minum sambil berdiri di atas hukumnya makruh dan bukan haram, namun bukan berarti kita beremeh-remeh minum sambil berdiri karena terbukti secara ilmiyah mengganggu pencernaan dan ginjal. Menghidupkan sunnah dan Berhati2 dalam hal ini lebih baik dan selamat. Karena perkara makruh adalah perkara yg dibenci dan dijauhi. Wallohu a'lam
[5/28/2015, 06:23] +62 813-3191-1586: Mtr nuwun ustadz jazakallah
[5/28/2015, 07:10] +62 857-3032-1892: Ada Cerita klo Syiah itu tdk sholat jumat Ustadz,,Tapi Kenapa kemaren senen ada Berita Dari Surrat Kabar klo jamaah Syiah di Arab saudi di bom pada Waktu sholat jumat,Apa syiah terpecah beberapa Golongan Ya ustadz ,,
[5/28/2015, 07:10] +62 857-3032-1892: Sukron Atas Jwbnx
[5/28/2015, 07:18] +62 899-8048-910: Sambil nunggu info dri ustadz mgkin bisa ana share, kabarnya itu masjidnya syiah yg minoritas di arab, yg ngebom isis. Isis mngatkn brtggjawab atas bom tsb. Wallohu a'lam
[5/28/2015, 07:21] +62 857-3032-1892: Na'am akhi
[5/28/2015, 07:22] +62 857-3032-1892: Mungkin yg saya ingin Tanyakan,,Apa Benar atau salah Bahwa Syiah laknatulloh Melaksanakan Sholat jumat. Seperti Ahlulsunnah
[5/28/2015, 07:23] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[5/28/2015, 07:28] +62 812-1605-0109: Syi'ah dulu lain sekarang. Syi'ah adalah syi'ah. bagi mereka, sholat jumat tidaklah diwajibkan. Tapi tidaklah heran dg AQIDAH TAQIYYAH, mereka sholat jumat di Arab Saudi. Wallohu a'lam
[5/28/2015, 09:52] +62 819-1597-6459: Izin share ustad,,.
[5/28/2015, 10:03] +62 858-5264-5019: Ustad tolong dimasukkan grup 08563253030 fajar
[5/28/2015, 13:48] +62 812-1605-0109: ETIKA PAKAI SANDAL

💐Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

إِذَا اِنْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ, وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ, وَلْتَكُنْ اَلْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ, وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ

"Apabila seseorang di antara kalian memakai sandal, hendaknya ia mendahulukan kaki kanan, dan apabila melepas, hendaknya ia mendahulukan kaki kiri, jadi kaki kananlah yang pertama kali memakai sandal dan terakhir melepaskannya." HR. Bukhari

💐Dari Ali Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا, أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا

"Janganlah seseorang di antara kalian berjalan dengan satu sandal, dan hendaklah ia memakai keduanya atau melepas keduanya." (Muttafaq Alaihi)
[5/28/2015, 14:22] +62 857-3032-1892: sie Fulan Menolong sie Fulana,lalu sie Fulan Menolak Di beri Upah karna sungkan atau tdk enakan ustadz,Apa Perbuatan ini tdk Mengapa Ngih ustadz ,,dan Menolak rejeki Apa Hukumx
[5/28/2015, 14:22] +62 857-3032-1892: Sukron ustadz
[5/28/2015, 16:31] +62 812-1605-0109: dari Abu Umamah:

"Barangsiapa memberi pertolongan kepada seseorang, lalu ia diberi hadiah (atas pertolongan itu) kemudian (mau) menerimanya, sungguh ia telah mendatangi pintu yang besar di antara pintu-pintu riba (HR Imam Ahmad, 5/261, shahihul jami 6292).

Berkata Syaikh Abdul Aziz bin Baz, menurut pendapat yang kuat, imbalan yang diterimanya itu hukumnya haram. Berdasarkan hadits tsb.
[5/28/2015, 16:31] +62 812-1605-0109: AGAR UMUR BERKAH DAN BANYAK RIZKI

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ أََحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ, وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ, فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ )  أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa ingin dilapangkan rizqinya dan dipanjangkan umurnya, hendaknya ia menghubungkan tali kekerabatan (silaturrahim)." Riwayat Bukhari.
[5/28/2015, 16:37] +62 812-1605-0109: UPDATE: Donasi yg terkumpul sementara rp. 50 juta + 8 pasang anting+ 2 buah cincin4:37
[5/29/2015, 06:40] +62 812-1605-0109: 3 YANG DIHARAMKAN DAN 3 YANG DIMAKRUHKAN

وَعَنْ اَلْمُغِيرَةِ بْنِ سَعِيدٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( إِنَّ اَللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ اَلْأُمَّهَاتِ, وَوَأْدَ اَلْبَنَاتِ, وَمَنْعًا وَهَاتِ, وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ, وَكَثْرَةَ اَلسُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ اَلْمَالِ )  مُتَّفَقٌ عَلَيْه

Dari al-Mughirah Ibnu Syu'bah bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah mengharamkan kalian durhaka kepada ibu, mengubur anak perempuan hidup-hidup, menahan dan menuntut; dan Dia tidak suka kalian banyak bicara, banyak bertanya, dan menghambur-hamburkan harta." (Muttafaq Alaihi).

- Menahan : menahan/tidak memberikan hak org lain
- Menuntut : menuntut/meminta sesuatu yg bukan haknya
[5/29/2015, 06:43] +62 812-1605-0109: Banyak bertanya: banyak tanya tapi tidak ia amalkan
[5/29/2015, 10:59] +62 819-1597-6459: Izin share ustad,,,,,
[5/29/2015, 12:39] +62 812-1605-0109: MUDAHKANLAH URUSAN MEREKA..

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ اَلدُّنْيَا, نَفَّسَ اَللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ , وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ, يَسَّرَ اَللَّهُ عَلَيْهِ فِي اَلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ, وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا, سَتَرَهُ اَللَّهُ فِي اَلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ, وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ اَلْعَبْدِ مَا كَانَ اَلْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ )  أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

"Barangsiapa melepaskan kesusahan seorang muslim dari kesusahan dunia, Allah akan melepaskan kesusahannya pada hari kiamat; barangsiapa memudahkan seorang yang mendapat kesusahan, Allah akan memudahkan urusannya di dunia dan akhirat; dan barangsiapa menurutpi (aib) seorang muslim, Allah akan menutupi (aibnya) di dunia dan Akhirat; dan Allah selalu akan menolong hambanya selama ia menolong saudaranya." (Riwayat Muslim)
[5/29/2015, 12:41] +62 857-3032-1892: Shahikah ustadz bahwa nabi di bulan syaban puasa Hingga 27-28 Hari
[5/29/2015, 12:41] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[5/29/2015, 12:42] +62 812-1605-0109: Tidak ada redaksi hadits seperti itu
[5/29/2015, 12:45] +62 857-3032-1892: Knapa di paparkan begitu gamblang di kutbah jumat Tadi Yaa  😥
[5/29/2015, 12:46] +62 857-3032-1892: Zadanallah ilman wa hirsha
[5/29/2015, 12:50] +62 812-1605-0109: Yang ada adalah nabi memperbanyak puasa sya'ban, sebagaimana sbgmn hadits aisyah.
[5/29/2015, 12:53] +62 856-3253-030: Jazakallahu khair
[5/29/2015, 12:54] +62 812-1605-0109: Wa iyyak
[5/29/2015, 13:14] +62 857-6221-4567: bagaimana dgn doa yang sering di baca khatib, tentang sya'ban dan sampaikanlah kami pada bulan ramadhan?
[5/29/2015, 13:59] +62 812-1605-0109: Itu haditsnya lemah mas
[5/29/2015, 16:58] +62 822-9208-5820: 0813-5718-3535
[5/29/2015, 16:58] +62 822-9208-5820: Ustad ainur rofiq, tolong masukin teman ana
[5/29/2015, 16:59] +62 822-9208-5820: Bermanhaj salaf dari kampus UNAIR
[5/29/2015, 17:01] +62 822-9208-5820: Adha Nur Ahmad
[5/29/2015, 17:33] +62 878-5379-1337: sR¤{¤P¤wR[¤$¤¤rsppX
[5/29/2015, 18:18] +62 812-1605-0109: ANJURAN MEMBALAS KEBAIKAN ORANG LAIN

Dari Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

مِنْ اسْتَعَاذَكُمْ بِاَللَّهِ فَأَعِيذُوهُ, وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاَللَّهِ فَأَعْطُوهُ, وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا, فَادْعُوا لَهُ )  أَخْرَجَهُ اَلْبَيْهَقِيُّ

"Barangsiapa meminta perlindungan kepadamu dengan nama Allah, lindungilah dia; barangsiapa meminta sesuatu kepadamu dengan nama Allah, berilah dia; barangsiapa berbuat baik kepadamu, balaslah dia, jika engkau tidak mampu, berdoalah untuknya." (Riwayat Baihaqi).

FAWAID
💐 Anjuran melindungi siapapun yg minta pertolongan thd perkara2 yg menimpa mereka, selama mereka berada dlm kebaikan

💐 Anjuran membalas kebaikan orang lain sebagai wujud syukur kepada org yang telah berbuat pd kita

💐 Jika tidak memiliki sesuatu utk membalas kebaikan tsb, dianjurkan mendoakannya. Dan sebaik2 doa tsb adalah:
" Jazakumulloh khoiron" (smg Alloh membalasmu dg sesuatu yg lbh baik)
[5/29/2015, 18:27] +62 856-3253-030: Aamiin
[5/29/2015, 19:31] +62 822-9208-5820: Tonton "Promo Tabligh Akbar 7 - Ust Yazid bin Abdul Qadir…" di YouTube - Promo Tabligh Akbar 7 - Ust Yazid bin Abdul Qadir…: http://youtu.be/-dD0PokR0fI1:50
[5/29/2015, 19:55] +62 856-3253-030: Apa ndak d siarkan tv langsung akh, mkn rodja atau yg lain...maklum yg d sby...lumayan jauh.
[5/29/2015, 20:08] +62 813-3191-1586: alah satunya adalah Syiah.

Saya bersama pengurus Majelis Intelektual Ulama Muda Indonesia (MIUMI) Pusat memprotes sebagian besar ketentuan dalam RUU PUB yang berjumlah 12 Bab dan 41 Pasal, karena berpotensi merugikan umat dan Agama Islam. Catatan saya, draft RUU PUB memberikan ruang hidup bagi aliran sesat di Indonesia, kemudahan dalam melakukan dakwah aliran sesat dan kegiatan para misionaris Agama untuk kepentingan konversi Agama.  Draft RUU PUB juga tanpa didukung dengan Naskah Akademik, terungkap dalam FGD bahwa Naskah Akademik belum ada.

Lebih lanjut,  melihat sistematika substansi draft RUU PUB, tidak sesuai dengan tata cara pembentukan peraturan perundang-undangan (baca: undang-undang). Dalam hati, saya sempat bertanya, apakah Kemenag tidak memiliki staf ahli yang cakap dalam perumusan peraturan perundang-undangan, apalagi yang sangat fundamental menyangkut kehidupan umat dan Agama.

Dalam pertemuan FGD tersebut, kami menegaskan bahwa yang seharusnya  dilindungi bukan hanya umat penganut ajaran Agama tetapi juga Agama itu sendiri. Perlindungan terhadap Agama oleh Negara adalah mutlkak, karena Negara Indonesia bukan Negara Sekular. Selaras dengan ini, tindak pidana yang terjadi juga banyak diarahkan secara langsung terhadap Agama bukan hanya yang berhubungan/bersinggungan dengan Agama.

Saya tegaskan bahwa dalam kasus Syiah Iran, yang diserang adalah ajaran Agama Islam secara langsung dan ini merupakan tindak pidana asal (predicate crime), adapun penodaan dan/atau penistaan terhadap para isteri dan sahabat Nabi Muhammad SAW adalah tindak pidana lanjutan. Oleh karena itu, RUU PUB harus memberikan jaminan terhadap kemurnian ajaran Islam. Dalam kepentingan penguatan akidah Ahlus Sunnah wal Jamaah, saya menolak kriminalisasi terhadap para juru dakwah dan termasuk Ormasnya dalam mengungkap kesesatan suatu aliran agama, khususnya Syiah Iran sebagai “the New Rafidhah”.

Diskusi yang cukup alot itu, alhamdulillah pihak Kemenag menerima pendapat, saran dan masukan yang disampaikan, agar beberapa pasal yang mengandung multitafsir, kabur/bias dan berpotensi merugikan dihilangkan dan diganti dengan rumusan yang lebih adil dan tidak merugikan umat dan Agama Islam. Kita apresiasi Kemenag yang menerima pendapat, saran dan masukan dimaksud. Namun, FGD masih terus berlanjut, pihak Kemenag dijadwalkan akan mengundang beberapa pihak dalam acara yang sama. Kita wajib memantau dan mengawasi jalannya proses pembentukan RUU PUB hingga pembahasannya di DPR. Dimaksudkan agar RUU PUB yang akan dihasilkan untuk kemudian diundangkan menjadi Undang-Undang tidak merugikan umat dan Agama Islam serta tidak memberi celah aliran sesat mengambil manfaat. Semoga Kemenag tetap istiqamah dalam mengemban amanat.

*Penulis adalah Anggota Komisi Kumdang MUI Pusat & Litbang MIUMI

Sumber: Hidayatullah
[5/29/2015, 20:11] +62 857-3032-1892: Amin ,,
[5/29/2015, 20:22] +62 813-3191-1586: [20:16 29/05/2015] Agus Budi W: Afwan ada yg kepotong, mestinya ini yg diatas
[20:16 29/05/2015] Agus Budi W: Bacalah pas santai, agak panjang, namun perlu supaya paham kondisi agama dan politik, akan berkembangnya aliran sesat di Indonesia

***************************

Menyorot Investasi Iran dan RUU Perlindungan Umat Beragama

Oleh: Dr. H. Abdul Chair Ramadhan, SH, MH, MM

TULISAN ini merupakan kerisauan penulis, semakin hari semakin banyak ditemui adanya tantangan dan ancaman yang demikian sistemik. Kita selalu dihadapkan pada kenyataan pilihan politik yang cenderung menggeser kepentingan yang jauh lebih penting.  Ketika masa kampanye banyak sekali orang yang kelihatan baik berupaya menjadi orang penting. Menjadi orang penting adalah baik, namun jauh lebih penting menjadi orang baik.

Sebagaimana diketahui, tanggal 24 Mei yang lalu telah tercapai kesepakatan antara pemerintah Indonesia dengan pemerintah Iran. Kedua Negara telah melakukan penandatanganan Nota Kesepakatan di berbagai bidang mulai dari industri, investasi, perdagangan, bea barang, hingga perbankan. Iran dan Indonesia juga sudah mencapai kesepakatan final untuk membangun 48 pembangkit listrik di Tanah Air. Iran juga akan membangun proyek kilang di Indonesia. Berdasarkan rencana awal, kilang diproyeksikan akan memiliki kapasitas kilang 300.000 barel per hari. Direncanakan akan dibangun di Jawa Barat atau Jawa Timur dengan investasi sebesar U$ 4 miliar.

Perlu diketahui bahwa produksi minyak Iran mencapai titik terendah karena sanksi embargo dan ekonomi, ekspor minyaknya merosot tajam hingga 50 persen sejak awal 2012 menjadi 1,0 juta barel perhari. Oleh karena itu, Iran menjual minyaknya di pasar gelap yang diperkirakan mencapai 80 persen dari total penjualannya. Untuk kepentingan meningkatkan pendapatannya dari sektor minyak, maka Iran menempuh investasi pengilangan minyak di Indonesia untuk mengolah 300.000 barel per hari minyak mentah dari Iran. Pembangunan kilang minyak ini membutuhkan biaya investasi sekitar US$ 3 miliar. Sebanyak 70 persen dibiayai oleh Indonesia dan sisanya oleh Iran. Investasi model Iran ini, tidak tepat disebut “investasi” tapi lebih tepat dikatakan “numpang olah”. Seharusnya, pembiayaan investasi lebih banyak oleh Iran bukan sebaliknya.

Beberapa hal yang menjadi perhatian bagi kita semua, yakni arus investasi dan perdagangan Iran bukan hanya ditujukan untuk meningkatkan Pendapatan Domestik Bruto (PDB) baik secara nasional maupun perkapita, namun juga terkait dengan penguatan arus Syiahisasi. Akan timbul opini di masyarakat luas, bahwa Syiah bukanlah ancaman baik bagi akidah maupun bagi Negara. Bahkan Menko Perekonomian menyerukan persatuan Sunni dan Syiah ketika berkunjung ke Iran dalam rangka kerjasama investasi dan perdagangan atas perintah Presiden Joko Widodo. Sejalan dengan itu, akan tercipta “Syiah Relasional”,  yakni pebisnis Sunni yang karena terikat hubungan kerjasama dengan Iran akan mendukung dakwah Syiah di Indonesia.

‘Syiah relasional’ juga akan banyak terjadi di kalangan elite pemerintahan sebagai pihak yang terlibat dalam kerjasama investasi dan perdagangan. Dengan penguatan arus investasi dan perdagangan Iran di Indonesia, pasti akan memberikan kemudahan bagi juru dakwah Syiah dalam  melakukan Syiahisasi. Di sisi lain pemerintah pasti tidak akan menganggap Syiahisasi sebagai suatu hal yang berbahaya. Inilah bentuk kelicikan Syiah Iran dan ketidakcerdasan elite pemerintah serta kaum pebisnis. Jika kaum pebisnis dan pemeritah menganggap peningkatan ekonomi melalui kerjasama dengan Iran adalah hal yang perlu diprioritaskan, maka persoalan antara Sunni dengan Syiah dianggap telah selesai. Tidak akan dibenarkan adanya aktivitas penolakan terhadap dakwah Syiah, dan tidak menutup kemungkinan akan dikriminalisasikan. Iran melalui kekuatan bargaining positionnya dipastikan akan mengembangkan program Syiahisasi dengan meningkatkan aktivitas dakwah di Indonesia dan tentu dengan dukungan pemerintah dan para tokoh Agama ternama.

RUU Perlindungan Umat Beragama

Kondisi demikian perlu dicermati dan dikritisi oleh umat. Terkait dengan hal ini, pemerintah melalui Kementerian Agama (Kemenag) sedang menggodok draft Rancangan Undang-Undang Perlindungan Agama (RUU PUB). Untuk kepentingan penggodokan draft RUU PUB memang terkesan agak tertutup, hal ini adalah lumrah mengingat draft RUU PUB cukup sensitif. Sehingga Kemenag sangat berhati-hati, untuk itulah beberapa kali FGD digelar guna mengakomodir berbagai pendapat, saran dan masukan yang membangun dalam rangka finalisasi RUU PUB. Dalam FGD ketiga kami (MIUMI) dimintakan pendapat, saran dan masukannya, pada hari Selasa yang lalu. Kami mengapresiasi langkah Kemenag ini, dengan catatan Kemenag harus terbebas dari pengaruh (inflitrasi) berbagai kelompok yang selama ini cenderung berseberangan dengan Islam, seperti kaum sekular, pluralis, liberal dan aliran sesat.

Dalam kesempatan ini, saya menyampaikan beberapa hal yang dibahas dalam FGD kemarin di Kemenag Lapangan Banteng. Dimaksudkan agar umat mengetahui substansi draft RUU PUB, tentunya substansi yang mesti dikritisi. Hal ini sangat diperlukan dalam rangka mengawal RUU PUB agar sesuai dengan arah dan tujuannya dan tidak merugikan umat dan Agama Islam.

Dalam draft RUU PUB terdapat keinginan Kemenag untuk mendirikan Majelis Agama pada setiap Agama yang diakui di Indonesia dan harus berbentuk badan hukum Ormas, berkedudukan di Ibu Kota Negara (Pasal 6). Selanjutnya, disebutkan bahwa kewenangan Majelis Agama salah satunya adalah melakukan penilaian terhadap paham keagamaan yang menyimpang. (Pasal 7 ayat 1). Majelis Agama ini apabila dibentuk dikhawatirkan akan menegasikan peranan Majelis Ulama Indonesia (MUI), khususnya MUI Pusat.

Dikatakan demikian, oleh karena kewenangan penilaian terhadap penyimpangan ajaran Agama selama ini adalah kewenangan MUI, apabila kewenangan itu diberikan kepada Majelis Agama yang baru, maka menurut hukum yang terkuat dan diakui adalah Majelis Agama tersebut. Kita ketahui MUI kedudukannya sedang diupayakan melalui Peraturan Presiden. Dalam hukum ditentukan apabila ada dua peraturan perundang-undangan yang mengatur sesuatu hal yang sama, maka yang berlaku adalah peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi (lex superiori derogate lex inferiori).

Diumpamakan lain, semisal dalam satu kasus terdapat dua peraturan perundang-undangan yang setingkat, maka yang diakui adalah undang-undang yang terbaru (lex posteriori derogate lex priori). Dalam kasus aquo, kedudukan Majelis Agama (Islam) yang baru tentu lebih kuat dibandingkan dengan MUI Pusat.

Di sisi lain peranan MUI Daerah akan dilemahkan dengan hadirnya Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB). FKUB menjadi mitra konsultatif resmi Pemerintah Daerah (Pasal 8) dan berwenang memberikan rekomendasi atas pendirian Rumah Ibadah (Pasal 9 ayat 2 huruf a) yang hanya cukup dengan bukti foto copi KTP sebanyak 90 orang penganut Agama (Pasal 14 ayat 2 huruf a)  dan dukungan masyarakat setempat sebanyak 60 orang saja, dan disahkan oleh Lurah/Kepala Desa (Pasal 14 ayat 2 huruf b).

Terdapat pula pengaturan bantuan luar negeri yang berpotensi menguntungkan bagi dakwah Syiah maupun agama lain yang melakukan tindakan misionaris. Bantuan luar negeri ini belum diimbangi dengan  rumusan pengawasan yang ketat, sebagaimana dapat dilihat pada Pasal 28. Dalam kasus Syiah, bantuan keuangan kepada kaum dhuafa menjadi alat untuk konversi akidah Sunni ke akidah Syiah. Bantuan keuangan adalah terkait dengan kegiatan dakwah Syiah. Terlebih lagi kerjasama proyek investasi dan perdagangan akan digalakkan, akan sejalan dengan perlindungan hukum yang optimal bagi proyek Syiahisasi.

Di sisi lain, terdapat ancaman hukum bagi setiap orang (termasuk ormas-ormas Islam) yang mengungkap kesesatan Syiah Iran sebagai salah satu bentuk peniadaan keyakinan terhadap agama yang diakui atau telah diregistrasi dan diancam pidana paling lama  4 (empat) tahun (Pasal 31 ayat 1). Dalam Pasal 35 juga disebutkan adanya ancaman pidana penjara paling lama 1 (satu) tahun terhadap tindakan membujuk, menghasut, dan memprovokasi  oran lain untuk menolak keberadaan kelompok umat beragama tertentu dengan cara lisan dan/atau tulisan yang mengakibatkan timbulnya keresahan. Kelompok umat beragama “tertentu” sangat identik dengan aliran keagamaan, s
[5/30/2015, 05:06] +62 888-0164-8170: Hadiri kajian ahad pagi 🏡🚶🚶insyaa Allah pada tanggal :
31 Mei 2015 di griya Candra Mas blok IH 47 desa Pepe, Sedati.
Waktu 08.00 WIB.
Bersama ustadz FARID AL BATHOTY 👤
Dengan tema" Sambut bulan Romadhon"
Jazakumullah khoiron.
[5/30/2015, 05:45] +62 812-1605-0109: TAHUKAH ANTUM JUMLAH NABI & ROSUL??

✅ Para Nabi-Rosul,ada yang diceritakan dan ada yang tidak

Alloh berfirman (QS Ghofir: 40)

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ َ

Dan sesungguhnya telah Kami utus beberapa orang rasul sebelum kamu, di antara mereka ada yang Kami ceritakan kepadamu dan di antara mereka ada (pula) yang tidak Kami ceritakan kepadamu.

✅Semuanya menyerukan pada tauhid dan menjauhi syirik

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ َ

Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "SEMBAHLAH ALLOH (saja), dan JAUHI THOGHUT itu",

✅ Jumlah mereka

Hadits dari Abu Dzar al Ghifari pernah bertanya kepada Rosululloh shollallohu ‘alaihi wasallam:

يا رسول الله كم وفاء عدة الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا

Wahai Rosululloh… berapa jumlah keseluruhan para nabi?? Rosululloh bersabda: Jumlah seluruh nabi dan rosul ada seratus dua puluh empat ribu (124.000) nabi. Dan di antara mereka yang termasuk rosul sejumlah tiga ratus lima belas (315), suatu jumlah yang banyak.

(Hadits ini diriwayatkan oleh imam Ahmad, dan dishohihkan oleh Albani dalam al Misykah (3/1599 no 5732) dan dalam Ash Shohihah no 2668)
[5/30/2015, 09:43] +62 812-1605-0109: BERPEGANGLAH PADA SUNNAH SEBELUM DIANGKAT

Ibnu Mas’ud radliyallahu 'anhu berkata :

“Berpeganglah kamu dengan ilmu (As Sunnah) sebelum diangkat dan berhati- hatilah kamu dari mengada-adakan yang baru (bid’ah) dan melampaui batas dalam berbicara dan membahas suatu perkara, hendaknya kalian tetap berpegang dengan contoh yang telah lalu.”

(Ad Darimy 1/66 nomor 143, Al Ibanah Ibnu Baththah 1/324 nomor 169, Al Lalikai 1/87 nomor 108, dan Ibnu Wadldlah 32)
[5/30/2015, 14:11] +62 812-1605-0109: JAUHI SYUBHAT...

Dari Abu Abdillah an-Nu'man bin Basyir, ia berkata, Aku mendengar Rasulullah a bersabda:

إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلاَ وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ.  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu juga jelas, dan di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang tidak jelas (syubhat), yang tidak diketahui oleh banyak orang.

Barangsiapa yang meninggalkan perkara-perkara syubhat dia telah mencari kebebasan untuk agamanya (dari kekurangan) dan ke-hormatan dirinya (dari aib dan cela),

Dan barangsiapa yang terjatuh dalam perkara-perkara syubhat dia telah terjatuh dalam perbuatan haram, bagaikan seorang gembala yang menggembala (ternaknya) di sekitar daerah terlarang yang hampir saja dia terjerumus ke dalamnya.

Ingatlah, bahwa sesungguhnya setiap raja memiliki daerah terlarang, dan ingatlah bahwa sesungguhnya daerah terlarang Allah adalah perkara-perkara yang diharamkanNya.

Ingatlah, bahwa di dalam tubuh terdapat segumpal daging; jika baik, maka seluruh tubuh menjadi baik dan jika rusak, maka seluruh tubuh menjadi rusak pula, yaitu hati."

(HR. al-Bukhari dan Muslim). (Muttafaq 'alaih: al-Bukhari, no. 52; dan Muslim, no. 1599)
-------
Note; Syubhat adlh perkara yg tidak jelas halal-haramnya.
[5/30/2015, 16:24] +62 856-3253-030: Barakallahufii,  Maaf ust, ijin utk  d share apa2 yg kmi dpt & manfaat dr group ini. Semoga yg mendapatkan manfaat lebih banyak.
[5/30/2015, 16:26] +62 812-1605-0109: Tafadhol
[5/30/2015, 18:36] +62 812-1605-0109: UNTUK YANG SUKA BERDEBAT....

Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

أَبْغَضُ اَلرِّجَالِ إِلَى اَللَّهِ اَلْأَلَدُّ اَلْخَصِمُ

"Orang yang paling dibenci Allah ialah pembantah yang mencari-cari alasan untuk memenangkan pendapatnya." (Riwayat Muslim).
[5/30/2015, 19:03] +62 857-3032-1892: Bagaimana jika berdebat dgn ahlul bid ustadz ,,apa termasuk yg di Atas 👆
[5/30/2015, 19:03] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[5/30/2015, 19:48] +62 812-1605-0109: Bismillah...

💐Dari Abu Ali Hanbal bin Ishaq bin Hanbal ia berkata:

"seseorang menyurati Imam Ahmad minta izin untuk menulis kitab menerangkan bantahan terhadap ahli bid’ah dan berdialog dengan mereka untuk membantah mereka, maka Imam Ahmad membalasnya :

“Semoga Allah memperbaiki akhir hidupmu, menghindarkanmu dari hal yang tidak disenangi dan dihindari. Sebagaimana yang kita dengar dan kita dapatkan dari para Ahli Ilmu, bahwa sesungguhnya mereka tidak suka berdebat dan duduk bersama ahli zaigh (yang condong kepada kesesatan, ahli bid’ah).

Bahwasanya perkara agama ini adalah menerima dan kembali (merujuk) kepada apa yang diterangkan dalam Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah bukan duduk bersama ahli bid’ah & ahli zaigh untuk membantah mereka, karena sesungguhnya mereka akan mengelabui kamu (dalam perdebatan itu) sedangkan mereka tetap tidak akan kembali. Maka yang selamat _Insya Allah_ adalah menjauhi majelis mereka dan tidak memperdalam pembahasan (bersama mereka) tentang bid’ah dan kesesatan mereka. (Al Ibanah 2/471-472 nomor 481)

💐Dalam kitab yang sama juga disebutkan bahwa :

Imam Ahmad berkata:
“Apabila kamu lihat seseorang suka berdebat maka jauhilah dia.”

Dan beliau juga berkata : “Jangan duduk dengan orang yang suka berdebat meskipun untuk membela As Sunnah sebab sesungguhnya yang demikian tidak akan berubah menuju kebaikan.”

Wallohu a'lam
[5/31/2015, 08:10] +62 812-1605-0109: MEMBELA KEHORMATAN ORG LAIN

Dari Abu Darda' Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ بِالْغَيْبِ رَدَّ اَللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ اَلنَّارَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ (أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ
وَلِأَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ نَحْوُه)ُ

"Barangsiapa membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya Allah akan menjaga dirinya dari api neraka pada hari kiamat."

(Hadits hasan riwayat Tirmidzi. Ada hadits serupa riwayat Ahmad dari Asma' Binti Yazid)
[5/31/2015, 13:09] +62 812-1605-0109: DUSTA, BAGI YANG MENGATAKAN BAHWA NABI TAHU YG GHAIB

عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ

Dari Masruq, dia berkata, "Saya pernah duduk sambil bersandar di samping Aisyah, lalu dia berkata, "Wahai Aba 'Aisyah! Tiga perkara apabila seseorang berbicara dengan salah satunya, maka ia telah berbuat kebohongan besar terhadap Allah,"

Saya bertanya, "Apa tiga perkara tersebut?," Aisyah berkata, "Barang siapa yang mengatakan bahwa Muhammad melihat Tuhannya, maka ia sungguh telah membuat kebohongan besar terhadap Allah."
Masruq berkata, "Saya semula bersandarkan tongkat lalu duduk dan kemudian saya berkata, 'Wahai Ummul Mukminin! Tunggulah sebentar jangan tergesa-gesa. Tidakkah Allah berfirman,

"Dan sesungguhnya Muhammad itu melihat Jibril di ufuk yang terang (Qs. At-Takwir (81): 23),

Dan ayat lain, "Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril dalam rupanya yang asli pada waktu yang lain.'" (QS. An-Najm (53): 13)

Kemudian Aisyah berkata, "Saya adalah orang pertama yang menanyakan hal itu kepada Rasulullah Lalu beliau menjawab:

'Sesungguhnya yang aku lihat itu adalah Jibril, dan aku tidak pernah melihat wujud aslinya kecuali hanya dua kali saja (sebagaimana dalam ayat di atas). Aku melihatnya turun dari langit tampak dengan kebesarannya (tubuhnya) antara langit dan bumi."

Aisyah berkata: "Tidakkah kamu mendengar bahwa Allah Ta'ala berfirman, "Semua penglihatan tidak mampu menjangkau-Nya, sedangkan Dia (Allah) menjangkau segala penglihatan dan Dialah Maha Halus Lagi Maha Mengetahui (Qs. Al An'am (6): 103)

Tidakkah kamu mengetahui bahwa Allah Azza Wa Jalla berfirman: "Dan tidak mungkin bagi seorang manusia pun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantaraan wahyu atau dibelakang tabir atau dengan mengutus seorang utusan (malaikat) lalu diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana" (Qs. Asy-Syu'ara (26): 51)

Aisyah berkata, "Dan barang siapa mengatakan bahwasanya Rasulullah menyembunyikan sesuatu dari Al Quran, sungguh ia telah membuat kebohongan besar terhadap Allah, dan Allah berfirman:

"Wahai Rasul, sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Jika kamu tidak melakukan itu maka kamu tidaklah menyampaikan risalahmu. " (Qs. Al Maaidah (5): 67)

Lalu ia berkata, "Barang siapa mengatakan bahwasanya Muhammad mengetahui apa yang akan terjadi esok hari, maka sungguh ia telah membuat kebohongan besar terhadap Allah,

Padahal Allah telah berfirman, "katakanlah (Muhammad)! Tidaklah ada orang dilangit dan di bumi yang mengetahui kegaiban kecuali Allah. (Qs. An-Naml (27): 65)

Daud menambahkan, Aisyah berkata, "Seandainya Muhammad menyembunyikan sebagian dari (wahyu) yang telah diturunkan kepadanya, maka ia pasti menyembunyikan ayat ini,

"Dan ingatlah ketika kamu berkata kepada orang yang Allah telah melimpahkan nikmat kepadanya, dan kami juga telah memberi nikmat kepadanya"

Tahanlah terus istrimu dan bertawakkallah kepada Allah", sedang kamu menyembunyikan di dalam hatimu apa yang Allah akan menyatakannya, dan kamu takut kepada manusia, sedang Allah-lah yang lebih berhak untuk kamu takuti. " {Muslim 1/110}3:17
[5/31/2015, 13:58] +62 857-3032-1892: Inikah yg Mereka lakukan pada saudara Muslim kita
[5/31/2015, 16:24] +62 812-1605-0109: GAYA HIDUP

Abdulloh bin Abbas berkata:

“Makanlah sesukamu, berpakaian dan minumlah sesukamu, selama engkau terhindar dari dua hal: berlebih-lebihan dan keangkuhan.” (HR. Bukhori)
[5/31/2015, 20:45] +62 813-3053-5304: Renungan malam..
MENGENAL SOSOK TABI’IN AR-RABI BIN KHUTSAIM

Hilal bin Isaf bercerita kepada tamunya yang bernama Mundzir ats-Tsauri: “Tidakkah sebaiknya kuantarkan engkau kepada syaikh agar kita bisa menambah keimanan sesaat?” Jawab Mundzir: “Baik, aku setuju. Demi Allah, tiada yang mendorong aku datang ke Kufah ini melainkan karena ingin bertemu dengan gurumu, Rabi’ bin Khutsaim dan rindu untuk bisa tinggal sesaat dalam taman iman bersamanya. Akan tetapi apakah engkau sudah minta izin kepadanya? Kudengar dia menderita penyakit rematik sehingga tidak keluar rumah dan enggan menerima tamu?”

Hilal berkata, “Memang begitulah orang-orang Kufah mengenalnya, sakitnya itu tidak mengubahnya barang sedikit pun.” Mundzir berkata, “Baiklah. Tetapi Anda tahu bahwa syaikh ini memiliki perasaan yang halus, apakah menurut Anda kita layak mendahului bicara dan bertanya sesuka kita? Atau kita diam saja menunggu beliau mulai bicara?”

Hilal menjawab, “Andaikata engkau duduk bersama Rabi’ bin Khutsaim selama setahun lamanya, maka dia tidak akan bicara apapun kecuali jika engkau yang mulai berbicara dan akan terus diam bila tidak kau dahului dengan pertanyaan. Sebab dia menjadikan ucapannya sebagai dzikir dan diamnya untuk berpirkir.”

Mundzir berkata, “Kalau begitu, marilah kita mendatanginya dengan barakah Allah Subhanahu wa Ta’ala.”

Kemudian pergilah keduanya kepada syaikh itu. Setelah memberi salam, mereka bertanya, “Bagaimana kabar Anda pagi ini wahai syaikh?”

Ar-Rabi’: “Dalam keadaan lemah, penuh dosa, memakan rezeki-Nya, dan menanti ajalnya.”

Hilal: “Sekarang di Kufah ini ada tabib yang handal. Apakah syaikh mengizinkan kami memanggilnya untuk Anda?”

Ar-Rabi’: Wahai Hilal, aku tahu bahwa obat itu adalah benar-benar berkhasiat. Tetapi aku belajar dari kaum Aad, Tsamud, penduduk Rass dan abad-abad di antara mereka. Telah kudapati bahwa mereka sangat gandrung dengan dunia, rakus dengan segala perhiasannya. Keadaan mereka lebih kuat dan lebih ahli dari kita. Di tengah-tengah mereka banyak tabib, namun tetap saja ada yang sakit. Akhirnya tak tersisa lagi yang mengobati maupun yang diobati karena binasa. (beliau menghela nafas panjang dan berkata), seandainya itulah penyakitnya, tentulah aku akan berobat.”

Mundzir: “Kalau demikian, apa penyakit yang Anda derita wahai Syaikh?”

Ar-Rabi’: “Penyakitnya adalah dosa-dosa.”

Mundzir: “Lantas, apa obatnya?”

Ar-Rabi’: “Obatnya adalah istighfar.”

Mundzir: “Bagaimana bisa pulih kesehatannya?”

Ar-Rabi’: “Dengan bertaubat, kemudian tidak mengulangi dosanya (Beliau menatap kedua tamunya sambil berkata), dosa yang tersembunyi… dosa yang tersembunyi… waspadalah kalian terhadap dosa yang meski tersembunyi dari orang-orang, namun jelas bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala, segeralah datangkan obatnya!”

Mundzir: “Apa obatnya?”

Ar-Rabi’: “Dengan taubat nasuha (lalu beliau menangis hingga basah jenggotnya).”

Mundzir: “Mengapa Anda menangis wahai Syaikh?”

Ar-Rabi: “Bagaimana aku tidak menangis? Aku pernah berkumpul bersama suatu kaum (yakni para sahabat Nabi) di mana kedudukan kami dibanding mereka seakan sebagai pencuri.”

Hilal bercerita: “Ketika kami asyik berbincang-bincang, tiba-tiba datanglah seorang putranya, setelah memberi salam dia berkata:

“Wahai ayah, ibu membuatkan roti yang manis dan lezat agar ayah mau memakannya, berkenankah ayah jika aku bawakan kemari?” Beliau berkata, “Bawalah kemari.” Pada saat putranya keluar, terdengar orang meminta-minta mengetuk pintu. Syaikh itu berkata, “Suruhlah dia masuk.”

Ternyata dia adalah seorang tua yang berpakaian compang-camping. Air liurnya belepotan kesana kemari, terlihat dari wajahnya bahwa dia tidak begitu waras. Saya terus memperhatikan hingga kemudian masuklah putra Syaikh Rabi membawa roti di tangannya. Ayahnya langsung mengisyaratkan agar roti tersebut diberikan kepada orang yang meminta-minta tersebut.

Roti itu diletakkan di tangan pengemis tersebut. Sesegera mungkin orang itu memakannya dengan lahap. Air liurnya mengalir di sela-sela roti yang dimakannya. Dia melahapnya hingga habis tanpa sisa.

Putra Syaikh yang membawakan roti tersebut berkata, “Semoga Allah merahmati Ayah, ibu telah bersusah payah untuk membuat roti itu untuk Ayah, kami sangat berharap agar Ayah sudi menyantapnya, namun tiba-tiba Ayah berikan roti itu kepada orang linglung yang tidak tahu apa yang sedang dimakannya.” Syaikh menjawab, “Wahai putraku, jika dia tahu, maka sesungguhnya AllahSubhanahu wa Ta’ala Maha Tahu.” Kemudian beliau membaca firman Allah:

“Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebaktian [yang sempurna], sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai.” (QS. Ali Imran: 92)

Bersamaan dengan itu, tiba-tiba datanglah seseorang yang masih terhitung sebagai kerabatnya dan berkata, “Wahai Abu Yazid, Hasan bin Fatimah terbunuh, semoga keselamatan tercurah atasnya dan juga ibunya.” Maka Syaikh berkata, “Innalillahi wa inna ilaihi raaji’un,” lalu membaca firman AllahSubhanahu wa Ta’ala”

“Katakanlah, Wahai Allah, pencipta langit dan bumi, yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Engkaulah yang memutuskan antara hamba-hamba-MU tentang apa yang selalu mereka perselisihkan.” (QS. Az-Zumar: 46)

Akan tetapi, rupanya orang itu belum puas dengan reaksi Syaikh, sehingga dia bertanya, “Bagaimana pendapat Anda tentang pembunuhnya?” Beliau berkata, “Kepada Allah dia kembali dan menjadi hak perhitungannya.”

Hilal melanjutkan ceritanya, “Setelah kulihat waktu hampir memasuki zuhur, aku berkata, “Wahai Syaikh, berilah aku nasihat.”

Beliau berkata, “Wahai Hilal, janganlah engkau terpedaya dengan banyaknya sanjungan orang terhadapmu, sebab orang-orang tidak mengetahui siapa dirimu yang sebenarnya, melainkan hanya melihat lahiriahmu saja. Ketahuilah, sesungguhnya engkau tergantung pada amalanmu, setiap amalan yang dikerjakan bukan karena Allah Subhanahu wa Ta’ala akan sia-sia.”

Mundzir juga berkata, “Wahai Syaikh, berilah wasiat kepadaku juga, semoga Allah membalas kebaikan Anda.”

Beliau berkata, “Wahai Mundzir, bertakwalah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala terhadap ilmu yang telah kau ketahui dan yang masih tersembunyi bagimu, serahkanlah kepada yang mengetahuinya. Wahai Mundzir jangan sekali-kali salah satu dari kalian berdoa: “Ya Allah, aku telah bertaubat,” lalu tidak melakukannya, sebab dia dianggap dusta. Tapi katakanlah: “Ya Allah, ampunilah aku,” maka itu akan menjadi doa. Ketahuilah wahai Mundzir, tidak ada kebaikan dalam ucapan melainkan untuk tahlil, tahmid, takbir, dan tasbih kepada Allah, kemudian bertanya tentang kebaikan, menjaga dari kejahatan, menyeru yang ma’ruf, mencegah dari yang mungkar, dan membaca Alquran.”

Mundzir berkata, “Telah lama kami duduk bersama Anda, namun sedikit pun kami tidak mendengar ucapan sya’ir dari Anda, sedangkan kami melihat sebagian dari sahabat Anda mengucapkannya.”

Beliau berkata, “Tak ada sepatah katapun yang aku ucapkan kecuali akan dicatat di dunia dan kelak akan dibacakan di akhirat. Aku tidak suka mendapatkan bukuku dibacakan di hari kiamat sedangkan di dalamnya ada kata-kata sya’ir.”

Kemudian beliau memperhatikan kami dan berkata, “Perbanyaklah mengingat mati, karena ia adalah perkara ghaib yang amat dekat tiba saatnya. Sesuatu yang ghaib meskipun lama waktunya, pasti serasa dekat ketika datangnya.”

Beliau terisak menangis sambil berkata terbata-bata, “Apa yang akan kita perbuat kelak tatkala (kemudian membaca firman Allah)

“Jangan (berbuat demikian). Apabila bumi digoncangkan berturut-turut, dan datanglah Tuhanmu; sedang malaikat berbaris-baris. Dan pada hari itu diperlihatkan neraka Jahannam; dan pada hari itu ingatlah manusia akan tetapi tidak berguna lagi mengingat itu baginya.” (QS. Al-Fajar: 21-23)

Belum lagi beliau selesai bicara, terdengar suara adzan zurhur. Bersamaan dengan itu putranya datang, lalu Syaikh berkata kepadanya, “Mari kita sambut panggilan Allah.”

Putranya berkata kepada kami, “Tolong bantu saya untuk memapah beliau ke masjid. Semoga AllahSubhanahu wa Ta’ala membalas kebaikan kepada kalian.”

Kemudian kami memapahnya bersama-sama sehingga dia bisa bergantung di antara aku dan putranya pada saat berjalan. Mundzir berkata: “Wahai Abu Yazid, sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala memberi rukhsah (keringanan) bagi Anda untuk boleh shalat di rumah.”

Beliau berkata, “Memang benar apa yang Anda katakan, akan tetapi aku mendengar seruan, “Marilah menuju kemenangan!” Barangsiapa mendengar seruan itu hendaknya mendatanginya walau harus dengan merangkak…”

Setelah cerita tersebut.. tahukah Anda, siapakah sebenarnya ar-Rabi’ bin Khutsaim itu?

Beliau adalah salah satu ulama tabi’in yang utama dan satu di antara delapan orang yang dikenal paling zuhud di masanya. Beliau orang Arab asli, suku Mudhar dan silsilahnya bertemu dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada kakeknya, Ilyas dan Mudhar. Beliau tumbuh di atas ketaatan kepada Allah sejak usia dini.

Ibunda beliau sering terbangun di tengah malam dan melihatnya masih berada di mihrabnya, hanyut dalam munajatnya dan tenggelam dalam shalatnya. Ibunya menegur: “Wahai anakku Rabi’, tidakkah engkau tidur?” Beliau menjawab, “Bagaimana bisa tidur seseorang yang di waktu gelap khawatir akan disergap musuh?”

Melelehlah air mata di pipi ibu yang telah lanjut usia dan lemah itu, lalu mendoakan putranya agar mendapat kebaikan.

Ar-Rabi’ tumbuh menjadi dewasa, seiring dengan bertambah wara dan takutnya kepada AllahSubhanahu wa Ta’ala. Seringkali ibunya merasa khawatir karena melihat putranya sering menangis sendiri di tengah malam, padahal orang lain tengah lelap dengan tidurnya. Sampai-sampai terlintas di benak ibunya sesuatu yang bukan-bukan, lalu beliau memanggilnya,

Ibu: “Apa yang sebenarnya terjadi atas dirimu wahai anakku, apakah engkau telah berbuat jahat atau telah membunuh orang?”

Ar-Rabi’: “Benar, aku telah membunuh seorang jiwa.”

Ibu: “Siapakah gerangan yang telah engkau bunuh, nak? Katakanlah agar aku bisa meminta orang-orang menjadi perantara untuk berdamai dengan keluarganya, mungkin mereka akan memaafkanmu. Demi Allah seandainya keluarga korban itu mengetahui tangisan dan penderitaanmu itu, tentulah mereka akan merasa kasihan melihatmu.”

Ar-Rabi: “Wahai ibu, jangan beritahukan kepada siapapun, aku telah membunuh jiwaku dengan dosa-dosa.”

Beliau adalah murid dari Abdullah bin Mas’ud, sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dialah murid yang paling banyak meneladani sikap dan perilakunya. Hubungan ar-Rabi dengan gurunya layaknya seorang anak dengan ibunya. Kecintaan guru terhadap muridnya laksana kasih sayang seorang ibu terhadap anak tunggalnya. Ar-Rabi’ biasa keluar masuk rumah gurunya tanpa harus meminta izin. Bila dia datang, maka yang lain tidak diizinkan masuk sebelum ar-Rabi’ keluar.

Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu merasakan ketulusan dan keikhlasan ar-Rabi, kebagusan ibadahnya yang memancar kuat di hatinya, rasa kecewanya lantaran tertinggal dari zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, sehingga tidak mendapat kesempatan untuk menjadi salah satu sahabat beliau. Ibnu Mas’ud berkata kepadanya: “Wahai Abu Yazid, seandainya Rasulullah melihatmu, tentulah beliau mencintaimu.” Beliau juga berkata, “Setiap kali melihatmu, aku teringat pada para mukhbitin [orang-orang yang tunduk patuh kepada Allah].

Apa yang dikatakan oleh Abdullah bin Mas’ud tidaklah berlebihan, karena Rabi’ bin Khutsaim telah mampu mencapai kesederhanaan dan ketakwaan yang jarang bisa dilakukan oleh orang lain dan selalu diunggulkan dalam berita-berita yang mengharumkan lembaran sejarah. Di antaranya yang disebutkan oleh salah satu kawannya:

“Sudah 20 tahun aku berteman dengan ar-Rabi’, namun belum pernah kudengar dia mengucapkan suatu perkataan kecuali perkataan yang naik kepada Allah, lalu beliau membaca:

“Kepada-Nyalah naik perkataan-perkataan yang baik dan amal-amal yang shaleh dinaikkan-Nya.” (QS. Fathir: 10)

Abdurrahman bin Ajlan bercerita: “Suatu malam aku menginap di rumah ar-Rabi’. Ketika dia merasa yakin bahwa aku telah tertidur, beliau bangun lalu shalat sambil membaca ayat:

“Apakah orang-orang yang membuat kejahatan itu menyangka bahwa Kami akan menjadikan mereka sama dengan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shalat, baik di masa hidupnya dan sesudah matinya? Amat buruklah apa yang mereka sangka itu.” (QS. Al-Jatsiyah: 21)

Beliau menghabiskan sepanjang malamnya untuk shalat dan mengulang-ulang ayat tersebut hingga fajar, sementara air mata membahasi kedua pipinya.

Berita tentang rasa takut Rabi’ bin Khutsaim kepada Allah begitu banyak, di antara contohnya adalah kisah yang diceritakan seorang kawannya:

“Suatu hari kami pergi menyertai Abdullah bin Mas’ud ke suatu tempat bersama ar-Rabi’ bin Khutsaim. Tatkala perjalanan kami sampai di tepi sungai Eufrat, kami melewati suatu perapian besar tempat membakar batu bata. Apinya menyala berkobar-kobar, terbayang akan kengeriannya, semburan apinya menjilat dengan dahsyatnya, gemuruh suara percikan apinya dan gemertak batu bata yang sudah dimasukkan ke dalamnya.

Tatkala melihat pemandangan itu, ar’Rabi’ terpaku di tempatnya, tubuhnya mengigil dengan hebatnya lalu beliau membaca firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:

“Apabila neraka itu melihat mereka dari tempat yang jauh, mereka mendengar kegeramannya dan suara nyalanya. Dan apabila mereka dilemparkan ke tempat yang sempit di neraka itu dengan dibelenggu, mereka di sana mengharapkan kebinasaan.” (QS. Al-Furqan: 13)

Hingga akhirnya beliau pingsan. Kami merawatnya hingga sadar kembali lalu membawanya pulang ke rumahnya.”

Ar-Rabi’ mengisi seluruh hidupnya untuk menanti kematian dan mempersiapkan bekal untuk menjumpainya. Pada saat ajal mendekatinya, putrinya menangis, lalu beliau berkata, “Apa yang membuatmu menangis Wahai purtiku, padahal kebaikan tengah menanti di hadapan ayahmu?” Sebentar kemudian ruhnya kembali kehariban Rabb-nya.

Sumber: Mereka adalah Para Tabi’in, Dr. Abdurrahman Ra’at Basya, At-Tibyan, Cetakan VIII, 2009

Artikel www.KisahMuslim.com
[6/1/2015, 05:49] +62 812-1605-0109: Alloh berfirman: (QS. Al Baqoroh: 212)

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Kehidupan dunia dijadikan indah dalam pandangan orang-orang kafir, dan mereka memandang hina orang-orang yang beriman. Padahal orang-orang yang bertakwa itu lebih mulia daripada mereka di hari kiamat. Dan Allah memberi rezeki kepada orang-orang yang dikehendaki-Nya tanpa batas.
[6/1/2015, 09:26] +62 812-1605-0109: MENGENAL ULAMA AHLUS SUNNAH (AHLUL HADITS)

Di antara tokoh-tokoh mereka, adalah:

1. Sa’id bin Musayyab (wafat setelah 90 H)
2. Urwah bin Zubair(wafat 94 H)
3. Ali bin Husain Zainal Abidin (wafat93 H)
4. Muhammad Ibnul Hanafiyyah (wafat80 H)
5. Ubaidillah bin Abdullah bin Umar (wafat 106 H)
6. Al Qasim bin Muhammad bin Muhammad bin abu bakar Ash Shiddiq (wafat 106 H)
7. Al Hasan Al Bashri (wafat 110 H)
8. Muhammad bin Sirrin (wafat 110 H)
9. Umar bin Abdul Aziz (wafat 110 H)
10. Muhammad bin Syihab Az Zuhri (wafat 125 H) dan lain lain

Kemudian diantara tabi’ut tabi’in (pengikut tabi’in) tokoh-tokoh mereka adalah :

1. Imam Malik (wafat 179 H)
2. Al Auza’i (wafat 198 H)
3. Sufyan Ats Tsauri (wafat 161 H)
4. Sufyan bin Uyainah (wafat198 H)
5. Ismail bin Ulayyah (wafat 198 H)
6. Al Laits bin Sa’d (wafat 175 H)
7. Abu Hanifah An Nu’man (wafat 150 H) dan lain-lain.

Setelah tabiut tabi’in adalah pengikut mereka, diantaranya :

1. Abdullah ibnu mubarak (wafat 181 H)
2. Waqi’ bin Jarrah (wafat 197 H)
3. Imam Muhammad bin Idris Asy Syafi’i (wafat 204 H)
4. Abdurrahman bin Mahdi (198 H)
5. Yahya bin Said Al Qattan (wafat 198 H)
6. Affan bin Muslim (wafat 219 H) dan lain-lain.

Kemudian pengikut mereka yang menjalani manhaj mereka diantaranya :

1. Imam Ahmad bin Hambal (wafat 241 H)
2. Yahya bin Main (wafat 233 H)
3. Ali Ibnul Madini (wafat 234 H), dan lain-lain.

Kemudian murid-murid mereka seperti :

1. Al Bukhari (wafat 256 H)
2. Muslim (wafat 261 H)
3. Abu Hatim (wafat 277 H)
4. Abu Zur’ah (wafat 264 H)
5. Abu Dawud (wafat 275 H)
6. At Tirmidzi (wafat 279 H)
7. An Nasa’I (wafat 303 H), dan lain-lain.

Setelah itu orang-orang generasi berikutnya yang berjalan di jalan mereka adalah :

1. Ibnu Jarir At Thabari (wafat 310 H)
Ibnul Khuzaimah (wafat 311 H)
2. Ad Daruquthni (wafat 385 H)
3. Ibnul Abdil Barr (wafat 463 H)
4. Abdul Ghani Al Maqdisi dan Ibnul Qudamah (wafat 620 H)
5. Ibnu Shalih (wafat 743 H)
6. Ibnu Taimiyyah (wafat 728 H)
7. Al Muzzi (wafat 743 H)
8. Adz Dzahabi (wafat 748 H)
9. Ibnu Katsir (wafat 774 H)

Dan ulama yang seangkatan di zaman mereka.

Kemudian yang setelahnya yang mengikuti jejak mereka dalam berpegang dengan kitab dan sunnah sampai hari ini. Mereka itulah yang kita sebut dengan Ashabul Hadits
[6/1/2015, 10:08] +62 813-3053-5304: Afwan ustadz kok didalan list nya kok g ada syaihk ar rabii' rahimahulloh. Apakah beliau tidak termasuk ulama ustadz??
[6/1/2015, 10:16] +62 822-9208-5820: 📲  PENDAFTARAN Grup WhatsApp
BIMBINGAN ISLAM Gelombang 3


بسم اللّه الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

Alhamdulillāhirrabbil 'ālamīn, salam dan shalawat semoga selalu tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shallallāhu 'alayhi wa sallam beserta seluruh keluarga dan shahabat Beliau.

Alhamdulillāh, karena nikmat dan rahmat Allāh, kami kembali membuka pendaftaran Grup WhatsApp Bimbingan Islam [ BiAS ] gelombang ke-3.

🔎 Sekilas tentang Grup Bimbingan Islam

Grup Bimbingan Islam atau lebih sering disingkat BiAS adalah wadah untuk belajar agama Islam melalui media aplikasi WhatsApp.

Grup ini diasuh dan dibimbing oleh para asatidz alumni dari Universitas Islam Al-Madinah Kerajaan Saudi Arabia.
👤 Ustadz Firanda Andirja, MA
👤 Ustadz Abdullāh Roy, MA
👤 Ustadz Fauzan, ST MA
👥 Dan Asatidz Madinah lainnya

Materi yang disampaikan meliputi :
📕  Adab dan Akhlaq Islam
📗  Silsilah Belajar Tauhid
📘  Fiqh Ibadah
📙  Dan Materi Tematik lainnya

Dengan metode penyampaian yang ringkas, bahasa yang ringan dan mudah dipahami. Alhamdulillah grup whatsapp Bimbingan Islam saat ini diikuti oleh lebih dari 20 ribu anggota dari berbagai kalangan dan wilayah, baik di dalam ataupun di luar negeri.

📆  WAKTU PENDAFTARAN
Sabtu, 11 Sya'ban 1436H / 30 Mei 2015M
sampai dengan
Senin, 4 Syawal 1436H / 20 Juli 2015M

🌐  LINK PENDAFTARAN
Pendaftaran dapat dilakukan melalui link berikut:
http://BimbinganIslam.com/PendaftaranAnggota

🔓  PEMBUKAAN GRUP
Sabtu, 16 Syawal 1436H / 1 Agustus 2015M

🔊  KAJIAN PERDANA
Senin, 18 Syawal 1436H / 3 Agustus 2015M

CP / INFO PENDAFTARAN
📱 +62822-2621-5000

Demikian pengumuman dari kami.

Semoga dengan bergabungnya kita di Grup Bimbingan Islam ini dapat menambah ilmu dan semangat dalam beribadah kepada Allāh Jalla wa 'ala.

Dan semoga kita termasuk kedalam golongan orang-orang yang Allāh kehendaki kebaikan dengan memahamkan kita kepada agamaNya. Aamiin.

Baarakallāhu fīkum.

والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

✒ Tim Pendaftaran BiAS
--------------------------------
📡Mohon bantu SEBARKAN
[6/1/2015, 10:31] +62 812-1605-0109: Na'am termasuk juga ulama yang datang belakangan yang mengikuti manhaj mereka, yg jika dilist tidak akan muat di sini, seperti ibnu taimiyah, abdulloh bin abdul Wahhab dan yang seangkatan hingga ulama2 Ahlus sunnah yang kini masih hidup seperti syaikh sholih fauzan, syaikh Robi' dll.
[6/1/2015, 11:19] +62 813-3053-5304: Masya allah, jazakallahu khair atas penjelasannya ustadz.😊
[6/1/2015, 15:51] +62 812-1605-0109: 10 SAHABAT YANG PALING BANYAK MERIWAYATKAN HADITS

1. Abu Huroiroh = 5374 hadits
2. Ibnu Abbas = 2660 hadits
3. Aisyah = 2210 hadits
4. Ibnu Umar = 1630 hadits
5. Jabir bin Abdillah = 1560 hadits
6. Anas bin Malik = 1286 hadits
7. Abu Sa'id al Khudri =1170 hadits
8,9,10. Ibnu Umar, Ali bin Abi Tholib dan Umar bin khottob = @ 500-1000 hadits

Periwayatan diatas adalah, mereka (para sahabat) rodliyallohu anhum- MENDENGAR dan MENGHAFAL LANGSUNG dari nabi shollallohu'alsihi wasallam. Moga bermanfaat

(Is'af dzawi al wathar bi syarh nazhmi ad dhuror f i'lmi al atsar)
[6/1/2015, 15:57] +62 812-3041-898: Ustdz hr ini dikalangan nahdiyin ada ajakan membaca yasin sebanyak 3 x sehabis magrib. Bagaimana sy hrs menerangkan ke orang tsb. Kalau dalilnya tdk ada, tp mereka percaya ulama ulama mereka
[6/1/2015, 16:14] +62 838-3056-1343: Syukron ustdz atas ilmunya.
[6/1/2015, 19:43] +62 899-8048-910: Bismillah. Mohon pnjelasan ustadz; bila suatu saat kita baru tau ada bagian kulit kita tertutup semisal lem alteco atau cat pdhal waktu sholat sudah lewat, apakah wudhu dan sholat kita tidak syah dan harus mngulangi? Syukron sblmnya.
[6/2/2015, 07:28] +62 857-3032-1892: Selasa, 14 Sya'ban 1436 H / 2 Juni 2015 M
👤 Ustadz Abdullāh Roy, MA
📘 Silsilah Beriman Kepada Hari Akhir
🔊 Halaqah 05 | Dosa-Dosa Besar Dan Dosa-Dosa Kecil
~~~~~~~~~

ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَﻣُﺤَﻘَّﺮَﺍﺕِ ﺍﻟﺬُّﻧُﻮﺏِ ﻓَﺈِﻧَّﻬُﻦَّ ﻳَﺠْﺘَﻤِﻌْﻦَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﻬْﻠِﻜْﻨَﻪُ

"Hati-hatilah kalian dengan dosa-dosa yang dianggap ringan karena sesungguhnya dosa-dosa tersebut berkumpul pada diri seseorang sampai membinasakannya".
(HR Imam Ahmad)
➖➖➖➖➖➖➖
[6/2/2015, 09:39] +62 888-3703-802: Assalamu'alaikum ustadz mhon d tuliskn bacaan shalat janazah serta cara menshalati .
[6/2/2015, 19:24] +62 812-1605-0109: Bismillah...
@Abu Aidy...
Wudhu adalah syarat sah sholat. Wudhu tidak sah jika ada air yg belum sampai ke kulit/anggota wudhu, baik karena basuhan tidak sempurna ataupun ada sesuatu yg menghalangi sampainya air ke kulit.
Maka jika sholat dalam keadaan wudhu yg tidak sah, maka sholat tidak sah dan harus diulang jika tidak tahu. Meskipun ia baru sadar saat sedang sholat ataupun setlh sholat. Baik masih ada waktu ataupun waktu sholat habis.

Kondisi ini berbeda dg orang sholat yang baru sadar bahwa pakaiannya najis, maka ia tidak perlu mengulang sholat baik sadarnta saat sedang sholat ataupun setelh sholat. Karena Nabi pernah saat sedang sholat diberitahu Jibril bahwa sandalnya najis, maka dia bersihkan saat itu juga- pdhal sedang sholat- lalu beliau teruskan sholatnya, tanpa mengulanginya.
Wallohu a'lam
[6/2/2015, 19:26] +62 899-8048-910: Jazaakallohu khoiron ustadz.
[6/2/2015, 19:33] +62 812-1605-0109: وإياك
[6/2/2015, 19:47] +62 812-1605-0109: @ pak Istamar

CARA SHOLAT JENAZAH

Sholat jenazah tetdiri dari 1 rokaat dg 4 kali takbir, meskipun ada juga riwayat 5,6, bahkan 7 kali takbir. Namun 4 kali takbir, adalah pendapat kuat yg dipilih. Caranya yaitu:

1. Takbir pertama, membaca surat alfatihah, berdasar hadis dari tholhah riwayat Bukhori.

2. Membaca sholawat atas nabi

3. Mengikhlaskan doa atas mayit, berdasar pada hadits riwayat Muslim dari auf dan Abu Huroiroh, yaitu:ُ
 
َاَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ, وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ, وَاعْفُ عَنْهُ, وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ, وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ, وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ, وَنَقِّهِ مِنْ اَلْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ اَلثَّوْبَ اَلْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ, وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ, وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ, وَأَدْخِلْهُ اَلْجَنَّةَ, وَقِهِ فِتْنَةَ اَلْقَبْرِ وَعَذَابَ اَلنَّارِ

(Ya Allah berilah ampunan, rahmat, keselamatan, dan maaf kepadanya, muliakanlah tempatnya, lapangkanlah tempat masuknya, cucilah ia dengan air, es, dan embun, bersihkanlah dia dari kesalahan-kesalahan sebagaimana pakaian putih dibersihkan dari kotoran, gantikanlah buatnya rumah yang lebih baik daripada rumahnya dan keluarga yang lebih baik daripada keluarganya, masukkanlah dia dalam syurga, dan peliharalah dia dari fitnah kubur dan siksa neraka). Riwayat Muslim
 
َاَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا, وَمَيِّتِنَا, وَشَاهِدِنَا, وَغَائِبِنَا, وَصَغِيرِنَا, وَكَبِيرِنَا, وَذَكَرِنَا, وَأُنْثَانَا, اَللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى اَلْإِسْلَامِ, وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى اَلْإِيمَانِ, اَللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ, وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ )  رَوَاهُ مُسْلِمٌ, وَالْأَرْبَع

Ya Allah ampunilah di antara kami orang yang masih hidup dan yang mati, yang hadir dan yang tidak, yang kecil dan besar, laki-laki dan perempuan. Ya Allah terhadap orang yang Engkau hidupkan di antara kami, hidupkanlah ia atas islam dan terhadap orang yang Engkau wafatkan di antara kami, wafatkan ia atas iman. Ya Allah janganlah Engkau jauhkan kami dari pahalanya dan Engkau sesatkan kami sepeninggalnya)." Riwayat Muslim dan Imam Empat.

4. Takbir ke4, langsung salam..

Demikian cara sholat jenazah yg dipraktekkan oleh banyak ahli ilmu..
َ
[6/2/2015, 19:49] +62 888-3703-802: Syukron ustadz
[6/2/2015, 19:51] +62 888-3703-802: Bila mayatnya laki2 pd wktu menshalati kepalanya di sebelah mana ustadz utara atau selatan.
[6/2/2015, 19:54] +62 857-3032-1892: Adakah Amalan sholat khusus di nisfu shaban ini ustadz
[6/2/2015, 20:00] +62 812-1605-0109: Kepala di selatan atau diutara karena perbedaan jenis kelamin, adalah bukan ajaran islam. Krn secara umum mayat dibaringkan dg posisi menghadap kiblat dg posisi kepala sebelah utara, karena kaki kubur adl sblah selatan.
[6/2/2015, 20:03] +62 812-1605-0109: @ Mas Irwan, tidak amalan khusus pada nishfus sya'ban. Sgaimana yg banyak diamalkan masyarakat, srperti sholat tsubutul iman, hajat, taubat dll
[6/2/2015, 20:04] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[6/3/2015, 06:00] +62 812-1605-0109: TIDAK MENUNDA BERBUAT BAIK

Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu berkata:

أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبِي فَقَالَ: ( كُنْ فِي اَلدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ )  وَكَانَ اِبْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ اَلصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ اَلْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِسَقَمِك وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ

Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam memegang kedua pundakku dan bersabda: Hiduplah di dunia ini seakan-akan engkau orang asing atau orang yang sedang lewat. Ibnu Umar Radliyallaahu 'anhu berkata: Jika engkau memasuki waktu sore maka janganlah menunggu pagi; dan jika engkau memasuki waktu pagi janganlah menunggu waktu sore; ambillah kesempatana dari masa sehatmu untuk masa sakitmu dan dari masa hidupmu untuk matimu. (Riwayat Bukhari)
[6/3/2015, 11:12] +62 812-1605-0109: MENINGGALKAN YANG TIDAK BERMANFAAT

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

 مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ اَلْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ )  رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ
Di antara kebaikan (kelengkapan dan kesempurnaan) keislaman seseorang adalah (sikapnya) meninggalkan hal yang bukan menjadi kepentingannya (baik urusan dien maupun dunia).” (HR.at-Turmudzy)

FAIDAH HADITS

💐Hadits ini menunjukkan bahwa seorang Muslim hendaknya menyibukkan dirinya dengan hal-hal yang berguna bagi dirinya baik untuk diennya maupun urusan duniawinya. Sehingga dia bisa berguna bagi dirinya, keluarganya, masyarakat dan umatnya.

💐Islam sangat merespons akan wajibnya bagi seorang Muslim untuk meninggalkan hal-hal yang tidak berguna, menyibukkannya dari kepentingan dien ataupun akhiratnya atau hal-hal yang tidak satupun menjadi kepentingannya.

💐Bila masing-masing individu menyibukkan dirinya dengan hal-hal yang menjadi kepentingannya, maka hal ini dapat menjadi faktor persatuan, permufakatan, persahabatan dan solidaritas di antara sesama individu masyarakat Islam secara keseluruhan.

💐Sibuk dengan hal-hal yang berguna merupakan faktor tumbuh-kembangnya suatu masyarakat, semakin kokohnya bangunannya serta kemajuannya di kalangan berbagai masyarakat (komunitas) sehingga keuntungan hal itu semua akan kembali kepada masing-masing individunya.

💐Seorang Muslim akan selalu bersungguh-sungguh sehingga baginya tiada tempat untuk berleha-leha, berbuat sia-sia, membuang-buang waktu atau sibuk dengan urusan-urusan orang lain seperti menggunjing (ghibah), mengadu domba, berdusta, melakukan pemalsuan dan semisalnya yang merupakan hal yang dapat merusak Maruah (harga dan kesucian diri) seorang Muslim dan diennya.

💐Sibuk dengan ucapan-ucapan dan perbuatan-perbuatan yang tidak berguna merupakan faktor lemahnya dien, mendapatkan keburukan dan dosa, keretakan hubungan sosial, menumbuhkan kebencian dan dengki serta merupakan faktor penghalang masuk surga.

💐Semangat (dedikasi) seorang Muslim hendaklah menjulang tinggi, yaitu dengan cara menyibukkan diri dengan hal-hal yang bernilai tinggi/mulia dan utama serta dapat menghasilkan kemanfa’atan dan daya guna bagi dirinya dan orang lain.
[6/3/2015, 16:38] +62 812-1605-0109: BAB  IV : TENTANG PERINGATAN UNTUK MENJAUHI KEJELEKAN AKHLAK
HADITS KE-1245

 Dari Jâbir bin ‘Abdillah bahwasanya Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wasallam bersabda:

اِتَّقُوا اَلظُّلْمَ فَإِنَّ اَلظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَاتَّقُوا اَلشُّحَّ  فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

"Berhati-hatilah terhadap kezhaliman, sebab kezhaliman adalah kegelapan (yang berlipat) di hari Kiamat. Dan jauhilah kebakhilan/kekikiran karena kekikiran itu telah mencelakakan umat sebelum kamu”. (H.R.Muslim)

KLASIFIKASI KEDHOLIMAN

Syaikh Ibn Rajab berkata: “Kezhaliman terbagi kepada 2 jenis:

Pertama, kezhaliman seorang hamba terhadap diri sendiri :

Bentuk paling besar dan berbahaya dari jenis ini adalah syirik sebab orang yang berbuat kesyirikan menjadikan makhluk sederajat dengan Khaliq. Dengan demikian, dia telah menempatkan sesuatu bukan pada tempatnya.

Kedua, kezhaliman yang dilakukan oleh seorang hamba terhadap orang lain, baik terkait dengan jiwa, harta atau kehormatan.

Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wasallam telah bersabda ketika berkhuthbah di haji Wada’ :

“Sesungguhnya darah, harta dan kehormatan kalian diharamkan atas kalian sebagaimana keharaman hari kalian ini, di bulan haram kalian ini dan di negeri (tanah) haram kalian ini”.

Di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhary dari Abu Hurairah dari Nabi Shallallâhu 'alaihi wasallam, beliau bersabda:

“Barangsiapa yang pernah terzhalimi oleh saudaranya, maka hendaklah memintakan penghalalan (ma’af) atasnya sebelum kebaikan-kebaikannya (kelak) akan diambil (dikurangi); Bila dia tidak memiliki kebaikan, maka kejelekan-kejelekan saudaranya tersebut akan diambil lantas dilimpahkan (diberikan) kepadanya”.

SEBAB TERJADINYA

Ibnu al-Jauziy menyatakan: “kezhaliman mengandung dua kemaksiatan: mengambil milik orang lain tanpa hak, dan menentang Rabb dengan melanggar ajaran-Nya… Ia juga terjadi akibat kegelapan hati seseorang sebab bila hatinya dipenuhi oleh cahaya hidayah tentu akan mudah mengambil i’tibar (pelajaran)”.

Barangkali, penyebabnya juga dapat dikembalikan kepada definisinya sendiri, yaitu tidak menempatkan sesuatu pada tempatnya. Dan hal ini terjadi akibat kurangnya pemahaman terhadap ajaran agama sehingga tidak mengetahui bahwa :

Hal itu amat dilarang bahkan diharamkan

Ketidakadilan akan menyebabkan adanya pihak yang terzhalimi

Orang yang memiliki sifat sombong dan angkuh akan menyepelekan dan merendahkan orang lain serta tidak peduli dengan hak atau perasaannya

Orang yang memiliki sifat serakah selalu merasa tidak puas dengan apa yang dimilikinya sehingga membuatnya lupa diri dan mengambil sesuatu yang bukan haknya

Orang yang memiliki sifat iri dan dengki selalu bercita-cita agar kenikmatan yang dirasakan oleh orang lain segera berakhir atau mencari celah-celah bagaimana menjatuhkan harga diri orang yang didengkinya tersebut dengan cara apapu

KIKIR/BAKHIL

Hadits tersebut memberikan peringatan terhadap perbuatan kikir dan bakhil karena merupakan sebab binasanya umat-umat terdahulu. Ketamakan terhadap harta menggiring mereka bertindak sewenang-wenang terhadap harta orang lain sehingga terjadilah banyak peperangan dan fitnah yang berakibat kebinasaan mereka dan penghalalan terhadap isteri-isteri mereka. Kebinasaan seperti ini baru mereka alami di dunia .
Belum lagi di akhirat dimana tindakan sewenang-wenang terhadap harta orang lain, terhadap isteri-isterinya dan menumpahkan darahnya merupakan kezhaliman yang paling besar dan dosa yang teramat besar. Perbuatan-perbuatan maksiat inilah yang merupakan sebab kebinasaan di akhirat dan mendapat azab neraka.



[6/3/2015, 19:53] +62 812-1605-0109: Tonton "Sholawat Langitan Full" di YouTube - Sholawat Langitan Full: https://youtu.be/ghmxY9Apo0A
[6/3/2015, 19:57] +62 812-1605-0109: 👆👆👆

QS. AL MU'MINUN 1-3

ِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ

Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman,

الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ

(yaitu) orang-orang yang khusyu' dalam sembahyangnya,

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ

dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna,
[6/3/2015, 20:41] +62 811-349-639: Assalamu'alaikum wr wb,ustadz Ainur Rofiq, mohon bantu atas kegusaran saya,tadi sore pada saat melaksanakan sholat ashar berjamaah di kantor sayaa tertinggal 2 rekaat, dikarenakan tertinggal,sy meneruskan sholat di tengah bergema nya sholawat dan dzikir yang kencang dengan suara di keraskan saya terganggu.....finally saya panggil anak buah saya yang menjadi imam dan saya beri pengertian bahwa dalam bedzikir kita seharusnya diucapkan dengan rendah diri.....namun al hasil saya malah di kirimi hadist oleh teman saya tsb, perihal dzikir....mohon penjelasan apakah hadist berikut itu benar?
[6/3/2015, 20:41] +62 811-349-639: Diriwayatkan dalam Shahih Muslim:
َ
ىلَع َناَك ِةَبْوُتْكَمْلا َنِم ُساّنلا ُفِرَصْنَي َنْيِح ِرْكّذلاِب ِتْوّصلا َعْفَر ّنَأ هَرَبْخََأ ٍساّبَع ِنْبا ِنَعُهُتْعِمـَس اَذِإ َكِلاَذِب اْوُفَرَصْنا اَذَإ ُمَلْعَأ ُتْنُك ٍساّبَع ُنْبا َلاَق َلاَق ُهّنأ م.ص ّيِبّنلا ِدْهَع

Dari Ibnu ’Abbas Ra. berkata: “bahwasanya dzikir dengan suara keras setelah selesaishalat wajib adalah biasa pada masa Rasulullah SAW”. Kata Ibnu ’Abbas, “Aku segeratahu bahwa mereka telah selesai shalat, kalau suara mereka membaca dzikir telah kedengaran”.
[Lihat Shahih Muslim I, Bab Shalat. Hal senada juga diungkapkan oleh al Bukhari(lihat: Shahih al Bukhari hal: 109, Juz I)]

ْيِدْبَع ّنَظ َدْنِع انَأ :َلاَعَت ُلا ُلْوُقَي :م.ص ِلا ُلْوُسَر َلاَق :َلاَق ض.ر َةَرْيَرُه ْيِبَأ ِنْبا ْنَعُهُتْرَكَذ ٍإَلَم ْيِف ْيِنَرَكَذ ْنِإَو ْيِسْفَن ْيِف ُهُتْرَكَذ ِهِسْفَن ْيِف ْيِنَرَكَذ ْنِإَف ,ْيِنَرَكَذ اَذِإ ُهَعَم انَأَو ,ْيِب{يراخبلا هاور} ْمُهْنّم ٌرْيَخ ٍإَلَم ْيِف

“Dari Abu Hurairah Ra. bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: Allah berfirman: ‘Aku bergantung kepada prasangka hambaKu kepada-Ku, dan Aku menyertainya ketika merekaberdzikir. Apabila mereka menyebut-Ku di dalam dirinya, maka Aku sebut dirinya didalam diri-Ku. Apabila mereka menyebut-Ku di tempat yang ramai, maka Aku sebutmereka di tempat yang lebih ramai dari itu”.
As-Sayid Muhammad bin Alwi al-Maliki al-Hasani Rhm. mengatakan bahwa hadits inimenunjukkan bahwa menyebut di tempat keramaian itu (fil-Mala-i) tidak lain adalahberdzikir jahar (dengan suara keras), agar seluruh orang-orang yang ada di sekitarnyamendengar apa yang mereka sebutkan (dari dzikirnya itu).
[Abwabul Faraj, Pen. AlHaramain, tth., hal. 366]

Habib Ali bin Hasan al Aththas dalam Kitabnya Al Qirthas juga mengungkapkan hadits diatas untuk mendukung dalil dzikir dengan jahar. Selanjutnya beliau mengatakan bahwatanda syukur adalah memperjelas sesuatu dan tanda kufur adalah menyembunyikannya.Dan itulah yang dimaksud dengan ‘dzikrullah’ dengan mengeraskan suaranya danmenyebarluaskannya.
[Terj. Al-Qirthas, Darul Ulum Press, 2003, hal. 190]
[6/3/2015, 20:43] +62 811-349-639: ىِف ٍلُجَرِب ّرَمَف ًةَلْيَل م.ص ّيِبّنلا َعَم ُتْقَلَطْنِا : ِعَرْدَلْا ُنْبا َلاَق :َلاَق ض.ر َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ْنَع(ٌهاَوَأ هّنِكلَو َل) :َلاَق ؟اّيِئاَرُم اَذه َنْوُكّي ْنَأ ىسَع ِلا َلْوُسَر اَي :ُتْلُق ,هَتْوَص ُعَفْرَي ِدِجْسَمْلا {يقهيبلا هاور}

“Dari Zaid bin Aslam Ra. bahwasanya Ibnu Adra’ berkata: Saya telah berjalan bersamaNabi SAW di suatu malam, maka Beliau melewati seorang laki-laki yang sedang berdzikirdengan mengangkat suara (suara yang keras) di dalam masjid. Aku bertanya kepada beliau SAW: ‘Wahai Rasulullah, barangkali orang ini (yang sedang berdzikir dengan suara keras)itu sedang pamer?’ Beliau bersabda: ‘Tidak, akan tetapi ia sedang merintih (mengeluh)‘.Para pendidik ruhani masa lalu menyatakan dengan berbagai landasan eksperimennyabahwa “Orang-orang yang mubtadi (pemula) dan bagi orang-orang yang menuntutterbukanya pintu hati adalah wajib berjahar dalam dzikirnya”. Syaikh Abdul Wahhab asySya’rani Rahimahullahu Ta’ala berkata: “Sesungguhnya sebagian besar Ulama AhliTasawuf telah mufakat bahwasanya wajib atas murid itu berdzikir dengan jahar, yaknidengan menyaringkan akan suaranya dan didalamkannya. Dan berdzikir dengan sirri danperlahan-lahan itu tidak akan memberi faidah kepadanya untuk menaikkan kepadamartabat yang tinggi” [Lihat Siyarus Salikin, Abdush Shomad Palembani, III: 191]

Abdullah bin Alwi al Haddad Rhm. mengungkapkan dalam dalam suatu kitabnya:

ْيِفْكَي اَم ِقْزّرلا ُرْيَخَو ّيِفَخْلا ِرْكِّذلا ُرْيَخ ُمَلّسلاَو ُةَلّصلا ِهْيَلَع َلاَق َعَم ِرْكّذلاِب َتْرَهَج ْنِإَو ,هُتَلَص ِهْيَلَع ْطّلَخُت ُثْيَحِب ٍئِراَق َلَو ّلَصُم ىلَع َكِلذ ِبَبَسِب ْشّوَشُت ْمَلَو ِهْيِف ِل ِصَلْخِلْا.ٍةَعاَمَج َعَم َكِلذ َناَك ْنِإَو ٌبْوُبْحَمَو ٌبَحَتْسُم َوُه ْلَب ُهْنِم َعِنُم َلَف ِرْهَجْلاِب َسْأَب َلَف هُتَئآَرِقَوَنْيّلَصُمْلا َىلَع ِشْيِوْسّتلا ِمَدَعَو ِصَلْخِلْا َنِم هُاَنْرَكَذ اَم ِقْفِو ىلَع لاَعَت ِلا َرْكّذ اوُعَمَتْجاِهْيِف ٌبَغَرُمَو ِهْيَلِإ ٌبْوُدْنَم َكِلذَف ْمِهِوْحَنَو َنْيِلاّتلاَو

“Telah bersabda Nabi SAW: “Sebaik-baik dzikir adalah dzikir khofi, dan sebaik-baik rizkiadalah yang cukup”. Andaikata kamu menjalankan dzikir dengan ikhlas karena Allah didalam dzikirnya dan tidak mewaswaskan (mengganggu) orang lain yang sedang shalat dantidak membuat orang yang sedang membaca Al-Quran menjadi kacau bacaannya karenadzikir itu, maka tidaklah apa-apa berdzikir jahar. Hal yang demikian itu tidak dilarangbahkan disunatkan, dan dicintai walaupun keadaan dzikir itu berjama’ah. Merekaberkumpul untuk berdzikir kepada Allah sesuai dengan apa yang telah kami terangkandengan ikhlas dan tidak mewaswaskan orang-orang yang sedang shalat dan membaca Al-Quran, dan sebagainya, maka dzikir seperti itu disunatkan dan sangat dianjurkan. [An-Nasha-ihud Diniyyah, hal 50]
[6/3/2015, 20:45] +62 811-349-639: Ibnu Hazm rohimahulloh berkata, “Mengeraskan suara kalimat takbir selesai sholat adalah perbuatan baik [Al-Mahalli 3/180]

ونقل البهوتي في "كشاف القناع" (1/366) عن شيخ الإسلام ابن تيمية استحباب الجهر : " ( قال الشيخ [أي ابن تيمية] : ويستحب الجهر بالتسبيح والتحميد والتكبير عقب كل صلاة " .
وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم المسألة فأجاب :

" الجهر بالذكر بعد الصلوات المكتوبة سنة ، دل عليها ما رواه الإمام أحمد وأبو داود . وفي الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا قضى الصلاة : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ..) الحديث . ولا يُسمع القول إلا إذا جهر به القائل .
وقد اختار الجهر بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وجماعة من السلف والخلف ، لحديثي ابن عباس ، والمغيرة رضي الله عنهم . والجهر عام في كل ذكر مشروع بعد الصلاة سواء كان تهليلا ، أو تسبيحا ، أو تكبيرا ، أو تحميدا لعموم حديث ابن عباس ، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم التفريق بين التهليل وغيره بل جاء في حديث ابن عباس أنهم يعرفون انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير ، وبهذا يُعرف الرد على من قال لا جهر في التسبيح والتحميد والتكبير .

Al-Bahuti mengatakan dlm “Kasyaf Al-Qana’” (1/366) dari Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah menyukai dzikir jahr...” Syeikh Ibnu Taimiyah berkata, “Dan disukai bersuara kera dlm bertasbih, bertahmid dan bertakbir selesai sholat.”
Syeikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin ditanya tentang hukum suatu pertanyaan [tentang dzikir] maka menjawabnya: “Dzikir dgn suara keras selepas sholat maktubah hukumnya sunnah, petunjuk akan kesunnahannya adalah hadits yg diriwayatkan Imam Ahmad dan Abu Daud dalam hadits shohihnya dari hadits Al-Mughiroh bin Syu’bah ra. berkata: Aku mendengar dari Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda ketika selesai sholat (Laa ilaaha illalloh wahdahu laa syarika lah) Al-Hadits. Dan tdk bisa didengar itu ucapan kecuali ketika dikeraskan suara org yg mengucapkannya.”
Dan sungguh telah memilih dgn suara keras Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah rohimahulloh dan jama’ah ulama’ salaf dan kholaf, karena hadits Ibnu Abbas ra. dari Al-Mughiroh bin Syu’bah ra. Dan suara keras dlm berdzikir yg disyari’atkan itu bersifat umum sesudah sholat [wajib atau sunnat] sama saja itu tahlil, tasbih, takbiratau tahmid unt keumuman hadits dari Ibnu Abbas ra. yg tdk tertolak dari hadits Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam dgn membedakan antara tahlil dan yg lainnya, tetapi telah datang hadits dari Ibnu Abbas ra. sesungguhnya mereka [sahabat] mengetahui selesainya sholat Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam dgn kalimat takbir, dan dgn ini diketahui penolakan terhadap org yg mengatakan bhw tasbih, tahmid dan takbir tdk dgn suara keras.
[6/3/2015, 20:45] +62 811-349-639: Didalam kitab Sya’bil Iman dari Abil Jauza’ ra. berkata :“Nabi Saw, bersabda, “Perbanyaklah dzikir kepada Allah sampai orang-orang munafik berkata bahwa kalian adalah orang-orang ria (mencari pujian).” (H.R.Baihaqi)
[6/3/2015, 20:47] +62 811-349-639: Maaf ustadz, kalau ada surat dalam Al Qur'an yang bisa. "Counter "statement tsb?
[6/3/2015, 21:27] +62 811-349-639: Mohon dibantu hadist tsb apakah benar?
[6/3/2015, 22:21] +62 813-5757-2920: Y
[6/4/2015, 05:32] +62 899-8048-910: Masyaa Alloh.... Pantes sj mrk lantang bgt dzikirnya. Dgn hujjah spt hadist2 tsb di atas jgnkan awwam,org berilmu mngkin msh bisa ragu.benar ustadz kami tggu pencerahannya.
[6/4/2015, 05:37] +62 811-349-639: @ustadz atau siapa saja di group ini,mohon bantu saya apakah benar hadiist2 diatas, seingat saya,ada ayat di Al Qur'an disaat kita bberdzikir maka kita wajib mengucapkan dengan rendah hati, pelan...dst,tp saya sdng mencari itu....surat apa??
[6/4/2015, 05:40] +62 857-3032-1892: Hadirilah kajian islam ilmiah


Bismillah
🍀 Info kajian bersama     Ustadz Dr. KHALID Z.A. BASALAMAH, MA  dari JAKARTA 🍀Pemateri di Wesal TV dan Ummat TV

INSHAA ALLAH pada :
1. Sabtu 06 Juni 2015/19    Sya'ban 1436 H
    Jam 09.00 sd selesai
    Masjid Nidaul fitrah Sda
    Dpn Palazzo park.BCF
             Sidoarjo
   Tema " Kenalilah Rabbmu kau akan bahagia"

2. Sabtu 06 Juni 2015
    Di rumah akhi Abduh ibnu Arif Abdullah
Puri indah blok E 23 sidoarjo
    Jam 15.30 sd isya'
    Tema" Bekal Dunia dan Akhirat"

3. Ahad 07 Juni 2015/20 sya'ban 1436 H
    Jam 05.00 sd selesai
    Masjid Al Muhajirin
    Jl.Puri indah blok Y 40
     SIDOARJO
      " Tema Tafsir QS.AL HUMAZAH

4. Ahad 07 JUNI 2015/20 Sya'ban 1436 H
    Jam 09.00 sd Dhuhur
     Masjid LPIT SARI BUMI
     JL.Lingkar Timur km     11.Sidoarjo
     Tema"Sudahkah Kau Miliki Kalimat Rahasiamu"      
Semoga Allah sll memudahkan kita utk mengikuti majlis ilmu tsb
   

Cp. 081 23131 444 mohon bantu sebarkan
[6/4/2015, 05:44] +62 858-5264-5019: Surat al a'rof akhi
[6/4/2015, 05:52] +62 811-349-639: Jazakallah khoiron....saya akan cari ayat bberapa
[6/4/2015, 06:40] +62 819-3509-7304: Dengan ayat ini surah al a'rof 55 - 56 semua dalil mereka tiarap. Dan ini hujjah yg paling wahid...
[6/4/2015, 06:45] +62 811-349-639: Alhamdulillah akhi Bp Ashari Ashar, akhirnya penjenengan yang menjawab pertanyaan dan kegundahan hati saya......InShaaAlloh, ayat tsb akan saya gunakan menjelaskan teman2 di kantor yang selama ini sdh melakukan nya. 👍👍
[6/4/2015, 07:15] +62 857-3032-1892: 👍
[6/4/2015, 07:15] +62 857-3032-1892: Mumtaz
[6/4/2015, 07:55] +62 856-3253-030: Mohon teman2 lebih hati2, sabar.  Krn ustd tentu banyak aktivitas dluar ini, tentu juga utk menjelaskan dzikir ini, kpd saudara kita yg punya pmhaman beda. Spy nanti lebih mengena. Barakallahufii.
[6/4/2015, 08:06] +62 856-4868-2331: Ana setuju akhi fajar.. kecuali ustad rofik melempar pertanyaan itu kpd yg lain. Jazakallah
[6/4/2015, 08:11] +62 856-3667-172: Mengeraskan Suara pada Dzikir Sesudah Shalat

Jika Anda berada di Saudi Arabia, akan terlihat fenomena dzikir yang berbeda setelah shalat lima waktu yang jarang kita lihat di tanah air. Para jamaah sama sekali tidak melakukan dzikir berjama’ah dengan dikomandoi imam sebagaimana kita lihat di sekitar kita, di tanah air. Mereka berdzikir sendiri-sendiri, namun dengan mengeraskan suara. Inilah di antara pendapat fikih Hambali yang dianut di kerajaan Saudi Arabia.

Namun bagaimana tuntunan Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam mengenai dzikir sesudah shalat, apakah benar dengan mengeraskan suara?

Dalil yang Jadi Rujukan

Dari Ibnu Jarir, ia berkata, ‘Amr telah berkata padaku bahwa Abu Ma’bad –bekas budak Ibnu ‘Abbas- mengabarkan kepadanya bahwa Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata,

أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ

“Mengeraskan suara pada dzikir setelah shalat wajib telah ada di masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” Ibnu ‘Abbas berkata, “Aku mengetahui bahwa shalat telah selesai dengan mendengar hal itu, yaitu jika aku mendengarnya.” (HR. Bukhari no. 805 dan Muslim no. 583)

Dalam riwayat lainnya disebutkan,

كُنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِالتَّكْبِيرِ

“Kami dahulu mengetahui berakhirnya shalat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melalui suara takbir.” (HR. Bukhari no. 806 dan Muslim no. 583)

Berdasarkan hadits di atas, sebagian ulama berpendapat, “Dianjurkan mengeraskan suara pada dzikir setelah shalat.” Di antara yang berpendapat seperti ini adalah Ibnu Hazm. Beliau berkata,

ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن

“Mengeraskan suara dengan bertakbir pada dzikir sesudah shalat adalah suatu amalan yang baik.” (Al Muhalla, 4: 260)

Demikian juga pendapat Ath Thobari, beliau berkata,

فيه الإبانه عن صحة ما كان يفعله الأمراء من التكبير عقب الصلاة

“Hadits ini sebagai isyarat benarnya perbuatan para imam yang bertakbir setelah shalat.” (Rujuk Fathul Bari, 2: 325)

Pendapat Jumhur

Mayoritas ulama (baca: jumhur) menyelisihi pendapat di atas. Di antara alasannya disinggung oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari.

Setelah menyebutkan perkataan Ath Thobari, Ibnu Hajar Al Asqolani menyebutkan perkataan Ibnu Battol yang mengatakan, “Hal ini tidak pernah dilakukan oleh ulama salaf selain apa yang diceritakan dari Ibnu Habib dalam Al Wadhihah, yaitu mereka senang bertakbir saat peperangan setelah shalat Shubuh, ‘Isya’ dengan tiga kali takbir. Beliau berkata bahwa ini adalah perbuatan yang dilakukan di masa silam. Ibnu Battol dalam Al ‘Utaibah menyebutkan bahwa Imam Malik berkata, “Amalan tersebut muhdats (amalan bid’ah, direka-reka).” (Fathul Bari, 2: 325-326)

Pendapat jumhur inilah yang lebih tepat.

Pijakan Jumhur

Dalam hadits Abu Musa Al Asy’ari radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – ، فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا ، فَقَالَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – « يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا ، إِنَّهُ مَعَكُمْ ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ، تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ »

“Kami pernah bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jika sampai ke suatu lembah, kami bertahlil dan bertakbir dengan mengeraskan suara kami. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas bersabda, “Wahai sekalian manusia. Lirihkanlah suara kalian. Kalian tidaklah menyeru sesuatu yang tuli dan ghoib. Sesungguhnya Allah bersama kalian. Allah Maha Mendengar dan Maha Dekat. Maha berkah nama dan Maha Tinggi kemuliaan-Nya.” (HR. Bukhari no. 2830 dan Muslim no. 2704). Hal ini menunjukkan bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam tidaklah suka dengan suara keras saat dzikir dan do’a.

Ath Thobari rahimahullah berkata,

فِيهِ كَرَاهِيَة رَفْع الصَّوْت بِالدُّعَاءِ وَالذِّكْر ، وَبِهِ قَالَ عَامَّة السَّلَف مِنْ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ اِنْتَهَى

“Hadits ini menunjukkan dimakruhkannya mengeraskan suara pada do’a dan dzikir. Demikianlah yang dikatakan para salaf yaitu para sahabat dan tabi’in.” (Fathul Bari, 6: 135)[1]

Adapun anjuran mengeraskan suara pada dzikir sesudah shalat, tidaklah tepat. Karena yang dilakukan oleh Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri tidaklah membiasakan hal itu.  Beliau boleh jadi pernah melakukannya, namun hanya dalam rangka ta’lim atau pengajaran, bukan kebiasaan yang terus menerus. Demikianlah pendapat Imam Syafi’i dan pendapat mayoritas ulama lainnya. Imam Syafi’i dalam Al Umm (1: 151) berkata,

وأحسبه إنما جهر قليلا ليتعلم الناس منه وذلك لأن عامة الروايات التي كتبناها مع هذا وغيرها ليس يذكر فيها بعد التسليم

“Aku menganggap bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam menjaherkan suaranya sedikit untuk mengajari para sahabat. Karena kebanyakan riwayat yang aku tulis dan riwayat lainnya menyebutkan bahwa beliau tidak berdzikir dengan tahlil dan takbir setelah salam. Dan terkadang beliau juga berdzikir dengan tata cara yang pernah disebutkan.”

Imam Syafi’i berpendapat bahwa asal dzikir adalah dengan suara lirih (tidak dengan jaher), berdalil dengan ayat,

وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا

“Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu dan janganlah pula terlalu merendahkannya” (QS. Al Isro’: 110). Imam Syafi’i rahimahullah berkata tentang ayat tersebut, “Janganlah menjaherkan, yaitu mengeraskan suara. Jangan pula terlalu merendehkan sehingga engkau tidak bisa mendengarnya sendiri.” (Al Umm, 1: 150)

Imam Asy Syatibi rahimahullah berkata, “Do’a jama’i atau berjama’ah (dengan dikomandai dan satu suara) yang dilakukan terus menerus tidak pernah dilakukan oleh Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sebagaimana pula tidak ada perkataan atau persetujuan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam akan amalan ini. Dalam riwayat Bukhari dari hadits Ummu Salamah disebutkan, “Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam hanya diam sesaat setelah salam.” Ibnu Syihab berkata, “Beliau diam sampai para wanita keluar. Demikian anggapan kami.” Dalam riwayat Muslim disebutkan dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, “Beliau tidaklah duduk selain sekadar membaca, “Allahumma antas salaam wa minkas salaam tabaroka ya dzal jalaali wal ikrom.” (Al I’tishom, 1: 351)

Namun perlu diperhatikan bahwa hadits Ibnu ‘Abbas yang telah kami sebutkan bukanlah dalil dzikir dengan satu suara (dzikir jama’ah). Dalil tersebut tidak menunjukkan bahwa dzikir sesudah shalat harus dikomandoi oleh seorang imam sebagaimana kita saksikan sendiri di beberapa masjid di sekitar kita. Yang tepat adalah dzikir dilakukan secara individu, tanpa dikomandoi dan tidak dengan suara keras.

Faedah dari Syaikhul Islam

Ibnu Taimiyah rahimahullah menyebutkan, “Yang disunnahkan dalam setiap do’a adalah dengan melirihkan suara kecuali jika ada sebab yang memerintahkan untuk menjaherkan. Allah Ta’ala berfirman,

ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

“Berdoalah kepada Rabbmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.” (QS. Al A’rof: 55)

Allah menceritakan tentang Zakariya,

إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا

“Yaitu tatkala ia berdoa kepada Rabbnya dengan suara yang lembut.” (QS. Maryam: 3)

Demikian pula yang diperintahkan dalam dzikir. Allah Ta’ala berfirman,

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ

“Dan sebutlah (nama) Rabbmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang.” (QS. Al A’raf: 205). Dalam shahihain disebutkan bahwa para sahabat pernah bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam perjalanan. Mereka mengeraskan suara mereka saat itu. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

أَيُّهَا النَّاسُ أَرْبِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ؛ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا وَإِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا إنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ أَقْرَبُ إلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَتِهِ

“Wahai sekalian manusia, lirihkanlah suara kalian. Kalian tidaklah berdo’a pada sesuatu yang tuli lagi ghoib (tidak ada). Yang kalian seru (yaitu Allah), Maha Mendengar lagi Maha Dekat. Sungguh yang kalian seru itu lebih dekat pada salah seorang di antara kalian lebih dari leher tunggangannya.” Inilah yang disebutkan oleh para ulama ketika dalam hal shalat dan do’a, di mana mereka sepakat akan hal ini. (Majmu’ Al Fatawa, 22: 468-469)

Faedah Dzikir dengan Lirih

Berikut di antara faedah dzikir dan do’a lebih baik dengan suara lirih:

Pertama: Menunjukkan keimanan yang baik, karena orang yang berdzikir dengan melirihkan suara berarti mengimani Allah akan selalu mendengar seruan hamba-Nya meskipun lirih.

Kedua: Inilah adab yang mulia di hadapan Al Malik, Sang Raja dari segala raja. Ketika seorang hamba bersimpu di hadapan Sang Raja, tentu saja ia tidak mengeraskan suara.

Ketiga: Lebih menunjukkan ketundukkan dan kekhusyu’an yang merupakan ruh dan inti do’a. Orang yang meminta tentu saja akan merendahkan diri, akan menundukkan hatinya pada yang diminta. Hal ini sulit muncul dari orang yang mengeraskan do’anya.

Keempat: Lebih meraih keikhlasan. [2]

Penutup

Setelah mengetahui hal ini, kita perlu menghargai sebagian orang yang mengeraskan suara pada dzikir sesudah shalat. Mereka jelas memiliki acuan, tetapi kurang tepat karena tidak merujuk lagi pada riwayat lainnya. Yang tidak tepat bahkan dinilai bid’ah adalah berdo’a dan berdzikir berjama’ah dengan satu suara. Ini jelas tidak pernah diajarkan oleh Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lihat sekali lagi perkataan Asy Syatibi di atas.

عَنْ عَائِشَةَ ( وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا ) أُنْزِلَتْ فِى الدُّعَاءِ .

Dari ‘Aisyah, mengenai firman Allah, “Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu dan janganlah pula terlalu merendahkannya”. Ayat ini turun berkenaan dengan masalah do’a. (HR. Bukhari no. 6327)

Ingatlah, sebaik-baik petunjuk adalah tuntunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

---------------------
Afwan, ustadz & akhi skalian.. ana cb kutip dr salah satu web, mdh2an membantu, & mohon koreksinya klo ana salah
[6/4/2015, 08:17] +62 819-3509-7304: Kita tunggu ust rofiq
[6/4/2015, 08:29] +62 819-3509-7304: 👍
[6/4/2015, 08:48] +62 811-349-639: @Akhi Banda: jazakallah khoiron....super banget
[6/4/2015, 13:06] +62 812-3059-839: Tempat yang tertinggi (Al-'A`rāf):55 - Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.
[6/4/2015, 13:16] +62 811-3418-989: Bismillah
🍀 Info kajian bersama     Ustadz Dr. KHALID Z.A. BASALAMAH, MA  dari JAKARTA 🍀Pemateri di Wesal TV dan Ummat TV

INSHAA ALLAH pada :
1. Sabtu 06 Juni 2015/19    Sya'ban 1436 H
    Jam 09.00 sd selesai
    Masjid Nidaul fitrah Sda
    Dpn Palazzo park.BCF
             Sidoarjo
   Tema " Kenalilah Rabbmu kau akan bahagia"

2. Sabtu 06 Juni 2015
    Di rumah akhi Abduh ibnu Arif Abdullah
Puri indah blok E 23 sidoarjo
    Jam 15.30 sd isya'
    Tema" Bekal Dunia dan Akhirat"

3. Ahad 07 Juni 2015/20 sya'ban 1436 H
    Jam 05.00 sd selesai
    Masjid Al Muhajirin
    Jl.Puri indah blok Y 40
     SIDOARJO
      " Tema Tafsir QS.AL HUMAZAH

4. Ahad 07 JUNI 2015/20 Sya'ban 1436 H
    Jam 09.00 sd Dhuhur
     Masjid LPIT SARI BUMI
     JL.Lingkar Timur km     11.Sidoarjo
     Tema"Sudahkah Kau Miliki Kalimat Rahasiamu"      
Semoga Allah sll memudahkan kita utk mengikuti majlis ilmu tsb
   

Cp. 081 23131 444 mohon bantu sebarkan
[6/4/2015, 18:56] +62 812-1605-0109: Bismillah…
Afwan pak Prabowo dan yang lain, jika saya dilalaikan memberi penjelasan ttg hsl yang lumayan ramai dibahas di grup, karena tadi malam hingga seharian ini cukup sibuk, terutama mempersiapkan santri yang sore ini berangkat ke Papua, Irian jaya untuk tugas dakwah Romadhon. Tapi insya Alloh apa yang disampaikan teman2 di group sudah mencukupi.
[6/4/2015, 18:56] +62 812-1605-0109: HUKUM MENGERASKAN DZIKIR BA’DA SHOLAT

Para ulama’ berbeda pandangan tentang masyru’nya mengeraskan dzikir ba’da sholat wajib, namun mereka bersepakat tentang bid’ahnya berdzikir dengan berjama’ah (koor).

Beberapa hadits yang diposting pak Prabowo di atas, memang benar adanya. Namun tidak serta merta bisa dijadikan hujjah muthlak untuk mensunnahkan mengeraskan dzikir setelah sholat wajib. Karena juga harus melihat dalil yang lain.
Jika disebutkan bahwa Imam Ibnu Taimiyah, syaikh Ibnu Baaz, syaikh Sholih al ‘Utsaimin dan syaikh sholih fauzan mereka mengatakan sunnah mengeraskan dzikir ba’da sholat dengan berdasar pada riwayat Ibnu Abbas, yaitu:

كنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ الصَّلاَةِ فِي عَهْدِ النَّبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ

Dahulu kami mengetahui selesainya shalat pada masa Nabi karena suara dzikir yang keras" (HR. Bukhori).

Akan tetapi harus kita perhatikan, bhw sebagian ulama setelah mencermati dengan teliti perkataan Ibnu 'Abbas tersebut, mereka menyimpulkan bahwa lafal = Kunnaa" (fi'il madhi: Kami dahulu), mengandung isyarat halus bahwa perkara ini tidaklah berlangsung terus menerus. Pendapat ini dikuatkan oleh Imam Albani.

Imam Syafi’I juga berkomentar (dalam kitab al Umm), bahwa Nabi mengeraskan suaranya ketika berdzikir adalah untuk MENGAJARI orang-orang yang belum bisa melakukannya. Dan jika amalan tersebut untuk hanya pengajaran maka biasanya tidak dilakukan secara terus menerus.

Bukankah Nabi dahulu pernah  memperdengarkan kepada para shabahat bacaan ayat Al-Qur'an di dalam shalat Dzuhur dan Ashar, dan Umarpun juga melakukan sunnah ini (sebagaimana hadits riwayat Bukhori-Muslim dari Abu Qatadah). Dan bukankah Umar juga pernah mengeraskan do'a iftitah untuk mengajari makmum ??.

Apakah itu berarti mengeraskan bacaan dalam sholt dhuhur dan ashar dan juga bacaan iftitah disunnahkan terus-menerus ??

Inilah menyebabkan Imam ASy-Syafi'i, Ibnu Taimiyah dan lain-lain berkesimpulan bahwa hadits di atas mengandung maksud PENGAJARAN. Dan syari'at telah menentukan bahwa sebaik-baik dzikir adalah yang tersembunyi.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

يَاأَيُّهَاالنَّاسُ اِرْبَعُوْا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِنَّ مَنْ تَدْعُوْنَهُ لَيْسَ بأَصَمَّ وَلاَغَائِبٍ إِنَّمَا تَدْعُوْنَ سَمِيْعًا بَصِيْرًا إِنَّمَا تَدْعُوْنَ مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِ كُمْ مِنْ غُنُقِ رَا حِلَتِهِ إِلَيْهِ

"Wahai manusia, berlaku baiklah kepada diri kalian sendiri. Sesungguhnya yang kalian seru itu tidaklah tuli dan tidak pula ghaib. Sesunguhnya kalian berdo'a kepada Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat, yang lebih dekat dengan kalian daripada leher tunggangan kalian sendiri".

ket: Kejadian ini berlangsung di padang pasir yang tidak mungkin mengganggu siapapun. Lalu bagaimanakah jika mengeraskan suara dzikir itu berlangsung dalam masjid yang tentu mengganggu orang yang sedang membaca Al-Qur'an, orang yang 'masbuq' dan lain-lain.

Jadi dengan alasan mengganggu inilah, kita dilarang mengeraskan suara dzikir.

Nabi bersabda:

يَاايُّهَا النَّاسُ كُلُكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلاَ يَجْهَرُ بَعْضُكُم عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ

"Wahai sekalian manusia, masing-masing kalian bermunajat (berbisik-bisik) kepada Rabb kalian, maka janganlah sebagian kalian mengeraskan bacaannya dengan mengganggu sebagian yang lain (HR. Nasa’i)

Al-Baghawi menambahkan dengan sanad yang kuat, yaitu

فَتُؤْذُوْاالْمُؤْمِنِيْنَ

"Sehingga mengganggu kaum mu'minin (yang sedang bermunajat)".

Belum lagi ayat2 Alloh dalam QS. Al A'rof: 55 dan 205

KESIMPULAN
1. Secara Umum mengeraskan dzikir diperbolehkan, seperti baca al Qur'an dll,  kecuali setelah sholat wajib, karena di situ msh ada org sholat, masbuq dan mengganggu org lain.
2. memelankan suara saat dzikir, adalah ketundukan dan kerendahan diri. Kecuali dlm keafaan tertentu srperti takbir hari raya dll. Karena hukum adal brrdzikir adalah dg suara pelan, sbgmn QS. Al A'rof: 55 dan 205

3. Berdzikir dg Jama'ah (koor) ,tdl petnah diajarkan Nabi.

Wallohu a'lam
[6/4/2015, 19:04] +62 856-4042-7883: Ahsanta ustadz penjelasannya....
Jazakallahu khoyron katsiron
[6/4/2015, 19:17] +62 812-1605-0109: afwan Lanjutan.....

4. Boleh mengeraskan dzikir stlh sholat untuk pengajaran, namun hendaklah ditinggalkan jika mereka sdh tahu. Inilah yg dipegang ibnu Taimiyah dalam majmu' fatawa.
[6/4/2015, 19:31] +62 812-1605-0109: 6 santri eLKISI yang tadi sore berangkat ke PAPUA utk tugas PDR (Program Dakwah Romadhon) 1436 H selama sebulan. Semoga Alloh memudahkan dan meridhoi..
[6/4/2015, 19:33] +62 857-3032-1892: Amin
[6/4/2015, 19:35] +62 899-8048-910: Amin
[6/4/2015, 19:38] +62 813-5757-2920: Amiiiin.......
[6/4/2015, 19:42] +62 819-3509-7304: Selamat berjuang ya adik2...sukses Allahu Akbar
[6/4/2015, 19:43] +62 811-349-639: @Ustad Ainur Rofiq: Aamiin,Jazakallah khoiron katsiro.....penjelasan ustadz dipahami dan dimengerti
[6/5/2015, 05:34] +62 812-1605-0109: BASAHI BIBIR DENGAN DZIKRULLOH

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

يَقُولُ اَللَّهُ -تَعَالَى-أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ

"Allah berfirman: Aku selalu bersama hamba-Ku selama ia mengingat-Ku dan kedua bibirnya bergerak menyebut-Ku." (HR. Ibnu Majah. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban).

Note:
1. Menyibukkan diri dengan dzikrulloh menjadi sebab kedekatan Alloh dengan kita

2. Perintah menggerakkan bibir saat berdzikir, bukan mencukupkan diri di dalam hati. Dan jika dilakukan saat sholat, yaitu membaca dzikir-doa sholat dengan hati  dan tidak menggerakkan lisan,  maka sholatnya tidak sah.6:07
[6/5/2015, 12:28] +62 812-1605-0109: LAGI, KHASIAT DZIKRULLOH

وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلاً أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اَللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اَللَّهِ )  أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ

Dari Muadz Ibnu Jabal Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Amal yang diperbuat anak Adam tidak ada yang menyelamatkannya dari adzab Allah selain dzikir kepada Allah." Riwayat Ibnu Abu Syaibah dan Thabrani dengan sanad hasan.
[6/5/2015, 13:46] +62 888-0164-8170: Bismillah afwan ustadz ana mau tanya tentang harakah. Ana baca di yufid .com belum begitu jelas.
Mohon penjelasnnya.
Jazakallahu khoiron
[6/5/2015, 14:28] +62 856-3253-030: Pak Oky posisi d pesawat brpa?
[6/5/2015, 15:39] +62 812-3041-898: HUKUM MENGERASKAN DZIKIR BA’DA SHOLAT

Para ulama’ berbeda pandangan tentang masyru’nya mengeraskan dzikir ba’da sholat wajib, namun mereka bersepakat tentang bid’ahnya berdzikir dengan berjama’ah (koor).

Beberapa hadits yang diposting pak Prabowo di atas, memang benar adanya. Namun tidak serta merta bisa dijadikan hujjah muthlak untuk mensunnahkan mengeraskan dzikir setelah sholat wajib. Karena juga harus melihat dalil yang lain.
Jika disebutkan bahwa Imam Ibnu Taimiyah, syaikh Ibnu Baaz, syaikh Sholih al ‘Utsaimin dan syaikh sholih fauzan mereka mengatakan sunnah mengeraskan dzikir ba’da sholat dengan berdasar pada riwayat Ibnu Abbas, yaitu:

كنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ الصَّلاَةِ فِي عَهْدِ النَّبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ

Dahulu kami mengetahui selesainya shalat pada masa Nabi karena suara dzikir yang keras" (HR. Bukhori).

Akan tetapi harus kita perhatikan, bhw sebagian ulama setelah mencermati dengan teliti perkataan Ibnu 'Abbas tersebut, mereka menyimpulkan bahwa lafal = Kunnaa" (fi'il madhi: Kami dahulu), mengandung isyarat halus bahwa perkara ini tidaklah berlangsung terus menerus. Pendapat ini dikuatkan oleh Imam Albani.

Imam Syafi’I juga berkomentar (dalam kitab al Umm), bahwa Nabi mengeraskan suaranya ketika berdzikir adalah untuk MENGAJARI orang-orang yang belum bisa melakukannya. Dan jika amalan tersebut untuk hanya pengajaran maka biasanya tidak dilakukan secara terus menerus.

Bukankah Nabi dahulu pernah  memperdengarkan kepada para shabahat bacaan ayat Al-Qur'an di dalam shalat Dzuhur dan Ashar, dan Umarpun juga melakukan sunnah ini (sebagaimana hadits riwayat Bukhori-Muslim dari Abu Qatadah). Dan bukankah Umar juga pernah mengeraskan do'a iftitah untuk mengajari makmum ??.

Apakah itu berarti mengeraskan bacaan dalam sholt dhuhur dan ashar dan juga bacaan iftitah disunnahkan terus-menerus ??

Inilah menyebabkan Imam ASy-Syafi'i, Ibnu Taimiyah dan lain-lain berkesimpulan bahwa hadits di atas mengandung maksud PENGAJARAN. Dan syari'at telah menentukan bahwa sebaik-baik dzikir adalah yang tersembunyi.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

يَاأَيُّهَاالنَّاسُ اِرْبَعُوْا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِنَّ مَنْ تَدْعُوْنَهُ لَيْسَ بأَصَمَّ وَلاَغَائِبٍ إِنَّمَا تَدْعُوْنَ سَمِيْعًا بَصِيْرًا إِنَّمَا تَدْعُوْنَ مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِ كُمْ مِنْ غُنُقِ رَا حِلَتِهِ إِلَيْهِ

"Wahai manusia, berlaku baiklah kepada diri kalian sendiri. Sesungguhnya yang kalian seru itu tidaklah tuli dan tidak pula ghaib. Sesunguhnya kalian berdo'a kepada Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat, yang lebih dekat dengan kalian daripada leher tunggangan kalian sendiri".

ket: Kejadian ini berlangsung di padang pasir yang tidak mungkin mengganggu siapapun. Lalu bagaimanakah jika mengeraskan suara dzikir itu berlangsung dalam masjid yang tentu mengganggu orang yang sedang membaca Al-Qur'an, orang yang 'masbuq' dan lain-lain.

Jadi dengan alasan mengganggu inilah, kita dilarang mengeraskan suara dzikir.

Nabi bersabda:

يَاايُّهَا النَّاسُ كُلُكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلاَ يَجْهَرُ بَعْضُكُم عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ

"Wahai sekalian manusia, masing-masing kalian bermunajat (berbisik-bisik) kepada Rabb kalian, maka janganlah sebagian kalian mengeraskan bacaannya dengan mengganggu sebagian yang lain (HR. Nasa’i)

Al-Baghawi menambahkan dengan sanad yang kuat, yaitu

فَتُؤْذُوْاالْمُؤْمِنِيْنَ

"Sehingga mengganggu kaum mu'minin (yang sedang bermunajat)".

Belum lagi ayat2 Alloh dalam QS. Al A'rof: 55 dan 205

KESIMPULAN
1. Secara Umum mengeraskan dzikir diperbolehkan, seperti baca al Qur'an dll,  kecuali setelah sholat wajib, karena di situ msh ada org sholat, masbuq dan mengganggu org lain.
2. memelankan suara saat dzikir, adalah ketundukan dan kerendahan diri. Kecuali dlm keafaan tertentu srperti takbir hari raya dll. Karena hukum adal brrdzikir adalah dg suara pelan, sbgmn QS. Al A'rof: 55 dan 205

3. Berdzikir dg Jama'ah (koor) ,tdl petnah diajarkan Nabi.

Wallohu a'lam
[6/5/2015, 15:45] +62 812-3041-898: Ust mohon dimasukkan no ustadz Qomar 085230601070
[6/6/2015, 07:15] +62 812-1605-0109: Bismillah..
Afwan mas nanang baru sempat nulis...

Harokah adalah pergerakan, nama ini biasanya ddinisbahkan pada lembaga yang mengatasnamakan lembaga dakwah yang memperjuangkan islam dengan cara2 yang mereka anggap benar.

Biasanya ciri2 mereka, di antaranya: terdapat baiat pada pimpinan, fanatik, lebih mengutamakan banyaknya massa dr pada keutuhan aqidah, penyemangat mereka adalah nasyid, mengumbar keburukan penguasa, dan memberontaknya, dll (saya kutip dari buku Khuroofah Harokiy” karangan syekh Abdul Malik bin Ahmad bin al-Mubaarok Romadhooniy al-Jazaairiy). Wallohu a'lam
[6/6/2015, 07:17] +62 811-3418-989: Ustadz, untuk mengingatkan besok waktunya kajian di masjid At Taqwa Kedungturi.
[6/6/2015, 07:19] +62 812-1605-0109: In syaa Alloh, pak Heru
[6/6/2015, 07:19] +62 811-3418-989: Syukron Ustadz...
[6/6/2015, 07:34] +62 812-1605-0109: DUNIA TERNYATA KALAH JAUH DGN 2 ROKAAT QOBLIYAH SUBUH, APALAGI DGN ALLOH


عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها". رواه مسلم .

Dari Aisyah, Nabi bersabda: 2 rokaat fajar (qobliyah subuh) lebih baik daripada dunia seisinya (HR. Muslim)

Not: lebih baik dari dunia maksudnya lebih baik dan berharga dari pada mewahnya dunia dan seisinya
[6/6/2015, 07:40] +62 888-0164-8170: Syukron ustadz
Jazakallahu khoiron
[6/6/2015, 07:42] +62 857-3032-1892: Syiah kah ini akhi
[6/6/2015, 07:43] +62 838-3056-1343: Iya akhi ana dapat dari teman barusan.
[6/6/2015, 07:43] +62 838-3056-1343: Perempuan syiah pezinah.
[6/6/2015, 07:44] +62 857-3032-1892: Ustadz apa kita perlu Tabayun terhadap kaum syiah
[6/6/2015, 07:44] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[6/6/2015, 16:38] +62 812-1605-0109: DOA ADALAH IBADAH

Dari Nu'man bin Basyir, Nabi bersabda:

إِنَّ اَلدُّعَاءَ هُوَ اَلْعِبَادَةُُ

"Sesungguhnya doa adalah ibadah." Riwayat Imam Empat. Hadits shahih menurut Tirmidzi.

Dan dari Anas,

اَلدُّعَاءُ مخ العبادة

Doa adalah inti ibadah."

وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ ( لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اَللَّهِ مِنَ الدُّعَاءِ )  وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِم

Menurut riwayatnya dalam hadits marfu' dari Abu Hurairah r.a: "Tidak ada sesuatu pun yang lebih mulia di hadapan Allah selain doa." (Hadits shahih menurut Ibnu Hibban dan Hakim)

NOTE:
1. Karena doa adalah ibadah, maka hendaknya adab dan cara2 ibadah dipethatikan, dan tidak menyelisihi yang nabi ajarkan
2. Karena doa adalah ibadah, kepada siapa kita berdoa..
[6/6/2015, 20:22] +62 813-3053-5304: 🍃🌾🌰🍆🍅🌽 INFO KESEHATAN TIM MEDIS SALAFY 💊💉🔬⚽🎾🏁

==========================
🍌🍎🍑🍐🍍🍓🍇🍒
"Ayo sayangi badan kita dengan food combining (FC)"
🍒🍇🍓🍍🍐🍑🍎🍌

(Versi Indo-ringkasan risalah afdholut thuruq li'ilaaj katsir minal amradh wa takhfiifil wazn li abi ahmad Ar-ramadhany)

1⃣apa itu FC ?
Yaitu pola makan dengan menu makanan yg menggabungkan makanan yang serasi untuk tubuh dan menjauhi makanan yang tidak serasi.
Cara ini bukanlah cara baru, cara ini hanyalah mengibaratkan pengaturan makanan.
Termasuk perkara yang telah ma'ruf  di kalangan cendekiawan tabib bahwa mayoritas penyebab penyakit adalah makanan, yaitu tidak adanya pengaturan dalam mengkombinasi makanan.
Dan makanan jika digabungkan dengan makanan yang sesuai maka makanan tersebut akan memberi manfaat bagi dia bahkan sebagai obat, dan tidak membahayakannya.
Sebaliknya jika kombinasi tidak sesuai akan mengakibatkan masalah dalam tubuh seperti keracunan, berbagai macam penyakit,dan menimbulkan kelelahan pada organ pencernaan.
Bahkan lebih dari itu menyebabkan banyaknya anti oksidan yang merupakan faktor penyebab pertumbuhan sel2 kanker.

2⃣manfaat FC
Manfaat pola makan ini banyak sekali dan hahkan bisa menjadi sarang untuk "pengurangan berat badan":
🎯membuat badan lebih bergairah, mengurangi rasa kantukan dan malas, dan membuat awet muda.
🎯mengobati kelemahan imun(kekebalan) tubuh yang kebanyakan tandanya seperti sering pilek, mencret dan kembung.
🎯melembutkan dan memperindah kulit, dan menghilangkan jerawat.
🎯memperbarui sel jaringan.
🎯menguatkan daya ingat.
🎯menghilangkan rasa sedih dan amarah.
🎯mengobati gangguan pencernaan, sakit maag, konstipasi, dan gangguan kolon.
🎯mengobati keputihan pada wanita.
🎯Melebarkan dan menambah elastisitas pembuluh darah dan menjaga tubuh dari stroke dan kencing manis.
Dan juga mengobati penyakit jantung.
🎯Sebagai obat mujarrab  pada kejang otot  yang sering berulang dan seringnya kesemutan pada kaki.
🎯Mengobati kanker dan bengkak karena Gondok, Bahkan dg program FC ketat selama dua bulan bisa membasmi dua kasus tersebut.
🎯menghilangkan toxin (racun) dari kotoran-kotoran yang menempel di dinding usus yang merupakan sebab berbagai macam penyakit.
🎯menyembuhkan penyakit yang populer di zaman ini yaitu metabolisme sindrom yang disebabkan seperti minuman/makanan instan, minuman berenergi dll.
🎯Menurunkan berat badan tanpa selulit di tubuh dan bahkan bisa menghilangkan selulit.
Bahkan dengan terapi ini bisa menjaga berat badan pada ambang normal; yang gemuk bisa turun ke berat normal dan yang sebalikny a-kurus- naik ke ambang normal.
🎯mengobati migren (pusing separuh) menahun.
🎯mengobati impotensi.
🎯dan mengobati  yang lainnya seperti asam urat, kolesterol dst.

📝Dan sebelum tulisan ini tertuang dalam risalah kecil ini, penulis telah mencoba cara ini dan hanya dalam satu minggu sudah bisa menurunkan berat badan 8,2 kg hingga pada akhirnya turun 17 Kg dan sekarang pada angka BB normal,  juga sembuh dari keluhan sakit maag kronis dan nyeri sendi yang dialaminya.

3⃣Jadwal organ pencernaan terhadap makanan:
💥04.00-12.00=
pembuangan racun tubuh
💥12.00-20.00=
Pencernaan utama
💥20.00-04.00=
Penyerapan makanan

4⃣ Penerapan FC
Berikut contoh ringkas menunya :

🅰 Makan pagi
💧Minum air putih hangat dicampur jeruk nipis. Atau air putih hangat Saja. Beri jadi 1 Jam dengan waktu makan.
💧Makanan yang paling cocok untuk organ pencernaan di pagi hari adalah buah-buahan atau jus buah tapi dengan tanpa menambahkan gula.
💧Jika terasa lapar lagi beberapa jam setelahnya maka bisa mengkonsumsi buah lagi untuk tetap menjaga stamina.
💧Atau bisa mengkonsumsi sayuran.
Kalau bisa sayuran segar tidak dimasak seperti sawi (salad) dan jika diharuskan untuk dimasak (seperti bayam dan kangkung) maka tidak dianjurkan terlalu lama di atas pengapian.
👆hati-hati👆
untuk penderita asam urat sayur yang dipilih adalah menu salad (sawi, wortel, tomat, timun), adapun seperti kangkung, kacang-kacangan dan bayam tidak dianjurkan.

❎ Catatan❎
⚡Jangan dahulukan makan mangga dan pisang sebagai menu buah pembuka.
⚡Jangan makan buah semangka dan melon bersamaan dengan buah yang lainnya.
⚡Makanlah buah kurang lebih 15 menit sebelum makan.
Termasuk adat yang salah menjadikan buah sebagai pencuci mulut setelah makan, karena yang demikian akan mengakibatkan proses pembusukan di dalam usus.
⚡Telah disebutkan oleh seorang dokter cina bahwa
Enzim air ludah yang keluar tatkala lapar jika digabungkan dengan buah-buahan akan menghasilkan antioksidan yang bagus guna melawan sel kanker.

🅱 Makan siang
Waktu ini adalah waktu yang bagus bagi tubuh untuk mengkonsumsi makanan berat dari protein hewani seperti daging, ikan, dll.
Dan tubuh mencerna protein ini lebih lama dari karbohidrat, berikut masa pencernaan makanan:
👉protein hewani: 4-6 jam
👉karbohidrat     : 2-3 jam
👉lemak.             : 6-8 jam
👉sayuran           : 2    jam
👉buah             :10-15 mnt

❎Catatan❎
⚡kaedah terpenting adalah jangan digabungkan makanan yang bersifat asam dengan asam.
Tapi usahakan menu makanan variasi dari asam dan basa sehingga tidak mengacaukan kerja organ pencernaan dan enzim dalam tubuh.
Contoh:
❌salah
👎Karbohidrat (nasi/kentang)🍟+protein hewani (daging/ikan)🍖.
⭕benar
👍Karbohidrat (nasi)+sayur pecel, tempe/tahu🍛.
👍daging kambing🍖+salad🍀
👍telur🍳+salad🍀
⚡jangan variasikan protein hewani dalam satu hidangan, misalkan: ikan laut dengan daging kambing dalam satu sajian,
Adapun protein nabati boleh divariasikan.

🆎 Makan malam
Waktu makan malam yang paling bagus adalah antara 18.00-20.00.
Karena jika melewati jam delapan malam (pent. lihat poin 3 jadwal organ) maka makanan tidak tercerna dan mengakibatkan undigested food (gangguan pencernaan), kembung, lemas saat bangun tidur.
Jika siang sudah makan protein hewani dengan sayur, maka malam bisa makan dengan menu nasi+sayur+ tempe/tahu misalnya.
Atau bisa dibalik dg menu siang nasi pecel+tempe/tahu, dan menu malam daging Ayam dengan sayur salad.

❎ catatan ❎
⚡porsi makan tidak dibatasi tetapi porsi sayur harus lebih banyak dari nasi dan lauk
⚡jika terasa lapar di malam hari lebih dari jam delapan malam cukup minum air, atau jika masih butuh asupan bisa mengkonsumsi buah.
⚡waktu ashar adalah waktu fushah (istirahat), boleh nyamil dan minum teh hijau atau roseolla, susu, yoghurt,  kacang-kacangan.  Hindari kopi, minuman bersoda, dan makanan yg mengandung pengawet.

5⃣ faedah tambahan
♻ sebagian orang mungkin terasa jenuh dengan menu seperti ini, dan boleh melanggar menu ini misalkan seminggu dua kali seperti hari jum'at adalah iedul usbu' (hari ied mingguan) bagi kita sehingga siang hari makan besar seperti nasi🍛+sate🍢 dan semisalnya.
Tetapi berikutnya kembali ke menu sehat lagi dari FC.
♻80% dari penyebab penyakit dari badan kita adalah makanan.
Tentunya  setelah izin dan kehendak Allaah Jalla Wa 'Alaa.
Sehingga yang perlu dipertimbangkan dari menu kita adalah keseimbangan asam-basa yang masuk dalam tubuh kita (pent. Lihat catatan makan siang).
Jika tubuh kelebihan asam akan banyak penyakit yang ditimbulkan seperti keputihan pada wanita, hipertensi, sakit maag, asam urat, stroke, migren dst.
♻usahakan menjauhi:
⚡makanan dan minuman instant dan mengandung pengawet, atau penyedap rasa makanan.
⚡banyak minuman es dan soda.
⚡banyak gorengan dan halawiyaat (manisan atau kue manis).
♻jika minum jus buah di pagi hari harus bertahap dan tidak langsung minum banyak jus dalam satu waktu karena mengakibatkan lonjakan gula dalam tubuh.
♻mengunyah makanan dengan baik dan tidak tergesa-gesa sehingga memudahkan pencernaan.
♻diantara awal mula tanda adaptasi dengan menu ini: -A'azzakumullah-bau air kemih yang kuat, sering buang air besar bersama lendir, lemas dan yang selainnya.
♻menu seperti ini tidak membahayakan walaupun diterapkan pada anak umur di atas satu tahun dan juga wanita hamil dan menyusui.
♻tidaklah semua yang terasa asam dan pedas bersifat asam, seperti lemon dan jahe.
♻contoh sifat dari jenis makanan:
🅰 Asam
Mayoritas karbohidrat dan protein hewani.
Seperti Nasi, tepung, kentang (kecuali direbus bersama kulitnya bersifat basa), protein hewani, gula, telur, gula, es krim, susu bubuk dst.
🅱 Basa
Sayur dan buah-buahan secara umum.
Seperti lemon, bawang, buah-buahan, salad, timun, jahe, yoghurt, susu segar, teh hijau, madu, mayoritas herbal, dst

♻bagaimana dengan menu ramadhan jika mau menerapkan teori ini ?
🅰 ifthar (buka puasa)
Makan kurma, buah-buahan, jus natural (bikin sendiri dan bukan instan), minum air.
🅱makan malam
Antara maghrib dan isya' sesuai kaedah menu FC.
Dan jika lapar di tengah malam ramadhan cukup minum air atau makan buah dan hati-hati dari makan tengah malam.
🆎makan sahur
Minum dan makan buah 15 menit sebelum sahur, kemudian makan dengan menu sesuai kaidah di atas.
♻peran istri sangat penting dalam memahami kaedah ini dan menghidangkan menu ini.
♻saya nasihatkan bagi yang ingin mempraktekkan cara ini untuk memulai dengan isti'anah (minta tolong) kepada Allaah Ta'ala untuk dimudahkan, dan kemudian mengharap kesabaran dalam menjalankannya sebagaimana perkataan :
"العبرة ليست بنقص البدايات ولكن بكمال النهايات"
Artinya:
"(Yang bisa diambil ) pelajaran bukanlah -dari-permulaan akan tetapi dari kesempurnaan akhirnya (hasilnya).

وأسأل الله أن يوافق الجميع لما يحب ويرضى والحمدلله رب العالمين.
➰➰➰➰➰➰➰➰
14 sya'ban 1436
Ditulis oleh: Abu ahmad ar-ramadhany
Diedit oleh : dr. Ummu ahmad shofiyyah

〽〽〽〽〽〽〽〽〽〽〽〽

🌙 ώά тįм мєdįš šάℓάŦч©

Turut mempublikasikan :
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔑🏡Miftah Daaris Sa'adah🏡

🔐🏡 مفتاح دار السعادة
----------------------------------
CoPas
Artikel.kiriman Thuwailibatul Ilm (AAH)
Repost utk Wa Salafiyyat Balikpapan 1 & 2.
[6/6/2015, 20:58] +62 813-3191-1586: Afwan akhi Nanang Haryono, saya sependapat dg akhi Irwan perlu adanya tabayun thd info n foto yg beredar. Barangkali perlu adanya team tabayun yg menseleksi berita atu foto hoax, krn kesalahan ini mengakibatkan kredebilitas grop ini jadi gak valid lagi dimata jamaah. Ini saya alami ktika sy menshare foto nikah mutah ke grop lain, langsung dicounter olah mereka dg counter gambar sbb.
[6/6/2015, 21:01] +62 813-3191-1586: Khawatir kalau yg dishare tdk sesuai fakta orang akan menganggap nikah mutah hanya tuduhan saja
[6/6/2015, 21:01] +62 813-3191-1586: Itu klo g salah stlh acara asyura
[6/7/2015, 07:41] +62 812-3059-839: Doa umat kristiani  yang dibahasa Arabkan dan dibuat Kaligrafi. Sdh banyak  dijadikan sablon  kaos di jogja. Tingkatkan kewaspadaan kita, ini kalimat kaligrafinya.

ابانا الذي في السموات
ليتقدس اسمك
ليات ملكوتك
لتكن مشيئتك
كما في السماء كذلك على الارض
خبزنا كفافنا اعطنا اليوم
واغفر لنا ذنوبنا
كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا
ولا تدخلنا في تجربة
لكن نجنا من الشرير
آمين
Artinya begini ;

BAPA kami: yang ada di-surga :
dimuliakanlah nama-Mu ;
datanglah: kerajaan-Mu;
jadilah kehendak-Mu diatas bumi: seperti di dalam surga,
berilah kami rezeki pada hari ini.
dan Ampunilah kesalahan kami,
seperti kami pun mengampuni orang yang bersalah kepada kami ;
dan janganlah masukkan kami ke dalam cobaan,
tetapi bebaskanlah kami dari yang jahat.Amin.


Mohon disebarkan  seluas luasnya. Agar waspada. Syukron !!!
[6/7/2015, 07:54] +62 812-1605-0109: DOA JIKA TERTIMPA MUSIBAH

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ، اَللَّهُمَّ أُجُرْنِيْ فِيْ مُصِيْبَتِيْ وَأَخْلِفْ لِيْ خَيْرًا مِنْهَا.

“Sesungguhnya kami milik Allah dan kepadaNya kami akan kembali (di hari Kiamat). Ya Allah! Berilah pahala kepadaku dan gantilah untukku dengan yang lebih baik (dari musibahku).” (HR. Muslim)
[6/7/2015, 12:18] +62 812-1605-0109: KELUARNYA ORG BERTAUHID DARI NERAKA

Dari Abu Sa'id Al Khudri, dia berkata. bahwasanya Rasulullah shollallohu alaihi wasallam telah bersabda:

أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمْ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ قَالَ بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ بِالشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ثُمَّ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ بِالْبَادِيَةِ

"Adapun penghuni neraka yang abadi. (mereka) tidak mati dan tidak hidup di dalamnya, namun orang-orang di antara kamu yang masuk neraka karena dosa mereka (atau karena kesalahan mereka), maka Allah ta'ala mematikan (menyiksa) mereka satu kali, sehingga apabila mereka telah menjadi arang, mereka diberi syafaat lalu dibawa berkelompok-kelompok kemudian dihamburkan ke dalam sungai surga, lalu dikatakan kepada penghuni surga, "'Sirami mereka dengan air." Maka mereka tumbuh segar seperti tumbuhnya biji-bijian yang teraliri air.' Salah seorang dari satu kaum berkata. "Seakan-akan Rasulullah berada di padang sahara." (Muslim 1/118}
[6/7/2015, 16:17] +62 812-1605-0109: Dari Anas bin Malik, dia berkata, Rasulullah bersabda:

أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ

Aku adalah orang pertama yang memberi syafaat untuk masuk surga, yang tidak ada seorang nabi yang dibenarkan untuk memberi syafat sebagaimana aku. Sesungguhnya di antara para nabi yang dibenarkan untuk memberi syafaat umatnya hanyalah seorang nabi.' {Muslim 1/130}
[6/8/2015, 05:55] +62 812-1605-0109: DOA ANDALAN NABI

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا

Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah bersabda: 'Setiap nabi memiliki doa mustajab, setiap nabi telah menggunakan do'a tersebut, namun aku menyimpan doa itu untuk memberikan syafaat bagi umatku pada hari kiamat. Syafa'at tersebut insya Alah akan sampai kepada ummatku yang mati tanpa menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun'" {Muslim 1/131}
[6/8/2015, 12:59] +62 812-1605-0109: JASA NABI THD PAMANNYA, ABU THOLIB

عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ نَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ وَلَوْلَا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ

Dari Al Abbas bin Abdul Muththalib, dia bertanya kepada Rasulullah, 'Ya Rasulullah! Apakah engkau dapat menolong Abu Thalib, sebab ia pernah melindungimu dan mengasuhmu?" Rasulullah menjawab, 'Ya, dia berada di pelataran neraka yang tidak dangkal, seandainya kalau bukan karena aku tentu dia berada di neraka yang paling dalam" {Muslim 1/135}

ABU THOLIB,PENGHUNI NERAKA YANG PALING RINGAN ADZABNYA

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ وَهُوَ مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَيْنِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ

Dari Ibnu Abbas, bahwasanya Rasulullah bersabda, "Penghuni neraka yang paling ringan siksaannya adalah Abu Thalib, Ia memakai sepasang sandal yang bisa membuat otaknya mendidih." {Muslim 1/135}
[6/8/2015, 16:53] +62 812-1605-0109: MIKIR SEBELUM NGOMONG

Allah Ta’ala berfirman:

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيد

”Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS. Qaaf [50] : 18).

Note: Ucapan dalam ayat ini bersifat umum. Oleh karena itu, bukan perkataan yang baik dan buruk saja yang akan dicatat oleh malaikat, tetapi temasuk juga kata-kata yang tidak bermanfaat atau sia-sia. (Lihat Tafsir Syaikh Ibnu Utsaimin pada Surat Qaaf)
[6/8/2015, 19:59] +62 812-1605-0109: RINTIHAN SAKIT, DILARANG??

Imam Ahmad pernah didatangi oleh seseorang dan beliau dalam keadaan sakit. Kemudian beliau merintih karena sakit yang dideritanya. Lalu berkatalah kepadanya Thowus, seorang tabi’in yang terkenal,

“Sesungguhnya rintihan sakit juga dicatat (oleh malaikat)".

Setelah mendengar nasehat itu, Imam Ahmad langsung diam, tidak merintih. Beliau takut jika merintih sakit, rintihannya tersebut akan dicatat oleh malaikat. (Silsilah Liqo’at Al Bab Al Maftuh, 11/5)
[6/8/2015, 21:27] +62 888-3539-254: السلام عليكم
[6/8/2015, 21:28] +62 888-3539-254: Afwan nanya, apa benar nabi صلى ا لله عليه وسلم wafat diracun?
[6/9/2015, 06:26] +62 812-1605-0109: Tidak benar, nabi meninggal karena sakit yang beliau derita dan bukan karena racun.

Rosul pernah diracun oleh wanita Yahudi dg daging kambing yang dibubuhi racun di khaibar (7 Hijriyah), lalu memakannya dan memuntahkannya, meskipun bekas2 racun tsb terlihat di langit2 mulut beliau hingga meninggal (11 H).

Antara tahun 7-11 H, nabi sempat menikahi shofiyah binti Huyay (8 H), fathul Mekkah (10 H)
[6/9/2015, 06:34] +62 812-1605-0109: MIKIR SEBELUM NGOMONG (2)

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sesungguhnya ada seorang hamba yang berbicara dengan suatu perkataan yang tidak dipikirkan bahayanya terlebih dahulu, sehingga membuatnya dilempar ke neraka dengan jarak yang lebih jauh dari pada jarak antara timur dan barat.” (HR. Muslim)
[6/9/2015, 09:46] +62 856-4561-7427: ~Renungan dan Muhasabah~

KAYA DI USIA 50 TAHUN

Rata-rata orang menjadi KAYA setelah usianya diatas 50 tahun, buktinya :

1. Ada PERAK di rambutnya
2. Ada EMAS di giginya
3. Ada GAS di perutnya
4. Ada KRISTAL dikandung kemihnya.
5. Ada MINYAK di darahya
6. Ada GULA di air seninya
7. Ada KAPUR di tulangnya
8. Ada PASIR di empedunya
9. Bahkan jantungnya pun pakai CINCIN

Meski begitu, mereka umumnya tidak sombong, karena tercermin dari cara berjalannya yang kian menunduk dan mereka mulai menyadari menjadi kaya tidaklah menyenangkan.

Mari kita manfaatkan lima perkara sebelum datang lima perkara:

[1] Waktu muda sebelum datang waktu tua,
[2] Waktu sehat sebelum datang waktu sakit,
[3] Masa kaya sebelum datang masa kefakiran,
[4] Masa luang sebelum datang masa sibuk,
[5] Hidup sebelum datang kematian.

َ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunilah segala dosa kami dan peliharalah kami dari siksa neraka.
[6/9/2015, 09:58] +62 857-3032-1892: 👍2:12
[6/9/2015, 15:43] +62 888-3539-254: Sy dpt video ini dr group ikhwanifillah
[6/9/2015, 15:44] +62 888-3539-254: Dlm video trsbt yg berbicara adalah syeikh khomis az-zahrani
[6/9/2015, 15:49] +62 888-3539-254: Apakah ada khilaf diantara ulama salaf tntg sebab wafatnya nabi صلى ا لله عليه وسلم ? (Ana sgt berharap ada penjelasan disertai dalil) jazakallah khayr atas jawaban ustadz sebelumnya.. Kurang sedikit saja yaitu andai ustadz menukil dalilnya spy ana jd mantab atas penjelasan ustadz
[6/9/2015, 18:06] +62 812-1605-0109: ✅Dari Abu Huroiroh, berkata:

"Ketika Khaibar dikalahkan, sup domba beracun disuguhkan pada sang Nabi sebagai hadiah (dari orang2 Yahudi). Nabi memerintah: ”Kumpulkan semua orang Yahudi yang ada di sini berdiri di hadapanku.” Orang2 Yahudi dikumpulkan...
Lalu beliau bersabda:

“Saya hendak bertanya kepadamu tentang satu hal ! Adakah kamu mau memberikan keterangan yang sebenarnya kepada saya!”. Mereka menjawab : “Ya” Nabi bertanya kepada mereka : ”Siapa ayahmu?” mereka itu menjawab :”Si Anu !”

Lalu beliau bersabda :” kamu dusta, akan tetapi ayah kamu si “Anu”. Mereka itu berkata :” Benar Tuan!”

Beliau bertanya:
”Adakah kamu mau menjawab dengan benar kepadaku tentang sesuatu yang saya tanyakan ?” Ya, wahai Abu Qasim! Sekiranya kami berdusta, tuan ketahui dusta kami sebagaimana tuan ketahui tentang ayah kami”.

Lalu beliau bertanya ,”Siapakah yang akan masuk neraka?” Mereka berkata: ”Kami akan berada di neraka untuk jangka waktu sebentar, dan setelah itu kau akan mengganti posisi kami.”

Sang Nabi berkata,”Kalian dikutuk dan dihina di neraka! Demi Allah, kami tidak akan pernah mengganti posisi kalian di neraka.”

Lalu Nabi bertanya,” Maukah kalian menjawab jujur jika aku tanya sesuatu?” Mereka menjawab, “Ya, wahai Abu Al-Qasim.”

Beliau bertanya: ”Apakah kau telah meracuni sup domba ini?” Mereka menjawab: ”Ya.” Tanya beliau:
“Apakah yang mendorong kamu berbuat demikian?” Jawab mereka :” Maksud kami ialah, kalau sekiranya tuan seorang pendusta, kami akan senang. Dan kalau sekiranya tuan seorang Nabi, racun itu tidak akan membahayakan tuan.” (HR. Bukhari 1412)

✅Riwayat Thobari:

Ketika Rasul Allah beristirahat dari pekerjaannya, Zaynab bt. al-Harith, istri dari Sallam b. Mishkam, menyajikan baginya sebuah daging domba bakar. Dia telah bertanya sebelumnya bagian domba manakah yang paling disukai Rasul Allah dan diberitahu bagian kaki depannya. Lalu dia membubuhi bagian itu dengan racun, dan dia juga meracuni bagian lainnya. Setelah itu dia menghidangkan daging itu. Ketika daging itu disajikan di hadapan Rasul Allah, dia mengambil bagian kaki depannya dan mengunyah sebagian kecil, tapi tidak ditelannya. Di sebelah dia terdapat Bishr al-Bara Marur yang seperti Rasul Allah juga mengambil bagian daging itu. Akan tetapi Bishr menelan daging itu ketika sang Rasul Allah memuntahkan daging dan berkata,
“Tulang ini memberitahu diriku bahwa ia diracuni.” Dia bertanya, “Apa yang membuatmu melakukan ini?” Wanita itu menjawab, “Bagaimana kau telah memperlakukan masyarakatku sudah nyata di hadapanmu. Jadi aku berkata, “Jika dia memang benar2 nabi, maka dia akan diberitahu; tapi jika dia seorang raja, maka aku akan dapat menyingkirkannya.”". Sang Nabi mengampuninya.
Bishr mati karena daging yang dimakannya.
Berikut adalah riwayat tentang perang Khaibar, riwayat Wanita Yahudi yang mencoba membubuhkan racun namun nabi Muhammad selamat, dan riwayat tentang wafatnya nabi.
[6/9/2015, 18:35] +62 812-1605-0109: HARAPAN ROSULULLOH, 1/2 DARI UMATNYA MENJADI PENGHUNI SURGA

عَنْ عَبْدِ اللَّه ِبن مسعود قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ

Dari Abdullah bin Mas'ud RA dia berkata, "Kami berjumlah 40 orang pernah bersama Rasulullah di suatu kemah, lalu Rasululah bertanya, "Apakah kalian senang bila menjadi 1/4 (seperempat) dari penghuni surga' ? Abdullah bin Mas'ud berkata, "Kami menjawab, 'Ya.'" Kemudian beliau bertanya, '"Apakah kalian senang jika menjadi 1/3 (sepertiga) dari penghuni surga?." Kami menjawab , "Ya." Beliau bersabda, "Dan demi jiwa Muhammad yang berada di tangan-Nya, sungguh aku berharap kalian menjadi 1/2 dari penghuni surga. Karena tidak ada yang masuk surga kecuali orang yang memiliki jiwa berserah diri kepada Allah, dan kalian tidaklah termasuk golongan ahli syirik kecuali bagaikan bulu putih di kulit sapi hitam, atau bagaikan bulu hitam di kulit sapi merah" {Muslim 1/139}
[6/10/2015, 16:50] +62 812-1605-0109: MENGHITUNG TASBIH DENGAN JARI KANAN

Dari Abdullah bin Amr bin Ash radhiyallahu ‘anhuma, berkata:

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ بِيَدِهِ

“Saya melihat, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menghitung dzikir beliau dengan tangannya.” (HR. Ahmad 6498 dan dinilai hasan oleh Syuaib Al-Arnauth).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpesan:

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَينَ، عَلَيْكُنَّ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ، وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ

“Wahai para wanita mukminah, kalian harus rajin bertasbih, bertahlil, mensucikan nama Allah. Janganlah kalian lalai, sehingga melupakan rahmat. Hitunglah dengan jari-jari kalian, karena semua jari itu akan ditanya dan diminta untuk bicara.” (HR. Ahmad 27089, Abu Daud 1501, Turmudzi 3583, dan sanadnya dinilai hasan oleh Syuaib Al-Arnauth dan Al-Albani).

Imam Albani:
1. Barang siapa yang bertasbih dg tangan kirinya, sungguh ia telah menyelisihi sunnah.

2. Barang siapa yang bertasbih dg kedua tangan (kanan-kiri) nya, sungguh ia telah mencampur adukkan perkara yg baik dg perkara yg buru.

3. Barang siapa yg bertasbih dg tangan kanannya, sungguh ia telah mendapatkan petunjuk dan menjaunankan sunnah Musthofa. (Shohih Adabul Mufrod/493)
[6/10/2015, 18:44] +62 899-8048-910: Afwan ustadzuna,brgkali berkenan membetulkan typo/salah ketik yg ada.. Ada niat menshare postingan tsb ke sdr2 kami sbg syiar sunnah.
[6/10/2015, 18:45] +62 899-8048-910: Tdk mgkin ana ralat sndiri,takut salah.afwan.
[6/10/2015, 19:07] +62 812-1605-0109: Masukan, jazakalloh khoiron
[6/10/2015, 19:08] +62 812-1605-0109: MENGHITUNG TASBIH DENGAN JARI KANAN

Dari Abdullah bin Amr bin Ash radhiyallahu ‘anhuma, berkata:

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ بِيَدِهِ

“Saya melihat, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menghitung dzikir beliau dengan tangannya.” (HR. Ahmad 6498 dan dinilai hasan oleh Syuaib Al-Arnauth).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpesan:

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَينَ، عَلَيْكُنَّ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ، وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ

“Wahai para wanita mukminah, kalian harus rajin bertasbih, bertahlil, mensucikan nama Allah. Janganlah kalian lalai, sehingga melupakan rahmat. Hitunglah dengan jari-jari kalian, karena semua jari itu akan ditanya dan diminta untuk bicara.” (HR. Ahmad 27089, Abu Daud 1501, Turmudzi 3583, dan sanadnya dinilai hasan oleh Syuaib Al-Arnauth dan Al-Albani).

Imam Albani:
1. Barang siapa yang bertasbih dg tangan kirinya, sungguh ia telah menyelisihi sunnah.

2. Barang siapa yang bertasbih dg kedua tangan (kanan-kiri) nya, sungguh ia telah mencampur adukkan perkara yg baik dg perkara yg buruk.

3. Barang siapa yg bertasbih dg tangan kanannya, sungguh ia telah mendapatkan petunjuk dan menjalankan sunnah Musthofa. (Shohih Adabul Mufrod/493)
[6/10/2015, 19:09] +62 812-1605-0109: Shohih adabul mufrod 1/493
[6/10/2015, 19:12] +62 899-8048-910: Jazaakallohu khoiron ustadz, smoga istiqomah mensyiarkan al haq dan sunnah.shg jadi jariyah dan berkah berfaedah  tuk semua.amin
[6/10/2015, 19:49] +62 813-3191-1586: Ustadz kalau ngitung dzikirnya sering salah krn lupa gmn ya, apa ada hadist masalah ini?
[6/10/2015, 20:11] +62 812-1605-0109: Tidak ada hadits yg menjelaskan hal tsb, namun sebagian ulama' menjelaskan bahwa kesalahan jumlah dzikir tanpa kesengajaan, maka itu mencukupi. Wallohu a'lam
[6/10/2015, 20:37] +62 813-3191-1586: Sukron ustadz jazakallah
[6/10/2015, 20:58] +62 812-1605-0109: MUROJA'AH GRUP NGAJI SUNNAH.....

💐MAKNA SUNNAH

Sunnah Nabi ialah petunjuk dan tuntunan apa saja yang datang dari Nabi shallallahu alaihi wassalam kepada kita dengan jalan periwayatan yang shohih (valid dan otentik), baik berkaitan dengan perkara aqidah, ibadah, mu’amalah, akhlak & adab, maupun selainnya dari perkara-perkara agama Islam.

💐 DALIL WAJIBNYA BERPEGANG DAN MENGIKUTI SUNNAH

👉Firman Allah ta’ala:

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

“Katakanlah (wahai Rasulullah): “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, maka ikutilah aku (ikutilah tuntunan dan petunjukku), niscaya Allah akan mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu”, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (QS. Ali ‘Imran: 31).

Note:
Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata: “Ayat yang mulia ini merupakan hakim (pemberi hukum) bagi semua orang yang mengaku mencintai Allah ta'ala, padahal dia tidak mengikuti petunjuk dan sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, maka orang tersebut (dianggap) berdusta dalam pengakuannya, sampai dia mau mengikuti petunjuk dan sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dalam semua ucapan, perbuatan dan keadaan Beliau shallallahu alaihi wasallam”. Oleh karena itulah sebagian dari para ulama ada yang menamakan ayat ini sebagai “Ayatul Imtihan” (Ayat untuk menguji benar/tidaknya pengakuan cinta seseorang kepada Allah Azza wa Jalla).

👉Firman Alloh:

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

“Maka demi Robbmu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim (pemutus perkara dan penetap hukum) dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS. An-Nisaa: 65).

👉 Riwayat dari Abdullah bin Mas‘ud Radhiyallahu anhu, ia berkata:

خَطَّ لَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا سَبِيْلُ اللهِ مُسْتَقِيْمًا، وَخَطَّ خُطُوْطًا عَنْ يَمِيْنِهِ وَشِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: هذِهِ سُبُلٌ ]مُتَفَرِّقَةٌ[ لَيْسَ مِنْهَا سَبِيْلٌ إِلاَّ عَلَيْهِ شَيْطَانٌ يَدْعُوْ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَ قَوْلَهُ تَعَالَى: وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam pernah membuat satu garis (lurus) dengan tangannya, kemudian bersabda: ‘Ini jalan Allah yang lurus.’ Lalu beliau membuat garis-garis di sebelah kanan dan kiri garis tersebut, kemudian beliau bersabda: ‘Ini adalah jalan-jalan yang bercerai-berai (sesat), tidak satupun dari jalan-jalan ini kecuali di dalamnya terdapat syetan yang menyeru kepadanya.’ Selanjutnya beliau membacakan firman Allah Azza wa Jalla: ‘Dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, janganlah kalian mengikuti jalan-jalan (yang lain) karena jalan-jalan itu mencerai-berai-kan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan oleh Allah kepadamu agar kamu bertaqwa.’” (QS. Al-An’aam: 153).

👉 Riwayat dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash radhiallahu ‘anhuma, beliau berkata: Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

لَا يُؤْمِن أَحَدكُمْ حَتَّى يَكُون هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْت بِهِ

“Tidaklah beriman salah seorang di antara kalian sampai hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa.” (HR. Ibnu Abi Hashim dalam kitab As-Sunnah, Al-Hakam bin Sufyan dalam kitab Al-Arba’in, dan imam An-Nawawi dalam kitab Hadits Arab’in).

Note:
Al-Hafizh Ibnu Rojab rahimahullah berkata: “Makna hadits ini ialah bahwa seseorang tidaklah beriman dengan iman yang sempurna sehingga hawa nafsu dan kecintaannya mengikuti apa saja yang datang dari Rasulullah shallallahu alaihi wassalam, baik berupa perintah, larangan maupun selainnya. Maka, ia wajib mencintai apa yang beliau perintahkan dengannya, dan membenci apa yang beliau larang darinya. Dan di dalam Al-Quran terdapat ayat-ayat yang maknanya seperti hadits ini (seperti surat An-Nisa’ ayat 65, dan surat Al-Ahzaab ayat 36).” (Lihat kitab Jami’ul ‘Uluum Wal Hikam).

(Bersambung)
[6/10/2015, 21:06] +62 856-3253-030: Jazakallahu khairon ustd, semoga kita bs melaksanakan sunnah2nya, menjauhi yg bertentangan dgn nya.
[6/11/2015, 08:04] +62 812-1605-0109: PENCURI BERITA DARI LANGIT

قَالَتْ عَائِشَةُ سَأَلَ أُنَاسٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكُهَّانِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسُوا بِشَيْءٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ أَحْيَانًا الشَّيْءَ يَكُونُ حَقًّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنْ الْحق يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ

Dari Aisyah, dia berkata, "Beberapa orang pernah bertanya kepada Rasulullah tentang perdukunan, maka Rasulullah menjawab, 'Para dukun itu sebenarnya tidak mengerti apa-apa' Kemudian orang-orang itu bertanya lagi, "Ya Rasulullah, terkadang mereka itu memberitahukan sesuatu dan kemudian terbukti benar?" Rasulullah bersabda, "Itu adalah ucapan benar {dari langit} yang diperoleh jin. Setelah itu ia bisikkan ke telinga manusia bagai kokok ayam. Kemudian mereka campurkan dengan lebih dari seratus kedustaan." {Muslim 7/36}
[6/11/2015, 08:17] +62 822-1399-8278: ust. ana mau tanya ana sll memikirkan kematian yg sll dipikiran siksaan neraka. lantas amalan apa yg dapat menjauhkan ana dr neraka sementara ana mrasa bnyak sekali kekurangnnya dr segi hafaln qur'an ana mash kurang apalg dr hadist. trus bagaimana ust
[6/11/2015, 08:31] +62 812-1605-0109: Bismillah, sebagai bentuk ikhtiar mukmin adalah melakukan kewajiban dan amalan2 yang bisa mendekatkan ke surga, serta menjauhi larangan2 dan perkara2 yang mendekatkan ke neraka, sambil berdoa memohon rahmat Alloh dan maghfirohNya. Karena sebab keduanya Alloh memasukkan kita ke surga dan menyelamatkan kita dari neraka. Sebagaimana hadits shohih:

 لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته.

 Seseorang dari kalia tidak akan masuk surga karena amalannya. mereka (sahabat) bertanya: tidak juga engkau wahai Rosululloh. Beliau bersabda: ya, tidak juga saya. Kecuali Alloh menaunggiku dengan rahmatNya.
[6/11/2015, 08:43] +62 856-4042-7883: 👆Hadist yg disalah tafsirkan oleh orang2 syiah....benar begitu ya ustadz?
[6/11/2015, 08:44] +62 812-1605-0109: Maksudnya mas Gilang?😅
[6/11/2015, 08:49] +62 856-4042-7883: Ana prnh liat ulama di indonesia "yg mgkn dia syiah (Allahu a'lam)" melalui video di youtube...

Bahwasanya dia menyatakan bahwa rasulullah pun tidak masuk surga krn amalan, melalui hadiat tsb...

Pdhl rosulullah sudah dijamin oleh Allah masuk surga...


*mgkn ustadz jg prnh melihat video nya di youtube...😅
[6/11/2015, 10:15] +62 812-1605-0109: Alhamdulillah,  belum pernah. Tapi ndak usah heran toh mas.. lha wong syi'ah tukang pleset
[6/11/2015, 12:20] +62 812-1605-0109: MUROJA'AH LANJUTAN, GRUP NGAJI SUNNAH....

💖KEWAJIBAN BELAJAR SUNNAH & SEMANGAT DALAM MENGAMALKANNYA💖
________________

Dalil dari atsar (perkataan) para ulama as-salafus sholih dari kalangan para sahabat, tabi’in dan generasi sesudahnya yang menunjukkan kewajiban mengikuti Sunnah Nabi shallallahu alaihi wassalam ialah:

👉 Abdullah bin Mas’ud, berkata:

اِتَّبِعُوْا وَلاَ تَبْتَدِعُوْا فَقَدْ كُفِيْتُمْ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ.

“Hendaklah kalian mengikuti (Sunnah Nabi) dan janganlah kalian berbuat bid’ah. Sungguh kalian telah dicukupi dengan Islam ini, dan setiap bid’ah adalah sesat.” (Diriwayatkan oleh ad-Darimi (I/69), al-Lalika-i dalam Syarah Ushuul I’tiqaad Ahlis Sunnah wal Jamaa’ah (I/96 no. 104), ath-Thabrani dalam Mu’jaamul Kabiir (no. 8770).

👉 Imam al-Auza’i (wafat tahun 157 H) mengatakan:

اِصْبِرْ نَفْسَكَ عَلَى السُّنَّةِ، وَقِفْ حَيْثُ وَقَفَ الْقَوْمُ، وَقُلْ بِمَا قَالُواْ، وَكُفَّ عَمَّا كُفُّوْا عَنْهُ، وَاسْلُكْ سَبِيْلَ سَلَفِكَ الصَّالِحِ، فَإِنَّهُ يَسَعُكَ مَا وَسِعَهُمْ.

“Bersabarlah dirimu di atas As-Sunnah, tetaplah tegak di atasnya sebagaimana para Sahabat tegak di atasnya. Katakanlah sebagaimana yang mereka katakan, tahanlah dirimu dari apa-apa yang mereka menahan diri darinya. Dan ikutilah jalan As-Salafush Sholih, karena ia (Sunnah Nabi) akan mencukupimu sebagaimana ia telah mencukupi mereka.” (Syarah Ushuul I’tiqaad Ahlis Sunnah wal Jamaa’ah I/174 no. 315).

👉 Imam Al-Auza’i juga mengatakan:

عَلَيْكَ بِآثَارِ مَنْ سَلَفَ وَإِنْ رَفَضَكَ النَّاسُ، وَإِيَّاكَ وَآرَاءَ الرِّجَالِ وَإِنْ زَخْرَفُوْهُ لَكَ بِالْقَوْلِ.

“Hendaklah engkau berpegang kepada atsar-atsar (riwayat/perkataan) dari para ulama generasi As-Salafush Sholih meskipun orang-orang menolaknya. Dan jauhkanlah dirimu dari pendapat orang-orang meskipun mereka menghiasi pendapatnya dengan kata-kata yang indah.” (Riwayat Imam al-Ajurri dalam asy-Syarii’ah (I/445, no. 127) dan dishohihkan oleh Syaikh Albani).

👉 Muhammad bin Sirin rahimahullah (wafat tahun 110 H) berkata:

كَانُوْا يَقُوْلُوْنَ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ عَلَى اْلأَثَرِ فَهُوَ عَلَى الطَّرِيْقِ.

“Mereka (para sahabat dan tabi’in) mengatakan: “Jika ada seseorang berada di atas atsar (Sunnah Nabi), maka sesungguhnya ia berada di atas jalan yang lurus.’” (HR. Ad-Darimi (I/54), Syarah Ushuul I’tiqaad Ahlis Sunnah wal Jamaa’ah oleh al-Lalika-i (I/98 no. 109).

👉 Imam Ahmad bin Hanbal (wafat tahun 241 H) berkata:

أُصُوْلُ السُّنَّةِ عِنْدَنَا: التَّمَسُّكُ بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاْلإِقْتِدَاءُ بِهِمْ وَتَرْكُ الْبِدَعِ وَكُلُّ بِدْعَةٍ فَهِيَ ضَلاَلَةٌ.

“Prinsip (Aqidah dan manhaj) Ahlus Sunnah menurut kami adalah berpegang teguh dengan apa yang dilaksanakan oleh para Sahabat Radhiyallahu anhum dan mengikuti jejak mereka, meninggalkan bid’ah dan setiap bid’ah adalah sesat.” (Lihat Syarah Ushuul I’tiqaad Ahlis Sunnah wal Jamaa‘ah oleh al-Lalika-i (I/176, no. 317).

👉Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah berkata:

اِتَّبِعْ طُرُقَ الْهُدَى وَلاَ يَضُرُّكَ قِلَّةُ السَّالِكِيْنَ وَإِيَّاكَ وَطُرُقَ الضَّلاَلَةِ وَلاَ تَغْتَرْ بِكَثْرَةِ الْهَالِكِيْنَ.

“Ikutilah jalan-jalan petunjuk (Sunnah Nabi), tidak akan membahayakanmu sedikitnya orang yang menempuh jalan tersebut. Jauhkan dirimu dari jalan-jalan kesesatan dan janganlah engkau tertipu dengan banyaknya orang yang menempuh jalan kebinasaan.” (Lihat al-I’tishaam oleh imam Asy-Syathibi (I/112).

Mudah2an bermanfaat. Dan semoga Allah memberikan taufiq dan kemudahan kepada kita agar senantiasa mengikuti dan berpegang teguh dengan Sunnah Nabi shallallahu alaihi wassalam hingga akhir hayat. Amiin. (Sidoarjo, 2015).

SEMANGAT...
[6/11/2015, 13:53] +62 819-3509-7304: Assalamualaikum ust ana mau tanya. Mengenai sholat malam pada bulan ramadhon. Kita selasai jamaah isya biasa di lanjut dngan qiyamul ramadhan +witir. Nah apakah sholat tahajud masih boleh dilakukan pada 1/3 akhir malam ataukah sudah cukup dengan qiyamulromadhon tadi ust. Yg diutamakan tarawih berjamaah apa tahajud sendiri ust syukron... ana tunggu
[6/11/2015, 13:59] +62 822-1399-8278: jazakalloh ust
[6/11/2015, 16:25] +62 812-1605-0109: Bismillah...Abu Erren,
Tahajjud atau tarowih adalah sama (qiyamul lail). Tidak ada dalil yang menjelaskan bhw nabi sholat tarowih di masjid di awal malam, lalu diteruskan di rumah di akhir malam.

Hadits dari Aisyah, bahwa nabi sholat malam baik pd romadhon atau di luar romadhon, tidak lebih dari 11 rokaat. Wallohu a'lam
[6/11/2015, 16:32] +62 819-3509-7304: Jadi boleh di ambil salah satu ya ust.
[6/11/2015, 16:34] +62 819-3509-7304: Maaf satu lagi... akhir2 ini lagi ngetren sholat tarawih 8 rokaat di awal trus witirnya nanti di 1/3 akhir malam terutama malam 10 hr akhir ramadhon. Gimana ust
[6/11/2015, 17:03] +62 812-1605-0109: ya, meskipun demikian, sholat malam berjamaah bersama imam hingga selsai itu lebih utama, yg pahalanya seperti sholat semalam suntuk.
[6/11/2015, 18:42] +62 819-3509-7304: Syukron ust paham tur mantab
[6/12/2015, 05:17] +62 812-1605-0109: Alloh berfirman: QS. Ghofir: 7

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

(Malaikat-malaikat) yang memikul 'Arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Tuhannya dan mereka beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman (seraya mengucapkan): "Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan Engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang menyala-nyala,
[6/12/2015, 12:26] +62 812-1605-0109: RENDAHNYA DERAJAT KARENA BURUKNYA LISAN

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sesungguhnya ada seorang hamba berbicara dengan suatu perkataan yang tidak dia pikirkan lalu Allah mengangkat derajatnya disebabkan perkataannya itu.” (HR. Bukhari)

Ketinggian derajat di sini bisa diperoleh jika lisan selalu diarahkan pada perkara kebaikan, di antaranya dengan berdo’a, membaca Al Qur’an, berdakwah di jalan Allah, mengajarkan orang lain di majelis ilmu dan lain sebagainya. Atau dengan kata lain, ketinggian derajat tersebut bisa diperoleh dengan mengarahkan lisan pada perkara-perkara yang Allah ridhoi. (Lihat Nashihatu Linnisa’, hal. 20)
[6/12/2015, 18:27] +62 812-1605-0109: FENOMENA RUWATAN

QS. AN NAHL: 53-54

وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ

Dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah-lah (datangnya), dan bila kamu ditimpa oleh kemudharatan, maka hanya kepada-Nya-lah kamu meminta pertolongan.

ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ

Kemudian apabila Dia telah menghilangkan kemudharatan itu dari pada kamu, tiba-tiba sebahagian dari pada kamu mempersekutukan Tuhannya dengan (yang lain),
[6/12/2015, 18:31] +62 812-1605-0109: Ruwatan identik dengan doa untuk arwah, sesajen, kemenyan, kadang juga Menyembelih.

..... SYIRIK.......

Sya'ban harusnya diperbanyak ibadah, bukan ruwatan...
[6/12/2015, 18:53] +62 822-1399-8278: ust mau tanya. td wkt jumatan khatib sedang kutbah ada satu bpak bpak kluar dr masjid setelah itu masuk lg bawa bayi ke arah khatib ternyata sama khatib dipegang bayi itu setlah selesai bpak itu kluar dr masjid ngash bayi ke ibunya kemudian mask lg utk solat jumat. yg sperti itu apakah di bolehkan atau tdk
[6/12/2015, 18:54] +62 822-1399-8278: jazakalloh ust
[6/12/2015, 19:22] +62 812-1605-0109: Antum sdh cari tahu, mengapa kok gitu?
[6/12/2015, 19:28] +62 822-1399-8278: kta org org yg lhat baru kali ini ada org yg lakukan itu sblmnya ga ada selama tgl dsitu katanya gtu. khawatir org syiah
[6/13/2015, 05:31] +62 899-8048-910: Afwan, Mohon ijin numpang pengumuman, brgkali bisa bermanfaat bagi akhwat yg diijinkan suami ato keluarganya utk membantu mencari maisysah.👇👇👇
[6/13/2015, 05:35] +62 899-8048-910: Utk penjahit, prioritas bagi yg memiliki cacat fisik tapi tidak mengganggu kerja. Juga akhwat dari keluarga yg krg mampu.
[6/13/2015, 05:36] +62 812-1605-0109: Baarokallohu fiik
[6/13/2015, 05:37] +62 899-8048-910: Afwan bila postingan tidak relevan dgn misi grup, semata2 niat saling membantu sesama  ikhwan fillah, smoga ada faedahnya.
[6/13/2015, 05:38] +62 899-8048-910: Amin, syukron doanya ustadz.wa iyyaka.
[6/13/2015, 05:45] +62 812-1605-0109: SETAN DILEMPAR DGN BINTANG

عن عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُمْ بَيْنَمَا هُمْ جُلُوسٌ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ كُنَّا نَقُولُ وُلِدَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ وَمَاتَ رَجُلٌ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهَا لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قَالَ قَالَ فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَتَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ فَيَقْذِفُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَيُرْمَوْنَ بِهِ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ

Dari Abdullah bin Abbas, dia berkata:

"Saya pernah diberitahu oleh seseorang, dalam satu riwayat disebutkan, {beberapa orang} dari sahabat Rasulullah yang berasal dari kaum Anshar, bahwasanya ketika mereka sedang duduk-duduk bersama Rasulullah, pada suatu malam, tiba-tiba ada sebuah bintang yang tampak bercahaya. Melihat itu, Rasulullah bertanya kepada mereka, "Apa yang kalian yakini, pada masa jahiliah, jika ada bintang yang dilempar seperti itu?"

Mereka menjawab: "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Tetapi, menurut pemahaman kami dulu, pada malam itu ada orang besar yang dilahirkan ke dunia dan ada orang besar yg meninggal dunia."

Rasulullah bersabda: "Bintang itu tidak dilemparkan karena adanya kematian dan kelahiran seseorang di dunia. Tetapi, ketika Tuhan Yang Maha Suci dan Maha Tinggi menentukan sesuatu, maka para malaikat penyangga arasy bertasbih, hingga bacaan tasbih tersebut diikuti pula oleh para malaikat yang ada di dekat malaikat penyangga arasy dan bertanya kepada mereka, 'Apa yang telah difirmankan Tuhan kalian?' Para malaikat penyangga arasy memberitahukan kepada para malaikat yang ada di langit yang dekat dengan arasy tentang apa yang telah difirmankan Allah."

Rasulullah melanjutkan ucapannya, "Kemudian para malaikat di langit saling bertanya satu sama lain tentang firman Allah tersebut, hingga berita itu sampai ke langit yang terendah. Lalu jin mencuri pendengaran dan menyampaikannya kepada teman-teman mereka hingga mereka dilempari dengan bintang {benda luar angkasa}.Sebenarnya, apa yang mereka sampaikan dengan lugas itu memang benar adanya. Tetapi, terkadang, mereka itu sering berdusta dan menambah-nambahinya." {Muslim 36-37}
[6/13/2015, 06:38] +62 815-5129-522: Group ini manfaatny besar bagi saya, jazaakallahu khaair
[6/13/2015, 09:15] +62 812-1605-0109: Wa iyyaak
[6/13/2015, 11:11] +62 812-1605-0109: BARANG SIAPA YANG MENDATANGI "ORANG PINTER"

عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

Dari Shafiyah, dari Nabi Muhammad, bahwasanya beliau telah bersabda:

"Barang siapa mendatangi juru ramal {dukun}, kemudian ia bertanya sesuatu kepadanya, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh malam" {Muslim 7/37}
[6/13/2015, 16:43] +62 812-1605-0109: LARANGAN MENGKULTUSKAN DAN MEMUJI SESEORANG

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا يَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا

Dari Abu Bakrah dari Rasulullah, bahwasanya ada seorang laki-laki di sisi beliau yang disebut-sebut. Kemudian ada seseorang yang berkata, "Ya Rasulullah, sesungguhnya tidak ada orang yang lebih utama sesudah Rasulullah daripada laki-laki yang disebut-sebut itu." Maka Rasulullah berkata, "Celaka kamu! Sungguh kamu telah memenggal leher temanmu sendiri." Beliau mengucapkan kata itu berulang-ulang. Setelah itu, Rasulullah SAW berkata, "Apabila kamu ingin memuji temanmu tanpa adanya unsur mengada-ada, maka katakanlah, 'Menurut saya si fulan itu demikian dan demikian (jika ia memang benar-benar seperti itu) dan saya tidak akan mengkultuskan seseorang atas Allah." {Muslim 8/227-228}
[6/13/2015, 16:44] +62 812-1605-0109: LARANGAN MENGKULTUSKAN DAN MEMUJI SESEORANG

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا يَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا

Dari Abu Bakrah dari Rasulullah, bahwasanya ada seorang laki-laki di sisi beliau yang disebut-sebut. Kemudian ada seseorang yang berkata, "Ya Rasulullah, sesungguhnya tidak ada orang yang lebih utama sesudah Rasulullah daripada laki-laki yang disebut-sebut itu."

Maka Rasulullah berkata: "Celaka kamu! Sungguh kamu telah memenggal leher temanmu sendiri." Beliau mengucapkan kata itu berulang-ulang.

Setelah itu, Rasulullah berkata, "Apabila kamu ingin memuji temanmu tanpa adanya unsur mengada-ada, maka katakanlah, 'Menurut saya si fulan itu demikian dan demikian (jika ia memang benar-benar seperti itu) dan saya tidak akan mengkultuskan seseorang atas Allah." {Muslim 8/227-228}
[6/13/2015, 19:30] +62 857-3699-4399: Ijin share copas dr teman smg berkenan

❗❗Awas Pencuri Bulan Ramadhan❗❗

🐾  TV. Ini merupakan pencuri yang berbahaya, yang bisa merusak puasa orang orang dan mengurangi pahala, seperti film sinetron dan iklan

🐾 Pasar. Ini juga merupakan pencuri spesial dalam menghabiskan uang dan waktu tanpa batas. Oleh karena itu tentukan belanjaanmu begitu pergi ke pasar.

🐾 Begadang. Pencuri yang mengambil waktu yang palimg berharga. Pencuri yang mengambil sholat tahajud dari seoramg hamba di sepertiga malam terakhir, dan mencuri kesempatan untuk istighfar serta taubat.

🐾 Dapur. Pencuri yang banyak mengambil waktu yang panjang untuk membuat beragam jenis masakan, berupa makanan dan minuman. Hampir-hampir semuanya tidaklah lewat di mulut, kecuali sejenak saja.

🐾 Handphone. Sebagian orang hanya sekedar menjawab panggilan masuk. Bisa diserang dengan dosa berupa ghibah, namimah, dusta, memuji diri atau orang lain, membeberkan rahasai, berdebat tanpa ilmu, ikut campur urusan orang, dan sebagainya dari kesalahan-kesalaham mulut yang banyak yang juga merupakan majlis yang kosong dari dzikir.

🐾 Kikir. Sedekah akan melindungimu dari neraka, dan sebaik-baik sedekah adalah di bulan Ramadhon; maka bersedekahlah secara terang-terangan atau sembunyi-sembunyi.

🐾 Majelis yang kosong dari mengingat Allah. Pencuri ini adalah yang mempersiapkan bagimu penyesalan di hari kiamat. Nabi shallaalhu alaihi wa sallam bersabda: "Tidaklah suatu kaum bermajelis, tidak mengingat Allah dan tidak juga bersholawat kepada Nabi mereka kecuali mereka meninggalkan penyesalan. Bila Allah mau maka Allah akan menyiksa mereka, kalau hendah Allah mengampuninya."

Adapun pencuri besar adalah FACEBOOK atau WHATSAPP apabila tidak digunakan dengan benar dalam kebaikan dalam menyambut tamu yang berharga ini (Ramadhon)
Aku wasiatkan diriku dan kelalaian untuk bersiap siap menyambut bulan mulai ini; kalaulah Anda mendapatinya pada tahun ini, maka belum tentu Anda dapatkan pada tahun yg akan datang.

Ust. Zainal Abidin,  L.C.
[6/13/2015, 20:12] +62 819-1597-6459: Izin share,,,,
[6/13/2015, 20:13] +62 857-3699-4399: Tafaddhol
[6/14/2015, 06:14] +62 858-5264-5019: 085232082839 ida, ustad tolong dimasukkan grup NGAJI SUNNAH
[6/14/2015, 06:23] +62 812-1605-0109: MEMAKAI GELANG ATAU SEJENIS UNTUK MENANGKAL BAHAYA/PENYAKIT ADALAH PERBUATAN SYIRIK

💐Imron bin Husain Radhiallahu anhu, berkata bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam melihat seorang laki-laki memakai gelang yang terbuat dari kuningan, kemudian beliau bertanya :

ما هذه ؟، قال : من الواهنة، فقال : انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا

Apakah itu?, orang laki-laki itu menjawab: Gelang penangkal penyakit, lalu Nabi bersabda : Lepaskan gelang itu, karena sesungguhnya ia tidak akan menambah kecuali kelemahan pada dirimu, dan jika kamu mati sedangkan gelang ini masih ada pada tubuhmu maka kamu tidak akan beruntung selama lamanya." (HR. Ahmad dengan sanad yang bisa diterima)

💐Dari Uqbah bin Amir, Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda :

من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له"، وفي رواية :" من تعلق تميمة فقد أشرك".

Barang siapa yang menggantungkan tamimah maka Allah tidak akan mengabulkan keinginannya, dan barang siapa yang menggantungkan Wada'ah maka Allah tidak akan memberikan ketenangan kepadanya, dan dalam riwayat yang lain Rasul bersabda : Barang siapa yang menggantungkan tamimah maka ia telah berbuat kemusyrikan. (HR. Ahmad)

Ket:
Tamimah : sesuatu yang dikalungkan di leher anak anak sebagai penangkal atau pengusir penyakit, pengaruh jahat yang disebabkan oleh rasa dengki seseorang, dsb.

Wada'ah : sesuatu yang diambil dari laut, menyerupai rumah kerang, menurut anggapan orang orang jahiliyah dapat digunakan sebagai penangkal penyakit. Termasuk dalam pengertian ini adalah jimat

💐 Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari Hudzaifah bahwa ia melihat seorang laki-laki yang ditangannya ada benang untuk mengobati sakit panas, maka dia putuskan benang itu seraya membaca firman Allah Subhanahu wataala :

وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون

Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sesembahan sesembahan lain). (QS. Yusuf, 106).

KANDUNGAN HADITS:

👉Larangan keras memakai gelang, benang dan sejenisnya untuk tujuan-tujuan seperti tersebut diatas.

👉Dikatakan bahwa sahabat Nabi tadi apabila mati sedangkan gelang (atau sejenisnya) itu masih melekat pada tubuhnya, maka ia tidak akan beruntung selamanya, ini menunjukkan kebenaran pernyataan para sahabat bahwa syirik kecil itu lebih berat dari pada dosa besar.

👉Syirik tidak dapat dimaafkan dengan alasan tidak mengerti.

👉Gelang, benang dan sejenisnya tidak berguna untuk menangkal atau mengusir suatu penyakit, bahkan ia bisa mendatangkan bahaya, seperti sabda Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam : karena dia hanya akan menambah kelemahan pada dirimu.

👉Wajib mengingkari orang-orang yang melakukan perbuatan di atas.

👉Penjelasan bahwa orang yang menggantungkan sesuatu dengan tujuan di atas, maka Allah akan menjadikan orang tersebut memiliki ketergantungan pada barang tersebut.

👉Penjelasan bahwa orang yang menggantungkan tamimah telah melakukan perbuatan syirik.

👉Mengikatkan benang pada tubuh untuk mengobati penyakit panas adalah bagian dari syirik.

👉Pembacaan ayat di atas oleh Hudzaifah  menunjukkan bahwa para sahabat menggunakan ayat-ayat yang berkaitan dengan syirik akbar sebagai dalil untuk syirik ashghor, sebagaimana penjelasan yang disebutkan oleh Ibnu Abbas dalam salah satu ayat yang ada dalam surat Al Baqarah.

👉Menggantungkan Wada'ah untuk mengusir atau menangkal penyakit, termasuk syirik.

👉Orang yang menggantungkan tamimah didoakan : semoga Allah tidak akan mengabulkan keinginannya dan orang yang menggantungkan wada'ah didoakan: semoga Allah tidak memberikan ketenangan pada dirinya.

Wallohul muwafiq
[6/14/2015, 07:53] +62 813-3182-2997: Bisa jadi salah satu di antara ini menjadi embrioo
[6/14/2015, 08:10] +62 812-3059-839: Mantap penjelasannya ustad.  Klo gambar diatas trus dijadikan cicin keindahan tidak masalah. Nah sapa yg punya apakah dijual
[6/14/2015, 08:23] +62 813-3182-2997: Atau dijadikan tuhan....
[6/14/2015, 08:24] +62 857-3032-1892: Ustadz Nikah sirih apa di benarkan
[6/14/2015, 14:09] +62 812-1605-0109: Nikah sirri? Asalkan terpenuhi syarat: ada calon mempelai, wali, 2 saksi, mahar, ijab qobul, maka sah hukumnya. Apapun itu namanya.
[6/14/2015, 14:10] +62 857-3032-1892: Jika istri pertama tdk Ridho apa sah ustad
[6/14/2015, 14:10] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[6/14/2015, 14:11] +62 812-1605-0109: Namun, agar menghindari fitnah, maka hendaklah juga di catat di KUA
[6/14/2015, 14:29] +62 812-1605-0109: Tidak ada dalil yg menjelaskan bhw Sah dan tidaknya nikah terkait dg ridho dan tidaknya istri.
[6/14/2015, 14:52] +62 813-3053-5304: Akhi irwan kelihatanya mau poligami ini..😊
[6/14/2015, 14:57] +62 812-1605-0109: 😅
[6/14/2015, 15:14] +62 857-3032-1892: 😄
[6/14/2015, 15:15] +62 857-3032-1892: Titipan ustadz
[6/14/2015, 15:15] +62 857-3032-1892: Tadinx berharap tdk boleh agar tidak sah ,,,teryata boleh
[6/14/2015, 15:15] +62 813-3053-5304: Klo toh bener kan jg g ada salahnya akhi😅
[6/14/2015, 15:15] +62 857-3032-1892: Senangx temen saya jika saya beritahu ustadz 😊
[6/14/2015, 15:16] +62 857-3032-1892: Antum juga berharap Ya akhi
[6/14/2015, 15:16] +62 857-3032-1892: Weka weka ,,,,,,,
[6/14/2015, 15:16] +62 857-3032-1892: ☺
[6/14/2015, 15:17] +62 813-3053-5304: 😉
[6/14/2015, 15:17] +62 857-3032-1892: Sunnah akhi
[6/14/2015, 16:58] +62 857-3032-1892: Bismillah" Hadirilah kajian Tgl 14 Minggu Dimasjid BAITUSSALAM. Sedati Asri Ba,da Manggerib Insyaa. Alloh. Ust Aunun Ro'fik Dari AL Furgon Gresik. semoga Bermanfaat.
[6/14/2015, 19:17] +62 812-1605-0109: NGALAP BERKAH DARI ZIARAH KUBUR?

Di antara alasan mayoritas peziarah kubur adalah NGALAP BERKAH, keyakinan bahwa doa di kubur MUSTAJAB & penghuninya bisa MENDEKATKAN dirinya pada Alloh.

Awas... PINTU SYIRIK

الدعاء هو العبادة

Doa adalah ibadah

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ

Ingatlah, hanya kepunyaan Allah-lah agama yang bersih (dari syirik). Dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah (musyrik), berkata: "Kami tidak menyembah mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya". (QS. Az Zumar: 3)
[6/14/2015, 19:28] +62 812-1605-0109: Insya Alloh mulai besok, tema kajian group sunnah seputar SHIYAMUR ROMADLON, bgmn menurut antum?
[6/14/2015, 19:28] +62 857-3032-1892: Tafadlo ustadz
[6/14/2015, 19:28] +62 857-3032-1892: Yg Penting Manfaat'nya Banyak
[6/14/2015, 19:32] +62 888-0164-8170: Dengan senang hati ustadz
Barokallahu fiika
[6/14/2015, 19:41] +62 856-3253-030: Siap...😄😄😄
[6/14/2015, 19:42] +62 888-3539-254: 👍👍
[6/14/2015, 19:45] +62 856-4528-7700: Sami'naa wa atha'naa
[6/15/2015, 12:35] +62 899-8048-910: MUDAH2AN BERMANFAAT DALAM MENJALANKAN IBADAH PUASA RAMADHAN NANTI..
Ringkasan dari buku “Fikh Kesehatan Kontemporer Puasa Ramadhan” terbitan Kesehatan Muslim
Penyusun:  dr. Raehanul Bahraen

Berikut ringkasan dari pembatal puasa di zaman modern, para ulama kontemporer telah membahasnya

A.Mengenai suntikan
Perlu diketahui suntikan ada tiga jenis:
1.Suntikan melalui kulit (Intra cutan) misalnya suntikan Insulin: TIDAK membatalkan puasa

2.Suntikan melalui otot (Intra muscular) misalnya suntik antihistamin dan beberapa jenis vaksinasi : TIDAK membatalkan puasa

3.Suntikan melalui pembuluh darah (intra vena) misalnya antinyeri, infus dan vitamin

Maka ini dirinci:

1.Suntikan bukan makanan misalnya antinyeri dan antihistamin: TIDAK membatalkan puasa

2.Suntikan yang mengandung makanan atau zat makanan misalnya suntikan glukosa atau infus : MEMBATALKAN puasa

B. Memberikan donor darah dan menerima transfusi darah;

Memberikan donor darah: TIDAK membatalkan puasa

Menerima transfusi darah: MEMBATALKAN puasa (termasuk di dalamnya cuci darah dengan menerima darah dari orang lain).                            
C. Mengenai Bau Mulut orang puasa

Sebagian orang salah paham, yang benar bahwa bau mulut orang puasa berasal dari uap perut yang naik ke atas, bukan dari bau mulut. Ini sudah dibuktikan dengan ilmu kedokteran dan penjelasan ulama. Sehingga disarankan tetap bersiwak atau membersihkan gigi/mulut ketika berpuasa.

D.Merokok MEMBATALKAN puasa

E.Inhaler dan nebulizer TIDAK membatalkan puasa

F.Celak, Lipstik (pelembab bibir) dan make-up TIDAK membatalkan puasa

G.Pembatal puasa terkait dengan hidung
Tetes hidung TIDAK membatalkan puasa

Semprot hidung TIDAK membatalkan puasa

H. Pembatal puasa terkait dengan Mata

Tetes mata TIDAK membatalkan puasa

I.Pembatal puasa terkait dengan Telinga;

Tetes telinga TIDAK membatalkan puasa

Bilas Telinga (misalnya membersihkan kotoran/serumen) TIDAK membatalkan puasa

J.Memakai obat kumur TIDAK membatalkan puasa asalkan dijaga agar tidak tertelan

K.Menelan sisa makanan dengan tidak sengaja TIDAK membatalkan puasa

L.Boleh berobat ke dokter gigi, suntikan, obat dan darah atau yang tidak sengaja tertelan TIDAK membatalkan puasa

M.Sakit kemudian meninggal di  Bulan Ramadhan, maka statusnya puasanya:

-Hutang puasa Ramadhan secara umum tidak diqadha, tetapi bayar fidyah. Karena pendapat terkuat qadha puasa hanya untuk puasa nadzar.

– Jika sakit dan meninggal di tengah bulan Ramadhan, tidak ada hutang puasa dan tidak ada fidyah

– Jika sakit di bulan Ramadhan tidak sempat meng-qadha (tidak sengaja melambatkan), yaitu sempat sembuh sebentar ketika Ramadhan selesai , atau sempat meng-qadha tetapi baru sebagian. Maka sisanya tidak teranggap hutang puasa dan tidak ada fidyah

– Jika sakit di bulan Ramadhan kemudian sempat sembuh dan sengaja melambatkan qadha. Keluarganya/walinya membayarkan fidyah

N.Pengambilan sampel darah untuk pemeriksaan laboratorium TIDAK membatalkan puasa

O.Persediaan darah di PMI menipis ketika bulan Ramadhan

Memberikan donor darah tidaklah membatalkan puasa. Untuk menangani masalah ini perlu kerjasama antara pemerintah, tokoh agama dan tenaga kesehatan. Perlu ada sosialisasi dari pemerintah dibantu dengan tokoh agama dan eksekusi yang baik dari tenaga kesehatan ketika bertugas. Semoga permasalahan terbatasnya stok darah selama bulan Ramadhan tidak terjadi lagi. Sehingga membuat tenang para petugas medis dan bisa memberikan bantuan medis secepatnya kepada pasien.

P.Cara puasa orang terkena penyakit epilepsi

Jika sedang kambuh, puasanya bisa dibatalkan. Jika sadar dan tidak kambuh meng-qadha puasa Ramadhannya. Jika tidak mampu karena seringnya kambuh, bisa membayar fidyah saja.

Q.Vaksinasi  di bulan Ramadhan

Suntikan vaksinasi TIDAK membatalkan puasa. Vaksinasi hukumnya mubah dan secara kedokteran bermanfaat

R. Pembatal puasa terkait dengan anestesi (pembiusan)

1. Anestesi melalui hidung dengan menghirup gas anestesi TIDAK membatalkan puasa

2. Anestesi kering  (akupuntur Cina) dengan menggunakan jarum kering TIDAK membatalkan puasa.

3. Anestesi melalui suntikan. Sudah dibahas di pembahasan suntikan

Mengenai hilangnya kesadaran selama anestesi:

1.tidak sadar sehari penuh (selama waktu diwajibkan puasa), puasanya TIDAK sah.

1.tidak sadar hanya beberapa saat (tidak penuh selama waktu diwajibkan puasa), puasanya  SAH.

S.Pemeriksaan Intravagina dan obat Intravagina TIDAK membatalkan puasa dan tidakperlu mandi wajib (mandi junub)
[6/15/2015, 12:36] +62 899-8048-910: Ustadz, mohon telaah artikel di atas apa sudah sesuai syariat
[6/15/2015, 12:37] +62 899-8048-910: Atau ,masih ada yg belum sesuai syariat dan sunnah. Mohon dikoreksi utk selanjutnya agar bisa dijadikan acuan. Syukron.7:31
[6/16/2015, 04:37] +62 877-7059-0051: Aslm ust, ada yang bertanya, kpan batasan seseorg itu disebut musafir sehingga blh mengqhosor shalat, sukron.
[6/16/2015, 17:24] +62 877-0327-4242: alhamdulillah ustd.  udah nyampe kepung kediri dengan selamat
[6/16/2015, 18:08] +62 812-1605-0109: Alhamdulillah...
[6/16/2015, 18:09] +62 812-1605-0109: Walhamdulillah, bisa on lagi
[6/16/2015, 18:10] +62 857-3699-4399: Kepung dsa ap, sy badas utaraxa pare..
[6/16/2015, 18:24] +62 812-1605-0109: Panti Asuhan
[6/16/2015, 18:37] +62 812-1605-0109: JARAK PERJALANAN YG MENGQOSHOR SHOLAT

Bismillah..

- Nabi pernah mengqoshor dalam 4 burd (+/- 83 km).
- Nabi pernah mengqoshor dlm 3 mil (4,8 km)
- Ibnu Umar, (1 mil=1,6km)

Oleh krn itu, Para ulama' berbeda dan membahas mslh ini dg panjang. Namun kesimpulannya adalh tidak adanya batasan jarak perjalnan utk qoshor sholat, sehingga dikembalikan pada'urf (kebiasaan setempat).

Nash2 yang diriwayatkan ttg safar, baik jarak jauh atau dekat, hanyalah contoh bagi safar tsb, dan bukan pembatasan.

Jadi qoshor sholat yg dilakukan nabi, tidaklah menafikan qoshor sholat yg lbh dekat daripada itu, selama perjalanan tsb masih dikategorikan dalam safar. Wallohu a'lam
[6/16/2015, 18:39] +62 877-7059-0051: Ust ada pertanyaan, beda safar sama merantau gmn? Apakah merantau bisa diqhosor shlat nya, krn masih ada keinginan balik ke tmpt asal? Sukron
[6/16/2015, 18:40] +62 812-1605-0109: Isya' dulu
[6/16/2015, 19:33] +62 819-3509-7304: 888888888888888
[6/16/2015, 21:20] +62 812-1605-0109: Afwan, baru melepas santri PDR kafilah terakhir...

Para ulama' dengan berdasar hadits shohih:
- jika safarnya ditentukan pulangnya, maka 3 hari pertama, dia sholat qhoshor dan selebihnya sholat muqim.
- Jika safarnya tidak tentu pulangnya, maka ia qhoshor mulai awal, sebagaimana nabi yg mengqhosor sholat hingga18 hari saat perang tabuk.

Wallohu a'lam
[6/17/2015, 05:37] +62 812-1605-0109: MARHABAN YAA ROMADHON.....

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah bersabda:

إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ

"Jika bulan Ramadhan datang, maka seluruh pintu surga dibuka dan seluruh pintu neraka ditutup, serta syetan-syetan dibelenggu." {Muslim 3/122}
[6/17/2015, 07:15] +62 822-1399-8278: ust. ana mau tanya yg termasuk syetan dsini dr golongan jin ?
[6/17/2015, 08:45] +62 819-3509-7304: Assalamualaikum ust. Sosmed banyak bc permintaan maaf lahir batin sesama teman saudara dll. Apakah hal ini termasuk sunnah Rasolullah. Dan jika tdk apakah termasuk amalan sia@ atau tetap di nilai amal sholih.syukron
[6/17/2015, 08:46] +62 819-3509-7304: Ini dikaitkan dsngan datangnya bulan suci ramadhon
[6/17/2015, 09:20] +62 812-1605-0109: MAKSUD HADITS DI ATAS 👆

- Dibuka pintu surga: Alloh membuka pintu2 amal (sholat, puasa, baca qur'an) yg dapat mengantarkan mukmin ke surga. Dan sesungguhnya jalan menuju surga lebih mudah pada romadhon krn amalan2 di dalamnya lebih dikabulkan.

-Ditutup pintu neraka: ditutup sebab terputusnya kemaksiatan. Meninggalkan perkara yg bisa mengantar ke neraka, dan sedikitnya hamba yg di siksa karena berbuat keburukan sebab keberkahan romadhon.

- Syetan diikat: Alloh menjaga kaum muslimin atau sebagian besarnya dari maksiat dan kecenderungan pada bisikan setan dan tipu dayanya. Penjagaan diri mereka dari syahwat. Dan masuknya para ahlu maksiat ke dalam ketaatan pada Alloh saat romadhon.

(Syarah Bukhori-ibnu Baththol)
[6/17/2015, 09:22] +62 812-1605-0109: PERMINTAAN MAAF MENJELANG ROMADHON

Adapun minta dan memberi maaf, sangat dianjurkn bahkan diperintahka saat setiap kali berbuat dholim pada org lain. (QS. Ali Imron: 134-135).

Namun MENGKHUSUSKAN romadhon atau idul fitri untuk saling mohon dan memaafkan kesalahan, adalah perbuatan yang MENYELISIHI SUNNAH.

Jangan terpedaya pada munculnya hadits2 yang dipalsukan ttg anjuran saling memaafkan yang banyak tersebar mmenjelang romadhon.
[6/17/2015, 09:24] +62 857-6221-4567: klo minta maaf sama orang tua gmn ust?
[6/17/2015, 09:24] +62 812-1605-0109: sama saja, mas Zulfan
[6/17/2015, 09:26] +62 857-6221-4567: siap ust
[6/17/2015, 09:27] +62 812-1605-0109: HADITS PALSU SEPUTAR ANJURAN SALING BERMAAFAN SEBELUM ROMADHON

Do'a malaikat Jibril menjelang Ramadhan:

"Ya Allah tolong abaikan puasa ummat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut: -1.Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada); 2. Tidak bermaafan terlebih dahulu antara suami isteri; 3.Tidak bermaafan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya. " Maka Rasulullah pun mengatakan Amiin sebanyak 3 kali."
[6/17/2015, 09:31] +62 819-3509-7304: Maaf kami yang awam ini tdk ada kemampuan menghindari sebuah tradisi silaturahmi saling memaafkan di bulan syawal. Krn hamya di Momen itu kita bisa saling berbagi dan silaturahmi dngn sanak keluRga tetangga dll. Nah jika hal itu menyelisihi sunnah apakah hal itu termasuk perbuatan dosa. Ust ..
[6/17/2015, 09:32] +62 819-3509-7304: Klo ttg hadist di atas kami paham
[6/17/2015, 09:41] +62 819-3509-7304: Ust mohon kami dishare lengkap ttg perawi hadist palsu di atas biar kami jika di tanya rekan bisa menunjukan derajat hadist tsb di jalan perawinya
[6/17/2015, 09:41] +62 812-1605-0109: Syawal adalah moment bersuka cita, saling memberi hadiah dan lain-lain, hal ini dianjurkan krn ada contoh. Adapun silaturrohim saat tersebut bagi kita adalah hanyalah sebuah moment yang baik setelah lama disibukkan urusan masing2. Dan ini tidaklah mengapa. Karena yang jadi masalah adalah adanya KEYAKINAN bahwa minta maaf dan silaturrohim hanyalah saat lebaran.
[6/17/2015, 09:43] +62 819-3509-7304: Siap paham dan bisa dimengerti ust. Syukron....
[6/17/2015, 09:43] +62 857-3032-1892: SERI HADITS LEMAH DAN PALSU YANG POPULER DI INDONESIA

💫 Text Hadits
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ
Ya Allah berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban, dan perjumpakanlah kami dengan bulan Ramadhan

💫 Derajat
Lemah

💫 Komentar Ulama
- Imam an-Nawawi: Lemah.
- Ibnu Hajar: Lemah.
- Ibnu Rajab: Lemah.
- Syaikh al-Albani: Lemah.
- Syaikh Syu’aib al-Arnauth: Lemah.

💫 Sisi Cacat
Sanadnya terdapat perowi yang bernama Zaidah bin Abi Ar Ruqod. Zaidah adalah munkarul hadits (banyak keliru dalam meriwayatkan hadits)
- Imam al-Baihaqi: Hadits ini hanya diriwayatkan oleh an-Namiri, dan dari dia hanya oleh Zaidah.
- Imam al-Bukhori: Zaidah jikalau meriwayatkan dari Ziyad an-Namiri haditsnya Munkar.

🌴 Sabtu, 9 Jumadil Awal 1436
[6/17/2015, 09:43] +62 819-3509-7304: Utk yg hadist di atas anna menunggu ust
[6/17/2015, 09:43] +62 857-3032-1892: Mohon koreksinx Ustadz 😊
[6/17/2015, 09:44] +62 812-1605-0109: Makanya, karena janggalnya isi (matan)  dan tidak adanya sanad serta rowi.. serta tidak pernah saya jumpai pada kitab hadits manapu. Wallohu a'lam
[6/17/2015, 09:46] +62 812-1605-0109: Mas Irwan. 👍..
Insya Alloh juga pernah saya posting ttg lemahnya hadits tsb pd kesempatan lalu
[6/17/2015, 09:46] +62 857-3032-1892: Na'am ustadz
[6/17/2015, 13:42] +62 812-1605-0109: KERANCUAN IMSAK DAN ADZAN

Firman Alloh:

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ

“Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam.” (QS. Al Baqarah: 187).

Sabda Rosululloh:

إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

“Sungguh Bilal mengumandangkan adzan di malam hari. Tetaplah kalian makan  dan minum sampai Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Note:
- Bilal, muadzin subuh awal (jika dalam hadits, 1/4 jam sebelum subuh ke 2)
- Ibnu Ummi Maktum, muadzin subuh ke 2

NOTE:
1. Imsak adalah (batas akhir) berhentinya makan sahur.

2. Berdasar ayat dan hadits di atas, maka IMSAK ADALAH SUBUH itu sendiri, bukan seperti yang dipahami masyarakat bahwa imsak adlh TARHIMAN (10 menit sebelum adzan subuh)

3. Jika mereka imsak belum pada waktunya, berarti mereka masuk subuh belum waktunya
[6/17/2015, 13:47] +62 812-1605-0109: SETUJU: ada jadwal imsakiyah seperti ini (contoh daerah jogja)
[6/17/2015, 16:45] +62 858-5197-2323: JADWAL MEMBACA ALQUR'AN DI BULAN RAMADHAN
👉Silahkan anda memilih, semakin banyak akan semakin baik. Karena di bulan Ramadhan Allah lipat gandakan pahala sampai 10x lipat.

👑 (Ayo kita hatamkan Al Qur'an di bulan Ramadhan 1x ☝
Subuh    :  4 hlm
Dhuhur  :  4 hlm
Ashar    :  4 hlm
Maghrib:  4 hlm
Isya'     :  4 hlm
............

👑(Ayo kita hatamkan Al Qur'an di bulan Ramadhan 2x ✌
Subuh    :  8 hlm
Dhuhur  :  8 hlm
Ashar    :  8 hlm
Maghrib:  8 hlm
Isya'     :  8 hlm
............

👑 (Ayo kita hatamkan Al Qur'an di bulan Ramadhan 3x ✌☝
Subuh    :  12 hlm
Dhuhur  :  12 hlm
Ashar    :  12 hlm
Maghrib:  12 hlm
Isya'     :  12 hlm
............

👑 (Ayo kita hatamkan Al Qur'an dalam seminggu ❤❤❤
Subuh    :  10 hlm
Dhuhur  :  10 hlm
Ashar    :  10 hlm
Maghrib:  7 hlm
Isya'     :  20 hlm
sahur    :   30 hlm
............

👑 (Ayo kita hatamkan Al Qur'an di bulan Ramadhan 30x ❤,  😍berarti 1 hri khatam 1x

Subuh    :  100 hlm
Dhuhur  :  90 hlm
Ashar    :  50 hlm
Maghrib:  80 hlm
Isya'     :  180 hlm
sahur    :   100 hlm

👍 dg hal yang remeh anda bisa mendapatkan pahala yg banyak. (Sebarkan!)

"Orang yg menunjukkan pada kebaikan, itu (mendapat pahala) seperti orang yg mengerjakannya" (Hadits)👍

👌"Jangan biarkan orang lain mewarnai hidupmu" 🎨
‏ ‏‏‏‏‏
👍Berikut adalah jadwal -dengan izin Allah- anda bisa menghatamkan Al Qur'an setiap minnggunya di bulan Ramadhan:

1- Sabtu:  Al Baqoroh - Ali 'Imron.
2- Ahad: Ali 'Imron - Al Maidah.
3- Senin: Al An'am - At Taubah.
4- Selasa:  Yunus - An Nahl.
5- Rabo:  Al Isra' - An Nur.
6- kamis: Al Furqan - Saba' & Fatir.
7- Jum'at:  Yasin - Al Hadid.
8- Sabtu- Al Mujadilah - An Naas.

📢 Sebarkan ke teman-temanmu, semoga tercatat sebagai amal kebaikan.
Jazakumulloh sudah ikut mengeshare.
[6/17/2015, 16:51] +62 857-6221-4567: ust terkait yg , hadist rosul gmn ust?
[6/17/2015, 17:09] +62 857-4548-0087: Assalamualaikum
Ust ngapunten sanget bade tangglet bagaimana cara mengganti puasa wanita setelah melahirkan? Apakah fidyah/diganti(hutang)? Maturnuwun
[6/17/2015, 17:29] +62 857-6221-4567: ust terkait yg ☝ , hadist rosul gmn ust?
[6/17/2015, 18:07] +62 812-1605-0109: Mas Udin...
Kalau nifas/haidh, maka qodho' atau mengganti di hari lain,
[6/17/2015, 18:22] +62 812-1605-0109: Mas Zulfan... haditsnya panjang, cuplikannya:

Dari Aisyah, berkata:

كانت يصيبنا ذلك، فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة

Kami mengalami itu (haidh), maka kami diperintah mengqodho' puasa dan tidak diperintah mengqodho' sholat (Muttafaq alaih)
[6/17/2015, 21:13] +62 812-1605-0109: SAHUR DAN ANJURAN MENGAKHIRKANNYA

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً

Dari Anas, dia berkata, "Rasulullah bersabda, 'Sahurlah kalian! Sesungguhnya pada sahur itu terdapat berkah' {Muslim 3/130}

Note:
Berkah: kuatnya fisik saat puasa, turunnya rahmat Alloh saat sahur, dan mengikuti sunnah.

JARAK SAHUR DAN SUBUH

تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ كَمْ كَانَ قَدْرُ مَا بَيْنَهُمَا قَالَ خَمْسِينَ آيَةً

Dari Zaid bin Tsabit, dia berkata, "Kami sahur bersama Rasulullah kemudian kami melaksanakan shalat." Aku bertanya, "Berapakah jarak antara sahur dan shalat?" Rasul menjawab, "Yaitu kira-kira (lama membaca) 50 ayat" (HR. Muslim)

(Note: 50 ayat jika dibaca standart= +/- 15 menit)

TETAP MAKAN, MESKI ADZAN AWAL

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا

Dari Abdullah bin Umar, dia berkata. "Rasulullah memiliki dua orang muadzin, yaitu Bilal dan Ibnu Ummi Maktum yang buta. Rasulullah bersabda,'Sesungguhnya Bilal adzan pada malam hari, maka makan dan minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum adzan."' Abdullah bin Umar berkata, "Jarak keduanya hanya saat turunnya yang satu (Bilal) dan naiknya yang satu (Ibnu Ummi Maktum)." {Muslim 3/129}

Note:
- Adzan shubuh pertama adalah sunnah nabi (utk membangunkan org msh tidur dan peringatan bagi yg madih sholat dan sahur), namun jarang kita dapati di zaman kita sekarang, bahkan diganti tarhiman (puji2an).

- Jadi Tarhiman BUKAN BATAS AKHIR BERHENTI makan sahur (imsak), namun subuh (adzan subuh ke 2).
[6/17/2015, 21:42] +62 856-4561-7427: Sebentar lagi NAFAS menjadi TASBIH,,   TIDUR menjadi IBADAH,, DO'A2 di IJABAH,,  pahala di LIPAT GANDAKAN,, Tapi itu semua tak kan terjadi sebelum kita semua saling Memaafkan dgn hati yg  ikhlas & tulus mk dr itu kami skluarga
 "Mohon Maaf & Lahir Batin", Jika Terselip khilaf dlm Canda, Tergores Luka dlm Tawa, Tersinggung Rasa dlm Bicara, Mari Kita Awali Ramadhan,ini Dgn Hati yg Bersih & Suci... Amiiin Ya Rabbal alamiin..... Marhaban ya Romadhon ..Indah sekeluarga
[6/17/2015, 21:48] +62 856-4561-7427: Sebentar lagi NAFAS menjadi TASBIH,,   TIDUR menjadi IBADAH,, DO'A2 di IJABAH,,  pahala di LIPAT GANDAKAN,, Tapi itu semua tak kan terjadi sebelum kita semua saling Memaafkan dgn hati yg  ikhlas & tulus mk dr itu kami skluarga
 "Mohon Maaf & Lahir Batin", Jika Terselip khilaf dlm Canda, Tergores Luka dlm Tawa, Tersinggung Rasa dlm Bicara, Mari Kita Awali Ramadhan,ini Dgn Hati yg Bersih & Suci... Amiiin Ya Rabbal alamiin..... Marhaban ya Romadhon .........
[6/17/2015, 21:54] +62 877-0327-4242: see above posting by ustd rofiq👆
[6/17/2015, 21:55] +62 877-0327-4242: HADITS PALSU SEPUTAR ANJURAN SALING BERMAAFAN SEBELUM ROMADHON

Do'a malaikat Jibril menjelang Ramadhan:

"Ya Allah tolong abaikan puasa ummat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut: -1.Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada); 2. Tidak bermaafan terlebih dahulu antara suami isteri; 3.Tidak bermaafan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya. " Maka Rasulullah pun mengatakan Amiin sebanyak 3 kali."
[6/18/2015, 05:24] +62 812-1605-0109: ORANG DALAM KEADAAN JUNUB, NAMUN FAJAR TELAH MASUK, BAGAIMANA PUASANYA?

عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا قَالَتَا إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ

Dari Aisyah dan Ummu Salamah, keduanya adalah istri Nabi, keduanya berkata, "Jika Rasulullah bangun pagi dalam keadaan junub karena bersetubuh -bukan karena mimpi- pada malam bulan Ramadhan, maka beliau meneruskan puasa." {Muslim 3/138}

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِيهِ وَهِيَ تَسْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ أَفَأَصُومُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ فَقَالَ لَسْتَ مِثْلَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي

Dari Aisyah, bahwa ada seorang lelaki mendatangi Rasulullah untuk meminta fatwa, sementara Aisyah mendengarkan dari balik pintu. Lelaki itu berkata, "Wahai Rasulullah! Waktu shalat telah masuk, sedangkan saya dalam keadaan junub, apakah saya boleh berpuasa?" Beliau menjawab, "Begitu pula dengan aku, waktu shalat telah datang sedangkan aku dalam keadaan junub, maka aku terus berpuasa.' Pemuda itu berkata, "Engkau tidak seperti kami, wahai Rasul! Dosa-dosa engkau yang lampau dan yang akan datang telah diampuni Allah." Lalu Rasul menjawab, "Demi Allah! Sungguh aku berharap menjadi orang yang paling takut kepada Allah dan menjadi orang yang paling mengetahui cara-cara bertakwa." {Muslim 3/138}
[6/18/2015, 08:10] +62 812-1605-0109: ORANG PUASA LALU DI AJAK MAKAN...

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ

Dari Abu Hurairah, dari Rasulullah, beliau bersabda, "Apabila salah seorang dari kamu ditawari makan ketika sedang berpuasa, maka hendaknya ia mengatakan, 'Aku sedang berpuasa.'" {Muslim 3/157}
[6/18/2015, 08:23] +62 838-3056-1343: 😱
[6/18/2015, 08:31] +62 838-3056-1343: Assalaamu'alaikum.Ustadz sy punya anak laki2 usia 10 thn,ttp sampai saat ini blm sy aqiqah,krn sy dulu blm tau dan blm ada biaya.Dan jika saat ini  sy ada niat utk aqiqah anak sy,bagaimana ustadz apakah msh bisa atau sdh trlambat?
[6/18/2015, 08:50] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Para ulama' khilaf, ada yg tetap menganjurkan ada yang tidak.

1. Yang tidak menganjurkan berdasar hadits qouliyah nabi, bhwa anak yang dilahirkan hndaklah di potongkan kambing pada hari ke-7 kelahirannya, diberi nama yg baik, dan dicukur bersih rambutny.

2. Dan yg menganjurkan berdasarkan hadits bahwa jika di hari ke 7 tidak bisa, maka ke 14, jika tidak maka ke 21. Tapi hadits ini dilemahkan. Namun ada hadits lain trkait anjuran aqiqoh tanpa batas waktu, yg belakangan ini tidak sedikit ulama'  menjadikannya sbgai hujjah shohih, yaitu bahwa nabi mengaqiqohi dirinya sendiri. Wallohu a'lam

Tetapi hadits poin pertama, disepakati kesohihannya oleh para ulama'. Terlebih lagi hadits qouliyah (ucapan) lebih kuat dan didahulukan dari hadits fi'li (perbuatan), jika didapati saling bertentangan. wallohu a'lam
[6/18/2015, 09:43] +62 812-1605-0109: MENCIUM ISTRI BAGI YANG SEDANG BERPUASA

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ أَمْلَكُكُمْ لِإِرْبِهِ

Dari Aisyah, dia berkata, "Rasulullah pada saat berpuasa pernah mencium dan bercumbu dengan istrinya, akan tetapi beliau lebih dapat menguasai diri daripada kalian." {Muslim 3/135}

SIMPULAN
Mencium istri tidak membatalkan puasa, selama tidak keluar syahwat
[6/18/2015, 11:05] +62 838-3056-1343: jazakumullah ustadz.
[6/18/2015, 11:33] +62 822-1399-8278: Assalamualaikum, ustadz. saya mau tanya apa hukumnya orang yg sedang berpuasa berenang?. apakah akan membatalkan puasanya atau tidak. Terima kasih, atas ilmunya

Wassalamualaikum

Dari: Fajar
(Dikirim melalui Aplikasi Tanya Ustadz untuk Windows Phone)

Jawaban:

Wa alaikumus salam

Pertanyaan ini pernah disampaikan kepada Imam Ibnu Utsaimin rahimahullah. Berikut jawaban beliau,

لا بأس للصائم أن يسبح، وله أن يسبح كما يريد، وينغمس في الماء، ولكن يحرص على أن لا يتسرب الماء إلى جوفه بقدر ما يستطيع، وهذه السباحة تنشط الصائم وتعينه على الصوم، وما كان منشطاً على طاعة الله فإنه لا يمنع منه، فإنه مما يخفف العبادة على العباد وييسرها عليه.

Tidak masalah orang yang berpuasa melakukan renang, dia boleh berenang sesuai yang dia inginkan, dan menenggelamkan badannya di air. Namun dia harus ekstra hati-hati jangan sampai ada air yang masuk ke perutnya, semampu yang dia lakukan. Berenang kadang membuat orang yang puasa lebih semangat dan membantu meringankannya untuk berpuasa. Dan setiap kegiatan yang membantu seseorang untuk semakin taat kepada Allah, hukumnya tidak terlarang. Karena kegiatan semacam ini meringankan beban ibadah bagi hamba dan memudahkannya untuk melakukan ibadah itu.

Kemudian beliau menyebutkan dalil yang mendukung keterangan di atas,

وقد قال الله تبارك وتعالى في معرض آيات الصوم: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: “إن هذا الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه”، والله أعلم.

Allah berfirman ketika menjelaskan ayat-ayat tentang puasa,

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” (QS. Al-Baqarah: 185).

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga pernah bersabda,

إن هذا الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه

“Sesungguhnya agama ini mudah. Tidak ada seorangpun yang mempersulit agama, kecuali dia akan terkalahkan (tidak mampu menjalankannya).”

[http://ar.islamway.net/fatwa/15929]

Allahu a’lam

Pertanyaan yang sama juga diajukan ke Lembaga Fatwa Syabakah Islamiyah.

Dalam fatwa tersebut dijelaskan,

فلا حرج على الصائم في السباحة لأنها في معنى الاغتسال وهو جائز عند الجمهور، وقد بوب البخاري في صحيحه: باب اغتسال الصائم، وذكر فيه جملة من الآثار عن السلف تدل على جواز ذلك وعدم كراهته

Tidak masalah orang yang puasa melakukan renang, karena renang semakna dengan mandi. Dan itu hukumnya boleh menurut pendapat mayoritas ulama. Imam Bukhari memberikan judul bab dalam shahihnya: Bab tentang mandinya orang puasa. Kemudian beliau sebutkan di bawah bab itu sejumlah riwayat dari para sahabat yang menunjukkan bolehnya renang bagi orang puasa dan tidak makruh.

(Fatawa Syabakah Islamiyah, no. 126908)

Jika Dipastikan Akan Terminum Air, Dilarang Renang
[6/18/2015, 13:36] +62 812-1605-0109: BERPUASA DAN TIDAK BERPUASA DALAM PERJALANAN

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

Dari Ibnu Abbas, dia berkata, "Rasulullah bepergian di bulan Ramadhan hingga sampai di daerah 'Usfan. Di sana beliau meminta tempat air yang berisi minuman, lalu beliau meminumnya pada siang hari agar orang-orang melihatnya. Setelah itu beliau berbuka hingga memasuki Makkah."

Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah pernah berpuasa dan pernah berbuka puasa (dalam bepergian), maka bagi yang ingin berpuasa, hendaknya berpuasa dan yang ingin berbuka, hendaknya berbuka." {Muslim 3/141}.

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقِيلَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ

Dari Jabir bin Abdullah, bahwasanya Rasulullah melakukan perjalanan di bulan Ramadhan ke Makkah pada tahun pembebasan kota Makkah {Yamul Fath). Beliau berpuasa hingga tiba di lembah Ghamim dan para sahabat yang menyertainya turut berpuasa. Beliau lalu meminta tempat air, lalu mengangkatnya agar orang-orang melihatnya, kemudian beliau meminumnya. Setelah itu diberitahukan kepada beliau bahwa sebagian orang-orang yang ikut tetap berpuasa. Beliau menjawab, "Mereka telah berbuat dosa, mereka berbuat dosa." {Muslim 3/141}.

FAIDAH
- Selama safar, seseorang boleh puasa atau tidak.

-Ia boleh berpuasa jika puasanya tidak memberatkan dia saat safar. Namun hendaklah ia mengambil rukhshoh dg berbuka (tidak puasa), jika puasanya memberatkan dirinya saat perjalanan. Jika ia paksakan diri berpuasa, maka ia durhaka/maksiat (sebagaimana hadits ke 2. Wallohu a'lam
[6/18/2015, 13:36] +62 812-1605-0109: BERPUASA DAN TIDAK BERPUASA DALAM PERJALANAN

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

Dari Ibnu Abbas, dia berkata, "Rasulullah bepergian di bulan Ramadhan hingga sampai di daerah 'Usfan. Di sana beliau meminta tempat air yang berisi minuman, lalu beliau meminumnya pada siang hari agar orang-orang melihatnya. Setelah itu beliau berbuka hingga memasuki Makkah."

Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah pernah berpuasa dan pernah berbuka puasa (dalam bepergian), maka bagi yang ingin berpuasa, hendaknya berpuasa dan yang ingin berbuka, hendaknya berbuka." {Muslim 3/141}.

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقِيلَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ

Dari Jabir bin Abdullah, bahwasanya Rasulullah melakukan perjalanan di bulan Ramadhan ke Makkah pada tahun pembebasan kota Makkah {Yamul Fath). Beliau berpuasa hingga tiba di lembah Ghamim dan para sahabat yang menyertainya turut berpuasa. Beliau lalu meminta tempat air, lalu mengangkatnya agar orang-orang melihatnya, kemudian beliau meminumnya. Setelah itu diberitahukan kepada beliau bahwa sebagian orang-orang yang ikut tetap berpuasa. Beliau menjawab, "Mereka telah berbuat dosa, mereka berbuat dosa." {Muslim 3/141}.

FAIDAH
- Selama safar, seseorang boleh puasa atau tidak.

-Ia boleh berpuasa jika puasanya tidak memberatkan dia saat safar. Namun hendaklah ia mengambil rukhshoh dg berbuka (tidak puasa), jika puasanya memberatkan dirinya saat perjalanan. Jika ia paksakan diri berpuasa, maka ia durhaka/maksiat (sebagaimana hadits ke-2. Wallohu a'lam
[6/18/2015, 16:59] +62 857-3032-1892: 🌍 BimbinganIslam.com
Kamis, 01 Ramadhan 1436 H/18 Juni 2015 M
🌙 Artikel Ramadhān
〰〰〰〰〰〰〰〰

~ WASPADA SELAMA PUASA RAMADHĀN ~

Selamat melaksanakan ibadah puasa bulan Ramadhan, semoga dimudahkan berpuasa yg berkualitas, penuh dengan lantunan Al-Qurān dan sholat malam serta sedekah.

Waspadalah dengan hal-hal yg mengurangi kualitas puasa anda sehingga berkurang pahalanya atau sirna.

Karenanya :

1⃣ Jauhi ghibah, karena ghibah akan menggugurkan pahala puasa anda, bahkan menurut segelintir ulama membatalkan puasa.

Ghibah dijadikan lezat oleh syaitan, karenanya diantara perkara yg sangat menarik adalah menonton atau membaca berita ghibah.

2⃣ Tundukan pandangan, agar pahala puasa anda tidak terkikis dengan aurot wanita yg terpajang di FB apalagi Youtube.

3⃣ Waktu untuk ngenet jangan sampai lebih banyak daripada membaca Al-Qurān, sungguh ini adalah jebakan syaithan.

4⃣ Jauhi menghabiskan waktu dengan menonton sinetron yg isinya banyak memamerkan aurot wanita dan melalaikan dari akhirat. Demikian juga ngabisin waktu dengan main game dan semisalnya yang tidak bermanfaat.

5⃣ Jauhi ngabuburit apalagi di jalanan sehingga pandangan tak bisa terjaga.

6⃣ Kurangi ngobrol dengan makhluk, banyakkan porsi untuk membaca perkataan Rabbmu.

Kebanyakan ngobrol dengan makhluk akan mengeraskan hati, adapun membaca firman Kholiq akan melembutkan dan membahagiakan hati.

Jangan sampai anda menutup Al-Qurān karena bosan dengan firman Allāh demi mendengar perkataan dan ngobrol dengan makhluk.

7⃣ Perhatian terhadap dapur penting, tapi bukan yg terpenting, jangan sampai waktu terlalu banyak tersita untuk dapur sementara kehabisan waktu untuk ngaji Al-Qurān.

8⃣ Semangat beribadah tatkala Ramadhān tapi hati-hati jangan sampai terjerumus dalam riya' dan ujub karena menulis ibadah di status BB, FB, atau WA.

Contoh (alhamdulillah sudah khatam Al-Qurān 5 kali), atau (Sedang i'tikaf mohon jangan mengganggu), atau (alhamdulillah sempat menyantuni anak yatim di bulan mulia ini), dll.

Meskipun menyiarkan ibadah tidaklah haram, tetapi menutup pintu-puntu riya' dan ujub lebih baik, kecuali untuk memotivasi.

9⃣ I'tikaf adalah sarana untuk mendekatkan diri kepada Allāh, bukan ajang untuk ngobrol ngalur ngidul. Jangan sampai warung kopi pindah ke dalam mesjid dengan dalih i'tikaf.

🔟 Menjelang lebaran, di 10 malam terakhir jangan lupa mengejar lailatul qodar, jangan sampai waktu mencarinya kebanyakannya di mall atau di jalanan.

Semoga Allāh memudahkan kita semua mendapatkan ampunanNya di bulan yg mulia ini.

Āmīn, yā Rabbal 'ālamīn.

👤 Ust. Firanda Andirja, LC, MA hafizhahullāh
🌐 Sumber: www.firanda.com
___________________________
📦 Donasi Pengembangan Dakwah Group Bimbingan Islam
| Bank Mandiri Syariah
| No. Rek : 7103000507
| A.N : YPWA Bimbingan Islam
| Konfirmasi Transfer : +628-222-333-4004

📝 Pendaftaran Group Bimbingan Islam Gelombang 3:
🌐 pendaftaran.bimbinganislam.com
[6/18/2015, 20:09] +62 812-1605-0109: AYO SEMANGAT TADARRUS...

👉Sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam : "Bacalah Al-Qur'an, karena ia akan datang pada hari Kiamat sebagai pemberi syafa'at bagi pembacanya." (HR. Muslim dari Abu Umamah).

👉Dari An-Nawwas bin Sam'an radhiallahu 'anhu, katanya : Aku mendengar Rasul shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : "Didatangkan pada haui Kiamat Al-Qur'an dan para pembacanya yang mereka itu dahulu mengamalkannya di dunia, dengan didahului oleh surat Al Baqarah dan Ali Imran yang membela pembaca kedua surat ini. " (HR, Muslim).

👉Dari Utsman bin Affan radhiallahu'anhu, katanya: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : "Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya." (HR. Al-Bukhari)

👉Dari Ibnu Mas'ud radhiallahu 'anhu, katanya : Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : "Barangsiapa membaca satu huruf dari kitab Allah maka baginya satu kebaikan, dan satu kebaikan itu dibalas sepuluh kali lipatnya. Aku tidak mengatakan alif lam mim itu satu huruf; tetapi alif satu huruf; lam satu huruf dan mim satu huruf." (HR. At-Tirmidzi, katanya: hadits hasan shahih).
[6/18/2015, 20:19] +62 857-3032-1892: Bagaimana dgn tadarus seperti jaman sekarang ustadz ,di baca dgn Pengeras atau sound sistem,apa tdk Menganggu ,,,
[6/18/2015, 20:19] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[6/18/2015, 20:38] +62 812-1605-0109: Mengeraskan dzikir termasuk baca al qur'an pada dasarnya diperbolehkan asal tidak mengganggu baik org sholat ataupun org yg sedang istirahat, namun memelankan adalah lebih baik krn jauh dari riya'. Apalagi jika al quran diperdengarkan diwajibkan utk mendengarkannya?
[6/18/2015, 21:17] +62 812-1605-0109: DZIKIR BA'DA SHOLAT WITIR

عن أبي بن كعب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم فى الوتر قال سبحان الملك القدوس

Dari Ubayyi bin Ka'ab, ia berkata: Rosululloh apabila telah salam pada sholat witir, beliau berdoa: subhaanal malikil qudduus (HR. Abu Dawud) ِ
[6/19/2015, 06:11] +62 856-5521-8692: Assalamualaikum
.Pesantren Ar-Raudlatul Ilmiyah(YTP) Kertosono Nganjuk..membuka Pondok Ramadhon/Pesantren Kilat terbuka untuk umum, Mulai tgl 17 juni Malam sampai tgl 2 Juli 2015 dg biaya 15.000 perhari untuk berbuka dan Sahur.dg tema kajian:Tafsir,Hadis,Fiqh,Nahwu dll. Disediakan Asrama gratis selama kegiatan.info ust Sudarji +6285853444461,tlg dikabarkn ke yg lain.suwun.
[6/19/2015, 06:20] +62 857-3032-1892: Afwan akhi
[6/19/2015, 06:20] +62 857-3032-1892: Ada yg Tanya itu untuk ikwan aja atau umum
[6/19/2015, 08:13] +62 812-1605-0109: PUASA, SEDEKAH DAN SHOLAT MALAM

Puasa dan sedekah bila dikerjakan bersama-sama lebih dapat menghapuskan dosa-dosa dan menjauhkan dari api Neraka Jahannam, terutama jika ditambah lagi shalat malam.

👉 Dari Utsman bin Abil Ash, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

"Puasa itu merupakan perisai bagi seseorang dari api Neraka, sebagaimana perisai dalam peperangan" (HR. Ahmad, An-Nasa'i dan Ibnu Majah, shohih)

👉Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

"Puasa itu perisai dan benteng kokoh yang melindungi seseorang) dari api Neraka." (HR. Ahmad)

👉 Dari Mu'adz radhiallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

"Sedekah dan shalat seseorang di tengah malam dapat menghapuskan dosa sebagaimana air memadamkan api" (HR. At-Tirmidzi,Hadits hasan shahih).
[6/19/2015, 11:36] +62 856-5521-8692: Umum... lbh jelasnya silahkan hub no tersebut.
[6/19/2015, 12:41] +62 812-1605-0109: PUASA & AL QUR'AN MEMBERI SYAFAAT DI HARI KIAMAT

Dari Ibnu Umar, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ , يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ , إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ , وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : رَبِّ , إِنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ , فَيُشَفَّعَانِ " .

“Puasa dan Al-Qur’an keduanya akan memberi syafaat kepada hamba Allah pada hari kiamat. Puasa berkata: ya Allah, aku menghalanginya dari makan, minum dan syahwat di siang hari, maka berilah syafaat untuknya karena aku. Al-Qur’an pun berkata: ya Rabbi, aku telah telah menahannya dari tidur di malam hari (karena membaca aku), maka berilah ia syafaat karena aku”. Maka akhirnya keduanya menjadi wasilah untuk medapatkan syafaat Allah (HR. Abu Dawud)
[6/19/2015, 12:44] +62 812-1605-0109: PUASA & AL QUR'AN MEMBERI SYAFAAT DI HARI KIAMAT

Dari Ibnu Umar, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda:

الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ , يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ , إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ , وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : رَبِّ , إِنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ , فَيُشَفَّعَانِ " .

“Puasa dan Al-Qur’an keduanya akan memberi syafaat kepada hamba Allah pada hari kiamat.

Puasa berkata: ya Allah, aku menghalanginya dari makan, minum dan syahwat di siang hari, maka berilah syafaat untuknya karena aku.

Al-Qur’an pun berkata: ya Rabbi, aku telah telah menahannya dari tidur di malam hari (karena membaca aku), maka berilah ia syafaat karena aku”.

Maka akhirnya keduanya menjadi wasilah untuk medapatkan syafaat Allah (HR. Abu Dawud)
[6/19/2015, 16:41] +62 812-1605-0109: BANYAK BERDO'A SAAT PUASA

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ دُونَ الْغَمَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ بِعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

Dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Ada tiga orang yang tidak akan ditolak do’anya; imam yang adil, orang yang berpuasa hingga berbuka dan do’a orang yang teraniaya. Allah akan mengangkatnya di bawah naungan awan pada hari kiamat, pintu-pintu langit akan dibukakan untuknya seraya berfirman: “Demi keagungan-Ku, sungguh Aku akan menolongmu meski setelah beberapa saat.” (Sunan Ibnu Majah 1742)
[6/19/2015, 20:23] +62 857-0709-8284: Assalamu'alaikum,
Ustad, tolong sebutkan hadits yg sholat sunnah 12 rakaat, dan yg melakukan akan di bangunkan rumah di surga.
Terima kasih
[6/19/2015, 20:25] +62 812-3537-0183: Dari Ummu Habibah Ummul Mukminin Radliyallaahu
'anha , ia berkata: Aku mendengar Rasulullah
Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:
ﻣَﻦْ ﺻَﻠَّﻰ ﺍِﺛْﻨَﺘَﺎ ﻋَﺸْﺮَﺓَ ﺭَﻛْﻌَﺔً ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡٍ ﻭَﻟَﻴْﻠَﺔٍ ﺑُﻨِﻲَ ﻟَﻪُ ﺑِﻬِﻦَّ ﺑَﻴْﺖٌ
ﻓِﻲ ﺍَﻟْﺠَﻨَّﺔِ
"Barangsiapa melakukan shalat dua belas rakaat
dalam sehari semalam niscaya dibangunkan
sebuah rumah baginya di surga." (HR. Muslim)
Dalam riwayat lain ada tambahan, “Shalat
Sunnat.”
Dalam riwayat Tirmidzi dengan tambahan
keterangan:
ﺃَﺭْﺑَﻌًﺎ ﻗَﺒْﻞَ ﺍَﻟﻈُّﻬْﺮِ ﻭَﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺑَﻌْﺪَﻫَﺎ , ﻭَﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺑَﻌْﺪَ ﺍَﻟْﻤَﻐْﺮِﺏِ ,
ﻭَﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺑَﻌْﺪَ ﺍَﻟْﻌِﺸَﺎﺀِ , ﻭَﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﻗَﺒْﻞَ ﺻَﻠَﺎﺓِ ﺍَﻟْﻔَﺠْﺮِ
“ Empat rakaat sebelum Dzuhur dan dua rakaat
setelahnya, dua rakaat setelah Maghrib, dua
rakaat setelah Isya', dan dua rakaat sebelum
Shubuh .”
[6/19/2015, 20:26] +62 812-3537-0183: Insha allah sprti itu..
[6/19/2015, 20:26] +62 857-0709-8284: Terima kasih.
[6/20/2015, 04:42] +62 888-0164-8170: Ustadz mendahulukan mana antara dzikir pagi dan petang atau mendatangi ta'lim?
Syukron ustadz
Jazakallahu khoiron
[6/20/2015, 05:57] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Keduanya bisa dilakukan, tinggal bagaimana memenej waktu dengan baik dan tepat
[6/20/2015, 06:00] +62 812-1605-0109: Misalkan, ba'da ta'lim subuh atau menjelang adzan maghrib
[6/20/2015, 06:16] +62 812-1605-0109: ANJURAN TAROWIH BERJAMAAH

Dari Abu Dzar ia berkata, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة

"Barangsiapa mendirikan shalat malam bersama imam sehingga selesai, dicatat baginya shalat semalam suntuk." (HR. Para penulis kitab Sunan, Imam Albani: hadits shohih)

Note:
1. Shalat tarawih adalah sunat muakkadah, dilakukan dengan berjama'ah lebih utama. Demikian yang masyhur dilakukan para sahabat, dan diwarisi oleh umat ini dari mereka generasi demi generasi.

2. Bantahan thd yang mengatakan bahwa sholat tarowih munfarid lebih baik dari pada berjamaah.

3. Bantahan terhadap yg mengatakan, bahwa tarowih berjamaah adalah bid'ah, karena dari segi af'al (perbuatan) telah dicontohkan Nabi dan Umar. Wallohu a'lam
[6/20/2015, 11:32] +62 812-1605-0109: SEBAB-SEBAB AMPUNAN DI BULAN RAMADHAN

👉 Berpuasa Romadhon. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 "Barangsiapa puasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala Allah, niscaya ia diampuni dosanya yang telah lalu." (Hadits Muttafaq 'Alaih)

👉Mendirikan tarawih. Rasulullah shallallahu 'alaihi ruasallam bersabda :

من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

"Barang siapa melakukan shalat malam di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala Allah, niscaya diampuni dosanya yang telah lalu." (Muttafaq 'Alaih)

👉Beribadah di malam Lailatul Qadar (sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan). Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

"Barangsiapa melakukan shalat di malam Lailatul Qadar kavena iman dan mengharap pahala Allah, niscaya ia diampuni dosanya yang telah lalu. (Muttafaq 'Alaih)

👉Memberi ifthar (makanan untuk berbuka) kepada orang yang berpuasa. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

"Barangsiapa yang di dalamnya (bulan Ramadhan) memberi ifthar kepada orang berpuasa, niscaya hal itu menjadi sebab) ampunan dari dosa~osanya, dan pembebasan dirinya dari api Neraka." (HR. Ibnu Khuzaimah dan Al-Baihaqi)

👉Beristighfar : Istighfar serta berdo'a ketika dalam keadaan puasa, berbuka dan makan sahur adalah mustajab,  sebagaimana hadits dari Abu Huroiroh, ia berkata Nabi Bersabda:

ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ دُونَ الْغَمَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ بِعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

“Ada tiga orang yang tidak akan ditolak do’anya; imam yang adil, orang yang berpuasa hingga berbuka dan do’a orang yang teraniaya. Allah akan mengangkatnya di bawah naungan awan pada hari kiamat, pintu-pintu langit akan dibukakan untuknya seraya berfirman: “Demi keagungan-Ku, sungguh Aku akan menolongmu meski setelah beberapa saat.” (Sunan Ibnu Majah 1742)

Karena itu, hendaknya setiap muslim memperbanyak, dzikir, do'a dan istighfar di setiap waktu, ketika sedang berpuasa, berbuka dan ketika sahur, di saat turunnya Alloh ke langit dunua di akhir malam.

👉Istighfarnya para malaikat untuk orang-orang berpuasa, sampai mereka berbuka. Demikian seperti disebutkan dalam hadits Abu Hurairah di muka, yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad.

NOTE:
Jika sebab-sebab ampunan di bulan Ramadhan demikian banyak, maka orang yang tidak mendapatkan ampunan di dalamnya adalah orang yang memiliki SEBURUK-BURUK NASIB. Kapan lagi ia mendapatkan ampunan jika ia tidak diampuni pada bulan ini? Kapan dikabulkannya (permohonan) orang yang ditolak pada saat Lailatul Qadar? Kapan baiknya orang yang tidak menjadi baik pada bulan Ramadhan ?
[6/20/2015, 15:20] +62 812-1605-0109: MENDENGAR ADZAN SUBUH, SEDANGKAN TANGANNYA MASIH PEGANG GELAS AIR

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ

Dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah bersabda, "Jika salah satu di antara kalian mendengar suara panggilan (adzan), sedangkan dia dalam keadaan memegang tempat (makanan), maka janganlah ia meletakkannya hingga ia menuntaskan hajatnya (menyelesaikan makan). " {Hasan Shahih)
[6/20/2015, 15:24] +62 857-4658-8757: 👍
[6/20/2015, 15:25] +62 812-3194-6837: 👍
[6/20/2015, 15:37] +62 822-1737-6899: Good👍1:00
[6/20/2015, 18:18] +62 822-1737-6899: Video yang inspiratif 👍
[6/20/2015, 18:20] +62 812-1605-0109: ANJURAN MENYEGERAKAN BERBUKA

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ

Dari Abu Hurairah, dari Nabi, beliau bersabda, "Agama (Islam) senantiasa jaya selama orang-orang menyegerakan berbuka, karena orang Yahudi dan Nasrani selalu mengakhirkan berbuka." (HR. Abu Dawud, Hasan)

عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَا وَمَسْرُوقٌ فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ قَالَتْ أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ قُلْنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَتْ كَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dari Abu Athiyyah, ia berkata: Aku dan Masruq pernah singgah di kediaman Aisyah. Kemudian kami bertanya (kepada beliau), "Wahai Ummul Mukminin! Ada dua orang sahabat Nabiyang salah satunya menyegerakan berbuka dan menyegerakan shalat, sedangkan yang satunya lagi mengakhirkan berbuka dan mengakhirkan shalat (bagaimana menurut anda)?" Aisyah berkata, "Siapa di antara keduanya yang menyegerakan berbuka dan menyegerakan shalat?" Kami menjawab, "Abdullah." Aisyah berkata, "Begitulah Rasulullah melakukannya." (HR. Muslim)

NOTE:
👉 Menyegerakan berbuka adalah pembeda dengan puasa org nasrani-yahudi
👉 Berbeda dengan mereka yahudi-nasrani adalah wajib
👉 Alloh akan senantiasa memberi kebaikan selama kita menyegerakan berbuka, dan kebaikan tsb di antaranya keberkahan mengikuti Sunnah.
[6/20/2015, 18:23] +62 822-1737-6899: Mau tanya ustadz, apa sebab2 datangnya malu pada seseorang? Mohon diberikan dalilnya juga
[6/20/2015, 18:32] +62 812-1605-0109: karena malu adalah karunia Alloh pada seorang mukmin, dan malu adlh akhlak mukmin.

إن لكل دين خلقا، وإن خلق الإسلام الحياء

Sesungguhnya setiap agama mempunyai akhlak, dan akhlak islam adalah malu.

Antum yo sdh hafal toh?
[6/20/2015, 18:33] +62 812-1605-0109: Malu dalam berbuat maksiat dan dlolim
[6/20/2015, 18:38] +62 822-1737-6899: Maksutnya tdk seperti itu, dalil malu dalam al- Quran apakah ada?
[6/20/2015, 18:41] +62 812-1605-0109: Ndak ada, tapi hadits banyak..
[6/20/2015, 18:42] +62 822-1737-6899: Hadits selain di jilid 1, 2, 3 ustadz buat referensi
[6/20/2015, 18:44] +62 812-1605-0109: Yo banyak, tapi di 3 jilid sdh mencukupi
[6/20/2015, 18:45] +62 812-1605-0109: Isya'.... isya' ...
[6/20/2015, 18:46] +62 822-1737-6899: Di sini belum ustadz. Minta saran buat membenarkan bacaan Quran jamaah
[6/20/2015, 19:00] +62 812-3537-0183: Ada dalil malu dalam al-qur'an. Yakni pd surat Al-Qasas ayat 25:
فَجَآءَتْهُ إِحْدٰىهُمَا تَمْشِى عَلَى اسْتِحْيَآءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِينَ
"Kemudian datanglah kepada Musa salah seorang dari kedua wanita itu berjalan "KEMALU-MALUAN", ia berkata: "Sesungguhnya bapakku memanggil kamu agar ia memberikan balasan terhadap (kebaikan)mu memberi minum (ternak) kami". Maka tatkala Musa mendatangi bapaknya (Syu'aib) dan menceritakan kepadanya cerita (mengenai dirinya), Syu'aib berkata: "Janganlah kamu takut. Kamu telah selamat dari orang-orang yang zalim itu"."
[QS. Al-Qasas: Ayat 25]
[6/20/2015, 19:54] +62 822-1737-6899: Itu ma saat manggil musa :v
[6/20/2015, 20:03] +62 812-1605-0109: Kalau itu yang dimaksud, maka ada 3 tempat, yaitu:

QS. Al Hijr: 68
QS. Al Qoshos: 25
QS. Al Ahzab: 53
[6/20/2015, 20:11] +62 822-1737-6899: Sarannya gimana ustadz?
[6/20/2015, 20:41] +62 812-1605-0109: Ditahsin dulu.. dibenarkan makhorijul hurufnya, lalu tajwidnya, lalu kelancaran bacanya..
[6/20/2015, 20:47] +62 812-1605-0109: SUNNAHNYA, BERBUKA DENGAN KURMA, KALAU TIDAK ADA.. DENGAN AIR PUTIH

أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ

Dari Anas bin Malik, ia berkata: Rasulullah pernah berbuka dengan kurma yang matang sebelum beliau melakukan shalat. Jika tidak ada kurma yang matang maka beliau memakan kurma kering. Jika tetap tidak ada maka beliau berbuka dengan minum beberapa teguk air. (HR. Abu Dawud, Shahih)

FAIDAH
- Kurma: Menguatkan dan memulihkan
- Air: membersihkan, di saat lambung kosong
- Berbuka dengan kurma, adalah mengikuti petunjuk dan sunnah Nabi
[6/20/2015, 20:53] +62 813-5712-6323: Ustad mau tanya, apakah diperbolehkan mbayar fidyah dengan uang.
[6/20/2015, 20:54] +62 813-5712-6323: Lalu apakah boleh paniti zakat menerima berupa uang tersebut.
[6/20/2015, 20:55] +62 813-5712-6323: Krn di QS Al Baqarah 184 disebutkan berupa makanan...
[6/20/2015, 20:56] +62 813-5712-6323: Apakah ada penjelasan hukum lainnya...
[6/20/2015, 20:56] +62 813-5712-6323: Jazakallah khairon
[6/20/2015, 20:57] +62 811-771-997: Ust.Apakah adik kandung ibu saya (bibi) itu non muslim itu di kategorikan bukan mahram..? terkait dgn hukum bersalaman (mahram) dan hukum silaturahim (Hub rahim), syukron...
[6/20/2015, 20:58] +62 812-1605-0109: Bismillah..
Tidak diperbolehkan mengganti fidyah dengan uang, karena tidak sesuai dg essensi fidyah itu sendiri, yaitu memberi makan faqir miskin. Para ulama'pun tidak membenarkan cara itu karena tidak adanya dalil yg membolehkan akan hal itu.
[6/20/2015, 21:06] +62 812-1605-0109: Lebih dari itu,  fidyah dg uang akan disalahgunakan utk yg lain yg tidak ada kaitannya dg makanan, beli rokok misalkan, nonton bola, dll.

Fidyah adalah makanan pokok yg bisa dg bentuk sdh matang atau mentahan. Ukurannya adalah utk 3 kali makan, atau jika berupa beras, 1 mud (0,625 kg/6-7 ons) standart beras yg kita konsumsi. Para ulama' berpendapat disukai ditambah lauk.
[6/20/2015, 21:07] +62 812-1605-0109: Wallohu a'lam
[6/20/2015, 21:20] +62 811-335-675: INFO:
Dibutuhkan:  Manager Masjid Shalahuddin Kantor Pusat Pajak.
Persyaratan:
1. Laki-laki (muslim)
2. Usia antara 20 - 45 th
3. Hafalan Qur'an minimal 5 juz
4. Berkepribadian dan berakhlaq islami
5. Mampu mengoperasikan komputer (minimal Ms Office)
6. Memiliki wawasan/ilmu keislaman yang baik dan memiliki kemampuan untuk ceramah/tabligh.
7. Memiliki komitmen dan tanggung jawab yang tinggi.

Penghasilan : Rp 4 jt/bln
Jam kerja : 11.00 (siang) smp 20.00 WIB (malam) *
Hari kerja: Senin s.d. Jum'at *
*) kecuali diperlukan sewaktu-waktu untuk keperluan yang penting dan/atau mendesak

Tugas dan Tanggung Jawab:
1. Menjadi imam rawatib (Dhuhur s.d. Isya')
2. Menghubungi penceramah (kajian/khatib)
3. Siap menjadi cadangan penceramah
4. Melaksanakan tugas kesekretariatan (surat-menyurat)
5. Mendokumentasikan kajian
6. Menjadi supervisor bagi marbot/petugas kebersihan masjid
7. Berkoordinasi dg pengurus masjid dalam hal kegiatan/kajian, kerumahtanggaan, dan nk kesekretariatan.
It
Mohon bantuannya kalo ada info ikhwah kita yang berminat. Syukron jazakallahu khairan katsira.
CP: Isharyanto 081213608070
[6/20/2015, 22:29] +62 856-3253-030: Maaf akhi, ini ktr pajak mna? Surabaya, jakarta kah? sukron kashiro.
[6/21/2015, 00:17] +62 877-7059-0051: HQA
IMAM YG BACAANNYA JELEK HINGGA MAKMUM TAK SUKA.
contoh jelek: panjang pendeknya tdk sesuai aturan.

1. KASIHANI DIRI SENDIRI
Nabi: siapa imami solat pd suatu kaum yg mrk benci kpdnya, solatx tdk melintasi kedua telingax/ tenggorokanx. (Tdk diangkat kpd Alloh)
HR tobaroni, sohih j. 2718

2. HENDAKLAH TAHU DIRI.
Nabi: yg imami suatu kaum adlh yg terbanyak hafalan Qurannya.
HR muslim, sohih j.  8011

Ulama: smoga Alloh rahmati org yg tahu diri, mk ia tdk melewati batas dirinya.
Wallahualamm
Anamuslim.org
[6/21/2015, 05:49] +62 813-5757-2920: Ust minta tolong di jelaskan sholat tasbih...
[6/21/2015, 06:20] +62 812-1605-0109: Bismillah...
@ Pak Diki, bibi adalah keluarga secara nasab, meski dia non muslim. Sebagaimana orang tua yang non muslim, silaturrohim dan berjabat tangan dengan mereka tetaplah diperkenankan, lebih2 mengajak mereka pada islam. Firman Alloh

وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ

Berilah peringatan pada kerabat terdekatmu  (QS. Asy Syuaro: 214.

Umar bin Khottob pernah memberi hadiah kepada kerabatnya yg non muslim, Sa'ad bin Abi Waqosh melayani ibunya yg non Muslim

Meskipun tidak berlaku hukum saling mewarisi dari perwalian saat menikah. Wallohu a'lam
[6/21/2015, 06:21] +62 812-1605-0109: Dan perwalian saat menikah, maksudnya
[6/21/2015, 06:23] +62 812-1605-0109: @ Aba Karmaji...
Tidak ada sholat Tasbih, haditsnya lemah
[6/21/2015, 06:35] +62 812-1605-0109: BERPUASA, MENYIRAMKAN AIR KARENA HAUS

عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر قال الذي حدثني لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء وهو صائم من العطش أو من الحر

Dari Abu Bakar bin Abdurrahman, ia berkata: "Dalam suatu bepergian Nabi (yaitu hari penaklukan kota Makkah) aku melihat beliau memerintahkan orang-orang agar berbuka, lalu beliau bersabda:

"Kuatkanlah kalian dalam menghadapi musuh. " Sedangkan beliau sendiri berpuasa.

Abu Bakar berkata: Salah seorang bercerita kepadaku, "Aku melihat Rasulullah berada di puncak sedang menyiramkan air ke atas kepala beliau, sementara beliau sedang berpuasa, sebagai peredam rasa haus dan panas. (HR. Abu Dawud, Shahih)
[6/21/2015, 06:57] +62 811-335-675: Afwan br bk WA
Masjid shalahuddin kantor pusat pajak Jkt
Jl. Gatot Subroto Jakarta
[6/21/2015, 07:18] +62 811-771-997: Jazakallah khairon tadz..
[6/21/2015, 08:17] +62 822-1737-6899: Ustadz, bagaimana kalau orang sedang berpuasa, lalu saat wudhu ia berkumur. Setelah itu ia merasakan air itu meski sudah diludahkan berkali kali, bagaimana hukumnya?
[6/21/2015, 08:41] +62 812-9664-301: Serupa pertanyaan diatas bagaimana hukumnya bersiwak selama berpuasa? Jazakallahu khayron
[6/21/2015, 08:50] +62 812-1605-0109: Bismillah,
bersiwak, berkumur dan istinsyaq adalah sunnah, namun istinsyaq dan berkumur tidak boleh sangat-sangat saat berpuasa. Nabi bersabda:

وبالغ فى الإستنشاق إلا أن تكون صائما
Sangatlah kamu dalam istinsyaq  (menghirup air), kecuali saat kamu berpuasa  (HR. Abu Dawud, shohih)
[6/21/2015, 09:29] +62 812-3059-839: Info Ramadhan,

Ikhwati Fillah dalam khutbah Jum'at tadi di mulgrave community centre Ustad Nuim Khaiyat mengkritisi tentang islam Nusantara
Yang semakin parah.  Ternyata begini to JIN itu.


Eramuslim.com – Dalam pembukaan acara Istighotsah menyambut Ramadhan dan pembukaan munas alim ulama NU,  di Masjid Istiqlal, Jakarta, Ketua Umum PBNU Said Aqil Siradj mengatakan, NU akan terus memperjuangkan dan mengawal model Islam Nusantara, Minggu, 14/06/2015

Presiden Jokowi saat berpidato dalam membuka Munas alim ulama NU di Masjid Istiqlal,  menyatakan dukungannya secara terbuka atas model Islam Nusantara.Minggu (14/06/2015),

“Islam kita adalah Islam Nusantara, Islam yang penuh sopan santun, Islam yang penuh tata krama, itulah Islam Nusantara, Islam yang penuh toleransi,” kata Presiden Jokowi.
Tentu saja, Konsep Islam Nusantara ini mendapatkan banyak tanggapan dan reaksi dari kalangan tokoh dan masyarakat terlebih para ulama yang selalu mendakwahkan islam.

Diantaranya adalah Imam Besar Front Pembela Islam (FPI) Habib Riziq Sihab. Dengan tegas beliau menyatakan bahwa JIN (Jemaat Islam Nusantara) merupakan paham yang sesat dan menyesatkan, serta bukan dari ajaran Islam, sehingga wajib ditolak dan dilawan serta diluruskan.di lansir dari tulisan beliau di suara islam.com.
Maka untuk lebih jelasnya, kami nukilkan 8 Alasan Habib Riziq sihab menolak konsep Islam Nusantara yang di posting oleh Suara Islam dengan judul “Jemaat Islam Nusantara (JIN) Paham Sesat Menyesatkan” :

1.    Islam Pendatang

Bagi JIN bahwa Islam di Indonesia adalah “pendatang” dari Arab yang “numpang”, bukan agama “asli” bangsa Indonesia.

Tanggapan : Islam adalah agama asli yang turun dari langit untuk seluruh penduduk bumi, karena Islam datang dari Allah Swt sang pemilik alam semesta, sehingga Islam di mana saja di atas bumi Allah Swt akan selalu menjadi agama “asli” yang “pribumi”, dan tidak akan pernah jadi “pendatang”.

Jadi, Islam bukan dari Arab, tapi dari langit yang diturunkan pertama kali di tengah orang Arab, kemudian disebarkan ke seluruh dunia.

2. Pribumisasi Islam

Islam sebagai pendatang dari Arab harus tunduk dan patuh kepada Indonesia selaku pribumi, sehingga Islam harus siap “dipribumisasikan” agar tunduk kepada budaya setempat.

Karenanya, tidak boleh lagi ada istilah “Islamisasi Indonesia”, tapi yang mesti dilaksanakan adalah “Indonesia-isasi Islam”. Jadi, jangan pernah katakan “Indonesia negara Islam”, tapi katakanlah “Islam ada di Indonesia”.

Tanggapan : jika pola pikir ini benar, maka Islam di China mesti di-China-isasi, dan Islam di India mesti
di-India-isasi, serta Islam di Amerika juga mesti di-Amerika-isasi, dan seterusnya, sehingga Islam di dunia jadi bermacam-macam dan berjenis-jenis sesuai negerinya.

Jika mundur lagi ke belakang, mestinya saat Islam ada di tengah masyarakat jahiliyyah, maka Islam harus di-jahiliyyah-isasi.

Jelas, pola pikir di atas ngawur dan tidak ilmiah, bahkan sesat menyesatkan.

3. Tolak Arabisasi

Islam yang ada di Indonesia selama ini adalah “Islam Arab”, sehingga budaya Nusantara terancam dan tergerus oleh Arabisasi.

Karenanya, di Indonesia semua budaya Arab yang menyusup dalam Islam harus diganti dengan budaya Nusantara, sehingga ke depan terwujud “Islam Nusantara” yang khas bagi bangsa Indonesia.

Intinya, JIN menolak semua budaya Islam yang beraroma Arab, karena dalam pandangan mereka semua itu adalah “Arabisasi Islam”, sehingga perlu ada gerakan “Indonesia-isasi Islam” di Nusantara.

Tanggapan : Rasulullah Saw diutus di tengah bangsa Arab untuk meng-Islam-kan Arab, bukan meng-Arab-kan Islam. Bahkan untuk meng-Islam-kan seluruh bangsa-bangsa di dunia, bukan untuk meng-Arab-kan mereka.

Jadi, tidak ada Arabisasi dalam Islam, yang ada adalah Islamisasi segenap umat manusia.

4. Ambil Islam Buang Arab

Islam sebagai pendatang dari Arab tidak boleh mengatur apalagi menjajah Indonesia, tapi Islam harus tunduk dan patuh kepada Indonesia selaku pribumi.

Karenanya, bangsa Indonesia boleh ambil budaya Islam, tapi wajib tolak budaya Arab, agar supaya budaya Nusantara tidak terjajah dan tidak pula tergerus oleh budaya Arab.

Tanggapan : ini adalah propaganda busuk JIN yang ingin menolak budaya Islam dengan “dalih” budaya Arab. Pada akhirnya nanti, semua ajaran Islam yang ditolak dan tidak disukai JIN, akan dikatakan sebagai “budaya Arab”.

Dan propaganda ini sangat berbahaya, karena menumbuh-suburkan sikap rasis dan fasis, serta melahirkan sikap anti Arab, yang pada akhirnya mengkristal jadi anti Islam.

5. Ambil Islam Buang jilbab

Menurut JIN bahwa jilbab adalah budaya Arab karena merupakan pakaian wanita Arab, sehingga harus diganti dengan pakaian adat Nusantara.

Tanggapan : JIN buta sejarah, karena di zaman jahiliyyah, masyarakat Arab tidak kenal jilbab, dan wanita Arab tidak berjilbab. Bahkan wanita Arab saat itu terkenal dengan pakaian yang umbar aurat dan pamer kecantikan, serta tradisi tari perut yang buka puser dan paha.

Lalu datang Islam mewajibkan wanita muslimah untuk berjilbab menutup aurat, sehingga wanita muslimah jadi berbeda dengan wanita musyrikah. Dengan demikian, jilbab adalah busana Islam bukan busana Arab, dan jilbab adalah kewajiban agama bukan tradisi dan budaya.

6. Ambil Islam Buang Salam

Ucapan “Assalaamu ‘alaikum” budaya Arab, sehingga harus diganti dengan “salam sejahtera” agar bernuansa Nusantara dan lebih menunjukkan jatidiri bangsa Indonesia.

Tanggapan : lagi-lagi JIN buta sejarah, karena di zaman jahiliyyah, salam masyarakat Arab adalah “wa shobaahaah”, bukan “Assalaamu ‘alaikum”.

Lalu datang Islam yang mengajarkan umatnya salam syar’i antar kaum muslimin, yaitu “Assalaamu ‘alaikum wa rohmatullaahi wa barokaatuh”. Jadi, “Assalaamu ‘alaikum” adalah “tahiyyatul Islam” bukan “tahiyyatul ‘Arab.”

7. Ambil tilawah Quran buang langgam Arabnya

Termasuk baca Alquran tidak perlu lagi dengan langgam Arab, tapi sudah saatnya diganti dengan langgam Nusantara seperti langgam Jawa dan Sunda atau lainnya, agar supaya lebih Indonesia.

Tanggapan : membaca Alquran dengan langgam Arab bukan kemauan orang Arab, akan tetapi perintah Allah Swt dan Rasulullah Saw.

Dan karena Alquran diturunkan dalam bahasa Arab, tentu membacanya harus dengan langgam Arab, agar sesuai dengan intonasi makna dan arti. Dan itu pun tidak tiap langgam Arab boleh untuk tilawah Alquran.

Langgam gambus dan langgam qashidah berasal dari Arab, tapi tidak boleh digunakan untuk tilawah Alquran, karena keduanya adalah langgam seni dan budaya serta musik dan hiburan.

Apalagi langgam tari perut yang merupakan langgam seni dan budaya Arab untuk pertunjukan maksiat, lebih tidak boleh digunakan untuk tilawah Alquran.

Karenanya, membaca Alquran dengan langgam selain Arab tidak diperkenankan, karena memang tidak sesuai dengan pakem bahasa Arab, sehingga tidak akan sesuai dengan intonasi makna dan arti.

Apalagi dengan langgam seni dan budaya selain Arab yang digunakan untuk hiburan dan pertunjukan, seperti langgam dalang pewayangan, langgam sinden jaipongan, langgam gambang kromong, dan sebagainya, tentu lebih tidak boleh lagi.

Allah Swt telah menganugerahkan bangsa Indonesia kefasihan dalam lisan Arab, sehingga dari Sabang sampai Merauke, orang dewasa maupun anak-anak, sangat fasih dalam mengucapkan lafzhul jalalah “Allah” dan aneka dzikir seperti “Subhanallah wal hamdulillaah wa laa ilaaha illallaah wallaahu akbar.” dan mereka pun sangat fasih juga dalam membaca Alquran.

Bahkan bangsa Indonesia sangat ahli dalam ilmu tajwid dan amat piawai dalam tilawatil Alquran dengan langgam Arab, sehingga di hampir setiap Musabaqah Tilawatil Qur’an internasional, para qori Indonesia banyak sukses dan berhasil keluar jadi juara dunia tilawah.

Karenanya, pembacaan Alquran dengan langgam dalang pewayangan adalah “kemunduran”, di mana bangsa Indonesia yang sudah sangat maju dalam tilawatil Qur’an, hingga mengungguli bangsa Arab sekali pun, lalu dibawa mundur jauh ke alam mitos pewayangan di zaman semar dan petruk.

8. Ambil Alquran buang bahasa Arabnya

Baca Alquran tidak mesti dengan bahasa Arab, tapi cukup dengan terjemah Indonesianya saja, agar umat Islam Indonesia bisa langsung menyimak dan memahami makna dan arti ayat-ayat yang dibaca.

Tanggapan : inilah tujuan sebenarnya dari propaganda JIN yaitu menjauhkan Alquran dari umat Islam, karena mereka paham betul bahwa ruh dan jiwa Islam adalah Alquran.

Bagi JIN, siapa ingin hancurkan dan lenyapkan Islam, hancurkan dan lenyapkanlah Alqurannya. Jadi jelas sudah, bahwa yang diserang JIN sebenarnya bukan Arab, tapi Islam.

Karenanya, selain yang sudah disebutkan di atas, JIN juga melakukan aneka ragam propaganda anti Arabisasi untuk merealisasikan tujuan busuknya, antara lain :

Pertama, menolak istilah-istilah yang diambil dari bahasa Arab, hingga sebutan abi dan ummi pun mereka kritisi, sehingga harus diganti dengan istilah-istilah Indonesia, tapi lucunya mereka alergi dengan istilah Arab namun sangat suka dan amat fasih menggunakan istilah-istilah Barat.

Kedua, menolak penamaan anak dengan nama-nama Islam yang diambil daribahasa Arab, sehingga anak Indonesia harus diberi nama Indonesia. Tapi lucunya mereka senang dan bangga dengan penamaan anak Indonesia dengan nama-nama barat dengan dalih lebih modern, walau pun bukan nama Indonesia.

Ketiga, bahkan mulai ada rumor penolakan terhadap pengafanan mayit dengan kain putih karena beraroma tradisi Arab, sehingga perlu diganti dengan kain batik agar kental aroma Indonesia.

Bahkan mereka mulai tertarik dengan pakaian jas dan dasi barat buat mayit sebagaimana pengurusan jenazah non-Islam, dengan dalih jauh lebih keren dan rapih ketimbang “pocong”, walau bukan budaya Indonesia.
Demikian kami cuplikan dari tulisan beliau, semoga membuka wacana kaum muslimin Indonesia untuk lebih waspada menerima sebuah konsep yang digelontorkan seorang tokoh.(rz)
[6/21/2015, 10:34] +62 813-3053-5304: Ustadz bangun tidur ketika adzan subuh(telat sahur), apakah dibolehkan meminum air putih ketika adzan subuh?? Sukron
[6/21/2015, 10:36] +62 812-1605-0109: Sdh ndak boleh, krn adzan subuh adalah batas akhir makan sahur. Belum rizki kita 😫
[6/21/2015, 10:38] +62 857-3032-1892: Ustadz acara tasakuran setelah kelahiran seorang bayi apa boleh di Datangi,padahal di situ tdk ada penyembelihan kambing,,,
[6/21/2015, 10:40] +62 812-1605-0109: Itu undangan mubah, tafadhol
[6/21/2015, 10:42] +62 857-3032-1892: Tetapi di susunan acara tersebut di bumbuhi acara dibak'an,potong rambut,sholawat nabi sambil berdiri ustadz ,,Bagaimana
[6/21/2015, 10:43] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[6/21/2015, 10:44] +62 812-1605-0109: Kecuali kalau ada di dalamnya acara yg menyelisihi. Kalsu undangannya termasuk undangan mubah
[6/21/2015, 11:23] +62 813-3053-5304: Ana kira boleh ustadz! Ana ngiranya hadist yg ustadz sampaikan kmrn masuk dlm perkara ana. bgmn ustadz puasa ana hr ini? Btal berarti??😣
[6/21/2015, 11:24] +62 812-1605-0109: LARANGAN BAGI ORANG YANG BERUSIA MUDA BERMESRAAN DENGAN ISTRI SAAT PUASA

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ فَرَخَّصَ لَهُ وَأَتَاهُ آخَرُ فَسَأَلَهُ فَنَهَاهُ فَإِذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ وَالَّذِي نَهَاهُ شَابٌّ

Dari Abu Hurairah: Ada seorang laki-laki (berusia tua) bertanya kepada Nabi tentang sikap bermesraan (dengan istri) bagi orang yang sedang berpuasa. Nabi lalu memberi keringanan padanya. Kemudian datang lagi seorang laki-laki (berusia muda) yang menanyakan hal yang sama, namun ternyata Nabi melarangnya. Jadi, yang diberi keringanan adalah orang tua, sedangkan yang dilarang adalah anak muda. (HR. Abu Dawud, Hasan Shahih)

NOTE:
Larangan di atas adalah larangan MAKRUH
[6/21/2015, 11:27] +62 812-1605-0109: Mas Andrew, .. coba dicermati lagi hadits berikut:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ

Dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah bersabda, "Jika salah satu di antara kalian mendengar suara panggilan (adzan), sedangkan dia DALAM KEADAAN MEMEGANG TEMPAT MAKANAN/MINUMAN, maka janganlah ia meletakkannya hingga ia menuntaskan hajatnya (menyelesaikan makan). " {Hasan Shahih)
[6/21/2015, 11:28] +62 813-3053-5304: 😢
[6/21/2015, 11:28] +62 813-3053-5304: ana kurang teliti...
[6/21/2015, 11:29] +62 857-3032-1892: Jika Memegang ya ustad jika tdk ya jgn ya ustadz
[6/21/2015, 11:59] +62 822-1399-8278: DIBUTUHKAN MASJID RAMAH ANAK

by Bendri Jaisyurrahman (@ajobendri)

1| Saya ingin berbagi pengalaman kawan sy yg berjuang agar anak2 punya hak utk berada di dalam ‪#‎masjid‬

2| Sudah bukan menjadi rahasia lagi betapa kadang anak2 kehadirannya tidak begitu diharapkan di dalam #masjid

3| Anak2 dianggap pengganggu kekhusyukan dalam beribadah. Sehingga bahkan ada masjid yg terang2an menulis larangan anak masuk #masjid

4| Bahkan ada orang dewasa yg tak segan2 menghardik & mengancam mrk jika bermain dan bercanda. Masjid pun menjadi tempat menyeramkan #masjid

5| Anak2 pun mncari tmpt alternatif hiburan.Pilihannya playstation & game online.Prmainan mnyenangkan. Pnjaganya pun menyambut ramah #masjid

6| Akhirnya pihak masjid pun susah mencari kader remaja masjid. Banyak remaja yg menolak, sbb waktu kecil sll dimusuhi saat di #masjid

7| Sifat Allah yg Maha Rahman tak muncul dlm perilaku sebagian pengurus masjid yg galak dan suka bentak anak #masjid

8|Anak2 lebih mengenal Allah yg Mahakeras siksanya dibandingkan Maha RahimNya. Sbb mrk banyak dihukum dan dimarahi jika bermain2 di #masjid

9| Pun jika ada anak yg sungguh2 ibadah. Ternyata banyak mereka yg tak layak ada di shaf depan. Padahal mereka datang sejak awal. #masjid

10| Padahal hak ada di shaff depan adalah yg datang duluan, bukan berdasarkan usia #masjid

11| Kadang saat sholat jumat pun, khatib lupa menyapa anak2. Lebih fokus kepada jamaah dewasa. Anak2 dianggap warga kelas dua. #masjid

12| Masjid sbg pusat display agama, seharusnya menjadi tmpt utk mengajarkan hakikat islam sesungguhnya : kasih sayang dan keramahan #masjid

13| Tidak berminatnya remaja saat ini terhadap Islam, sebagian besar krn trauma di masa kecil akan tampilan islam khususnya di #masjid

14| Masjid kalah bersaing dgn mall, warnet dan tempat permainan lain dimana penjaganya ramah dan murah senyum. #masjid

15| Banyak jamaah berebut menjalankan sunah di masjid. Lupa akan sunah yg lain yg diajarkan rasul : memuliakan anak2 #masjid

16| Sungguh indah saat rasul membawa cucunya, umamah dan husain ke masjid. Digembirakan mereka dgn digendong seraya bermain di #masjid

17| Demi memuaskan husain bermain di masjid, Rasul melamakan sujudnya agar ia puas menungganginya seperti kuda. Tak memarahinya. #masjid

18| Sahabat menduga lamanya sujud akibat datangnya wahyu. Mereka salah. Rasul menyengajakannya supaya anak2 puas bermain di #masjid

19| Kisah2 Rasul yg memuliakan anak di masjid mngkn jarang trdengar/sengaja dilupakan sbagian orang. Pdhl mrk mngaku pncinta rasul #masjid

20| Alhamdulillah stlh banyak dialog dgn pengurus masjid yg melarang anak2, akhirnya ada jg yg tercerahkan meski awalnya marah2 #masjid

21| Bahkan ada yg berinisiatif membuat ruang bermain bg anak2 serta menyediakan pampers bagi anak2 #masjid

22| Biarlah anak betah bermain di masjid daripada memilih bermaih di tempat lain yg menjauhkan mereka dr agama. #masjid

23| Jk sudah merasa nyaman di masjid. Barulah buat peraturan. Kpn harus bermain dan kapan harus ibadah. Mereka tentu bisa menerima #masjid

24| Indahnya jk anak2 saat waktu luang, izin ke ortunya untuk pergi ke mesjid. Berlama2 disana. Masjid pun ramai. #masjid

25| Orang dewasa lain yg malas ke masjid pun jadi bergairah melihat masjid yg ramai. Jadilah setiap masyarakat memakmurkan #masjid

26| Jd dr skrng, mari buat masjid sbg tempat yg nyaman, ramah, bersih dan menyenangkan bagi anak2. Kelak mereka yg akan memakmurkan #masjid

27| Mudah2an ada pengurus masjid yg baca tweet ini dan memulai gerakan ajak anak ke #masjid.
[6/21/2015, 17:11] +62 822-1737-6899: Subhanallah, may allah always Protect us
[6/21/2015, 17:15] +62 812-9664-301: Aamiin
[6/21/2015, 21:36] +62 813-3053-5304: بِسْـمِ اللّهِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ikhwani Wa Akhwatifillah yg dirahmati اللّه سبحانه وتعالى , hadirilah kajian Ramadhan untuk umum

Tanggal :
📅 17 Ramadhan 1436 H/4 juli 2015 (Sabtu)

 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

dengan pemateri :

✅Ustadz Dr.Khalid Z.A Basalamah,MA
(Pemateri di WESAL TV)

✅Tema : " Saudaraku, Inilah Rahasia Rezekimu"

✅Jam 09.00 - Jelang Zuhur

✅Tempat : Masjid Baitur Rozaq - Jl.Rungkut Industri IV, SIER - Surabaya

Semoga اللّه سبحانه وتعالى memudahkan langkah kita dalam menuntut ilmu syar'i.

Ikhwan :  0822 3220 1072
Akhwat : 0856 4812 3415                        

Semoga Allah memudahkan langkah kaki kita menuju Majelis Ilmu ini.
         
Targhiib :
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

"Barangsiapa ýαnğ menunjukkan kpd kebaikan, maka ĭα (ơrαπgƍ ýαnğ menunjukkannya) akan mendapat pahala seperti ơrαπgƍ ýαnğ melakukannya."


 جَزَاك اللهُ خَيْرًا
وَعَلَيْكُمْ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Noted:
Tidak diperkenankan berjualan,menyebarkan pamflet dll.
[6/22/2015, 03:25] +62 857-3032-1892: Ustadz jika kita sdh tertinggal sholat subuh,,apa qobliyah shubuh boleh di lakukan setelah kita Melaksanakan  wajibx ..
[6/22/2015, 03:25] +62 857-3032-1892: Afwan Ganggu saurx ustad
[6/22/2015, 03:26] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[6/22/2015, 09:06] +62 812-3194-6837: Surah Al-Ankaboot, Verse 2:
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi?
(Indonesian)

via iQuran
[6/22/2015, 11:00] +62 819-3509-7304: Jokowi Minum Tangan Kiri, Ade Armando: Hadits Tidak Perlu Diikuti Karena Irrasional - Jokowi Minum Tangan Kiri, Ade Armando: Hadits Tidak Perlu Diikuti Karena Irrasional
http://news.fimadani.com/read/2015/06/22/jokowi-minum-tangan-kiri-ade-armando-hadits-tidak-perlu-diikuti-karena-irrasional/ @Baidu Browser
[6/22/2015, 11:01] +62 819-3509-7304: Jika orng JIL bicara maka sangat membahayakan orang awam.....setiap ajaran Allah dan rasulNya dianggap tidak masuk akal...Mohon ust Nasehatnya bagi kami2 yg Awam. Syukron
[6/22/2015, 11:04] +62 888-3539-254: Ustad, apa saja adab warga negara terhadap umara?
[6/22/2015, 11:10] +62 819-3509-7304: Masihkah wajib taat terhadap pemimpin negara yang selalu menyelisih ajaran Rasullah...?
[6/22/2015, 11:15] +62 812-3537-0183: Apakah jika kita dapati pemimpin yang tidak
kita senangi, yang tidak sesuai harapan
kita, lantas kita berontak? Ternyata tidak.
Jalan nubuwwah memerintahkan kita untuk
tetap taat dan bersabar terhadapnya.
Perhatikan hadits berikut,
ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰُّﺑَﻴْﺮِ ﺑْﻦِ ﻋَﺪِﻯٍّ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺗَﻴْﻨَﺎ ﺃَﻧَﺲَ ﺑْﻦَ ﻣَﺎﻟِﻚٍ
ﻓَﺸَﻜَﻮْﻧَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣَﺎ ﻧَﻠْﻘَﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﺠَّﺎﺝِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ‏« ﺍﺻْﺒِﺮُﻭﺍ
، ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻻَ ﻳَﺄْﺗِﻰ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺯَﻣَﺎﻥٌ ﺇِﻻَّ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺑَﻌْﺪَﻩُ ﺷَﺮٌّ ﻣِﻨْﻪُ
، ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﻠْﻘَﻮْﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ ‏» . ﺳَﻤِﻌْﺘُﻪُ ﻣِﻦْ ﻧَﺒِﻴِّﻜُﻢْ –
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ –
Dari Az Zubair bin ‘Adiy, ia berkata, “ Kami
pernah mendatangi Anas bin Malik. Kami
mengadukan tentang (kekejaman) Al Hajjaj
pada beliau. Anas pun mengatakan,
“Sabarlah, karena tidaklah datang suatu
zaman melainkan keadaan setelahnya lebih
jelek dari sebelumnya sampai kalian bertemu
dengan Rabb kalian. Aku mendengar wasiat
ini dari Nabi kalian shallallahu ‘alaihi wa
sallam. ” (HR. Bukhari no. 7068).
Hadits di atas menunjukkan tidak bolehnya
keluar dari ketaatan pada pemimpin, siapa
pun dia selama ia memerintahkan selain dalam
perkara maksiat.
Hadits di atas juga menunjukkan bahwa
menolak masfadat (kerusakan) yang lebih
besar dengan mengambil mafsadat yang lebih
ringan. Seandainya Anas bin Malik
mewasiatkan untuk memberontak tentu akan
timbul kerusakan yang besar ketika itu.
Namun beliau perintahkan untuk bersabar
sebagaimana wasiat Nabishallallahu ‘alaihi
wa sallam.
Intinya, kita sebagai rakyat tetap taat pada
Presiden yang terpilih, siapa pun itu, meski
tidak kita sukai. Dalam hadits disebutkan,
ﻋَﻠﻰَ ﺍﻟْﻤَﺮْﺀِ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻢِ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊُ ﻭَﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔُ ﻓِﻴْﻤَﺎ ﺃَﺣَﺐَّ
ﻭَﻛَﺮِﻩَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﻣَﺮَ ﺑِﻤَﻌْﺼِﻴَﺔٍ ﻓَﺈِﻥْ ﺃَﻣَﺮَ ﺑِﻤَﻌْﺼِﻴَﺔٍ ﻓَﻼَ
ﺳَﻤْﻊَ ﻭَﻻَ ﻃَﺎﻋَﺔَ
“Wajib bagi seorang muslim untuk mendengar
dan taat (kepada penguasa) dalam perkara
yang ia senangi dan ia benci kecuali apabila
diperintah kemaksiatan. Apabila diperintah
kemaksiatan maka tidak perlu mendengar dan
taat.” (HR. Bukhari no. 7144 dan Muslim no.
1839)
Selama Presiden tersebut seorang muslim dan
mengerjakan shalat, wajib ditaati. Dari ‘Auf
bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,
ﺧِﻴَﺎﺭُ ﺃَﺋِﻤَّﺘِﻜُﻢُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﻭَﻳُﺤِﺒُّﻮﻧَﻜُﻢْ ﻭَﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ
ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺗُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﺷِﺮَﺍﺭُ ﺃَﺋِﻤَّﺘِﻜُﻢُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﺗُﺒْﻐِﻀُﻮﻧَﻬُﻢْ ﻭَﻳُﺒْﻐِﻀُﻮﻧَﻜُﻢْ ﻭَﺗَﻠْﻌَﻨُﻮﻧَﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻠْﻌَﻨُﻮﻧَﻜُﻢْ ‏» .
ﻗِﻴﻞَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻓَﻼَ ﻧُﻨَﺎﺑِﺬُﻫُﻢْ ﺑِﺎﻟﺴَّﻴْﻒِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ‏«
ﻻَ ﻣَﺎ ﺃَﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﻓِﻴﻜُﻢُ ﺍﻟﺼَّﻼَﺓَ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺭَﺃَﻳْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﻭُﻻَﺗِﻜُﻢْ
ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﻧَﻪُ ﻓَﺎﻛْﺮَﻫُﻮﺍ ﻋَﻤَﻠَﻪُ ﻭَﻻَ ﺗَﻨْﺰِﻋُﻮﺍ ﻳَﺪًﺍ ﻣِﻦْ
ﻃَﺎﻋَﺔٍ
“ Sebaik-baik pemimpin kalian adalah yang
kalian mencintai mereka dan mereka pun
mencintai kalian. Mereka mendo’akan kalian
dan kalian pun mendo’akan mereka. Sejelek-
jelek pemimpin kalian adalah yang kalian
membenci mereka dan mereka pun membenci
kalian, juga kalian melaknat mereka dan
mereka pun melaknat kalian.” Kemudian ada
yang berkata, ”Wahai Rasulullah, tidakkah
kita menentang mereka dengan pedang?”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Tidak, selama mereka masih
mendirikan shalat di tengah-tengah kalian.
Jika kalian melihat dari pemimpin kalian
sesuatu yang kalian benci, maka bencilah
amalannya dan janganlah melepas ketaatan
kepadanya. ” (HR. Muslim no. 1855)
Jangan sampai kita disebut mati jahiliyyah.
Orang jahiliyyah itu tidaklah memiliki
pemimpin. Mereka ingin hidup bebas tanpa
ada yang memerintah mereka. Dari Ibnu
‘Abbas, ia berkata bahwa Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ﻣَﻦْ ﻛَﺮِﻩَ ﻣِﻦْ ﺃَﻣِﻴﺮِﻩِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﻠْﻴَﺼْﺒِﺮْ ، ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣَﻦْ ﺧَﺮَﺝَ
ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴُّﻠْﻄَﺎﻥِ ﺷِﺒْﺮًﺍ ﻣَﺎﺕَ ﻣِﻴﺘَﺔً ﺟَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔً
“ Barangsiapa yang tidak suka sesuatu pada
pemimpinnya, bersabarlah. Barangsiapa yang
keluar dari ketaatan pada pemimpin barang
sejengkal, maka ia mati dalam keadaan mati
jahiliyah. ” (HR. Bukhari no. 7053 dan Muslim
no. 1849). Yang dimaksud tidak suka sesuatu
pada pemimpin adalah selain kekufuran yang
nyata. Sedangkan keluar dari ketaatan
barang sejengkal yang dimaksud adalah tidak
taat pada pemimpin walau hanya sedikit.
Pemimpin adalah Cerminan dari Rakyatnya
Ingatlah bahwa pemimpin adalah cerminan
dari rakyatnya, ini sudah sunnatullah.
Jika rakyat itu shalih, cerdas, dan baik,
maka pemimpinnya seperti itu pula.
Jika rakyat itu fasik, sukanya maksiat,
maka pemimpinnya adalah cerminan dari
rakyatnya.
Allah Ta’ala berfirman,
ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﻮَﻟِّﻲ ﺑَﻌْﺾَ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﺑَﻌْﻀًﺎ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ
ﻳَﻜْﺴِﺒُﻮﻥَ
“ Demikianlah kami jadikan sebagaian orang
zhalim sebagai pemimpin bagi orang zhalim
yang lain, disebabkan perbuatan maksiat
yang telah mereka lakukan. ” (QS. Al An’am:
129).
Para ulama berkata,
ﻛَﻤَﺎ ﺗَﻜُﻮْﻧُﻮْﻥَ ﻳُﻮَﻟَّﻰ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ
“ Bagaimanapun keadaan kalian (rakyat),
maka begitulah keadaan pemimpin
kalian. ” (catatan: Ungkapan ini dijadikan
sebagai judul sebuah risalah yang ditulis oleh
Syaikh Abdul Malik Ramadhani al-Jazairi)
Alkisah ada seorang khawarij yang datang
menemui Ali bin Abi Thalib seraya berkata,
“Wahai khalifah Ali, mengapa
pemerintahanmu banyak di kritik oleh orang
tidak sebagaimana pemerintahannya Abu
Bakar dan Umar?!” Sahabat Ali Menjawab,
“Karena pada zaman Abu Bakar dan Umar
yang menjadi rakyat adalah aku dan orang-
orang yang semisalku, sedangkan rakyatku
adalah kamu dan orang-orang yang
semisalmu!!” (Syarh Riyadhus Shalihin,
Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin).
Semoga kita bisa semakin bercermin dan
introspeksi diri. Apakah kita sudah baik
ataukah belum?
Jangan Lupa Doakan yang Terbaik untuk
Presidenmu
Dari ‘Abdush Shomad bin Yazid Al Baghdadiy,
ia berkata bahwa ia pernah mendengar
Fudhail bin ‘Iyadh berkata,
ﻟﻮ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﺻﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻻ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺎﻡ
“ Seandainya aku memiliki doa yang mustajab,
aku akan tujukan doa tersebut pada
pemimpinku. ”
Ada yang bertanya pada Fudhail, “Kenapa
bisa begitu?” Ia menjawab, “Jika aku
tujukan doa tersebut pada diriku saja, maka
itu hanya bermanfaat untukku. Namun jika
aku tujukan untuk pemimpinku, maka rakyat
dan negara akan menjadi baik.” (Hilyatul
Auliya’ karya Abu Nu’aim Al Ashfahaniy, 8:
77, Darul Ihya’ At Turots Al ‘Iroqiy)
Semoga Allah berikan pada kita pemimpin
yang amanah, yang terus bisa
memperjuangkan Islam. Hanya Allah yang
memberi taufik.
— sumber artikel:rumaysho.com
[6/22/2015, 11:16] +62 812-3194-6837: 👍👍👍
[6/22/2015, 11:46] +62 856-3253-030: Tanya akhi, info terkait JIN diatas, mulgrave ini dmn? barakallahufii.
[6/22/2015, 15:26] +62 888-3539-254: 👍
[6/22/2015, 15:27] +62 812-3194-6837: 👍
[6/22/2015, 15:30] +62 888-3539-254: Beberapa faidah yg sy ctt dr kajian aqidah salaf karya imam as-sobhuni rahimahullah :
[6/22/2015, 15:30] +62 888-3539-254: 1.Taat pd umara dlm kebajikan

2.Jauhi pertumpahan darah

3.Mendoakan para umara

4.Sabar bila mrk maksiat

5.Menasihati tdk dg terang2an

6.Yg blh di lengserkan adalah yg umara kafir dg menimbang Mashlhat & mafshdah

7.Sibukkan diri dgn:
1.bertaubat pd Allah SWT
2.perbaikan aqidah
3.mendidik diri & keluarga serta org terdekat dg pemahaman Islam yg benar
[6/22/2015, 15:31] +62 888-3539-254: Yg isi kajian :ustadz aburrahman thayyib (hr rabu di al-amin smampir)
[6/22/2015, 15:59] +62 856-3253-030: Sukron p Adi, akan lbh komplit mmg jk d tulis plus dalil2nya/penjelasanya. Shg jk kita share k tetangga akan mbuat lbh mengena.
[6/22/2015, 18:31] +62 888-3539-254: 👍👍
[6/23/2015, 12:18] +62 811-3418-989: Saksikan liputan ttg Griya Al Qur'an, insyaAllah siang ini antara jam 13.00-15.00 di Kompas TV dlm program Sapa Indonesia.

Mohon bantu broadcast.
[6/23/2015, 12:30] +62 811-771-997: Tadz...mhn dalil supaya temen saya sadar...masalah sholat dan puasa ikut waktu makkah padahal dia di sby..
[6/23/2015, 15:35] +62 888-0164-8170: Farid Okbah: Masyarakat Harus Protes MNC TV Yang Kampanyekan Mut’ah - Hidayatullah.com - http://m.hidayatullah.com/berita/nasional/read/2015/06/23/72750/masyarakat-harus-protes-mnc-kampayekan-mutah.html#.VYkIQmAxeSw
[6/23/2015, 15:36] +62 888-0164-8170: Tonton "Waspadalah! Sinema Bioskop Indonesia FTV "Dia Tetap Ibuku" Mengandung Ideologi Syiah" di YouTube - https://youtu.be/LZK3FuDYzCM
[6/23/2015, 18:23] +62 822-1737-6899: Ustadz, Saya mohon saran buku yg cocok agar menjadi seorang muslim sejati buat referensi
[6/24/2015, 06:43] +62 878-5379-1337: Afwan. Ikhwah semua ada yg tau jual jubah haramain d sidoarjo ato surabaya? Jzk
[6/24/2015, 08:21] +62 812-9664-301: Coba hubungi akhi Lukman taman candiloka sidoarjo
[6/24/2015, 08:55] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Assalamu'alaikum, afwan baru gabung lagi...
[6/24/2015, 09:01] +62 812-9664-301: و عليــكـم  الســــــلام  و رحــمـۃ اللّـﮧ و بركــاتہ.
[6/24/2015, 09:03] +62 811-771-997: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[6/24/2015, 09:07] +62 813-4031-0949: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[6/24/2015, 09:11] +62 822-1737-6899: Ustadz, Saya mohon saran buku yg cocok agar menjadi seorang muslim sejati buat referensi
[6/24/2015, 09:13] +62 888-0164-8170: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[6/24/2015, 09:19] +62 812-1605-0109: @ Mas Irwan, 👆
SUNNAH QOBLIYAH SUBUH SETELAH SHOLAT SUBUH..

Bismillah... Diperbolehkan hukumnya mengqodlo' sholat qobliyah subuh utk dikerjakan sesaat setelah sholat shubuh atau diwaktu dhuha.

Dalilnya:
عَنْ قَيْسٍ جَدِّ سَعْدٍ قَالَ : رَآنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَنَا أُصَلِّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَالَ :« مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ؟ ». فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ، فَهُمَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
Dari Qois (kakeknya Sa’ad), ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melihatku sedang shalat sunnah fajar setelah shalat Shubuh. Beliau berkata, “Dua raka’at apa yang kamu lakukan, wahai Qois?” Aku berkata, “Wahai Rasulullah, aku belum melaksanakan shalat sunnah Fajar. Inilah dua raka’at shalat sunnah tersebut. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas mendiamkannya.” (HR. Baihaqi dalam Kubro, di shohihkan oleh Imam albani)

Note: Nabi mendiamkan berarti diperbolehkan.

Dalam riwayat lain, dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Barangsiapa yang belum menunaikan shalat sunnah Fajar, hendaklah ia menunaikannya setelah terbit matahari.” (HR. Tirmidzi)

Ibnu ‘Umarpun juga pernah mengqodho’ shalat sunnah fajar di waktu Dhuha.

Ibnu Qudamah: "menunaikan qodlo' qobliyah subuh di waktu Dhuha lebih baik dan terlepas dari perselisihan ulama ttg larangan sholat sunnah setelah subuh (al Mughni). Wallohu a'lam

SIMPULAN
👉Boleh mengqodho' qobliyah subuh jika ia dilupakan atau kesiangan, padahal ia sdh terbiasa/rutin melakukannya.
👉 Boleh memilih waktu qodlo', yaitu sesaat ba'da subuh atau di waktu dhuha. Namun lebih baik dikerjakan setelah dhuha untuk menghindari perbedaan dan fitnah orang awwam.
👉 Bolehnya mengqodlo' qobliyah subuh, bukanlah kekhususan nabi, namun berlaku untuk umum, dengan bukti nabi mendiamkan saat ada sahabat melakukannya

👉 Menqodlo' qobliyah subuh tidak boleh menjadi kebiasaan yg dilakukan terus menerus, apalagi bagi orang yg tidak rutin melakukannya (qobliyah subuh).

Wallohu a'lam
[6/24/2015, 09:21] +62 812-1605-0109: @ Haqqi 👆

Buku yang pas buat antum adalah HISNUL MUSLIM, panduan bagi tholibul ilmi
[6/24/2015, 09:22] +62 822-1737-6899: Syukron ustad
[6/24/2015, 09:23] +62 857-3032-1892: Jazakallahu. Khair ustadz
[6/24/2015, 09:31] +62 812-1605-0109: @ Pak Diki

SHOLAT DAN PUASA BERDASAR MATHLA' (TEMPAT TERBIT) INTERNASIONAL

Tidak ada dalil yang melarang sholat dan puasa mengikut mathla' saudi bagi yang di indonesia. Namun ADAKAH DALIL YANG MEMERINTAHKAN sholat dan puasa mengikut mathla' negara lain ??

Karena masalah ibadah harus mendatangkan dalil yang memerintahkan, bukan dalil yang melarang.

Sebagai pertimbangan ttg TIDAK BERLAKUNYA MATHLA' INTERNASIONAL adalah:

عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ أُمَّ الفَضْلِ ابْنَةَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلىَ مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ: فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا فَاسْتَهَلَّ رَمَضَانَ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْنَا الْهِلاَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِيْنَةَ فِيْ آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِيْ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلاَلَ فَقَالَ: مَتىَ رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ؟ قُلْتُ رَأَيْتُهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ قَالَ أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ قُلْتُ نَعَمْ وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوْا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ قَالَ لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلاَ نَزَالُ نَصُوْمُهُ حَتىَّ نُكْمِلَ الثَّلاَثِيْنَ أَوْ نَرَاهُ فَقُلْتُ أَفَلاَ تَكْتَفِيْ بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةِ وَصِيَامِهِ؟ قَالَ لاَ هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . (رواه أبو داود وقال الألباني: صحيح).

Dari Kuraib, bahwasannya Ummu Fadhl bintu Harits mengutusnya untuk menemui Mu’awiyah di Syam, ia berkata:

“Maka aku sampai di Syam lalu aku selesaikan urusannya (Ummu Fadhl) maka orang-orang mencari-cari hilal Ramadhan sementara aku masih di Syam, maka kami melihat hilal tersebut MALAM JUM'AT, kemudian aku sampai di Madinah pada akhir bulan (Ramadhan) lalu Ibnu Abbas menanyaiku kemudian ia ingat tentang hilal (Ramadhan), lalu ia bertanya: “Kapan kalian melihat hilal?”

Aku katakan: “Aku melihatnya malam jum’at.” Ia berkata: “Engkau (sendiri) melihatnya?” Aku jawab: “Ya dan orang-orang (juga) melihatnya dan mereka berpuasa (keesokan harinya) dan Mu’awiyah (juga) berpuasa.”

Ia berkata: “Akan tetapi kami (di Madinah) melihatnya MALAM SABTU, maka kami terus berpuasa Ramadhan hingga kami sempurnakan 30 hari atau kami melihatnya (hilal Syawwal).”

Maka aku katakan: “Apakah engkau tidak cukup dengan ru’yahnya Mu’awiyah dan puasanya?” Ia berkata: “TIDAK, demikianlah kami diperintah oleh Rasulullah.” (HR. Abu Dawud dan Albani berkata: shahih).
[6/24/2015, 10:32] +62 856-3253-030: Jazakumullahu ustd.
[6/24/2015, 10:51] +62 811-771-997: Jazakallah khairon tadzMisbachul Munir PGN Manager⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
[6/24/2015, 12:21] +62 811-335-675: Ustadz tlng pak munir di masukan group
[6/24/2015, 16:28] +62 812-1605-0109: MENGAKHIRKAN QODLO' PUASA ROMADHON

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ

Dari Abu Salamah bin Abdurrahman, dia mendengar Aisyah berkata, "Jika aku mempunyai tanggungan (utang) puasa bulan Ramadhan dan aku tidak mampu membayarnya, maka aku membayamya saat bulan Sya'ban tiba." (Muttafaq 'Alaih)

NOTES
👉 Boleh mengakhirkan qodlo'puasa romadlon, sebagaimana Aisyah mengqodlo' puasa hingga sya'ban. Namun melaksanakan qodlo' dg segera mungkin itu jauh lebih baik
👉 Hendaklah mendahulukan qodlo' dari pada puasa sunnah, karena mendahulukan yang wajib dari pada sunnah adalah lebih baik dan utama.

Wallohu a'lam
[6/24/2015, 21:39] +62 812-1605-0109: MENINGGAL DAN PUNYA HUTANG PUASA

Dari Aisyah, ia berkata: Rasulullah bersabda:

من مات وعليه صيام صام عنه وليه قال أبو داود هذا في النذر وهو قول أحمد بن حنبل

"Barangsiapa meninggal dunia dan masih mempunyai tanggungan puasa, maka yang mengganti puasanya adalah walinya. "

Abu Daud berkata: Hal ini berlaku jika puasanya itu nadzar. Ahmad bin Hanbal juga berpendapat seperti itu. {HR. Muslim)
[6/25/2015, 03:59] +62 811-3418-989: Kalau puasa Ramadhan apakah walinya juga harus menggantinya?. Mohon penjelasannya Ustadz. Syukron.
[6/25/2015, 04:02] +62 812-1605-0109: Tidak pak Heru, hutang puasa yg dibayarkan wali adalah hutang puasa nadzar
[6/25/2015, 04:29] +62 811-3418-989: جزاكم الله خيرا كثير Ustadz Ainur Rofiq
[6/25/2015, 05:02] +62 856-4561-7427: Assalamu'alaikum wr.wb.

Isilah titik-titik di bawah ini. Mohon dijawab  dengan
jujur di dalam hati kita masing-masing..

1. Allah menciptakan tertawa dan ...
2. Allah itu mematikan dan ...
3. Allah menciptakan laki-laki dan ...
4. Allah memberikan kekayaan dan ...

Mayoritas kita akan menjawab:

1. Menangis
2. Menghidupkan
3. Perempuan
4. Kemiskinan

Benarkah ??
Untuk mengetahui apakah jawaban di atas itu benar atau tidak, mari kita cocokkan jawaban
tersebut dengan rangkaian firman Allah dalam surat An-Najm ayat 43-45, dan 48, sebagai berikut:

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺃَﺿْﺤَﻚَ ﻭَﺃَﺑْﻜَﻰ

"dan Dia-lah yang menjadikan orang tertawa dan
menangis." (QS. An-Najm : 43).

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺃَﻣَﺎﺕَ ﻭَﺃَﺣْﻴَﺎ

"dan Dia-lah yang mematikan dan menghidupkan." (QS. An-Najm : 44).

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺰَّﻭْﺟَﻴْﻦِ ﺍﻟﺬَّﻛَﺮَ ﻭَﺍﻟْﺄُﻧﺜَﻰ

"dan Dia-lah yang menciptakan berpasang-pasangan laki-laki dan perempuan. " (QS. An-Najm : 45).

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺃَﻏْﻨَﻰ ﻭَﺃَﻗْﻨَﻰ

"dan Dia-lah yang memberikan kekayaan dan kecukupan." (QS. An-Najm : 48).

Ternyata jawaban kita umumnya Benar hanya
pada no. 1-3.

Tapi, Jawaban kita untuk no. 4 umumnya Keliru.
Jawaban Allah Ta'ala dalam Al-Qur'an bukan
Kemiskinan, tapi Kecukupan.

Subhanallah..
Sesungguhnya Allah Ta'ala hanya memberi
Kekayaan dan Kecukupan kepada hamba-Nya.
Dan ternyata yang "menciptakan" Kemiskinan
adalah diri kita sendiri.

Hal ini bisa terjadi karena
ketidakadilan ekonomi, kemalasan, bisa juga
karena kemiskinan itu kita bentuk di dalam pola pikir kita sendiri.

Itulah hakikatnya, mengapa
orang-orang yg senantiasa bersyukur; walaupun hidup pas-pasan ia akan tetap tersenyum dan
merasa cukup, bukan merasa miskin.

Jadi, marilah kita bangun rasa keberlimpahan dan
kecukupan didalam hati dan pikiran kita, agar kita
menjadi hamba-Nya yg selalu Bersyukur.

Semangat cari yg halal, biar berkah.

Wasalamualaikum wr.wb

[6/25/2015, 05:16] +62 813-3053-5304: “Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari akhir, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk” (QS. At Taubah: 18)
Pd ayat diatas terdapat kata2 memakmurkan masjid, pd kutbah dimasjid kami ada saudara kita dr "JT" menyampaikan bahwa memakmurkan masjid adalah pengertiannya kita mendatangi setiap masjid2 yg ada di daerah kita. Misal di sedati ada 20 masjid maka kita berkunjung satu2 ke masjid tersebut! Apakah benar cara menafsirkan ayat tersebut diatas? Sukron
[6/25/2015, 05:17] +62 813-3053-5304: Mohon koreksinya ustadz. Barokallahu fiik
[6/25/2015, 05:52] +62 812-1605-0109: Terlalu sempit jika memakmurkan masjid difahami datang ke masjid sana sekian hari dan masjid sini sekian hari. Karena nabi tidak pernah membatasi fungsi masjid untuk bisa kita memakmurkannya.

Misalkan sabda nabi yang mengaitka fungsi masjid utk dzikrulloh, sholat dan baca al quran.

إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن

“Sesungguhya masjid-masjid ini tidak pantas digunakan untuk tempat kencing dan berak, tetapi hanyasanya ia (dibangun) untuk dzikrullah, shalat dan membaca al-Qur’an.”

Atau juga masjid sbg tempat tholabul ilmi..

من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره ))

“Barangsiapa datang ke masjidku ini, tidak lain kecuali untuk mempelajari kebaikan atau mengajarkannya, maka dia bagaikan mujahid di jalan Allah, sedangkan yang datang untuk selain itu maka bagaikan orang yang cuma melihat-lihat harta orang lain.” (HR. Ibnu Majah dan al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman, dan dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam al-Misykat)

Dan banyak lagi yg lainnya. Yaitu membangun, membersihkan, memberi wangian,  menghidupkan dg kegiatan taqorrub dll, dg ketentuan disertai dg murninya aqidah tauhid sebagaimana QS At Taubah: 18.

Jadi, tak ada gunanya amalan memakmurkan masjid dan bershof2 dalam sholat namun dg aqidah yg tidak murni.
[6/25/2015, 05:59] +62 813-3053-5304: Masya allah nasehat yg bermanfaat insya allah. Jazakallahu khair ustadz.0:38
[6/25/2015, 06:24] +62 857-3032-1892: Apa ada pahala tarawih seperti itu 👆
[6/25/2015, 06:27] +62 811-3418-989: Super kilat akhi...
[6/25/2015, 06:28] +62 888-3539-254: Beh
[6/25/2015, 08:32] +62 813-3311-3338: Afwan..akhi, asta´din mohon nomor ana 085852786999 di masukkan.. Untuk no ini mau keluar group (terlalu penuh)  Sukron
[6/25/2015, 08:37] +62 856-3253-030: Afwan, jk ndak ada perubahan stu grup whaap 100 nomer. Ada ndak yg nomernya lebih 1 nomer d group ini..spy yg lain bsa masuk, pakai 1 nomer, yg lain d keluarkan.
[6/25/2015, 09:01] +62 822-1399-8278: BIKIN KEKACAUAN DI MASJID RAYA BOGOR, SYAIKH
IDAHRAM DI KECAM MASYARAKAT.
Bogor- Ahad 21 Juni 2015 diselenggarakan bedah buku
propaganda "BUKAN FITNAH TAPI INILAH FAKTANYA,
MEMBONGKAR TRADISI DUSTA WAHABI" di masjid raya
bogor pukul 15.45 WIB dengan menghadirkan narasumber
Syaikh Idahram (penulis buku "Sejarah Berdarah Sekte
Salafi Wahabi").
Syaikh Idahram yang disebut-sebut sebagai aktivis Syi'ah
itu membuat kedustaan atas nama kaum Sunni nusantara
yang diwakili Muhammadiyah, Al-Irsyad, Persis dan
Wahdah Islamiyah. Ia mengacaukan persatuan ummat
Islam di bogor dalam keheningan bulan suci Ramadhan
dengan mengangkat isu sektarian. Tak tanggung-tanggung,
semua harokah dan pergerakan Islam di sesatkannya,
semisal Salafi, Ikhwanul Muslimin, HTI, Muhammadiyyah,
Persis, Dll. Arogansi Syi'ah tercium secara halus dari
pemaparannya selama bedah buku.
"Masjid raya bogor kok bisa masuk tukang fitnah begitu
sih ? Siapa sih panitianya ? Siapa yang mengundang?
Seolah-olah panitia acara tengah kecolongan tidak sadar
bahwa yang mereka undang itu adalah aktivis Syi'ah yang
sengaja di susupi oleh pihak-pihak tertentu untuk
melakukan test of the water terhadap kaum muslimin di
bulan suci Ramadhan", ujar Ustadz Abu Husein At-
Thuwailibi.
Aktivis Syi'ah yang menyatakan bahwa mazhab ahlus
sunnah itu ada lima; yaitu salah satunya mazhab ja'fari ini,
kaget dan pucat pasih, karena tanpa di duga, ditengah ia
sedang asyik membedah buku propagandanya itu tiba-tiba
hadir sejumlah tokoh dan aktivis muslim pembela Sunnah,
Ustadz Abu Husein At-Thuwailibi (ketua Forum Nasional
Seruan Al-Haq) tiba-tiba masuk bersama KH.Qamaruddin,M
A dari DDII dan langsung duduk dibarisan terdepan tepat
dihadapan Syaikh Idahram, tak di duga disana juga hadir
Ustadz DR.Muhammad Sarbini,MA (Dewan Penasehat
HASMI), Ustadz Abu Muhammad Dwiono Koesen Al-
Jambi,SE.MM (Dewan pembina Forum Nasional Seruan Al-
Haq), KH.Abbas Aula (Ketua DDII kota bogor), KH.Adam
Ibrahim (Ketua MUI bogor), dan sejumlah tokoh dari
Harakah Sunniyah Untuk Masyarakat Islami (HASMI),
Dewan Dakwah, dll.
"Saya ditelfon oleh Ketua MUI Bogor bidang pengkajian dan
aliran sesat, Ustadz Willyuddin Wardani, untuk datang di
acara bedah buku Idahram ini", ujar Ust.Abu Husein At-
Thuwailibi.
Keadaan mulai memanas, acara yang berlangsung didalam
masjid raya kota bogor ini pun berakhir ricuh, fihak panitia
membatasi waktu bagi para audience untuk bertanya atau
memberikan tanggapan. Seakan-akan waktu sudah mereka
setting agar tidak boleh ada yang berbicara. Sejumlah tokoh
sepuh dari DDII sudah bergumam dan emosional melihat
kedustaan dan kejahatan lisan Idahram yang penuh
arogansi sektarian itu memecah belah persatuan jamaah
masjid raya kota bogor.
"Ente pendusta, kadzdzab, tidak ilmiah, mesti ada
pembanding, harus ilmiah dong, jangan licik, ini bulan
ramadhan, jangan buat ricuh", teriak Ustadz Ja'far Aziz dari
Dewan Dakwah kota bogor.
"Ustad Abu Husein harus maju, Ustad Abu Husein mau
bicara, harus ada pembanding, jangan picik" , teriak Ustadz
Ja'far Azis menegaskan.
Ditengah-tengah kondisi mulai memanas saat ketua DDII
kota bogor,KH.Abbas Aula di batasi waktu bicaranya,
Ust.Abu Husein At-Thuwailibi maju kedepan dan minta izin
ke moderator agar diberi waktu 5 menit untuk bicara,
namun ia tetap dilarang bicara oleh moderator dengan
alasan waktu sudah habis. Saat itu pula Ustadz muda dari
Forum Nasional Seruan Al-Haq ini meraih microfon dari
tangan seorang panitia dan langsung berbicara dengan
lantang dihadapan hadirin,
"Assalamualaikum warahmatullah Wabarakatuh, Hadirin
sekalian, ini bulan suci ramadhan, kita tidak boleh membuat
fitnah dan adu domba, perkenalkan, saya Abu Husein At-
Thuwailibi, dari Forum Nasional Seruan Al-Haq, ingin
mengumumkan bahwa Syaikh Idahram ini adalah aktivis
pemecah belah, buku-bukunya penuh propaganda, dia
menulis buku berjudul "Ulama Sejagad Menggugat Salafi
Wahabi" dengan mencatut nama KH.Arifin Ilham, tapi
setelah ditanyakan langsung ke KH.Arifin Ilham, ternyata
KH.Arifin Ilham mengaku tidak pernah memberi kata
sambutan atau testimoni apapun atas buku busuk ini,
bahkan membacanya pun  [truncated by WhatsApp]
[6/25/2015, 09:52] +62 857-3032-1892: Terpotong akhi
[6/25/2015, 09:58] +62 822-1399-8278: BIKIN KEKACAUAN DI MASJID RAYA BOGOR, SYAIKH IDAHRAM DI KECAM MASYARAKAT.

Nahimunkar.com- Ahad 21 Juni 2015 diselenggarakan bedah buku propaganda "BUKAN FITNAH TAPI INILAH FAKTANYA, MEMBONGKAR TRADISI DUSTA WAHABI" di masjid raya bogor pukul 15.45 WIB dengan menghadirkan narasumber Syaikh Idahram (penulis buku "Sejarah Berdarah Sekte Salafi Wahabi").

Syaikh Idahram yang disebut-sebut sebagai aktivis Syi'ah itu membuat kedustaan atas nama kaum Sunni nusantara yang diwakili Muhammadiyah, Al-Irsyad, Persis dan Wahdah Islamiyah. Ia mengacaukan persatuan ummat Islam di bogor dalam keheningan bulan suci Ramadhan dengan mengangkat isu sektarian. Tak tanggung-tanggung, semua harokah dan pergerakan Islam di sesatkannya, semisal Salafi, Ikhwanul Muslimin, HTI, Muhammadiyyah, Persis, Dll. Arogansi Syi'ah tercium secara halus dari pemaparannya selama bedah buku.

"Masjid raya bogor kok bisa masuk tukang fitnah begitu sih ? Siapa sih panitianya ? Siapa yang mengundang? Seolah-olah panitia acara tengah kecolongan tidak sadar bahwa yang mereka undang itu adalah aktivis Syi'ah yang sengaja di susupi oleh pihak-pihak tertentu untuk melakukan test of the water terhadap kaum muslimin di bulan suci Ramadhan", ujar Ustadz Abu Husein At-Thuwailibi.

Aktivis Syi'ah yang menyatakan bahwa mazhab ahlus sunnah itu ada lima; yaitu salah satunya mazhab ja'fari ini, kaget dan pucat pasih, karena tanpa di duga, ditengah ia sedang asyik membedah buku propagandanya itu tiba-tiba hadir sejumlah tokoh dan aktivis muslim pembela Sunnah, Ustadz Abu Husein At-Thuwailibi (ketua Forum Nasional Seruan Al-Haq) tiba-tiba masuk bersama KH.Qamaruddin,MA dari DDII dan langsung duduk dibarisan terdepan tepat dihadapan Syaikh Idahram, tak di duga disana juga hadir Ustadz DR.Muhammad Sarbini,MA (Dewan Penasehat HASMI), Ustadz Abu Muhammad Dwiono Koesen Al-Jambi,SE.MM (Dewan pembina Forum Nasional Seruan Al-Haq), KH.Abbas Aula (Ketua DDII kota bogor), KH.Adam Ibrahim (Ketua MUI bogor), dan sejumlah tokoh dari Harakah Sunniyah Untuk Masyarakat Islami (HASMI), Dewan Dakwah, dll.

"Saya ditelfon oleh Ketua MUI Bogor bidang pengkajian dan aliran sesat, Ustadz Willyuddin Wardani, untuk datang di acara bedah buku Idahram ini", ujar Ust.Abu Husein At-Thuwailibi.

Keadaan mulai memanas, acara yang berlangsung didalam masjid raya kota bogor ini pun berakhir ricuh, fihak panitia membatasi waktu bagi para audience untuk bertanya atau memberikan tanggapan. Seakan-akan waktu sudah mereka setting agar tidak boleh ada yang berbicara. Sejumlah tokoh sepuh dari DDII sudah bergumam dan emosional melihat kedustaan dan kejahatan lisan Idahram yang penuh arogansi sektarian itu memecah belah persatuan jamaah masjid raya kota bogor.

"Ente pendusta, kadzdzab, tidak ilmiah, mesti ada pembanding, harus ilmiah dong, jangan licik, ini bulan ramadhan, jangan buat ricuh", teriak Ustadz Ja'far Aziz dari Dewan Dakwah kota bogor.

"Ustad Abu Husein harus maju, Ustad Abu Husein mau bicara, harus ada pembanding, jangan picik" , teriak Ustadz Ja'far Azis menegaskan.

Ditengah-tengah kondisi mulai memanas saat ketua DDII kota bogor,KH.Abbas Aula di batasi waktu bicaranya, Ust.Abu Husein At-Thuwailibi maju kedepan dan minta izin ke moderator agar diberi waktu 5 menit untuk bicara, namun ia tetap dilarang bicara oleh moderator dengan alasan waktu sudah habis. Saat itu pula Ustadz muda dari Forum Nasional Seruan Al-Haq ini meraih microfon dari tangan seorang panitia dan langsung berbicara dengan lantang dihadapan hadirin,

"Assalamualaikum warahmatullah Wabarakatuh, Hadirin sekalian, ini bulan suci ramadhan, kita tidak boleh membuat fitnah dan adu domba, perkenalkan, saya Abu Husein At-Thuwailibi, dari Forum Nasional Seruan Al-Haq, ingin mengumumkan bahwa Syaikh Idahram ini adalah aktivis pemecah belah, buku-bukunya penuh propaganda, dia menulis buku berjudul "Ulama Sejagad Menggugat Salafi Wahabi" dengan mencatut nama KH.Arifin Ilham, tapi setelah ditanyakan langsung ke KH.Arifin Ilham, ternyata KH.Arifin Ilham mengaku tidak pernah memberi kata sambutan atau testimoni apapun atas buku busuk ini, bahkan membacanya pun belum pernah. Nah, ini membuktikan bahwa Idahram ini adalah PENDUSTA. dan dusta itu merupakan ciri-ciri Syi'ah. Waspadalah dengan buku ini ....dst" ujar beliau berorasi.

Ditengah beliau sedang berorasi, memaparkan tanggapan terhadap Idahram, hadirin pada berteriak "Allaahu Akbar", seorang hadirin membentak-bentak Idahram dengan nada tinggi, kondisi memanas, panitia acara pada keluar karena ketakutan, mereka berusaha mendinginkan suasana yang semakin ricuh.

"Saya menyayangkan sikap Idahram yang telah membuat kekacauan di bulan suci Ramadhan. Ia membuat propaganda antar umat lintas mazhab, sehingga terjadi pertengkaran didalam masjid, ia memang sudah kelewat batas. Bagi saya ia telah melakukan teror ideologi dan adu domba persatuan ummat islam di bogor", tangkas Da'i muda yang juga menjadi pembina mu'allaf di kota cibubur itu.

Idahram pun tampak ketakutan, belum pernah kejadian ia dikecam oleh masyarakat karena perbuatan teror pemikiran yang ia propagandakan selama ini ditengah ummat, Setelah ia dipecat dan diusir secara tidak hormat dari Jakarta Islamic Centre (JIC).

Sebelum meninggalkan tempat kejadian, Ustadz Abu Husein At-Thuwailibi berupaya menghampiri Idahram untuk berjabat tangan dan meminta maaf kepadanya guna melapangkan dada.

Idahram tampak marah dan tidak memafkan Ustadz Ahat meski telah menarik tangannya untuk bersalaman.

Ustadz Ahat berujar, "ya begitulah akhlaq Syi'ah. enggan memaafkan orang lain, dia akan memafkan kalau yang minta maaf itu orang syiah. Yakni yang satu aliran dengannya. Tapi kalau orang muslim minta maaf tidak dimaafkan olehnya karena dianggapnya kafir. Kalau saya minta maaf itu bukan karena saya menyesal. Tapi karena ini bulan ramadhan, saya minta maaf padanya karena telah membuat ia ketakutan disebabkan tingkahnya sendiri yang memprovokasi ummat islam di masjid raya bogor.  Dan saya justru bersyukur dibulan ramadhan ini saya di anugerahi oleh Allah berupa kesempatan untuk menggagalkan provokasi seorang 'teroris ideologi' yang menyusup di tubuh NU. Kita harus menjaga NU dari 'teroris' semacam Idahram".

Silahkan lihat foto-foto kejadian diakun facebook Ustadz Abu Husein At-Thuwailibi berikut ini:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1435434670113559&id=100009411181795&ref=bookmarks
[6/25/2015, 09:58] +62 822-1399-8278: ya. afwan akh
[6/25/2015, 10:29] +62 812-1605-0109: LARANGAN MENGKHUSUSKAN HARI JUM'AT DAN SABTU UNTUK PUASA

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله بيوم أو بعده

Dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah bersabda, "Janganlah salah seorang dari kalian berpuasa pada hari Jum'at, kecuali ia telah berpuasa pada hari sebelumnya atau hari sesudahnya. " (Muttafaq 'Alaih)

قال يزيد الصماء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تصوموا يوم السبت إلا في ما افترض عليكم وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه

Dari Ash-Shamma': Rasulullah bersabda, "Janganlah kalian berpuasa pada hari Sabtu, kecuali (pada hari) yang telah diwajibkan kepada kalian. Apabila kalian hanya menemukan kulit pohon anggur dan kayu pepohonan, maka kunyahlah. " (HR. Abu Dawud)

NOTES
👉 Larangan puasa jumat dan sabtu tidaklah muthlak, artinya yang dilarang adalah MENGKHUSUSKAN NIAT puasa Jumat atau sabtu.
👉 Adapun berpuasa yang bertepatan pada hari Jumat atau Sabtu, namun dengan niat puasa, misalkan seperti puasa qodlo', 'arofah, syuara', yaumul bidh, maka tidaklah mengapa karena tidak masuk dalam larangan ini.
[6/25/2015, 10:38] +62 857-3032-1892: Gk bisa di akses akhi indra
[6/25/2015, 10:43] +62 822-1399-8278: ya sama ana jg uda nyoba ga bsa bsa. mungkin brang kali ikhwan dsni ada yg tau peristiwa ini. soalnya ana pnasaran
[6/25/2015, 11:08] +62 856-3253-030: idem, ndak bisa d buka.
[6/25/2015, 11:16] +62 819-3509-7304: Uda blokir ama syiah Akhi
[6/25/2015, 11:17] +62 857-3032-1892: Kok bisa di blokir akhi,itu akun dia
[6/25/2015, 11:17] +62 822-1399-8278: 😱
[6/25/2015, 11:20] +62 856-4868-2331: Astagfirullah... beginilah umat kita selalu d adu domba dan bertengkar membetulkan golongan nya.. kpn nge kita bsa maju d segala bidang dgn limpahan Barakah dr Langit dan Bumi yg d bukakan Allah yg Maha Tinggi...? 😱
[6/25/2015, 15:44] +62 812-9664-301: Wafa adalah seorang gadis kecil berumur 7 tahun. Saat ini, dia bersekolah di Albany Rise Primary School, Melbourne, Australia. Seperti anak-anak seusianya, Wafa juga masih didominasi sifat kekanak-kanakan. Namun di balik itu semua, ada yang istimewa pada gadis kecil ini. Dia satu-satunya murid di sekolahnya yang mengenakan jilbab. Padahal Wafa bersekolah di public school, bukan di sekolah Islami.

Gadis kecil ini tak pernah mau melepas jilbabnya meski saat ini tidak tinggal di Indonesia. Tak ada paksaan dari orang tuanya untuk mengenakan jilbab. Meski berada di lingkungan asing, dengan resiko akan ‘diasingkan’ oleh teman-temannya, dia tetap tidak peduli dan kokoh dengan pendiriannya.

Suatu hari, Australia sedang dilanda heatwave. Waktu itu suhu bisa mencapai 40 derajat celcius. Karena kasihan, guru Wafa memintanya untuk membuka jilbab agar tidak terlalu kepanasan. Namun dengan tenang Wafa menjawab, “Its okay, Miss. I’m alright,” Sang guru pun sampai menyampaikan kekaguman atas kegigihan Wafa.

Di kesempatan lain, Wafa ditanya oleh beberapa temannya. “Why do you wear that thing on your head?” Dengan percaya diri sebagai seorang muslim, dia menjawab, “Because I’m muslim,” Sang teman rupanya masih penasaran dan bertanya lagi, “But what you’re wearing that for?” Kembali dengan kepercayaan diri yang tinggi, Wafa menjawab,”Well, because I’m muslim girl and all muslim girls are not allowed to show their hair to other people, besides their own family.”

Bisa kita bayangkan betapa takjubnya teman-teman Wafa ketika mendengar jawaban ini.

Entah bagaimana caranya gadis kecil ini memiliki kepercayaan diri dan kebanggaan sebagai seorang muslim. Biasanya anak seusianya sangat takut dianggap berbeda dari teman-temannya. Akan tetapi tidak untuk Wafa.

Dia sangat percaya diri dan bangga dengan identitasnya sebagai seorang muslim. Tempat yang asing bagi dirinya pun semakin menempanya untuk tetap bangga sebagai seorang muslim. Kegigihan Wafa ini rupanya juga diperhatikan oleh guru-gurunya. Dia pun terpilih sebagai student of the week di minggu pertama dia masuk ke sekolah tersebut.

Kisah tentang Wafa yang dikutip dari buku Character Building, karangan Yudha Kurniawan SP dan Ir Tri Puji Hindarsih tersebut sungguh menginspirasi kita bahwa identitas sebagai seorang muslim adalah suatu kebanggaan.

Di negeri yang mayoritas non muslim, Wafa mampu menunjukkan kebanggan tersebut. Sungguh ironis jika di negeri yang mayoritas muslim ini, kita justru malu menunjukkan identitas diri kita sebagai seorang muslim. Wafa juga memberi pelajaran pada kita bahwa usia yang masih dini bukanlah halangan untuk menanamkan rasa bangga sebagai seorang muslim kepada anak. Ada beberapa hal yang bisa kita lakukan.

Antara lain:

Pertama, kita bangkitkan kebanggaan menjadi muslim di dada mereka. Sejak awal, kita tumbuhkan kepercayaan diri yang kuat dan harga diri sebagai seorang muslim, sehingga mereka memiliki kebanggaan yang besar pada agamanya. Mereka berani menunjukkan identitasnya sebagai seorang muslim dengan penuh percaya diri. “Isyhadu bi anna muslimun. Saksikan bahwa aku adalah seorang muslim!”

Kedua, kita biasakan mereka untuk memperlihatkan identitas sebagai seorang muslim, baik yang bersifat fisik, mental, maupun cara berpikir. Inilah yang sekarang ini rasanya perlu kita gali lebih jauh dari khazanah Islam.

Bukan untuk menemukan sesuatu yang baru, melainkan untuk menemukan apa yang sudah dilakukan generasi terdahulu yang berasal dari didikan Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa sallam.

Ketiga, kita bangkitkan pada diri mereka al wala’ wal bara’ sehingga memperkuat percaya diri mereka.

Apabila mereka berjalan, ajarkanlah mereka untuk tidak menepi dan menyingkir karena grogi berpapasan dengan orang non muslim.

Kita tidak bersikap arogan. Kita hanya menunjukkan percaya diri kita sehingga tidak menyingkir karena gemetar.

Semoga kita senantiasa istiqamah dan bangga dengan identitas sebagai seorang muslim. Seperti halnya Wafa dalam kisah di atas.

Kebanggaannya sebagai seorang muslim. Seperti halnya Wafa dalam kisah di atas.

Kebanggaannya sebagai seorang muslim bak sebuah mahkota yang bukan saja meningkatkan derajat di antara kerumunan orang lain, melainkan juga memancarkan cahaya yang membuat potensi dan kemampuannya semakin terlihat.

Sumber:dawaktuna.com
[6/25/2015, 16:02] +62 812-1605-0109: LIMA KUNCI GHOIB

QS. Luqman: 34

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dialah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.


Ibnu umar berkata "Rasulullah bersabda:

kunci-kunci ghaib ada lima yang hanya diketahui oleh Alloh, yaitu:
👉Tidak ada seorang pun yang mengetahui apa yang akan terjadi besok kecuali Alloh
👉Tidak ada yang mengetahui apa yang ada didalam kandungan kecuali Alloh
👉Tidak ada yang mengetahui apa yang akan ia lakukan besok kecuali Alloh
👉Tidak ada yang akan mengetahui kapan turunnya hujan
👉Tidak ada yang mengetahui kapan terjadinya kiamat  kecuali Alloh
[6/25/2015, 16:05] +62 822-1399-8278: ust ijin bertanya. tmen sy USG kehamilan istrinya katanya bayinya laki laki. nah yg sperti itu gmana ust? n apakah dlm islam bleh lakukan itu?
[6/26/2015, 14:24] +62 858-5264-5019: Renungan jumat ;

TERGELINCIR

Numan bin Tsabit atau yang biasa kita kenal dengan Abu Hanifah, atau populer disebut Imam Hanafi, pernah berpapasan dengan anak kecil yg berjalan mengenakan sepatu kayu (terompah kayu).

Sang imam berkata :
Hati-hati, Nak dengan sepatu kayumu itu Jangan sampai kau tergelincir.

Bocah ini pun tersenyum dan mengucapkan terima kasih atas perhatian Abu Hanifah.

Bolehkah saya tahu namamu, Tuan? tanya si bocah.

Nu'man namaku, Jawab sang imam.

Jadi, Tuan lah yang selama ini terkenal dengan gelar al-imam al-a'dhom. (Imam agung) itu..?? Tanya si bocah.

Bukan aku yang memberi gelar itu, Masyarakatlah yang berprasangka baik dan memberi gelar itu kepadaku.

"Wahai Imam, hati - hati dengan gelarmu. Jangan sampai Tuan tergelincir ke neraka karena gelar...!
Sepatu kayuku ini mungkin hanya menggelincirkanku di dunia. Tapi gelarmu itu dapat menjerumuskan mu ke dalam api yang kekal jika kesombongan dan keangkuhan menyertainya.

Ulama besar yang diikuti banyak umat Islam itupun tersungkur menangis.
Imam Abu Hanifah (Hanafi) bersyukur. Siapa sangka, peringatan datang dari lidah seorang bocah.

Betapa banyak manusia tertipu karena jabatan, tertipu karena kedudukan, tertipu karena gelar, tertipu karena kemaqoman, tertipu karena status sosial...

Jangan sampai kita tergelincir... jadi angkuh dan sombong karena gelar, jabatan, status sosial dan kebesaran di dunia

Sepasang tangan yang menarikmu kala terjatuh lebih harus kau percayai daripada seribu tangan yg menyambutmu kala tiba di puncak kesuksesan.

Hubungilah sahabatmu,
sahabat yg baik adalah lentera di  kegelapan,
kadang cahayanya baru terasa ketika dunia gelap.

Ketahuilah...
"TIDAK AKAN MASUK SORGA orang yang dalam hatinya ada sifat sombong, walaupun hanya seberat biji sawi" (Hadits Riwayat Muslim)
[6/26/2015, 15:29] +62 857-3032-1892: 🌺 MT An - Nahl 🌺

Info kajian di bulan Ramadhan
Untuk umum ikhwan / akhwat
Insya Allah diselenggarakan pada :
1. Rabu 1 Juli '15
Jam 9.00 sd 11.00
Ustadz Fadlan Fahamsyah Lc. Mpdi
2. Ahad 5 Juli '15
Jam 9.00 sd  11.00
Ustadz Abdullah Roy Lc. MA. Tema " Penjelasan bab i'tikaf dan Qiyam Ramadhan "
3. Rabu 8 Juli "15
Jam 9.00 sd 11.00
Ustadz Muhamad Khusnul Yakin STh. Mpdi.
 🏡Tempat masjid Jami' Mekkah
Jl. Bendul Merisi Tengah 54 Surabaya

@ Kajian Sore Ba'da Ashar sd Maghrib
Hari ahad 5 juli 2015 bersama
Ustadz Abdullah Roy Lc. MA.
Di Masjid Al Amin
Semampir Tengah III A Sby.
Tema : Tafsir QS Al Baqarah 284 - 286.

Informasi 0857 30 2000 53.

Silahkan membantu u menyebarkan info ini.
[6/26/2015, 19:53] +62 822-1399-8278: Tips supaya hape gak hang dan lelet gara2 grupnya aktif banget..
tanpa delete/clear chat..??

Yang HPnya menggunakan bahasa Indonesia, adalah  :

1⃣ Masuk ke Setelan WA
2⃣ Pilih Akun
4⃣ Pilih Penggunaan Jaringan, kelihatan berapa kb yg terpakai
4⃣ Pilih Atur Ulang  Statistik, paling bawah. Semua jadi 0 kb, terasa lbh cepet.
Selamat di coba.😘

📚Arsip HERBA-Qu 2015✅
[6/26/2015, 19:59] +62 812-3537-0183: Syukron infonya ustad..👍😄
[6/26/2015, 21:38] +62 812-1605-0109: @Mas indra...
Berapa banyak manusia tertipu dengan hasil USG? Artinya, silahkan ngintip untuk cari tahu jenis kelamin janin lewat USG, tapi jangan yakini kebenarannya. Karena itu rahasia Alloh, Alloh bebas berkehendak sesuai keinginannya. Termasuk merubah jenis kelamin si janin.
[6/26/2015, 21:41] +62 822-1399-8278: jazakalloh khoir.
[6/26/2015, 21:50] +62 888-3539-254: 👍👍
[6/26/2015, 22:49] +62 856-4042-7883: Afwan ustadz, mohon ijin keluar grup...
Jazakallahu khoiron katsiro atas share ilmu nya
Barokallahu fikum ikhwah fillah
[6/27/2015, 07:49] +62 811-9911-029:  Sholat, puasa dan sedekah sebagai penyelamat dari ujian



Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda :



«فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ»



“Ujian seorang lelaki pada keluarganya, hartanya dan tetangganya, dapat dihapuskan oleh sholat, puasa, dan sedekah.” HR.al-Bukhary



Terkadang kita ingin mendekat kepada Allah, menjadi hamba yang shalih, akan tetapi banyak ujian yang menghampiri kita, baik dari anak isteri yang menggoda, ujian harta yang melalaikan ataupun tetangga yang mengusik.

Maka Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di atas, memberikan cara agar kita dihindarkan dari fitnah ujian hal-hal tersebut, yaitu dengan menjaga sholat, puasa dan banyak bersedekah. Oleh karena itu, mari kita amalkan hadits tersebut, khususnya di bulan ramadhan yang penuh berkah ini, mdh2an Allah menjaga kita dari fitnah ujian di dunia dan akhirat kelak.. Alllahumma aamiin..



 Ditulis oleh Ustadz Askar Wardhana, Lc حفظه الله

- - - - - - 〜✽〜- - - - - -
[6/27/2015, 08:52] +62 812-1605-0109: UMROH ROMADHON

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

إن عمرة فى رمضا تقضى حجة معى

"Umrah di bulan Ramadhan menyamai haji, atau beliau bersabda, haji bersamaku." (HR. Bukhori)

NOTES
Tetapi wajib diketahui, meskipun umrah di bulan Ramadhan berpahala menyamai haji, tetapi ia tidak bisa menggugurkan kewajiban haji bagi orang yang telah memenuhi syarat wajib berhaji.
[6/27/2015, 08:54] +62 812-1605-0109: UMROH ROMADHON

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

إن عمرة فى رمضان تقضى حجة معى

"Umrah di bulan Ramadhan menyamai haji, atau beliau bersabda, haji bersamaku." (HR. Bukhori)

NOTES
Tetapi wajib diketahui, meskipun umrah di bulan Ramadhan berpahala menyamai haji, tetapi ia tidak bisa menggugurkan kewajiban haji bagi orang yang telah memenuhi syarat wajib berhaji.
[6/27/2015, 10:05] +62 819-3509-7304: Assalamuaikum ust mohon ijin bertanya. yg bnr yg mn ketika bangun dr sujud rakaat pertama terus takbir mengangkat tangan atau tdk?mohon penjelasan
[6/27/2015, 10:48] +62 812-1605-0109: Ada 4 tempat mengangkat tangan saat sholat:
1. Takbirotul ihrom
2. Rukuk
3. I'tidal
4. Bangkit dari rokaat kedua (jika sholt 3 & 4 rokaat)
[6/27/2015, 12:28] +62 857-3032-1892: Meneruskan pesan...
Diberitahukan kpd antum semua.
Tadi pg ada sebuah motor Vixion dg nopol : S-6181-DG terparkir di dpn rmh ana dg kontak dlm keadaan rusak.
Bagi siapa saja yg merasa memiliki mhn ke rmh ana (p. Harto) di Plemahan VI/2A, dpn kantor Kelurahan Kedungdoro dg membawa kelengkapan surat2 kepemilikan yg ASLI.
Langsung menemui p.Harto.
[6/27/2015, 15:51] +62 812-1605-0109: LAPORAN MINGGU1:
PROGRAM IFTHOR 1 BULAN ROMADHON UNTUK 1500 MUSLIMIN ROHINGYA.

Syukron atas donasi antum, mudah2an diterima Alloh. jazakumulloh khoiran.
[6/28/2015, 00:17] +62 822-1399-8278: BENARKAH TUHAN ADA ?
(3 Pertanyaan, 1 Jawaban)

👦Adalah seorang pemud a yang lama sekolah di Russia, ia telah kembali ke tanah air, sesampainya di rumah ia meminta kepada orang tuanya untuk mencari seorang guru (Ustadz) /siapapun yang bisa menjawab 3 pertanyaan darinya.

Akhirnya orang tua pemuda itu mendapatkan orang tersebut.
👦Pemuda :(Dengan nada sombong pemuda itu bertanya) "Anda siapa...?? dan apakah bisa menjawab pertanyaan saya...??"
💂Ustadz : "Saya hanyalah hamba ALLAH & dengan izin-NYA saya akan menjawab pertanyaan anda"
👦Pemuda :(Tetap dengan nada sombong) "Anda yakin....?? sedang profesor & banyak orang pintar tidak mampu menjawab pertanyaan saya"
💂Ustadz : "Insya Allah saya akan mencoba sejauh kemampuan saya...!!"
👦Pemuda : "Saya punya 3 buah pertanyaan...??
1⃣ Kalau memang TUHAN itu ada, tunjukkan wujud TUHAN kepada saya?
2⃣ Apakah yang dinamakan TAKDIR...??
3⃣ Kalau SETAN diciptakan dari api, kenapa dimasukkan ke neraka yang dibuat dari api, tentu tidak menyakit kan buat setan, sebab mereka memiliki unsur yang sama? Apakah TUHAN tidak pernah berfikir sejauh itu?

✅ Tiba-tiba pemuka agama tersebut menampar pipi si pemuda dengan keras.
👦(sambil menahan sakit) si Pemuda berkata : "Kenapa...?? Anda marah kepada saya...??"
💂Ustadz : "Saya tidak marah...!!! Tamparan itu adalah jawaban saya atas 3 buah pertanyaan yang anda ajukan kepada saya...!!"
👦Pemuda : "Saya sungguh-sungguh tidak mengerti...??!!"
💂Ustadz : "Bagaimana rasanya tamparan saya...??!!"
👦Pemuda : "Tentu saja saya merasa kan sakit...!!"
💂Ustadz : "Jadi Anda percaya bahwa sakit itu ada...?!!"
👦Pemuda : "Ya... saya Percaya...!!"
💂Ustadz : "Tunjukkan pada saya wujud sakit itu...??!!"
👦Pemuda : "Saya tidak bisa...!!"
💂Ustadz : "Itulah jawaban pertanyaan pertama, kita semua merasakan keberadaan TUHAN tanpa mampu melihat wujud-NYA.
💂Ustadz : "Apakah tadi malam anda bermimpi akan ditampar oleh saya..?!"
👦Pemuda : "Tidak...!!"
💂Ustadz: "Apakah pernah terpikir oleh Anda akan menerima sebuah tamparan dari saya hari ini...??!!"
👦Pemuda : "Tidak...!!"
💂Ustadz : "Itulah yang dinamakan TAKDIR...!!"
💂Ustadz : "Terbuat dari apakah tangan yang saya gunakan untuk menampar anda...??!!"
👦Pemuda : "Kulit...!!"
💂Ustadz : "Terbuat dari apa pipi Anda?!"
👦Pemuda : "Kulit...!!"
💂Ustadz : "Bagaimana rasanya tamparan saya...??!!"
👦Pemuda : "Sakit...!!"
💂Ustadz : "Walaupun setan terbuat dari api dan neraka terbuat dari api, jika TUHAN berkehendak, maka neraka akan menjadi tempat menyakitkan bagi setan".

✳MASIHKAH ANDA MERAGUKAN KEHADIRAN 'TUHAN' DALAM HARI-HARI ANDA ?
✅Sampaikanlah kepada orang lain, maka ini akan menjadi Shadaqah Jariyah pada setiap orang yang anda kirimkan pesan ini.
✅Dan apabila kemudian dia mengamalkannya, maka kamu juga akan ikut mendapat pahalanya sampai hari kiamat...2:16
[6/28/2015, 07:23] +62 812-1605-0109: PARA PENIKMAT KAMAR DI SURGA

Dari ‘Ali, ia berkata, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

« إِنَّ فِى الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ». فَقَامَ أَعْرَابِىٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِىَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ »

“Sesungguhnya di surga terdapat kamar-kamar yang mana bagian luarnya terlihat dari bagian dalam dan bagian dalamnya terlihat dari bagian luarnya.”

Lantas seorang arab baduwi berdiri sambil berkata: “Bagi siapakah kamar-kamar itu diperuntukkan wahai Rasululullah?”

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Untuk orang yang berkata benar, yang memberi makan, dan yang senantiasa berpuasa dan shalat pada malam hari di waktu manusia pada tidur (HR. Tirmidzi)
[6/28/2015, 08:04] +62 812-9664-301: Izin share ustadz jazakallahu khayron
[6/28/2015, 08:15] +62 812-1605-0109: تفضل
[6/28/2015, 08:16] +62 819-1597-6459:  Sholat, puasa dan sedekah sebagai penyelamat dari ujian



Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda :



«فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ»



“Ujian seorang lelaki pada keluarganya, hartanya dan tetangganya, dapat dihapuskan oleh sholat, puasa, dan sedekah.” HR.al-Bukhary



Terkadang kita ingin mendekat kepada Allah, menjadi hamba yang shalih, akan tetapi banyak ujian yang menghampiri kita, baik dari anak isteri yang menggoda, ujian harta yang melalaikan ataupun tetangga yang mengusik.

Maka Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di atas, memberikan cara agar kita dihindarkan dari fitnah ujian hal-hal tersebut, yaitu dengan menjaga sholat, puasa dan banyak bersedekah. Oleh karena itu, mari kita amalkan hadits tersebut, khususnya di bulan ramadhan yang penuh berkah ini, mdh2an Allah menjaga kita dari fitnah ujian di dunia dan akhirat kelak.. Alllahumma aamiin..



 Ditulis oleh Ustadz Askar Wardhana, Lc حفظه الله

- - - - - - 〜✽〜- - - - - -
[6/28/2015, 08:18] +62 888-0164-8170: Bismillah
Ustadz sudah menjadi ketetapan kah sunnah akan membenci bid'ah begitu sebaliknya orang yg melakukan bid'ah akan membenci sunnah?
Akan tetapi ketika kita menasehati mereka dgn lemah lembut justru mereka menjawab demikian :Tidak ada sedikitpun Kebenaran bagi orang2 yg dibenci...
Dan tidak ada sedikitpun kesalahan bagi orang2 yang disenangi...
HATI dan Pikiran yg sdh TERDOKTRIN Kebencian dan Kesenangan yang BERLEBIHAN...
Tidak bisa melihat sedikitpun Kebaikan dalam Kebencian..
Juga pula tidak bisa melihat sedikitpun Kesalahan dalam Kesenangan...
Susah membedakan kebaikan dan kesalahan dalam Kebencian dan kesenangan...
Sementara TUHAN AGAMA QUR'AN HADIST SEKTE dan ALIRAN menjadi PEMBENARAN atas KEBENCIAN dan KESENANGAN yang ia anggap PALING BENAR selain dirinya adalah KESALAHAN.. KESESATAN... KESYIRIKAN Bahkan KEKAFIRAN...
Lalu apa nasehat kita ustadz?
Jazakallahu khoiron
[6/28/2015, 08:52] +62 812-1605-0109: Bismillah...
Sunnah adalah cahaya terang, dan bid'ah adalah kegelapan. Keduanya tidak akan bisa berkumpul sebagaimana tidak bisa berkumpulnya antara Haq dan bathil

Sunnah adalah kemuliaan meski dipandang manusia hina, sementara bid'ah adalah kehinaan meski dipandang manusia mulia.

Firman Alloh (QS. Fathir: 5)

أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا

Maka apakah orang yang dijadikan (syaitan) menganggap baik pekerjaannya yang buruk lalu dia meyakini pekerjaan itu baik, (sama dengan orang yang tidak ditipu oleh syaitan)?

Orang yang di dalam hatinya bersemayam suatu penyakit, ia tak akan pernah mampu melihat cahaya kebenaran meski di depan matanya.Kebenaran akan tampak suram bahkan terligat gelap olehnya.
Sebaliknya, hitam gelapnya kesesatan  adalah cahaya terang baginya, yang akan terus dicari dan ditempuh jalan untuk sampai pada kegelapan itu.

Itulah buah sombong, yaitu fanatik yang menyesatkan.

Firman Alloh: QS Al A'rof: 146

سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا

Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan dirinya di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaan-Ku. Mereka jika melihat tiap-tiap ayat(Ku), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada petunjuk, mereka tidak mau menempuhnya, tetapi jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus memenempuhnya.
[6/28/2015, 10:00] +62 888-0164-8170: Mumtaz ustadz👍
[6/28/2015, 10:11] +62 819-1597-6459: Izin share ustadz,,,,,,
[6/28/2015, 10:26] +62 857-0709-8284: Bismillah

1. Risiko kanker otak pada anak-anak dan remaja meningkat 400 persen akibat penggunaan ponsel. Makin muda usia pengguna, makin besar dampak yang ditimbulkan oleh radiasi ponsel.

2. Bukan hanya pada anak dan remaja, pada orang dewasa radiasi ponsel juga berbahaya. Penggunaan ponsel 30 menit/hari selama 10 tahun dapat meningkatkan risiko kanker otak dan acoustic neuroma (sejenis tumor otak yang bisa menyebabkan tuli).

3. Radiasi ponsel juga berbahaya bagi kesuburan pria. Menurut penelitian, penggunaan ponsel yang berlebihan bisa menurunkan jumlah sperma hingga 30 persen.

4. Frekuensi radio pada ponsel bisa menyebabkan perubahan pada DNA manusia dan membentuk radikal bebas di dalam tubuh. Radikal bebas merupakan karsinogen atau senyawa yang dapat memicu kanker.

5. Frekuensi radio pada ponsel juga mempengaruhi kinerja alat-alat penunjang kehidupan (live saving gadget) seperti alat pacu jantung. Akibatnya bisa meningkatkan risiko kematian mendadak.

6. Sebuah penelitian membuktikan produksi homon stres kortisol meningkat pada penggunaan ponsel dalam durasi yang panjang. Peningkatan kadar stres merupakan salah satu bentuk respons penolakan tubuh terhadap hal-hal yang membahayakan kesehatan.

7. Medan elektromagnet di sekitar menara BTS dapat menurunkan sistem kekebalan tubuh. Akibatnya tubuh lebih sering mengalami reaksi alergi seperti ruam dan gatal-gatal.

8. Penggunaan ponsel lebih dari 30 menit/hari selama 4 tahun bisa memicu hilang pendengaran (tuli). Radiasi ponsel yang terus menerus bisa memicu tinnitus (telinga berdenging) dan kerusakan sel rambut yang merupakan sensor audio pada organ pendengaran.

9. Akibat pemakaian ponsel yang berlebihan, frekuensi radio yang digunakan (900 MHz, 1800 MHz and 2450 MHz) dapat meningkatkan temperatur di lapisan mata sehingga memicu kerusakan kornea.

10. Emisi dan radiasi ponsel bisa menurunkan kekebalan tubuh karena mengurangi produksi melatonin. Dalam jangka panjang, kondisi ini dapat mempengaruhi kesehatan tulang dan persendian serta memicu rematik.

11. Risiko kanker di kelenjar air ludah meningkat akibat penggunaan ponsel secara berlebihan.

12. Medan magnetik di sekitar ponsel yang menyala bisa memicu kerusakan sistem syaraf yang berdampak pada gangguan tidur. Dalam jangka panjang kerusakan itu dapat mempercepat kepikunan.

------—-•-•--------
Share yuk supaya yang lain tahu!👆💕👌
[6/28/2015, 11:02] +62 813-1609-3488: Assalamualaikum ustadz,minta tolong di reinvite no 085711110320, syukron.
[6/28/2015, 12:33] +62 856-3253-030: Ustad mohon penjelasan & dalil tentunya, terkait hukum sholat jum'at yg berssmaan sholat Idull fitri/adha, jazakallahu khaira.
[6/28/2015, 13:33] +62 812-1605-0109: Bismillah..
Terdapat perbedaan di kalangan ulama' terkait masalah ini. Namun pendapat yg dipilih adalah pendapat jumhur yaitu, orang yang mengerjakan id maka ia dapat rukhshoh tidak jumatan

Dari Iyas bin Abi Romlah Asy Syamiy, ia berkata, “Aku pernah menemani Mu’awiyah bin Abi Sufyan dan ia bertanya pada Zaid bin Arqom,

أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِى يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِى الْجُمُعَةِ فَقَالَ « مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّىَ فَلْيُصَلِّ

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertemu dengan dua ‘ied (hari Idul Fithri atau Idul Adha bertemu dengan hari Jum’at) dalam satu hari?” “Iya”, jawab Zaid. Kemudian Mu’awiyah bertanya lagi, “Apa yang beliau lakukan ketika itu?” “Beliau melaksanakan shalat ‘ied dan memberi keringanan untuk meninggalkan shalat Jum’at”, jawab Zaid lagi. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Siapa yang mau shalat Jum’at, maka silakan.” (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah)
[6/28/2015, 13:41] +62 812-1605-0109: Bismillah..
Terdapat perbedaan di kalangan ulama' terkait masalah ini. Namun pendapat yg dipilih adalah pendapat jumhur yaitu, orang yang mengerjakan id maka ia dapat rukhshoh tidak jumatan

Dari Iyas bin Abi Romlah Asy Syamiy, ia berkata, “Aku pernah menemani Mu’awiyah bin Abi Sufyan dan ia bertanya pada Zaid bin Arqom,

أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِى يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِى الْجُمُعَةِ فَقَالَ « مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّىَ فَلْيُصَلِّ

Apakah engkau menjumpai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertemu dengan dua ‘ied (hari Idul Fithri atau Idul Adha bertemu dengan hari Jum’at) dalam satu hari?” “Iya”, jawab Zaid. Kemudian Mu’awiyah bertanya lagi, “Apa yang beliau lakukan ketika itu?” “Beliau melaksanakan shalat ‘ied dan memberi keringanan untuk meninggalkan shalat Jum’at”, jawab Zaid lagi. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Siapa yang mau shalat Jum’at, maka silakan.” (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah)

Namun khotib dan petugas tetap dianjurkan jumatan untuk melayani jamaah yg ingin sholat jumat.

Berdasar hadits nabi:

 Dari An Nu’man bin Basyir, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْرَأُ فِى الْعِيدَيْنِ وَفِى الْجُمُعَةِ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) وَ (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) قَالَ وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِى يَوْمٍ وَاحِدٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِى الصَّلاَتَيْنِ.
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa membaca dalam dua ‘ied dan dalam shalat Jum’at “sabbihisma robbikal a’la” dan “hal ataka haditsul ghosiyah”.” An Nu’man bin Basyir mengatakan begitu pula ketika hari ‘ied bertepatan dengan hari Jum’at, beliau membaca kedua surat tersebut di masing-masing shalat. (HR. Muslim)
[6/28/2015, 15:27] +62 856-3253-030: Jazakallahu khaira ustd  atas penjelasanya.
[6/29/2015, 04:05] +62 822-1399-8278: ust. ijin bertanya klo punya istri 2 dalam satu rumah itu diperbolehkan atau tidak?
[6/29/2015, 04:56] +62 812-1605-0109: Halal, asal beda kamar
[6/29/2015, 04:58] +62 822-1399-8278: jazakalloh khoir atas pnjelasannya ust. mudah mudah jd bekal
[6/29/2015, 05:04] +62 823-3582-2279: 😀😀😀
[6/29/2015, 05:05] +62 812-1605-0109: Lho....👍
[6/29/2015, 05:06] +62 822-1399-8278: 😁
[6/29/2015, 05:10] +62 857-3032-1892: Dan selanjutx ustadz Ngehh
[6/29/2015, 05:10] +62 822-1399-8278: 👍
[6/29/2015, 05:15] +62 857-3032-1892: Ganjaran Terbaik bagi seorang suami yg Adil kepada istri"nya Apa Ngehh ustadz ,,,,jazakallahu khair
[6/29/2015, 05:26] +62 812-1605-0109: QS. AS SYUROO: 20

مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ

Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan Kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia Kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat.

TAFSIR

من كان يريد بعمله ثواب الآخرة فأدى حقوق الله وأنفق في الدعوة إلى الدين، نزد له في عمله الحسن، فنضاعف له ثواب الحسنة إلى عشر أمثالها إلى ما شاء الله من الزيادة، ومن كان يريد بعمله الدنيا وحدها، نؤته منها ما قسمناه له، وليس له في الآخرة شيء من الثواب

Barang siapa (beramal) yg dengan amalnya ia ingin pahala akherat, lalu ia menunaikan hak-hak Alloh dan berinfaq untuk (kepentingan) da'wah, maka Aku (Alloh) akan menambahkan baginya amal baik, dan melipat gandakan pahalanya 10 kali lipat hingga sebanyak yg dikehendaki Alloh.

Dan barang siapa (beramal), yang dengan amalnya dia menghendaki (kehidupan) dunia semata, maka Aku akan memberikan padanya (bagian) dunia tersebut sebagaimana yg telah Aku janjikan padanya, namun untuk akherat, ia tidak akan mendapatkan pahala sedikitpun. (lihat: Muyassar)
[6/29/2015, 05:30] +62 896-8587-7801: Bismillah....
Ustadz tolong masukkan ponaan ana ke grup..
085237072428. Jazakumullahu khairan.
[6/29/2015, 05:33] +62 812-1605-0109: Ada 3 nomor yg mau gabung, sementara kuota tinggal satu. Gimana ini?
[6/29/2015, 05:33] +62 823-3582-2279: ☝👍
[6/29/2015, 05:41] +62 856-3253-030: Afwan ustd,apa msh ada yg nomernya double, jk sdh ndak ada...ya mkn hrs buat group baru ustd, adminya bs ustd sendiri atw spy tdk tllu mrpotkan slhkan d tunjuk siapa bgt ustd.
[6/29/2015, 05:48] +62 812-1605-0109: Insya Alloh
[6/29/2015, 06:59] +62 816-1540-3253: Assalamualaykum.., ust Rofiq sy nomernya dobel, ijin yg nomer ini sy keluarkan
[6/29/2015, 08:16] +62 812-1605-0109: Njih monggo pak Munir..
[6/29/2015, 08:33] +62 812-1605-0109: 3 PINTU MASUK NERAKA

Sebab Manusia Masuk Neraka Adalah Dari 3 Pintu.

👉Pintu pertama adalah pintu syubhat (perang pemikiran). Melalui pintu inilah seseorang akan timbul keraguan pada kebenaran agama Allah.

👉Pintu kedua adalah pintu syahwat (gejolak nafsu). Melalui pintu inilah akan mengakibatkan seseorang lebih mengedepankan hawa nafsunya daripada ketaatan dan menggapai ridho Allah.

👉Pintu ketiga adalah pintu amarah. Melalui pintu inilah akan timbul permusuhan antar sesama manusia.

(Ibnu Qoyyim Al Jauziyah, dalam Fawa'id)
[6/29/2015, 09:27] +62 822-1399-8278: "RUMAH ANAK ADAM"
(Oleh: Cak Nun)

Kita anak keturunan Nabi Adam AS bukan penduduk bumi,
kita adalah penduduk syurga.

Kita tidak berasal dari bumi, tapi kita berasal dari syurga.

Maka carilah bekal untuk kembali ke rumah,
kembali ke kampung halaman.

Dunia bukan rumah kita,
maka jangan cari kesenangan dunia.

Kita hanya pejalan kaki dalam perjalanan kembali ke rumahnya.

Bukankah mereka yang sedang dalam perjalanan pulang selalu mengingat rumahnya dan mereka mencari buah tangan untuk kekasih hatinya yang menunggu di rumah?

Lantas, apa yang kita bawa untuk penghuni rumah kita, Rabb yang mulia?

Dia hanya meminta amal sholeh dan keimanan, serta rasa rindu padaNya yang menanti di rumah. Begitu beratkah memenuhi harapanNya?

Kita tidak berasal dari bumi,
kita adalah penduduk syurga. Rumah kita jauh lebih Indah di sana.

Kenikmatannya tiada terlukiskan, dihuni oleh orang-orang yang mencintai kita. Ada istri sholeha serta tetangga dan kerabat yang menyejukkan hati.

Mereka rindu kehadiran kita, setiap saat menatap menanti kedatangan kita.

Mereka menanti kabar baik dari Malaikat Izrail. Kapan Keluarga mereka akan pulang.

Ikutilah peta (Al Qur'an dan As Sunnah) yang Allah titipkan sebagai pedoman perjalanan pulang, yg sesuai arah jalan RosulNya beserta para Sahabat Yg tlh Allah Ridhoi jalannya.

Jangan sampai salah arah krn ikut nafsu atau rayuan seitan jin atau manusia yg melalaikan tujuan pulang shg berbelok ke rumah kembalinya iblis Laknatullah yaitu neraka

Kita bukan penduduk bumi,
kita penduduk syurga.
Bumi hanyalah perjalanan.
Kembalilah ke rumah.
[6/29/2015, 10:03] +62 852-3707-2428: Izin share...
[6/29/2015, 10:30] +62 813-3053-5304: Batu Akik, Haramkah?
Feb 24, 2015  Oleh Muhammad Abduh Tuasikal, MSc

Bagaimana hukum memakai cincin batu akik? Apakah boleh ataukah haram dan dihukumi syirik?
Asal Pakai Cincin itu Boleh

Hal ini berdasarkan riwayat dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
كَتَبَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – كِتَابًا – أَوْ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ – فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا . فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِى يَدِهِ
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menulis atau ingin menulis. Ada yang mengatakan padanya, mereka tidak membaca kitab kecuali dicap. Kemudian beliau mengambil cincin dari perak yang terukir nama ‘Muhammad Rasulullah’. Seakan-akan saya melihat putihnya tangan beliau.” (HR. Bukhari no. 65 dan Muslim no. 2092)
Baca selengkapnya: Cincin Perak Bagi Pria.
Keyakinan pada Batu Akik

Kalau batu akik dipakai sebagai hiasan di jari saja tak jadi masalah besar. Yang jadi masalah adalah jika diyakini sebagai batu akik tersebut sebagai penglaris, pengasihan, pelindung diri, pencegah penyakit, dan keyakinan lainnya yang tak terbukti ilmiahnya.
Berdasarkan keterangan dari Syaikh Ibnu ‘Utsaimin dalam Fathu Dzil Jalali wal Ikram (15: 217), ada tiga sebab yaitu bisa jadi terbukti secara syar’i (ada dalil), bisa jadi terbukti secara eksperimen, yang ketiga itu tidak terbukti secara syar’i dan eksperimen. Itu sebab jenis ketiga ini termasuk kesyirikan menurut beliau.
Jika ada yang memakai batu cincin akik lebih dari sekedar dipakai, yaitu punya keyakinan tambahan seperti batu akik dianggap sebagai penglaris dagangan, sebagaian pengasihan, diyakini sebagai pencegah dan penyembuh penyakit tanpa ada bukti ilmiah, berarti termasuk dalam kesyirikan.
Allah Ta’ala berfirman,
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ
“Dan sungguh jika kamu bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?”, niscaya mereka menjawab: “Allah”. Katakanlah: “Maka terangkanlah kepadaku tentang apa yang kamu seru selain Allah, jika Allah hendak mendatangkan kemudharatan kepadaku, apakah berhala-berhalamu itu dapat menghilangkan kemudharatan itu, atau jika Allah hendak memberi rahmat kepadaku, apakah mereka dapat menahan rahmat-Nya?. Katakanlah: “Cukuplah Allah bagiku”. Kepada-Nya-lah bertawakkal orang-orang yang berserah diri.” (QS. Az Zumar: 38)
Syaikh ‘Abdurrahman bin Hasan Alu Syaikh rahimahullah –penulis Fathul Majid– berkata, “Ayat ini dan semisalnya adalah dalil yang menunjukkan tidak bolehnya menggantungkan hati kepada selain Allah ketika ingin meraih manfaat atau menolak bahaya. Ketergantungan hati kepada selain Allah dalam hal itu termasuk kesyirikan.“ (Fathul Majid, 127-128). Sama halnya ketergantungan hati (tawakkal) hati pada benda seperti batu akik.
Dari ‘Imron bin Hushain radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أَبْصَرَ عَلَى عَضُدِ رَجُلٍ حَلْقَةً أُرَاهُ قَالَ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ « وَيْحَكَ مَا هَذِهِ ». قَالَ مِنَ الْوَاهِنَةِ قَالَ « أَمَا إِنَّهَا لاَ تَزِيدُكَ إِلاَّ وَهْناً انْبِذْهَا عَنْكَ فَإِنَّكَ لَوْ مِتَّ وَهِىَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَداً
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melihat di lengan seorang pria terdapat gelang yang dinampakkan padanya. Pria tersebut berkata bahwa gelang itu terbuat dari kuningan. Lalu beliau berkata, “Untuk apa engkau memakainya?” Pria tadi menjawab, “(Ini dipasang untuk mencegah dari) wahinah (penyakit yang ada di lengan atas).” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas bersabda, “Gelang tadi malah membuatmu semakin lemah. Buanglah! Seandainya engkau mati dalam keadaan masih mengenakan gelang tersebut, engkau tidak akan beruntung selamanya.” (HR. Ahmad 4: 445 dan Ibnu Majah no. 3531)[1].
Dalam Tafsir Ibnu Abi Hatim (43: 179), dari Hudzaifah, di mana ia pernah melihat seseorang memakai benang untuk mencegah demam, kemudian ia memotongnya. Lantas Hudzaifah membacakan firman Allah Ta’ala,
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ
“Dan sebahagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain).” (QS. Yusuf: 106)
Begitu pula Waki’ pernah meriwayatkan dari Hudzaifah. Beliau pernah mengunjungi orang sakit. Lantas beliau melihat-lihat di lengan atas orang sakit tersebut dan mendapati benang. Hudzaifah pun bertanya, “Apa ini?” “Ini adalah sesuatu yang bisa menjagaku dari rasa sakit tersebut”, jawab orang sakit tadi. Lantas Hudzaifah pun memotong benang tadi. Lantas Hudzaifah berkata, “Seandainya engkau mati dalam keadaan engkau masih mengenakan benang ini, aku tidak akan menyolatkanmu” (Fathul Majid, 132).
Lihatlah bagaimana sikap keras para sahabat bagi orang yang mengenakan jimat untuk melindungi dirinya dari sakit, dalam rangka meraih maslahat. Jimat tersebut sampai dipotong, walau tidak diizinkan. Dalam penjelesan di atas menunjukkan bahwa seseorang bisa berdalil dengan ayat yang menjelaskan tentang syirik akbar (besar) untuk maksud menjelaskan syirik ashgor (kecil) karena kedua-duanya sama-sama syirik (Lihat Fathul Majid, 132).
Kesimpulannya, memakai batu akik asalnya boleh selama tidak ada keyakinan syirik di dalamnya. Yang jadi masalah adalah jika diyakini sebagai batu akik tersebut sebagai penglaris, pengasihan, pelindung diri, pencegah penyakit, dan keyakinan lainnya yang tak terbukti ilmiahnya.
Adapun hadits-hadits yang membicarakan keutamaan batu akik, mendatangkan manfaat dan khasiat tertentu, kebaikan demikian dan demikian adalah hadits-hadits yang tidak shahih yang tidak bisa dijadikan argumen.
Wallahu waliyyut taufiq. Hanya Allah yang memberi taufik dan hidayah.

[1] Al Hakim mengatakan, “Kebanyakan guru kami berpendapat bahwa Hasan Al Bashri mendengar hadits ini langsung dari ‘Imron (Lihat Fathul Majid, 128). Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillah bin Baz termasuk ulama yang menyatakan bahwa sanad hadits ini jayyid, artinya tidak bermasalah (Fatawa Nur ‘ala Darb, 1: 383). Ulama lain mengatakan bahwa Al Hasan Al Bashri tidak mendengar hadits ini langsung dari ‘Imron, sehingga sanad hadits ini inqitho’ (terputus). Inilah pendapat Ibnu Ma’in, Ibnu Abi Hatim dan Ahmad. Oleh karenanya, hadits ini lemah, walaupun maknanya shahih (Lihat Syarh Kitabit Tauhid, 54).
Yang mendho’ifkan hadits ini adalah Syaikh Syu’aib Al Arnauth dalam tahqiq Musnad Imam Ahmad dan Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Adh Dho’ifah no. 1029.
—
Selesai disusun 1:05 AM di Darush Sholihin, 5 Jumadal Ula 1436 H
Oleh: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel Rumaysho.Com
[6/29/2015, 12:03] +62 822-1399-8278: ust. ijin bertanya klo arisan itu blh ga
[6/29/2015, 12:03] +62 812-1605-0109: Hukum asal boleh
[6/29/2015, 12:11] +62 812-1605-0109: AUROT WANITA DALAM SHOLAT

Dari Ummu Salamah, ia pernah bertanya pada Nabi:

أتصلى المرأة فى درع وخمار وليس لها إزار؟ قال: إذا كان الدرع سابغا يغطى ظهور قدميها

Bolehkah wanita sholat dengan memakai baju dan kerudung saja tanpa sarung? Nabi menjawab: (boleh) jika baju tsb panjang hingga menutupi bagian atas kedua telapak kaki. (HR. Abu Dawud dan Hakim)
[6/29/2015, 12:17] +62 812-1605-0109: Yang dimaksud memperpanjang kain hingga menutupi bagian atas kedua telapak kaki yaitu dengan cara memperpanjang kain pakaian hingga satu jengkal dan tidak melebihinya, krn hal itu ISBAL bagi perempuan yang akan menjadikan dia sombong atau congkak. Dan Alloh tidak menyuksi orang yg sombong.
[6/29/2015, 12:21] +62 857-3032-1892: Ustadz hewan kul apakah halal
[6/29/2015, 12:36] +62 822-1399-8278: jazakalloh ust
[6/29/2015, 13:44] +62 813-3053-5304: Inikan juga dari ini, kok beda?
يهودى استقبل رجل مسلم في بيته فأحضر له العنب فأكله ثم أحضر له النبيذ/خمرا
Seorang yahudi menyambut seorang muslim yang bertamu di rumahnya. Ia hidangkan anggur, tamupun memakannya, kemudian ia hidangkan nabidz/tuak anggur
فقال المسلم ..: هذا محرم علينا
Muslim berkata,"Ini haram bagi kami,"
فقال اليهودى : عجباً لكم أيها المسلمون تحلّون هذا و تحرّمون هذا ..
مع ان هذا من هذا !!..
Yahudi nyeletuk," Anehnya kalian ini wahai orang islam, kalian halalkan ini dan haramkan ini. Padahal ini asalnya juga dari ini."
فقال المسلم : ألك زوجة ؟
Muslim bertanya," Kamu punya istri?"
فقال اليهودى: نعم ..
Yahudi menjawab, " Ya!"
فقال المسلم : ائتني بها .. فأحضرها
Muslim nyambung,"Panggilkan ia!" kemudian iapun datang
ثم قال له : ألك ابنة؟
"Punya putri?"
ققال اليهودى : نعم
"Iya."
فقال المسلم : ائتني بها .. فأحضرها
"Panggillah ia!" si putripun datang
فقال المسلم : أما ترى أن الله أحلّ لك هذه و حرّم عليك هذه .
مع أن هذه من هذه !!
Muslim berkata," Tidakkah engkau perhatikan, Allah menghalalkan ini(istri) dan mengharamkan ini(putri), padahal yang ini berasal dari ini?!"
فقال اليهودى : أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله.
Yahudi langsung mengucap Syahadat,"
أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله.
Copas: Abu Zubair Ihsanul Faruq
[6/29/2015, 13:47] +62 852-3707-2428: Subhanallah...
[6/29/2015, 14:04] +62 812-3144-356: Mohon penjelasan ust. Untuk menghitung zakat mal , apakah rumah yg kita tempati dan kendaraan yg digunakan utk keperluan sehari2 itu masuk dalam perhitungan ? Jazakalloh...0:18
[6/29/2015, 15:41] +62 812-1605-0109: Bismillah, @Pak Yatno

Tidak ada zakat untuk rumah yang ditempati, kendaraan atau hewan yang ditunggangi sehari2. Berdasar dalil dari Ali:

لَيْسَ فِي اَلْبَقَرِ اَلْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ )  رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ

Tidak ada zakat atas sapi yang dipekerjakan. (Riwayat Abu Dawud dan Daruquthni)
[6/29/2015, 15:47] +62 812-1605-0109: Juga hadits dari Abu Huroiroh:

 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( لَيْسَ عَلَى اَلْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا] فِي [ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ )  رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ

Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Tidak wajib zakat bagi orang islam atas hambanya dan kudanya." (Riwayat Bukhari)
[6/29/2015, 15:50] +62 812-1605-0109: @ Mas Irwan..
Kul halal, karena termasuk kerang-kerangan, dan kerang adalah hewan laut. Tidak bisa hidup selamanya di darat.
[6/29/2015, 15:51] +62 819-3509-7304: Assalamualaikum Ust AR. Adakah zakat hasil usaha bidang jasa, jika ada apakah sama dsngan zakat perniagaan. Cara menghitung gimana ust, syukron
[6/29/2015, 16:10] +62 812-1605-0109: Hasi usaha bisa dikategorikan zakat penghasilan. Jika hasil usaha telah mencapai satu nishob (kurs 85 gram emas) saat masuk haul (setahun penuh) maka dikeluarkan zakatnya 2,5 % setelah diambil kebutuhan seperti utang.

Namun jika telah haul, namun harta belum 1 nishob, maka tidak wajib mengeluarkan zakat.
[6/29/2015, 16:18] +62 856-3253-030: Maaf ust, artinya jk d hitung 2,5% dr penghasilan salah ya? Artinya mesti d kurangi pengeluaran/kebutuhan dulu baru d ambil 2,5% ya? Barakallahufii.
[6/29/2015, 16:19] +62 819-3509-7304: Maaf ust secara accont nilainya mencapai nishob tp real harta/uangnya tdk, hal tersebut masih wajib di keluarkan zakatnya.
[6/29/2015, 16:27] +62 819-3509-7304: Contoh misal: omset 1 th 200 jt. Di kurangi pembelian bahan pokok dan biaya oprsional+tenaga kerja dll. Secara akumulasi sisa sebagai laba/untung bersih 20 %. Keuntungan 20 % kami gunakan utk keperluan sehari2 selama 1 th itu. Seandaikan ada sisa pada akhir taun pun tidak lebih dari 5 % dari 20 % td dlm bentuk tabungan. Yg menjadi pertanyaan sy apakah yg 20 % itu wajib di keluarkan zakatnya
[6/29/2015, 16:28] +62 819-3509-7304: Syukron...afwan agak njlimet
[6/29/2015, 16:34] +62 812-1605-0109: Syarat wajib seseorang mengeluarkan zakat, di antaranya:
1. Harta milik penuh
2. Mencapai nishob
3. Haul (masuk satu tahun).

Biarpun besar omsetnya, namun saat haul belum sampai nishob, maka belum ada kewajiban mengeluarkan zakat.

Namun jika dikeluarkan, meskipun belum 1 nishob, itu lebih hati2 dan tidak mengapa.
[6/29/2015, 16:34] +62 812-1605-0109: Wallohu a'lam
[6/29/2015, 16:35] +62 819-3509-7304: Syukron ust
[6/29/2015, 16:36] +62 812-1605-0109: Mas fajar, yang dihitung adalah penghasilan bersih.
[6/29/2015, 16:37] +62 812-3144-356: Syukron ust...
[6/29/2015, 16:38] +62 856-3253-030: Syukran kashira ustd.
[6/29/2015, 16:45] +62 812-1605-0109: Ada anggapan yang kurang tepat dari sebagian masyarakat, bahwa zakat penghasila dinisbahkan pada zakat tanaman yang dikeluarkan tiap kali panen. Sehingga zakat penghasilan dikeluarkan setiap bulan gajian. Ini kurang tepat dan tidak ada dalil yg mendukung pendapat tersebut. Disamping waktu juga tidak sama, jika panen setahun 2-3 kali, maka gajian sebulan sekali.

Maka, jika ada orang yang zakat penghasilan setiap bulan, maka itu tidak dinamakan zakat, namun shodaqoh/infaq, sehingga di akhir tahun (haul) ia tetap wajib mengeluarkan zakat jika mencapai nishob.
[6/29/2015, 16:52] +62 812-1605-0109: Afwan mumpung pembahasan zaka

Standart haul adalah masuknya satu tahun umur harta yang telah mencapai nishob (dengan standart bulan qomariah, bukan masehi).

Misal:
Jika bulan Muharrom 1436 mulai terkumpul harta, namun baru bulan robi'ul awal 1436 telah mencapai nishob, maka haulnya adalah robiul awal 1437, sehingga bulan inilah ia wajib mengeluarkan zakat maal. Moga manfaat
[6/29/2015, 16:59] +62 812-1605-0109: BAITUL MAAL eLKISI menerima dan menyalurkan zakat, infaq, dan shadaqah saudara semua. MANFAAT & TEPAT SASARAN. Insyaa Alloh0:371:35
[6/29/2015, 21:08] +62 856-3253-030: Afwan ustd, utk penyaluran baitul maal ini jk lewat rekening no brp,  atas nama siapa, bank apa ustd? Barakallahufiikum
[6/29/2015, 21:35] +62 812-1605-0109: BCA NO REK. 6140302030 AN. FATHUR ROHMAN SAG MPDI
[6/29/2015, 22:40] +62 823-3582-2279: Ustad ainur rofik,sy mau tanya,bole apa gk zakat fitrah dg uang hutang...sukron.
[6/30/2015, 04:38] +62 822-9208-5820: 💎⭐Berkata Ibnul Qayyim -rahimahullah-;

إنما تحصل الهموم والغموم والأحزان
من جهتين:

1-الرغبة في الدنيا والحرص عليها،
2-والتقصير في أعمال البر والطاعة.

"Gundah gulana, kegoncangan jiwa serta kesedihan itu terjadi hanyalah dari dua sisi;

☝karena keinginan besarnya terhadap dunia serta bersemangat mendapatkannya, dan

✌kurangnya dalam melakukan amalan-amalan kebaikan dan ketaatan".
_______
📒'Iddatush Shabiriin (317)

          📌📌📌
------------------
[6/30/2015, 04:49] +62 857-3032-1892: 👍
[6/30/2015, 08:15] +62 812-1605-0109: 👆Mas Indra

Imam Ahmad ditanya, “Apakah orang miskin wajib mengeluarkan zakat fitri?”

Beliau rahimahullah menjawab,

إِذَا كَانَ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَمَا فَضُلَ عَنْهُ لِيُؤَدِّي

“Jika dia memiliki bahan makanan yang cukup untuk satu hari maka sisanya ditunaikan untuk zakat.”

Beliau ditanya lagi:

“Jika dia tidak memiliki apa pun?” Imam Ahmad menjawab, “Dia tidak wajib membayar zakat apa pun.” (Al-Masail Imam Ahmad, riwayat Abu Daud, 1:124)

Namun begini, jika seseorang berutang untuk bayar zakat, namun orang yang berhutang yakin bisa membayarnya dan pemberi utang tersebut tidak terlalu mendesak minta dibayar secepatnya, maka diperbolehkan, karena kewajiban bayar zakat lebih mendesak.

Dan sebaliknya, jika org yg berutang untuk zakat,  namun merasa berat membayar hutangnya tsb, atau orang yang dihutangi tidak memberi keleluasaan, maka ia tidak boleh hutang utk zakat.

Solusi:
Orang yg tidak mampu membayar zakat sementara ia termasuk mustahiq (berhak menerima zakat), diperbolehkan baginya membayar zakat dari zakat yang ia terima. Diputer 😅. Wallohu a'lam
[6/30/2015, 08:25] +62 812-1605-0109: ZAKAT DARI MUSLIM UNTUK MUSLIM

Dari Ibnu Abbas, Nabi bersabda saat mengutus Mu'adz bin Jabal menjadi da'i ke Yaman:

أَنَّ اَللَّهَ قَدِ اِفْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ, تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ, فَتُرَدُّ فِ ي فُقَرَائِهِمْ )  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيّ ِ

"Sesungguhnya Allah telah mewajibkan mereka zakat dari harta mereka yang diambil dari orang-orang kaya di antara mereka dan dibagikan kepada orang-orang fakir di antara mereka." (Muttafaq Alaihi dan lafadznya menurut Bukhari).

NOTES
Tidak boleh zakat diberikan kepada selain muslim, meski ia membutuhkan.
[6/30/2015, 10:05] +62 822-1399-8278: ust jazakalloh utk jawabannya yg kemaren. skrg ijin bertanya lg didalam hadist apa ada yg menerangkan tentang daun widara. kta tmen ana bsa jg buat mengobati org dr gangguan jin
[6/30/2015, 10:10] +62 812-1605-0109: Daun bidara msksudnya,  bener.
[6/30/2015, 10:13] +62 822-1399-8278: ya ust. daun bidara. khawatirnya ga ada dalil sohehnya hanya kata org tua dlu daun bidara begini begini.
[6/30/2015, 10:22] +62 822-1399-8278: afwan ya ust. di japri aja
[6/30/2015, 10:25] +62 812-1605-0109: Maksudnya?
[6/30/2015, 10:26] +62 822-1399-8278: di japri ( jaringan pribadi ) ada sms yg ana kirim di akun pribadi ust. bkn di grup. afwan ust. masalh kluarga
[6/30/2015, 10:28] +62 812-1605-0109: Sdh
[6/30/2015, 10:35] +62 822-1399-8278: jazakalloh khoir ust utk jwabannya
[6/30/2015, 11:22] +62 857-3032-1892: 😄 Na'am
[6/30/2015, 13:35] +62 823-3582-2279: Suwun ustadz atas ilmux..
[6/30/2015, 14:31] +62 888-0164-8170: Bismillah afwan ustadz
Apa hukum mengikuti sholat terawih yg 20 roka'at.
Afwan0:23
[6/30/2015, 14:45] +62 812-1605-0109: Bismillah..
Terdapat khilaf, namun lebih selamat dan berhati2 kita mencontoh nabi, yang brliau sholat lail baik romadhon atau selain romadhon tdk lebih dari 11 rokaat, (hafits dari Aisyah riwayat Bukhori Muslim)
[6/30/2015, 14:46] +62 888-0164-8170: Jazakallahu khoiron atas jawabannya ustadz
[6/30/2015, 16:26] +62 812-1605-0109: TIDAK SEMUA YATIM BERHAK MENERIMA ZAKAT

Dalam QS At Taubah: 60 tentang mustahiq (orang yg berhak menerima zakat), tidak disebutkan di dalam 8 golongan tersebut ANAK YATIM.

Ibnu Utsaimin mengatakan:

الأيتام الفقراء من أهل الزكاة فإذا دفعت الزكاة إلى أوليائهم فهي مجزئة إذا كانوا مأمونين عليها ،

Anak yatim yang miskin, berhak menerima zakat. Jika anda menyerahkan zakat anda kepada pengurus anak yatim miskin ini, zakat anda sah, apabila pengurus ini adalah orang yang amanah… (Majmu’ Fatawa, 18/346).

Kemudian beliau juga mengingatkan kebiasaan keliru di tengah masyarakat dengan memberikan zakat kepada anak yatim,

ولكن هنا تنبيه : وهو أن بعض الناس يظن أن اليتيم له حق من الزكاة على كل حال ، وليس كذلك فإن اليتيم ليس من جهات استحقاق أخذ الزكاة ، ولا حق لليتيم في الزكاة إلا أن يكون من أصناف الزكاة الثمانية. أما مجرد أنه يتيم فقد يكون غنيًّا لا يحتاج إلى زكاة

Ada satu catatan penting, sebagian orang beranggapan bahwa anak yatim memiliki hak zakat, apapun keadaannya. Padahal tidak demikian. Karena kriteria yatim bukanlah termasuk salah satu yang berhak mengambil zakat. Tidak ada hak bagi anak yatim untuk menerima zakat, kecuali jika dia salah satu diantara 8 golongan penerima zakat. Adapun semata statusnya sebagai anak yatim, bisa jadi dia kaya, dan tidak butuh zakat.

(Majmu’ Fatawa Ibnu Utsaimin, 18/353).
[6/30/2015, 16:39] +62 811-167-534: Inna lillaahi wa inna ilayhi raaji'uun

Ustd Abu Qotadah dapat musibah

"Mohon doanya diberi kesabaran dan ketenangan bagi kami dan keluarga khususnya baru saja ana dapat musibah kebakaran rumah الْحَمْدُ لِلَّهِ keluarga selamat hanya trauma"

Sumber dari wa nya Ustd Abu Qotadah.
[6/30/2015, 16:43] +62 857-1111-0320: Inna lillaahi wa inna ilaihi rooji'uun
[6/30/2015, 16:47] +62 819-3509-7304: Inna lillaahi wa inna ilaihi rooji'uun, semoga Allah segera menggantinya Aamiin
[6/30/2015, 16:48] +62 812-1605-0109: Amiin
[6/30/2015, 17:03] +62 856-4868-2331: Aamiin
[6/30/2015, 17:18] +62 858-5278-6999: Aamiin
[6/30/2015, 17:22] +62 877-0327-4242: amiin
[6/30/2015, 17:23] +62 857-6221-4567: Amiin
[6/30/2015, 17:27] +62 813-4031-0949: Aamiin
[6/30/2015, 17:35] +62 812-3194-6837: Amiiiin
[6/30/2015, 18:04] +62 812-9664-301: Aamiin
[6/30/2015, 18:05] +62 888-3703-802: Aamiiin
[6/30/2015, 18:16] +62 857-0709-8284: امين
[6/30/2015, 18:23] +62 858-5197-2323: امين
[6/30/2015, 18:33] +62 815-5129-522: Ust abu qotadah tasikmalaya?
[6/30/2015, 18:46] +62 811-771-997: إنا لله وإنا إليه راجعون
[6/30/2015, 18:53] +62 812-3107-3675: إنا لله وإنا إليه راجعون
[6/30/2015, 18:54] +62 812-3194-6837: إنا لله وإنا إليه راجعون
[6/30/2015, 19:54] +62 815-5129-522: Baru ana dpt konfirmasi. Kbakaran ndak terlalu besar. Rmh msh utuh
[6/30/2015, 19:55] +62 815-5129-522: السلام عليكم ورحمة الله وباركته
Alhamdulillah keluarga semua selamat satu sempat terjebak insyaalloh rumah masih bisa ditempati setelah 3minggu minimal
Doanya mudah2an diberi kesabaran dan ketenangan khususnya keluarga yg sempat terjebak didslam
[6/30/2015, 20:05] +62 815-5129-522: 👆ust abu qotadah
[6/30/2015, 21:55] +62 858-5264-5019: Innalillahi wainnailaihi rojiun....telah meninggal putra Ustadz Ridwan Abdul Aziz, Nuruddin bin Ridwan bin abdul aziz dlm kecelakaan td pg.skrng jenazah mash d RS Dr suewandi tambk rejo sby
[6/30/2015, 21:57] +62 858-5278-6999: إنا لله وإنا إليه راجعون
[6/30/2015, 22:14] +62 857-1111-0320: إنا لله وإنا إليه راجعون
[6/30/2015, 22:42] +62 856-3253-030: إنا لله وإنا إليه راجعون
[7/1/2015, 06:39] +62 812-1605-0109: QS. AT TAUBAH: 34

وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih
[7/1/2015, 06:47] +62 813-3191-1586: إنا لله وإنا إليه راجعون
[7/1/2015, 10:12] +62 858-5264-5019: assalamu'alaikum ustad, mau tanya kalo safar ke arab saudi sedangkan saya dalam keadaan puasa terus berbukanya ikut mana, kalo saya berangkat dari sini jam8 pagi sampai disana jam 2 siang, jadi berbukanya ikut indonesia ato indonesia
[7/1/2015, 10:17] +62 812-1605-0109: Ngikut waktu wilayah setempat
[7/1/2015, 10:18] +62 858-5264-5019: jadi ikut arab saudi ustad?
[7/1/2015, 10:26] +62 813-5718-3535: Assalamualaikum ustadz... hukum membaca artikel golongan darah A,B,AB,O yang dihubungkan dengan karakter orang bagaimana ustadz?
[7/1/2015, 14:24] +62 888-0164-8170: Bismillah
Ustadz ada nggak sholat iftitah?
Waktu pengerjaannya setelah isya sebelum terawih. Ada sebagian masjid yg mengamalkan.
Jazakallahu khoiron
[7/1/2015, 15:47] +62 812-1605-0109: Sebaiknya menjauhi meramal karakter seseorang berdasarkan golongan darah walaupun hanya main2, karena tidak ada kaitan dan bukti baik secara syar’i maupun qadari. khawatir terjerumus dalam kesyirikan. Wallohu a'lam
[7/1/2015, 15:50] +62 812-1605-0109: Benar mas nanang, ada dalil sholat lail 13 rokaat, menurut sebagian ulama'  2 rokaatnya adalah ba'diyah isya'. Dan sebagian ulama memasukkan 2 rokaat iftitah. Wallohu a'l am
[7/1/2015, 15:51] +62 888-0164-8170: Syukron ustadz
Jazakallahu khoiron
[7/1/2015, 16:09] +62 813-5718-3535: Syukron ustadz
Jazakallahu khair
[7/2/2015, 03:59] +62 877-0327-4242: AMERIKA SERIKAT (voa-islam.com)– Senin (29/06/15) Badan Antariksa Amerika Serikat (NASA) mengkonfirmasi video yang dipublikasikanoleh channel DubaiAl Arabiyabahwa terbitnya matahari sudah mendekati arah barat menurut fenomena astronomi.NASA juga memperingatkan penduduk planet bumi tentang berbaliknya medan magnet.Badan yang dibentuk pada tanggal 29 Juli 1958 ini juga mencatat bahwa medan magnet tersebut tidak mampu menahan seperti ribuan tahun yang lalu.Hal tersebut ayng memnyebabkan matahari terbit dari barat dan lenyapnya teknologi yang dikenal oleh dunia. Badan tersebut juga menegaskan bahwa kekuatan medan magnet berkurang 5% setiap 10 tahun.Hal diketahui bahwa medan magnet bumi melindunginya dari badai magnetik dan sinar kosmik berbahaya. sumber voa-islam
[7/2/2015, 04:06] +62 857-3032-1892: Ada alamat situsx akhi
[7/2/2015, 04:07] +62 877-0327-4242: langsung klik aja alamat diatas yg warna biru. voa-islam.com
[7/2/2015, 04:08] +62 857-3032-1892: Sukron akhi
[7/3/2015, 10:24] +62 856-3216-490: Assalamualaikum
[7/3/2015, 10:24] +62 856-3216-490: Mau tanya, ini hari jumat dan posisi saya sedang opname, untuk sholat jumat nya bgaimana ya ustad?
[7/3/2015, 10:25] +62 856-3216-490: Sholat dhuhur biasa 4 rakaat? Atau 2 rakaat?
[7/3/2015, 11:05] +62 812-1605-0109: Allohu yasyfik, pak Heru, mudah2an Alloh memberi kesembuhan pada njenengan.

Terkait,  jumatan...
Njenengan termasuk orang yg mendapat rukhshoh atau keringanan utk tidak jumatan,  namun harus tetap sholat dhuhur 4 rokaat.
[7/3/2015, 11:27] +62 856-3216-490: Aammiinn.., terimakasih doa dan arahannya pak ustad..
[7/3/2015, 11:27] +62 856-3216-490: Barakalloh..
[7/3/2015, 13:31] +62 812-9664-301: Bismillah.Hdrilh Kajian Ilmiyah "URGENSI PEMAHAMAN SAHABAT dlm MEMAHAMI QURAN DAN SUNNAH" brsm Al-Ust Abdrhmn Thayib,Lc. Ahad,5 Juli 2015 pk.09 s/d slsai di Raya Lngkar Timur KM.06 Bluru Kidul,SDA.Syukron<LPI Sari Bumi>
[7/3/2015, 13:31] +62 812-9664-301: Info kajian di bulan Ramadhan
Untuk umum ikhwan / akhwat

Insya Allah diselenggarakan pada :
Ahad 5 Juli '15
Jam 9.00 sd  11.00
Ustadz Abdullah Roy Lc. MA. Tema " Penjelasan bab i'tikaf dan Qiyam Ramadhan"
🏡Tempat masjid Jami' Mekkah
Jl. Bendul Merisi Tengah 54 Surabaya

@ Kajian Sore Ba'da Ashar sd Maghrib
Hari ahad 5 juli 2015 bersama
Ustadz Abdullah Roy Lc. MA.
Di Masjid Al Amin
Semampir Tengah III A Sby.
Tema : Tafsir QS Al Baqarah 284 - 286.
[7/3/2015, 15:44] +62 812-1605-0109: HAKIKAT ZAKAT FITHRAH  

 Dari Ibnu Abbas

فَرَضَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ اَلْفِطْرِ; طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اَللَّغْوِ, وَالرَّفَثِ, وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ, فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ اَلصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ, وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ اَلصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ اَلصَّدَقَاتِ

Bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mewajibkan zakat fitrah sebagai pembersih bagi orang yang berpuasa dari perkataan yang tidak berguna dan kotor, dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin. Maka barangsiapa yang mengeluarkannya sebelum sholat, ia menjadi zakat yang diterima dan barangsiapa mengeluarkannya setelah sholat, ia menjadi sedekah biasa. (HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah. Hadits shahih menurut Hakim)

NOTES
👉 Fungsi Zakat Fitrah:
1. Penyuci jiwa orang yg berpuasa
2. Makanan untuk fakir-miskin.
👉 Zakat fitrah diberikan khusus pada FAKIR-MISKIN, bukan selainnya, termasuk 6 golongan selainnya, sebahaimana QS. At Taubah: 60.
👉 Zakat Fitrah harus berupa makanan pokok, dan diperbolehkan DIGANTI DG UANG
👉 Zakat fitrah dikeluarkan paling lambat sebelum sholat Id, dan dianggap sodaqoh biasa jika dikeluarkan setelah sholat idul fitri.
[7/3/2015, 15:51] +62 899-8048-910: Maaf ustadz, ttg poin yg harus dgn makanan pokok dan diperbolehkan diganti dgn uang, apa memang demikian ya?
[7/3/2015, 15:52] +62 819-3509-7304: Ust katanya di bayar dengan uang tdk boleh...menyelisih sunnah Rasul...yg mendasari di perbolehkan zakat fitrah dibayar dengan uang apa ust, syukron
[7/3/2015, 15:57] +62 899-8048-910: Naam, kalo nitip uang ke amil mnta tolong utk dibelikan beras setau ana masih bisa, tapi kalo lgs dg uang kaif?ana blm paham. Afwan jiddan ana yg jahil ini..
[7/3/2015, 16:13] +62 815-5129-522: Dear Muslim,  Dewan Mufti Saudi Arabiah telah memberikan fatwa. Nada dering dan nada pemanggil ayat QURAN  dan Azan adalah haram, karena ayat  yang berbunyi tidak selesai ketika kita mengangkat telepon itu,  sehingga terjadi perubahan makna AAYAT ketika bacaan tidak selesai. QURAN adalah untuk Hidayat, bukan untuk nada dering. Tolong sampaikan informasi ini ke sebanyak-banyak mungkin orang Islam ... 💕  KIRIM LEBIH CEPAT JIKA ANDA MEMILIKI GRATIS SMS SILAHKAN. JANGAN ABAIKAN DAN SEGERA FORWARD SEKARANG. Jazak Allah💟

Saran - ⚠ ❕
Jangan kirim nanti. Kirim Sekarang.
Semoga Allah memberikan keberhasilan kepada setiap orang yang membaca dan mengirim. Wallahu'alam bisawab.
[7/3/2015, 16:14] +62 815-5129-522: Dr ust mubarok baamualim
[7/3/2015, 17:19] +62 812-1605-0109: Lho.. afwan.. Salah ketik..RALAT point3

Zakat fitrah TIDAK BOLEH DIGANTI DG UANG,
[7/3/2015, 17:19] +62 812-1605-0109: Syukron abu Aidy dan abu erren, ana diingatkan. Jazakumalloh khoir
[7/3/2015, 18:26] +62 812-1605-0109: Ulama' menolak zakat fitrah diganti uang, karena tak ada landasan dalil yang membolehkan. Adapun orang yg ingin bayar zakat fitrah praktis (dg uang) maka hendaklah panitia menasihatinya dan membantunya dengan membelikan/menstok beras zakat.
[7/3/2015, 19:26] +62 856-4561-7427: Imam hanafi membolehkan zakat fitrah dg uang.
[7/3/2015, 21:45] +62 812-1605-0109: Ijtihad imam hanafi ditolak oleh jumhur berdasar atas keumuman hadit di atas. Sebagaimana saat beliau tidak menganggap wajib sholat atas orang yang tidak hafal al fatihah.
[7/4/2015, 03:57] +62 812-1605-0109: SUDAH ZAKATKAH ANTUM WAHAI SAUDARAKU?

BAITUL MAAL eLKISI
MENERIMA DAN MENYALURKANNYA.
BCA NO REK.6140302030 AN. Fathur Rohman SAG MPDI
[7/4/2015, 13:22] +62 811-9911-029: Assalamu'alaikum
Mau tanya pada ikhwah sekalian, mohon info masjid yg ada program i'tikaf dekat daerah pondok candra ada ngga ya?
[7/4/2015, 13:23] +62 857-3032-1892: Di Puri surya aja akhi klo gk kejauhan 😊
[7/4/2015, 13:27] +62 811-9911-029: Daerah mana tu akhi
[7/4/2015, 13:28] +62 857-3032-1892: Gedangan akhi di perum puri surya pinggir pasar gedangan ,,nama masjidx lupa ana ,mungkin ikwan yg lain bisa bantu nama masjidz
[7/4/2015, 13:29] +62 857-3032-1892: Biasanx di mulai pukul setengah 2
[7/4/2015, 13:32] +62 812-3537-0183: Masjid sholahuddin mgkin akhi.. insha allab
[7/4/2015, 13:32] +62 812-3537-0183: Insya allah kalo nggak salah 😊
[7/4/2015, 13:36] +62 899-8048-910: Coba di masjid al muttaqin jl.nanas sj. Tu akhi hamzah yg ngurusin...☝insya Alloh..
[7/4/2015, 13:37] +62 899-8048-910: 😉0:57
[7/4/2015, 15:41] +62 811-9911-029: @ akh eddy, akhi hamzah masih ngurus disitu tah?
[7/4/2015, 16:04] +62 812-3537-0183: Saya bukan pengurus akhi, saya santri
[7/4/2015, 16:04] +62 812-3537-0183: Maaf kalau salah faham😊😁
[7/4/2015, 16:50] +62 811-9911-029: Td waktu dzuhur antum sholat dimasjid itu ngga akhi?
[7/4/2015, 17:21] +62 812-3537-0183: Saya santri elkisi akhi, maaf kalau salah faham😊
[7/4/2015, 18:01] +62 811-9911-029: Oh afwan
[7/5/2015, 05:24] +62 857-3699-4399: Ust mau taxa..? Klo org brjima' d mlm bln romadhon tp mndixa pas subuh gmn hukum n dalilxa...?
[7/5/2015, 07:08] +62 812-1605-0109: وَعَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

Dari 'Aisyah dan Ummu Salamah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah memasuki waktu pagi dalam keadaan junub karena bersetubuh. Kemudian beliau mandi dan shaum. Muttafaq Alaihi.
[7/5/2015, 07:22] +62 857-3699-4399: Sukhron ust
[7/6/2015, 02:01] +62 822-1399-8278: 💝MALAM SERIBU BULAN💝

Buat sodaraku muslim....
Malam yg penuh berkah itu sebentar lagi akan menghampiri kita maka...
SAMBUTLAH IA...🌷

💡Tips menjelang 10 malam terakhir Ramadhan
Oleh  Sheikh Tawfique Chowdhury 💡

(Tulisan asli dalam bahasa Inggris, berikut ini adalah terjemahan bebasnya...mohon maaf utk segala kekurangannya)

▶1. Mulailah dengan niat yang bersih  dan tulus. Jika sampai hari ini ibadah terasa belum maksimal, bersiaplah untuk memaksimalkannya. Jika kau benar2 ingin memperbaikinya, masih ada waktu!

▶2. Hari ini, bacalah tafsir surat AlQadr, dan pahami apa yg sesungguhnya terjadi pada malam laylatul qadr. Kau akan merasakan keagungan dan kekuatannya in syaa Allaah.

▶3. Jangan menunggu hingga malam ke 27 untuk mengerahkan segalanya.  Seluruh malam dari 10 malam terakhir seharusnya jadi targetmu. Bangunlah setiap malamnya. Jangan sampai laylatul qadr terlewati begitu saja.

▶4. Jangan ikut-ikutan dengan perayaan2 atau kegiatan2 yang diada2kan (bid'ah) oleh kelompok2 tertentu. Ikutilah sunnah nabi shalallaahu 'alayhi wasallam. Tuntunan beliau adalah : "barangsiapa yang berjaga (tdk tidur) dan berdoa pada malam laylatul qadr dengan iman dan pengharapan akan ganjarannya, dosa2nya yang telah lalu akan diampuni."

▶5. Hafalkan doa malam laylatul qadr yang diajarkan Rasulullaah shalallaahu 'alayhi wasallam ini :

اللهم انك عفو تحب العفو فا عف عني

ALLAHUMMA INNAKA 'AFUWWUN TUHIBBUL 'AFWA FA'FU'ANNIY"

"YA ALLAH SESUNGGUHNYA ENGKAU MAHA PENGAMPUN MENCINTAI PENGAMPUNAN MAKA AMPUNILAH AKU"

▶6. Siapkan daftar pendek doa doa untuk dipanjatkan. Ingat, ini adalah waktu yang sangat istimewa bagi seorang hamba. Malam Qadar! Malam ditetapkannya takdir ! Pilihlah doa doa terbaik untuk agamamu, dunia akhiratmu dan keluargamu. Jangan lupakan saudara2mu muslimin yang tengah kesusahan di berbagai belahan dunia.

▶7. Sempatkan tidur siang sejenak jika memungkinkan. Jagalah perutmu agar tidak terlalu kenyang dan tidurlah segera setelah isha dan tarawih sekedar untuk menyegarkan diri.  Lalu bangunlah untuk beribadah.

▶8. Jangan lupakan keluargamu! Rasulullah  membangunkan para istrinya pada malam2 ini. Anak2 pun bisa diajak beribadah untuk beberapa saat, walau mungkin tidak selama orang dewasa. Siapkan, semangati dan motivasi mereka!

▶9. Cara kita berpakaian dan mempersiapkan diri berpengaruh secara psikologis. Pakailah pakaian yang bagus  dan wewangian (khusus di rumah untuk wanita) ketika beribadah.

▶10. Pilihlah spot khusus yang kondusif untuk beribadah, apakah itu di mesjid atau di rumah. Letakkan sajadah, mushaf dan air minum sehingga kita tidak perlu beranjak dari sana jika perlu minum.

▶11. Ini BUKAN malam untuk pasang status (misalnya : "alhamdulillaah, nikmatnya bermunajat kepadaNYA malam ini" dsb)  di FB atau media sosial apapun. Biarlah itu jadi rahasia indah antara hamba dengan Rabbnya. Maka, matikan dulu HP, tablet dan komputer. Putuskan dulu hubungan dengan dunia, dan nikmati jalinan hubungan dengan al-'Afuww!

▶12. Jika mengantuk, maka variasikan bentuk ibadah antara shalat, bermunajat dan membaca Qur'an. Lakukan bergantian. Jangan habiskan malam untuk mendengarkan ceramah atau tilawah, atau kalau sangat ngantuk, dengarkan sebentar saja untuk mengusir kantuk.

▶13. Sabar adalah kuncinya. 10 malam terakhir mungkin akan sangat melelahkan. Anda mungkin masih harus bekerja, sekolah atau altifitas lainnya. Ini adalah saat untuk bersabar dengan kelelahan itu. Ingatlah Allah telah menganugrahimu dengan kesempatan berharga (akan luasnya ampunan)yang mungkin saja tidak datang lagi. Bukankah kita akan berlari walau apapun yang terjadi jika kita tahu pasti bahwa ini adalah ramadhan terakhir kita dan surga hanya selangkah lagi?

Wallahu'alam

🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸
[7/6/2015, 02:43] +62 822-1399-8278: Ijin share ust
[7/6/2015, 05:12] +62 812-1799-9364: Ust. Rofig mhon jelaskan secara teknis i'tikaf di masjid pada 10   hari terakhir
[7/6/2015, 05:29] +62 877-7059-0051: HQA
START I'TIKAF.

SOAL. Assalamu'alaykum tadz...mulai hari keberapa seseorg masuk msjid utk i'tikaf 10 hari terakhir di bln ramadlan?
JWB.
1 hadis aisyah ra.: Nabi jk hendak itikaf, sholat subuh lalu masuk tempat itikafnya (kemah itikaf dlm masjid). HR abudaud sohih
صلى الصبح ثم دخل معتكفه٠ صج ٤٦٥٨
2 pendapat kedua, masuk itikaf mlm 21 sebelum maghrib, krn itikaf utk buru lailatul qadar, dan ia tdk terjadi kecuali malam hari.
Jibril bilang kpd Nabi: yg kau buru ada di depan (10 mlm terakhir), mk beliau pun itikaf di 10 mlm tersbt. HR bukhari.
ان الذي تطلب امامك٠ خ ٨١٣
3 jadi ada 2 pndpt, ana pribadi suka pndpt kedua. Adapun hds pertama, bs dipahami: beliau mulai itikaf malamx, lalu stlh subuh masuk kemah itikaf. Wallahualam
Anamuslim.org
[7/6/2015, 05:34] +62 812-1799-9364: Ust. Rofig mhon jelaskan secara teknis i'tikaf di masjid pada 10   hari terakhir
[7/6/2015, 07:17] +62 812-1605-0109: BERNAUNG DI BAWAH SHODAQOH PADA HARI KIAMAT

وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كُلُّ اِمْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ اَلنَّاسِ

Dari Uqbah bin Amir, berkata, aku mendengar Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Setiap orang bernaung di bawah sedekahnya sehingga ia diputuskan (amal perbuatannya) antara manusia." (HR. Ibnu Hibban dan Hakim)
[7/6/2015, 08:30] +62 812-1605-0109: TEKNIS I'TIKAF LIKUR AKHIR ROMADHON

👉 Menentukan tempat i'tikaf

I’tikaf hanya disyariatkan dilakukan di masjid. Firman Alloh (QS. Al Baqoroh: 187)

وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ

“Janganlah kalian campuri mereka (istri), sedang kamu beri’tikaf di masjid.

Terdapat perbedaan tentang masjid tempat I’tikaf, namun pendapat yang paling kuat adalah diperbolehkan kaum muslimin I’tikaf di masjid manapun sesuai keumuman ayat di atas, tidak hanya 3 masjidil Harom Makkah, Masjidin Nabawi Madinah dan masjidil Aqsha Al-Quds, meskipun 3 masjid tersebut mempunyai keutamaan.

👉Waktu masuk dan keluar tempat i’tikaf

I'tikaf boleh dilakukan kapan saja siang ataupun malam, sehari, seminggu ataupun sebulan, lama ataupun sebentar.

Maka bila seseorang masuk masjid dan berniat untuk mendekatkan diri kepada Allah ta’ala, maka ia telah terhitung beri'tikaf hingga keluar dari masjid.

Jika nadzar beri'tikaf pada waktu tertentu, maka dia masuk tempat i'tikafnya sebelum terbenamnya matahari dan keluar setelah terbenamnya matahari pada hari terakhir.

💐Jika meniatkan I’tikaf 10 akhir Romadhon, maka:
✅Waktu masuk tempat i'tikaf : sebelum matahari terbenam malam ke- 21 (HR. Bukhori)
✅Keluar tempat i'tikaf : Hari terkahir Ramadhan setelah matahari terbenam (malam Idul Fitri)

👉Lakukan hal-hal yang dianjurkan saat beri'tikaf

✅Memperbanyak ibadah seperti shalat,dan baca Al-Qur'an.
✅Menjauhkan diri dari ucapan sia-sia seperti berdebat,mencela, memaki dan lain-lain.
✅Berdiam di tempat i'tikaf dalam masjid.

Nafi' berkata: "Abdullah bin Umar menunjukkan kepadaku tempat yang dipakai oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam beri'tikaf di dalam masjid." (HR. Muslim)

👉Hal-hal yang diperbolehkan dalam i'tikaf

✅Keluar dari tempat i'tikaf untuk suatu keperluan yang mendesak. Seperti, mangantar, melepas kepulangan istri yang menjenguknya
✅Boleh makan, minum, dan tidur di dalam masjid dengan tetap menjaga kebersihan.
✅Berbicara yang dibolehkan dengan orang lain untuk suatu keperluan.
✅Marapikan rambut, memotong kuku, membersihkan badan, mengenakan pakaian bagus dan memakai minyak wangi.

Aisyah berkata: “Ketika Rasulullah sedang i'tikaf di dalam masjid, beliau mengeluarkan kepalanya dari sela-sela kamar kemudian aku mencuci kepalanya." Dalam riwayat lain, "Kemudian aku merapikan rambutnya". (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

👉 Perkara yang dimakruhkan bagi yang beri'tikaf

✅Berbicara yang mendatangkan dosa.
✅Diam dan tidak berbicara sama sekali, jika ia menyakininya sebagai ibadah.

👉Hal-hal yang membatalkan I'tikaf

✅Keluar dari masjid dengan sengaja tanpa keperluan
✅Bersetubuh (QS. Al Baqoroh: /2: 187)
✅Gila dan mabuk (Hadits riwayat Abu Dawud)
✅Haidh dan nifas bagi kaum wanita, disebabkan hilangnya syarat suci.
✅Murtad.

👉Memperbanyak do’a saat i’tikaf, yaitu:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Allohumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa, fa’fu ‘anni (Ya Alloh sesungguhnya engkau maha pengampun, menyukai pengampunan, maka ampunilah kami” (HR. Ibnu Majah, dari Aisyah)
[7/6/2015, 10:39] +62 857-6221-4567: ust mw nanya soal asuransi, klo kita niat punya tabungan pendidikan lewat asuransi syariah dengan sistem bagi hasil. dlm pandangan syariah gmn ust?2:46
[7/6/2015, 12:38] +62 857-1111-0320: Assalammualaikum ustadz, mau tanya boleh kah titip dana buat byr fidyah orang tua k baitul maal elkisi?
[7/7/2015, 15:28] +62 857-3032-1892: Ustadz apa ada Pengecualian dlm bersentuhan atau jabat tangan dgn Orang Tua  ,,,
[7/7/2015, 15:28] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[7/7/2015, 15:30] +62 812-1605-0109: Maksudnya pripun mas irwan?
[7/7/2015, 15:31] +62 857-3032-1892: Maksud saya jika saya berjabat tangan dgn perempuan yg sdh tua apa tdk boleh ustadz
[7/7/2015, 15:31] +62 857-3032-1892: Karna bukan makrom dgn saya
[7/7/2015, 15:33] +62 812-1605-0109: Berhati2 lebih baik
[7/7/2015, 15:34] +62 857-3032-1892: Berhati2 yg bagaimana ustadz saya kurang paham ☺
[7/7/2015, 15:36] +62 812-1605-0109: Berhati2 dari fitnah
[7/7/2015, 16:35] +62 812-1605-0109: Jadi begini mas Irwan, para ulama' mujtahid berselisih dalm hal ini.

Ulama' syafi'i dan Maliki muthlak mengharamkan Jabat tangan lain jenis non mahrom,  meski mereka sdh tua dan tidak punya syahwat, baik salah satunya ataupun kedua-duanya.

Adapun ulama' Hanafi dan Hambali tidak muthlak mengaharamkannya.

Mereka mengecualikannya terhadap org yang sdh tua yang tidak punya syahwat.

Maksudnya, tidak mengapa lelaki muda berjabat tangan dg perempuan tua yg sdh tidak punya syahwat.

Begitu juga gadis terhadap lelaki tua yg tidak lagi punya syahwat. Demikian juga jika kedua2nya yg sdh tua.

Namun yang lebih selamat adalah kita berhati2 untuk tidak berjabat tangan dg wanita tua non mahrom. Karena kita tidak bisa mengetahui dan memprediksi syahwat seseorang. Wallohu a'lam
[7/7/2015, 16:37] +62 857-3032-1892: جزاك الله خيرا
[7/7/2015, 21:17] +62 813-3191-1586: JAKARTA (gemaislam) –Hari ini Selasa (7/7/2015), mantan da’i dan tokoh Syiah, Ali Shofiyurrahman terbaring lemas d ruangan Instalasi Gawat Darurat (IGD) RS. Polri Kramat Jati Jakarta Timur. Ali menuturkan, dirinya di culik saat melakukan perjalanan dari Purwokerto menuju Jakarta pada Ahad (5/7/2015) sore.

“Saya dari Purwokerto menuju Jakarta naik bus Sinar Jaya. Sebelum masuk tol Cikampek, bus berhenti dan tiba-tiba ada 4 orang yang menemui saya, 1 diantara mereka saya kenal, dan saya tiba-tiba diajak mereka,” tutur Ali kepadagemaislam.com, Selasa (7/7/2015)

Ali kemudian dibawa ke sebuah tempat yang tidak diketahui. Saat itu Ali tak sadar kenapa dia mau ikut. “Seingat saya waktu itu subuh, mereka sholat sedangkan saya tidak diizinkan. Mereka sholat dengan cara Syiah,”ujar Ali.

Ditempat itu Ali dianiaya dan dipukul, kemudian lengan kanannya disuntik. Diduga suntikan tersebut adalah racun yang mematikan.

“Saya dipukul di bagian ulu hati sebanyak 2 kali kemudian ada dari mereka yang menyuntik lengan kanan saya,” terang Ali.

Usai dibawa ke tempat tersebut, Ali dibawa menuju ke markas pelatihan Syiah di Leuwiliyang Bogor. “Saya dibawa ke fida’, kamp pelatihan kader syiah di Leuwiliyang,” papar Ali.

Dalam perjalanan menuju Bogor, Selasa (7/7/2015) pagi sekitar pukul 04.00 pagi, Ali mencoba berontak dan berhasil kabur dari dalam mobil.

“Didaerah Taman Mini saya pukul orang yang duduk disebelah saya, dan saya loncat dari dalam mobil yang sedang melaju,” jelas Ali.

Usai turun loncat, Ali ditolong oleh serombongan pemuda bermotor yang sedang nongkrong d pinggir jalan. “Ada rombongan anak-anak muda menolong dan saya minta diantar ke masjid, papar Ali.

Di masjid itu Ali terkulai lemas dan muntah darah. “Saya muntah darah, saya hubungi kawan untuk diantar ke rumah sakit,” tutur Ali. Untuk

Ali Shofiyurrahman termasuk kader Syiah Indonesia terbaik. Beliau adalah alumni Universiats Al musthafa Qum Iran. Setelah melakukan perenungan dan belajar yang panjang, akhirnya memilih keluar dari Syiah dan kembali ke pangkuan Ahlussunnah. (bms)
[7/7/2015, 21:19] +62 813-3191-1586: ---
---
Dikirim dari WhatsApp
[7/8/2015, 01:05] +62 857-3032-1892: Smoga Allah Menjaganx
[7/8/2015, 02:50] +62 856-3253-030: Semoga hukum bs d tegakkan. Yg berbuat bs tertangkap.
[7/8/2015, 04:12] +62 811-3418-989: Aamiin...
[7/8/2015, 04:55] +62 813-3053-5304: . Lailatul Qodar..di 10 Mlm Yg Akhir!

Bismillah,
"Bila masuk 10hr terakhir bln Romadhon, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengencangkan kainnya (menjauhkan diri dr menggauli isterinya), menghidupkan malamnya & membangunkan keluarganya." (HR. Bukhori)

Wahai saudaraku..
Malam termulia itu akan mengunjungimu
Mk persiapkanlah dirimu
Krn tiap 1 kebaikanmu di mlm itu akan setara dgn 1000 bln kebaikan

Carilah ia di tiap mlm di 10mlm yg akhir
Bukan hnya di mlm yg ganjil
Krn ia bs turun kapan saja di antara 10mlm
Krn mlm ganjil jg bs dihitung dr 30 ke belakang
Dan begitulah penjelasan para ulama kita

Di 10 mlm yg akhir..
Jgn tinggalkan sholat mlmmu
Meskipun engkau hnya mampu melakukannya 2 raka'at
Mk lakukanlah!
Krn ganjaranmu adlah sholat 2 raka'at setiap hr selama 1000 bln
Mau??

Di 10 mlm yg akhir..
Sedekahkanlah hartamu meski bbrp rupiah
Krn 1 bungkus nasi utk sahur di masjid dekat rumahmu
Sungguh2 dpt meredam murka Rabbmu
Dan ganjaranmu adlah sedekah 1 bungkus nasi setiap hr selama 1000 bln..
Mau??

Di 10 mlm yg akhir..
Jgn tinggalkan tadarus Qur'anmu
Meski hnya bbrp ayat
Bacalah 3x surah tauhid yakni al Ikhlas
Krn ganjaran pahalanya setara dgn mengkhatamkan Alqur'an setiap hr selama 1000 bln
Mau??

"Demi Rabbku yg jiwaku di tanganNya, sesungguhnya surah al-Ikhlas sebanding dgn sepertiga Alqur'an." (HR. Bukhori no. 4726, 6267 & 6939)

Jd jgn sia2kan 10 mlm yg akhir!
Krn jika engkau habiskan mlmmu dgn majelas main gaplek
Mk ganjaranmu adlah...*hitung sendiri!

Jd mending amal sholeh sedikit, tp pahala pasti
Ibarat pantun puisi
Mending terasi, bau tp pasti..

By : Ust.Abu Zubair

::Indahnya Islam,bagi kaum yg brfikir::
[7/8/2015, 07:26] +62 811-771-997: Info lain dari sosok ust Ali,silahkan di cermati semoga menjadi pembelajaran agar kita tidak terburu buru dalam suatu perkara.
Ismail Amin
Ust. Abu Husein At-Thuwailibi, ustad yang menyebarkan berita mengenai penculikan Ali Syaifurrohman melalui media sosial, setelah melakukan tabayyun langsung ke saya, bahkan sempat meminta nomor telepon untuk bicara langsung, akhirnya mengakui kesalahannya yang mempublish berita sebelum mengetahui benar duduk persoalannya…

Faktanya, Ali Syaifurrohman bukan alumni Qom, baik itu dari Universitas Imam Khomeini ataupun Jamiatul Mustafa, dia juga bukan dai Syiah apalagi sebagai tokoh sebagaimana pengakuannya… dia hanya murid pengajian ustad Syiah, dan itu juga jarang hadir…

Dia dicari2 beberapa ikhwan Syiah bukan karena alasan dia telah keluar dari Syiah, tapi karena tersangkut masalah hutang. Dia mengaku kepada beberapa ikhwan Syiah bahwa dia awalnya Ahmadiyah dan karena keluar dari Ahmadiyah dia dimusuhi dan diusir keluarganya, sehingga dia mengalami kesulitan ekonomi. Karena simpatik sejumlah asatid dan ikhwan Syiah membantu kesulitan ekonominya.

Tapi setelah mendapat bantuan modal usaha. Dia tiba2 menghilang.

Dia akhirnya diketahui keberadaannya oleh pihak yang mencarinya, setelah fotonya tersebar di medsos sedang terbaring di UGD. Awalnya, dia meminta media yang meliputnya untuk menginisialkan namanya, bahkan tdk perlu memotret wajahnya, cukup kemejanya saja yang penuh bercak darah, sebagai bukti bahwa dia korban pemukulan dan penganiayaan. Tapi ternyata, foto dan namanya ditulis lengkap oleh media2 yang meliputnya. Disitulah awal kebohongan dan sandiwaranya terbongkar.

Terungkaplah semua. Apa yang dia lakukan termasuk kesaksian sebagai mantan dai Syiah dan alumni Qom yang teraniaya karena keluar dari Syiah, terungkap hanyalah kebohongan. Itu hanya triknya untuk mendapat simpati dari ikhwan2 yang anti Syiah. Bahkan dari kasusnya sempat terkumpul dana 65 juta untuk membantunya.

Kak JONRU, yang juga sempat memosting berita mengenai kasus ini di FPnya, akhirnya juga ikut menghapusnya. Tanpa ada permintaan maaf sama sekali.

Semoga dari kasus ini, kita bisa lebih jeli dan sadar, bahwa dalam Islam ada perintah untuk tabayyun dan melakukan klarifikasi terlabih dahulu.

Ust. Abu Husein At-Thuwailibi secara gentle telah menyampaikan permohonan maaf dan mengakui kesalahannya, sebab itu yang memang diajarkan oleh iman Islamnya…. sayangnya apa yang beliau tulis telah tersebar dan telah memunculkan fitnah dan kebencian. Kak Jonru juga telah sangat gentle menghapus berita hoaxnya… kita tunggu media2 yang terlanjur memuat kasus ini, memberikan klarifikasinya juga...

Begitu yang memang seharusnya dilakukan oleh aktivis2 Islam… tetap harus diapresiasi positif meski itu tabayyunnya telat...
Sumber :
https://m.facebook.com/ismail.amin.52
[7/8/2015, 07:29] +62 857-3032-1892: 👍
[7/8/2015, 10:26] +62 857-6221-4567: assalamualaikum ust
[7/8/2015, 10:28] +62 857-6221-4567: bagaimana tata cara memperbanyak sholat sunnah dimalam lailatul qadar, sementara kita sdh sholat tarawih setelah isya, mohon penjelasannya ust?
[7/8/2015, 10:28] +62 857-6221-4567: syukron
[7/8/2015, 10:35] +62 812-1605-0109: Jika sdh sholat tarowih di sore harinya, maka cukuplah ia sehingga tidak perlu kembali sholat tahajjud di malam harinya. Karena Qiyamul lail (sholat malam) adalah tahajjud (jika di luar romadon) dan tarowih (romadhon), Rosululloh tidak lebih dari 11 rokaat  (riwayat Bukhori dari Aisyah).

jika sore sdh sholat tarowih, maka saat i'tikaf cukuplah sholat 2 rokaat tahiyatul masjid, lalu memperbanyak dzikir, istighfar, muhasabah,  doa, baca al Qur'an dsb utk taqorrub pada Alloh.
[7/8/2015, 10:37] +62 857-6221-4567: جزاك الله خيرا
[7/8/2015, 18:30] +62 878-5379-1337: قصص وعبر
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃
🌟 القصة الأولى🌟
 لما نزل الموت بالعابد الزاهد عبد الله بن إدريس اشتد عليه الكرب فلما اخذ يشهق بكت ابنته  فقال : يا بنيتي لا تبكي، فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة .. كلها لأجل هذا المصرع ..

🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃

🌟  القصة الثانيه🌟
أمّا عامر بن عبد الله بن الزبير فلقد كان على فراش الموت يَعُدُ أنفاسَ الحياة وأهله حوله يبكون فبينما هو يصارع الموت.. ·سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب ونفسُهُ تُحشْرجُ في حلقه وقد أشتدّ نزعُه وعظـُم كربه فلما سمع النداء قال لمن حوله : ·خذوا بيدي...!! قالوا : إلى أين ؟ .. قال : إلى المسجد ..  قالوا : وأنت على هذه الحال !! قال : سبحان الله .. !! أسمع منادي الصلاة ولا أجيبه  ·خذوا بيدي..   فحملوه بين رجلين فصلى ركعة مع الإمام ثمّ مات في سجوده   نعم مات وهو ساجد ..
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃

🌟 القصه الثالثه🌟
واحتضر عبد الرحمن بن الأسود فبكى فقيل له: ما يبكيك!! وأنت أنت.. "يعني في العبادة والخشوع" ... والزهد والخضوع ..·فقال : أبكي والله أسفاً على الصلاة والصوم.. ثمّ لم يزل يتلو(القرآن) حتى مات

🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃

🌟 القصة الرابعه🌟
  أما يزيد الرقاشي، فإنه لما نزل به الموت أخذ يبكي ويقول: من يصلي لك يا يزيد إذا متّ ؟ ومن يصوم لك ؟  · ومن يستغفر لك من الذنوب.. ثم تشهد ومات
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃

  🌟القصه الخامسه 🌟
وها هو هارون الرشيد لما حضرته الوفاة وعاين السكرات صاح بقواده وحجابه: اجمعوا جيوشي فجاؤوا بهم بسيوفهم  ·ودروعهم لا يكاد يحصي عددهم إلا الله كلهم تحت قيادته وأمْره فلما رآهم .. بكى ثم قال :   يا من لا يزول ملكه .. إرحم من قد زال ملكه ..ثم لم يزل يبكي حتى مات ..  
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃

 أخي الكريم  ·من عاش على شىء مات عليه..  ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه . ·إذا قرأت هذه الرساله كسبت ثوابها، وإن عممتها وانتفع الآخرون بما فيها تضاعف الأجر إن شاء الله
🌹خاطرة راقت لي فنقلتها🌹0:45
[7/9/2015, 10:02] +62 812-1605-0109: MARI.. SALING BERBAGI

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ, عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( أَيُّمَا مُسْلِمٍ كَسَا  مُسْلِمًا ثَوْبًا عَلَى عُرْيٍ كَسَاهُ اَللَّهُ مِنْ خُضْرِ اَلْجَنَّةِ, وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِمًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اَللَّهُ مِنْ ثِمَارِ اَلْجَنَّةِ, وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَقَى مُسْلِمًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اَللَّهُ مِنْ اَلرَّحِيقِ اَلْمَخْتُومِ )  رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ

Dari Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Siapa saja orang islam yang memberi pakaian orang Islam yang tidak memiliki pakaian, niscaya Allah akan memberinya pakaian dari hijaunya surga; dan siapa saja orang Islam yang memberi makan orang Islam yang kelaparan, niscaya Allah akan memberinya makanan dari buah-buahan surga; dan siapa saja orang Islam yang memberi minum orang Islam yang kehausan, niscaya Allah akan memberinya minuman dari minuman suci yang tertutup." (HR. Abu Dawud)
[7/9/2015, 10:50] +62 811-9911-029: HADIRILAH..!!
TABLIGH AKBAR

Bersama :

FADHILATUS SYAIKH PROF DR. ANIS THAHIR JAMAL  AL-INDUNISY HAFIDZAHULLAH

Beliau Prof. DR. Anis Thahir Jamal  Al Indunisy hafidzahullah  dilahirkan di Makkah Al-Mukarramah, Orang tua Beliau asli  orang Indonesia, ayahandanya dari lampung dan ibundanya dari Semarang jawa tengah, kedua orang tua beliau telah bermukim di kota Makkah Al-Mukaromah

Dan Beliau Dosen Ilmu Aqidah Program Pasca Sarjana Universitas Islam Madinah dan pengajar tetap di masjid Nabawi Madinah An Nabawiyyah

Dengan tema :

" KESEMPURNAAN DAN KE-UNIVERSALAN  ISLAM SERTA KEWAJIBAN BERPEGANG TEGUH DENGANYA "

insya Allah :
Waktu   : Ahad, 10 Syawal 1436 H /
                26 Juli  2015 M
Jam      : 09.00 – dzuhur
Tempat :
Masjid JAKARTA ISLAMIC CENTER

Penterjemah:
Ustadz Ahmad Zainudin, Lc Hafidzahullah


Informasi :
0812-8233-5270
0812-9567-095
0815-9042-654


Kajian ini terbuka untuk umum bagi kaum muslimin dan muslimat, ajaklah seluruh keluarga, karib kerabat dan rekan-rekan anda.

Penyelenggara  :
Yayasan Al Wafa Jakarta..

dinukil via grup WA Mimbar Sunnah oleh Al Akh Agnov
[7/9/2015, 13:46] +62 812-1605-0109: MULIANYA IFFAH (MENJAGA KEHORMATAN DARI MINTA-MINTA)

وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رضي الله عنه عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اَلْيَدُ اَلْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اَلْيَدِ اَلسُّفْلَى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَخَيْرُ اَلصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اَللَّهُ, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اَللَّهُ (مُتَّفَقٌ عَلَيْه)ِ

Dari Hakim Ibnu Hazm Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:

"Tangan yang di atas (pemberi) lebih baik daripada tangan yang di bawah (penerima); dan mulailah (memberi sedekah) dari orang-orang yang engkau tanggung (keluarga dekat); dan sebaik-baik sedekah ialah yang diambil dari sisa kebutuhan sendiri, barangsiapa menjaga kehormatannya (tidak meminta2 sedekah), Allah akan menjaganya dan barangsiapa merasa cukup Allah akan mencukupkan kebutuhannya." (Muttafaq Alaihi)
[7/9/2015, 14:19] +62 856-3253-030: Sukran kashira ustad
[7/9/2015, 14:51] +62 815-5129-522: Assalamualaikum ust. zakat perdagangan ngitungnya gimana? Semua barang dagangan atau barang yg sudah satu tahun aja?
[7/9/2015, 15:01] +62 812-1605-0109: Afwan, ashar dulu njih?
[7/9/2015, 15:34] +62 813-3053-5304: Afwan ustadz, apakah benar ketika kita sedang beriktikaf tidak boleh sama sekali kita balas bbm, wa, dan semacamnya? Apakah kegiatan tersebut dapat membatalkan iktikaf kita? Jazakallahu khair
[7/9/2015, 15:53] +62 812-1605-0109: 👆Pak Priyo..

ZAKAT HARTA PERNIAGAAN=

Nilai barang dagangan + uang dagang yang ada + piutang yang diharapkan – utang yang jatuh tempo.

Note:
👉Nilai barang dagangan: adlh nilai (harga) barang saat jatuh haul, bukan harga beli.
👉 Utang jatuh tempo: utang yg harus dibayarkan saat itu yg berhubungan dg perniagaan, bukan utang secara keseluruhan
👉Haul baru dihitung setelah nilai barang dagangan mencapai nishob.
👉 Nishob: kurs dg nilai nishob emas (85 gr)
[7/9/2015, 15:56] +62 852-3016-8844: afwan tanya ustadz. barang dagangan harga beli 100.000. tapi kalau di jual harga 150.000.
yang di hitung harga 100rb atau 150rb?
[7/9/2015, 15:59] +62 812-1605-0109: Akhi Fathur👆
Yang dihitung adalah harga barang saat masuk haul
[7/9/2015, 16:00] +62 812-1605-0109: Jika telah mencapai nishob, dan nishob telah haul, maka dikeluarkan 2,5 %
[7/9/2015, 16:08] +62 812-1605-0109: 👆 Mas Andrew..

Membalas BBM atau SMS sama hukumnya dg berbicara. Dan itu mengganggu fokus i'tikaf saja. tidaklah membatalkan i'tikaf. Karena berbicara saat i'tikaf diperbolehkan sepanjang merupakan pembicaraan mubah.

Bahkan, mensyariatkan harus diam membisu saat i'tikaf apalagi menolak berbicara saat dibutuhkan,
itu bukanlah ajaran Nabi, melainkan tasyabbuh dg ahlul kitab. Wallohu a'lam
[7/9/2015, 16:11] +62 812-1605-0109: MENGAJAK UNTUK BERBUAT BAIK & SHODAQOH..

QS ANNISA' 114

لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat ma'ruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Dan barangsiapa yang berbuat demikian karena mencari keridhaan Allah, maka kelak Kami memberi kepadanya pahala yang besar.
[7/9/2015, 16:16] +62 812-1605-0109: Bismillah...

💓SALURKAN SHODAQOH, INFAQ DAN ZAKAT ANTUM💓

BAITUL MAAL eLKISI
MENERIMA DAN MENYALURKANNYA.
BCA NO REK.6140302030 AN. Fathur Rohman SAG MPDI
[7/9/2015, 18:18] +62 812-1605-0109: MENDOAKAN PEMBERI SHODAQOH/ZAKAT

وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ: "اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ" (مُتَّفَقٌ عَلَيْه)ِ

Dari Abdullah Ibnu Aufa bahwa biasanya bila suatu kaum datang membawa zakat kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam, beliau berdoa: "Ya Allah, limpahkan kesejahteraan atas mereka." (Muttafaq Alaihi).

NOTES
👉 Perintah bagi Amil atau penerima zakat/shodaqoh agar mendoakan pemberi zakat/shodaqoh, dengan doa keberkahan, kesejahteraan, rahmat dan ampunan.
👉 Adapun di antara lafadz do'anya, bisa dipilih di antaranya

✅اللهم صل عليهم
✅بارك الله فيك ومالك
          Dan lain-lain

Dalil Perintah doa:

QS. At Taubah: 103

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.2:46
[7/9/2015, 20:24] +62 812-3280-171: Z
[7/9/2015, 20:24] +62 812-3280-171: Ztzzztztzzzttztttzt5zztzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzyyzzzty xcy
[7/9/2015, 20:25] +62 812-3280-171: Aeaa w wwsss aztdsaZ z1zzswcfzzxz
[7/9/2015, 20:45] +62 812-3280-171: Mohon maaf, ga sengaja kepencet
[7/9/2015, 20:46] +62 812-3194-6837: Tidak apa2.
[7/9/2015, 20:47] +62 812-1605-0109: 😅😅😭
[7/9/2015, 21:05] +62 812-1605-0109: 👳CARILAH LAILATUL QODAR👳

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

“Carilah lailatul qadar pada 10 malam terakhir dari bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari-Muslim)

Terjadinya lailatul qadar di malam-malam ganjil lebih memungkinkan daripada malam-malam genap.

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha pula, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

“Carilah lailatul qadar di malam ganjil dari10 malam terakhir di bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari)

Ganjil tersebut bisa dihitung dari awal bulan, maka malam yang dicari adalah malam ke-21, 23, 25, 27, dan 29.

Namun bisa jadi pula lailatul qadar dihitung dari malam yang tersisa. Dalam hadits lain disebutkan,

لِتَاسِعَةٍ تَبْقَى لِسَابِعَةٍ تَبْقَى لِخَامِسَةٍ تَبْقَى لِثَالِثَةٍ تَبْقَى

“Bisa jadi lailatul qadar ada pada 9 hari yang tersisa, bisa jadi ada pada 7 hari yang tersisa, bisa jadi pula pada 5 hari yang tersisa, bisa juga pada 3 hari yang tersisa” (HR. Bukhari).

Oleh karena itu, jika bulan Ramadhan ternyata 30 hari, berarti malam ketiga puluh adalah malam yang menggenapi. Jika dihitung dari hari terakhir, malam ke-22 berarti sembilan hari yang tersisa. Malam ke-24 berarti tujuh hari yang tersisa. Inilah yang ditafsirkan oleh Abu Sa’id Al Khudri dalam hadits shahih.

Inilah yang dilakukan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tanpa memilah-milah hari ganjil dan genap.

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata,

كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – إِذَا دَخَلَ اَلْعَشْرُ -أَيْ: اَلْعَشْرُ اَلْأَخِيرُ مِنْ رَمَضَانَ- شَدَّ مِئْزَرَهُ, وَأَحْيَا لَيْلَهُ, وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ – مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa ketika memasuki 10 Ramadhan terakhir, beliau bersungguh-sungguh dalam ibadah (dengan meninggalkan istri-istrinya), menghidupkan malam-malam tersebut dengan ibadah, dan membangunkan istri-istrinya untuk beribadah.” (HR. Bukhari Muslim)
[7/10/2015, 04:23] +62 877-0327-4242: Maaf ustad maksud dari hadis ini apa ya?"Emas dijual dengan emas, perak dijual dengan perak, gandum dijual dengan gandum, sya’ir (salah satu jenis gandum) dijual dengan sya’ir, kurma dijual dengan kurma, dan garam dijual dengan garam, harus sama dan sama dan kontan. Barangsiapa yang menambah atau meminta tambahan, maka ia telah berbuat riba, pemungut dan yang memberikannya dalam hal ini sama.”(HR. Muslim).

apakah kalo emas ditukar dengan uang kertas tidak boleh?
[7/10/2015, 04:49] +62 812-1605-0109: Tukar menukar barang sejenis dengan ada kelebihan atau minta lebih adalah riba. seperti halnya tukar uang baru di jalan

Jadi, dibolehkan barter barang yg sejenis dengan syarat tak ada lebih atau minta lebih.
[7/10/2015, 04:50] +62 812-1605-0109: Adapun emas ditukar dg uang kertas, mboten nopo2, krn tidak sejenis
[7/10/2015, 05:01] +62 877-0327-4242: ustd gemana solusinya ustd. misal kita punya uang sebatas nisob emas. kalo kita simpan di bank,riba dan kita punya kewajiban bayar zakat mal. mo bisnis gak ada waktu, nyari , orang yg amanah sekarang susah ustd .
[7/10/2015, 07:17] +62 812-1605-0109: Nyimpen uang di bank, tidak muthlak haram, jika atas dasar kemudahan dan keamanan. Apalagi kita nyimpen di bank2 syariah yg bisa di minimalisir unsur ribawinya. Jika ada bunga (meski bukan bagi hasil), itupun bisa kita itung dan tidak kita ambil.

Yang menjadikan haram secara muthlak, jika kita nyimpan semata2 utk menikmati bunga (deposito).

Jadi, uang tabungan di bank jika nishobnya sudah haul, maka tetaplah wajib dikeluarkan zakatnya, 2,5 persen.
[7/10/2015, 07:41] +62 877-0327-4242: jazakllah ustd
[7/10/2015, 07:42] +62 812-1605-0109: وإياك
[7/10/2015, 07:47] +62 812-1605-0109: NA'UDZU BILLAH MIN SYARRI DZAALIK

QS. At Taubah: 35

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ

pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu".
[7/10/2015, 10:14] +62 813-3053-5304: PELAJARAN DARI KISAH SUJUDNYA PARA MALAIKAT KEPADA ADAM

 Allah Subhanahu wa Ta’ala telah menempatkan Adam dan anak keturunannya dalam kedudukan yang mulia, lebih mulia dari para makhluk-Nya yang lain. Salah satu bukti yang menunjukkan hal tersebut adalah setelah Allah menciptakan Adam, Allah perintahkan para malaikat untuk sujud kepada Adam ‘alaihi shalatu wa salam.

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

“Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: “Sujudlah kamu kepada Adam,” maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir.” (QS. Al-Baqarah: 34)

Peristiwa sujudnya para malaikat kepada Adam terkadang menimbulkan polemik di sebagian umat Islam atau memang isu ini sengaja dilemparkan ke tengah-tengah umat Islam untuk menebar kerancuan dengan mempertanyakan “Mengapa Allah meridhai makhluk-Nya sujud kepada selain-Nya? Bukankah ini sama saja melegitimasi kesyirikan? Dan Iblis adalah hamba Allah yang benar-benar mentauhidkannya karena menolak untuk sujud kepada Adam”. Kurang lebih demikian kalimat rancu yang sering dibesar-besarkan oleh sebagian kalangan.

Yang perlu kita ketahui adalah para ulama membagi sujud ke dalam dua bagian; pertama, sujud ibadah dan yang kedua sujud (tahiyah) penghormatan.

Sujud ibadah hanya boleh dipersembahkan kepada Allah semata tidak boleh kepada selain-Nya. Allah tidak pernah memerintahkan satu pun dari makhluk-Nya untuk bersujud kepada selain-Nya dalam rangka untuk beribadah kepada makhluk tersebut. Para malaikat Allah perintahkan sujud kepada Adam bukan dalam rangka sujud ibadah tetapi sujud penghormatan.

Sujud penghormatan merupakan bagian dari syariat umat-umat terdahulu, kemudian amalan ini diharamkan dengan diutusnya Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Di antara contoh sujud penghormatan adalah sujudnya para malaikat kepada Nabi Adam ‘alaihissalam. Demikian juga mimpi Nabi Yusuf yang ia ceritakan kepada Ayahnya Nabi Ya’qub lalu mimpi itu menjadi kenyataan. Di dalam surat Yusuf dikisahkan,

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ

(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya, “Wahai ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku.” (QS. Yusuf: 4)

وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ

Dan ia menaikkan kedua ibu-bapanya ke atas singgasana. Dan mereka (semuanya) merebahkan diri seraya sujud kepada Yusuf. Dan berkata Yusuf, “Wahai ayahku inilah ta´bir mimpiku yang dahulu itu; sesungguhnya Tuhanku telah menjadikannya suatu kenyataan…” (QS. Yusuf: 100)

Inilah di antara contoh-contoh sujud penghormatan yang merupakan bagian dari syariat umat terdahulu.

Pengalaman serupa juga pernah terjadi kepada Muadz bin Jabal tatkala melihat ahlul kitab di Syam. Tatkala pulang dari Syam, Muadz sujud di hadapan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,

مَا هَذَا يَا مُعَاذُ قَالَ أَتَيْتُ الشَّامَ فَوَافَقْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ فَوَدِدْتُ فِي نَفْسِي أَنْ نَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَفْعَلُوا فَإِنِّي لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِغَيْرِ اللَّهِ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

“Apa-apaan ini, wahai Mu’adz?” Muadz menjawab, “Aku baru datang dari Syam. Yang kulakukan ini serupa dengan mereka, (orang-orang di sana) mereja sujud untuk uskup dan pendeta-pendeta mereka. Aku pun berkeinginan melakukannya kepadamu.” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Jangan kau lakukan. Seandainya aku memerintahkan seseorang untuk bersujud, maka akan kuperintahkan istri untuk bersujud kepada suaminya.” (HR Ibnu Majah, No. 1853).

Apa yang dilakukan penduduk Syam adalah contoh dari syariat terdahulu yang masih mereka amalkan, mereka sujud kepada pemuka-pemuka agama dan tokoh-tokoh mereka sebagai penghormatan untuk para pembesar tersebut, bukan untuk menyembah mereka.

Di antara contoh lainnya juga, ada seekor hewan melata yang sujud kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian beliau melarangnya karena sujud kepada makhluk, baik itu sujud penghormatan terlebih lagi sujud untuk ibadah, haram hukumnya dalam syariat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dalam timbangan syariat Muhammad (baca: syariat Islam) sujud penghormatan sama saja dengan sujud ibadah, haram hukumnya apabila dipersembahkan kepada selain Allah.

Pelajaran lainnya yang dapat kita petik dari peristiwa sujudnya para malaikat kepada Nabi Adam ‘alaihissalam adalah, iblis termasuk dari bangsa jin bukan dari golongan malaikat sebagaimana yang dipahami oleh sebagian orang.

Malaikat diciptakan dari cahaya, sedangkan bangsa jin termasuk iblis, Allah ciptakan dari api. Allah berfirman,

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ

Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, “Sujudlah kamu kepada Adam, maka sujudlah mereka kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurhakai perintah Tuhannya…” (QS. Al-Kahfi: 50)

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

Allah berfirman, “Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?” Iblis menjawab, “Saya lebih baik daripadanya, Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah”. (QS. Al-A’raf: 12)

Dengan demikian iblis bukanlah dari golongan malaikat, saat itu ia hanya bersama dengan para malaikat Allah yang taat. Ada yang menyatakan, dahulu iblis adalah bangsa jin yang taat kepada Allah. Inilah alasannya ia dimuliakan dengan dikumpulkan bersama para malaikat walaupun ia bukan malaikat. Namun akhirnya sifat sombongnya terlihat di hadapan para malaikat, tatkala Allah mengujinya dengan memerintahkan untuk sujud kepada Adam.

Sumber: Fabihudahum Iqtadir

Ditulis oleh Nurfitri Hadi
Artikel www.KisahMuslim.com
[7/10/2015, 10:17] +62 813-3053-5304: ustadz dari tulisan diatas bahwa umat muhammad shalallahu 'alaihiwassalam dilarang sujud dan rukuk untuk penghormatan, bgmn ketika kita dimasjid kebanyakan kaum muslimin banyak yang merunduk/ ruku ketika melewati jamaah yang lain, apakah tindakan spt ini termasuk larangan? jazakallahu khair
[7/10/2015, 10:56] +62 812-3041-898: Ustadz sy dpt kiriman dr teman sy sbb, mhn pencerahannya sy kok ragu mau membalasnya
[7/10/2015, 10:56] +62 812-3041-898: : Hari ini adalah hari jumat terakhir di bulan romadhon
Berikut ini amalan di hari jumat terakhir bulan romadhon

Shalat Kafarat di Jum’at Terakhir Ramadhan

Mengenai shalat kafarat (mengqodlo sholat lima waktu) adalah kebiasaan yang dilakukan oleh beberapa sahabat, diantaranya oleh Ali bin Abi Thalib kw, dan terdapat sanad yang muttashil dan tsiqah kepada Ali bin Abi Thalib kw bahwa beliau melakukannya di Kufah.
Dan yang memproklamirkan kembali hal ini adalah AL Imam Al Hafidh Al Musnid Abubakar bin Salim rahimahullah, yaitu dilakukan pada setelah shalat jumat, pada hari jumat terakhir di bulan ramadhan,meng Qadha shalat lima waktu,
Tujuannya adalah barangkali ada dalam hari hari kita shalat yang tertinggal, dan belum di Qadha, atau ada hal hal yang membuat batalnya shalat kita dan kita lupa akannya maka dilakukan shalat tersebut.

Mereka melakukan hal itu menilik keberkahan dan kemuliaan waktu hari jumat dan bulan Ramadhan. Adapun tatacaranya adalah sholat dengan niat qadha` . pertama sholat dhuhur, kemudian setelah salam langsung bangun sholat ashar qadha` dan begitu seterusnya sampai sholat subuh.

Tetapi jika tak dapat menghitung jumlahnya, dengan melakukanShalat Sunnat kafarah.

Shalat kafarah Bersabda Rasulullah SAW : " Barangsiapa selama hidupnya pernah meninggalkan sholat tetapi tak dapat menghitung jumlahnya, maka sholatlah di hari Jum'at terakhir bulan Ramadhan sebanyak 4 rakaat dengan 1x tasyahud (tasyahud akhir saja, tanpa tasyahud awal), tiap rakaat membaca 1 kali Fatihah kemudian surat Al-Qadar 15 X dan surat Al-Kautsar 15 X .


Niatnya: ” Nawaitu Usholli arba’a raka’atin kafaratan limaa faatanii minash-shalati lillaahi ta’alaa”

Sayidina Abu Bakar ra. berkata

"Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Sholat tersebut sebagai kafaroh (pengganti) sholat 400 tahun dan menurut Sayidina Ali ra.
[7/10/2015, 12:56] +62 811-3418-989: Alangkah lebih baik kalau dituliskan rujukan hadistnya....
[7/10/2015, 13:09] +62 856-3253-030: Yaa..ini ana jg baru dengar juga...ilmu baru, mohon pencerahan juga terkait dalilnya ustd. Barakallahufiikum
[7/10/2015, 13:20] +62 856-3253-030: tdi saat sholat jum'at, khotib nyuruh masuk jamaah yg sholat d posisi aksir (serambi kiri, kanan), dgn alasan sholat d situ tdk sah sholt jumatnya? Mohon pencerahan ustd, jg dalilnya. Krn saat khotib nyuruh tdi bilang bahwa mnurut jumhur tdk boleh/sah sholat d situ. Barakallahufiikum
[7/10/2015, 13:24] +62 812-1605-0109: Pak Toni👆
Artikel tsb tidak ilmiah dan tidak bisa dipertanggung jawabkan. Karena dalilnya aneh dan brdusta atas nama Nabi, Abu Bakar dan Ali bin Abi Tholib.

Biar agak ilmiah, mohon panjenengan tanyakan pada teman njenengan redaksi asli haditsnya, sanad, rowi dan di kitab mana? wallohu a'lam0:46
[7/10/2015, 13:28] +62 812-1605-0109: @ Mas Andrew
sedikit merunduk untuk penghormatan dan kadih sayang termasuk pada orang tua tidaklah mengapa, karena Alloh berfirman (QS. Al Isro': 24)

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil".
[7/10/2015, 14:24] +62 813-3053-5304: afwan ustadz, bgmn ketika kita dimasjid kebanyakan kaum muslimin banyak yang merunduk/ ruku ketika melewati jamaah yang lain, apakah termasuk dalam dalil diatas? sukron
[7/10/2015, 14:38] +62 812-1605-0109: Ayat di atas bersifat umum, baik org tua atau org lain. Namun hendaklah tidak berlebihan sehingga merunduk identik dengan rukuk atau sujud. Sedikit merunduk (tdk brlebihan) dalam budaya unggah ungguh kita termasuk ihtirom yg insya Alloh tidak menyalahi ajaran tauhid.
[7/10/2015, 14:38] +62 813-3053-5304: barokallahu fiikum ustadz...
[7/10/2015, 15:48] +62 812-1605-0109: Mas Fajar👆Afwan kok kelewatan...

Terkait shof sholat jamaah, hendaklah nyambung dan tidak dipisah oleh tiang atau tembok.

Dari Aisyah, Nabi bersabda:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ

Sesungguhnya Alloh dan malaikatNya bersholawat atas orang2 yg menyambung shof (HR. Ibnu Majah, shohih)

 Nabi juga bersabda:

 من وصل صفاً وصله الله و من قطع صفاً قطعه الله
Siapa yang menyambung shof, maka Alloh akan menyambungnya (dg rohmatNya) dan siapa yg memutus shof, maka Alloh akan memutusnya (dg rohmatNya) (HR. Nasa'i, dishohihkan Albani).

Maka shof yg masih ada celah (tidak rapat), atau yg dipisah dg tiang atau tembok, adalah perkara yg harus dihindari karena bisa merusak sempurnanya shof juga kesempurnaan sholat. Namun tidak sampai membatalkan (tidak sah), sepanjang terpenuhi syarat dan rukun sholat.

Sholat seseorang baru tidak dianggap, jika shof depan belum penuh, namun sdh membuat shof baru, atau ia memilih sholat di teras. Namun jika shof sdh penuh, maka tidaklah mengapa, krn dianggap shof baru. Wallohu a'lam
[7/10/2015, 16:09] +62 812-1605-0109: PERTANDA SESEORANG MENDAPATKAN LAILATUL QODAR

Tidak ada tanda khusus jika seseorang telah mendapatkan Lailatul Qadar. Kalau kita memperbanyak beribadah terus menerus di sepuluh hari terakhir Ramadhan, tentu akan mendapatkan malam penuh kemuliaan tersebut (Syaikh Khalid Al-Mushlih)

Yang patut pula dipahami Sadalah bahwa cara menghidupkan malam tersebut bisa dengan mengerjakan shalat Isya, shalat tarawih (shalat malam) dan shalat shubuh.
Mengerjakan ketiga shalat ini dapat dicatat telah mengerjakan shalat semalam suntuk.

Dari ‘Utsman bin ‘Affan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِى جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِى جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ

“Siapa yang menghadiri shalat ‘Isya berjamaah, maka baginya pahala shalat separuh malam. Siapa yang melaksanakan shalat ‘Isya dan Shubuh berjamaah, maka baginya pahala shalat semalam penuh.” (HR. Muslim).

Dari Abu Dzar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلَتِهِ

“Sesungguhnya jika seseorang shalat bersama imam hingga imam selesai, maka ia dihitung mendapatkan pahala shalat di sisa malamnya.” (HR. Ahmad, shohih)
[7/10/2015, 16:11] +62 812-1605-0109: PERTANDA SESEORANG MENDAPATKAN LAILATUL QODAR

Tidak ada tanda khusus jika seseorang telah mendapatkan Lailatul Qadar. Kalau kita memperbanyak beribadah terus menerus di sepuluh hari terakhir Ramadhan, tentu akan mendapatkan malam penuh kemuliaan tersebut (Syaikh Khalid Al-Mushlih)

Yang patut pula dipahami adalah bahwa cara menghidupkan malam tersebut, yaitu bisa dengan mengerjakan shalat Isya, shalat tarawih (shalat malam) dan shalat shubuh. Karena, mengerjakan ketiga shalat ini dapat dicatat telah mengerjakan shalat semalam suntuk.

Dari ‘Utsman bin ‘Affan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِى جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِى جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ

“Siapa yang menghadiri shalat ‘Isya berjamaah, maka baginya pahala shalat separuh malam. Siapa yang melaksanakan shalat ‘Isya dan Shubuh berjamaah, maka baginya pahala shalat semalam penuh.” (HR. Muslim).

Dari Abu Dzar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلَتِهِ

“Sesungguhnya jika seseorang shalat bersama imam hingga imam selesai, maka ia dihitung mendapatkan pahala shalat di sisa malamnya.” (HR. Ahmad, shohih)
[7/10/2015, 16:12] +62 811-349-639: @Ustadz Ainur Rofiq: perihal shof, bagaimana perihal shof terputus saat kita sudah bertakbir bahkan dlm posisi sholat,apakah sambil jalan kita melengkapi shof didepannya, dan hal itu justru sangat sulit saat berada di masjidilharam
[7/10/2015, 16:12] +62 811-349-639: Mohon dibantu tanda2 malam Lailatul Qodar?
[7/10/2015, 16:16] +62 812-1605-0109: Njih betul, pak Prabowo, dibenarkan kita sedikit berjalan maju, ke samping kanan atau kiri dalam rangka mendekat sutroh atau menegakkan sempurnanya shof. Sebagaimana telah dicontohkan para pendahulu kita, para sahabat.
[7/10/2015, 16:16] +62 812-1605-0109: Meskipun kita dalam keadaan sholat
[7/10/2015, 16:17] +62 811-349-639: 👍matur nuwun....
[7/10/2015, 16:17] +62 811-349-639: Ustadz,sering-sering kasih tausiah nggih, justru itu yang diperlukan....
[7/10/2015, 16:19] +62 812-1605-0109: Insya Alloh Pak, jika Alloh memudahkan..
[7/10/2015, 16:24] +62 857-3032-1892: Apa pada waktu sholat sunnah juga begitu ustadz,terkadang kita pinjam Punggung jamaah di dpn untuk sutroh'nya tetapi kita belum selesai orang itu pergi,apa kita di bolehkan berjalan maju untuk lebih dkt dgn sutro yg di dpn ustadz
[7/10/2015, 16:24] +62 857-3032-1892: Jazakallahu khair
[7/10/2015, 16:25] +62 812-1605-0109: DI ANTARA PERTANDA LAILATUL QODAR

👉Keadaan matahari di pagi hari, terbit berwarna putih tanpa memancarkan sinar ke segala penjuru

Dari Ubay bin Ka’ab, ia berkata:

هِىَ اللَّيْلَةُ الَّتِى أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقِيَامِهَا هِىَ لَيْلَةُ صَبِيحَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِى صَبِيحَةِ يَوْمِهَا بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا

“Malam itu adalah malam yang cerah yaitu malam ke 27 (Ramadhan). Dan tanda-tandanya ialah pada pagi harinya matahari terbit berwarna putih tanpa memancarkan sinar ke segala penjuru.” (HR. Muslim)

👉Kedaan malam tidak panas, tidak juga dingin, matahari di pagi harinya tidak begitu cerah nampak kemerah-merahan.

Dari Ibnu Abbas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

لَيْلَةُ القَدَرِ لَيْلَةٌ سَمْحَةٌ طَلَقَةٌ لَا حَارَةً وَلَا بَارِدَةً تُصْبِحُ الشَمْسُ صَبِيْحَتُهَا ضَعِيْفَةٌ حَمْرَاء

“Lailatul qadar adalah malam yang penuh kemudahan dan kebaikan, tidak begitu panas, juga tidak begitu dingin, pada pagi hari matahari bersinar tidak begitu cerah dan nampak kemerah-merahan.” (HR. Ath Thoyalisi & Baihaqi, dishohihkan Albani)

Namun para ulama' mengatakan bahwa tanda tersebut tak perlu dicari-cari.

Ibnu Hajar Al Asqalani rahimahullah berkata:

وَقَدْ وَرَدَ لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ عَلَامَاتٌ أَكْثَرُهَا لَا تَظْهَرُ إِلَّا بَعْدَ أَنْ تَمْضِي

“Ada beberapa dalil yang membicarakan mengenai tanda-tanda lailatul qadar. Namun itu semua tidaklah nampak kecuali setelah malam tersebut berlalu.” (Fath Al-Bari, 4: 260)

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun tidak mencari-cari tanda. Yang beliau lakukan adalah memperbanyak ibadah saja di akhir-akhir Ramadhan,

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:  كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  إِذَا دَخَلَ اَلْعَشْرُ -أَيْ: اَلْعَشْرُ اَلْأَخِيرُ مِنْ رَمَضَانَ- شَدَّ مِئْزَرَهُ, وَأَحْيَا لَيْلَهُ, وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ

Dari ‘Aisyah, ia berkata:

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa ketika memasuki 10 Ramadhan terakhir, beliau bersungguh-sungguh dalam ibadah (dengan meninggalkan istri-istrinya), menghidupkan malam-malam tersebut dengan ibadah, dan membangunkan istri-istrinya untuk beribadah.” (HR. Bukhari Muslim)
[7/10/2015, 16:27] +62 811-349-639: Jazakallah khoiron katsiro,bade jumatan dulu ustadz
[7/10/2015, 16:30] +62 812-1605-0109: @Mas irwan

Betul, Justru sutroh itu untuk munfarid, baik itu sholat sunnah atau masbuq). Adapun dalam sholat berjamaah, sutroh wajib atas imam, adapun makmum tidak ada sutroh atas mrk, sehingga jika melintas di depan mereka (makmum) tidaklah mengapa. Hal ini pernah dilakukan ibnu Abbas dan kendaraannya saat berjalan lewat depan shof jamaah, namun Nabi dan sahabat lainnya tdk menegurnya.
[7/10/2015, 16:31] +62 812-1605-0109: Wa iyyak, tapi kok badhe jumatan pak Prab?
[7/10/2015, 16:35] +62 812-1605-0109: Oh masya Alloh, panjenengan posisi di tanah suci toh? Barokalloh fiik
[7/10/2015, 16:43] +62 856-3253-030: faham & sukron ustad,
[7/10/2015, 17:18] +62 811-349-639: Alhamdulillah,inggih ustadz,nyuwun tambahan doa,saged nambah Taqwa malih
[7/10/2015, 18:29] +62 812-1605-0109: اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

Ya Alloh, kami mohon kepadaMu petunjuk, ketaqwaan, kemaafan dan kecukupan.
[7/10/2015, 19:18] +62 811-349-639: Aamiin Yaa Rabb
[7/10/2015, 20:32] +62 857-6221-4567: ust nanya, zakat fitrah 2,5 kg y ust?
[7/10/2015, 20:36] +62 858-5278-6999: Assalamualaikum... Alhamdulillah pak Prabowo,     semoga njenengan dan keluarga dimudahkan kemudahan dalam menjalankan ibadah umroh,  titip salam ke keluarga pak..
[7/10/2015, 20:40] +62 858-5278-6999: اللهم إنا نسألك علما نافعا،  ورزقاًواسعا،  وعملا متقبلا،  وشفاء من كل داء..
[7/10/2015, 21:14] +62 812-1605-0109: @ Mas Zulfan 👆

ZAKAT FITRAH: 1 SHO' MAKANAN POKOK

Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu berkata:

كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَاعًا مِنْ طَعَامٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ

Pada zaman Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam kami selalu mengeluarkan zakat fitrah satu sho' makanan, atau satu sho' kurma, atau satu sho' sya'ir, atau satu sho' anggur kering. (Muttafaq Alaihi).

👉 Makanan pokok kita adalah beras
👉 1 sho' = 4 mud
👉 1 mud = 0,625 kg
👉 1 sho' = 2,5 kg
👉 Ada ulama' mengatakan: 1 sho' = 3 kg, karena diukur dg takaran telapak tangan. Sehingga perbedaan fisik berpengaruh pada banyak dan sedikitnya takaran.
👉 Kesimpulan: 1 sho'= 2,5 - 3 kg.
[7/11/2015, 03:42] +62 857-6221-4567: jazakllah ustd
[7/11/2015, 05:26] +62 822-9208-5820: HADIRILAH..!!
TABLIGH AKBAR

Bersama :

FADHILATUS SYAIKH PROF DR. ANIS THAHIR JAMAL  AL-INDUNISY HAFIDZAHULLAH

Dengan tema :

" KESEMPURNAAN DAN KE-UNIVERSALAN  ISLAM SERTA KEWAJIBAN BERPEGANG TEGUH DENGANYA "

insya Allah :
Waktu   : Ahad, 10 Syawal 1436 H /
                26 Juli  2015 M
Jam      : 09.00 – dzuhur
Tempat :
Masjid JAKARTA ISLAMIC CENTER

Penterjemah:
Ustadz Ahmad Zainudin, Lc Hafidzahullah


Informasi :
0812-8233-5270
0812-9567-095
0815-9042-654


Kajian ini terbuka untuk umum bagi kaum muslimin dan muslimat, ajaklah seluruh keluarga, karib kerabat dan rekan-rekan anda.

Penyelenggara  :
Radio & TV Rodja,  bekerjasama
Radio Muslim Jakarta..

NB:
Prof. DR. Anis Thahir Jamal  Al Indunisy hafidzahullah  merupakan pengajar tetap di Masjid Nabawi dan guru besar ilmu hadits Universitas Islam Madinah. Selama bertahun-tahun beliau dipercaya sebagai dosen ilmu Jarh Wa At-Ta'dil. Selain sebagai dosen beliau juga produktif dalam melahirkan karya ilmiah di bidang hadits dan filologi.
[7/11/2015, 08:38] +62 812-1605-0109: SHODAQOHNYA ISTRI PADA SUAMI MISKIN

BAB III : TENTANG SHADAQAH THATHAWWU (SUNNAH)  
HADITS KE-473



وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَتْ زَيْنَبُ اِمْرَأَةُ اِبْنِ مَسْعُودٍ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ, إِنَّكَ أَمَرْتَ اَلْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ, وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي, فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ, فَزَعَمَ اِبْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدُهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "صَدَقَ اِبْنُ مَسْعُودٍ, زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ.

Dari Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa Zainab, istri Abu Mas'ud, bertanya:

Wahai Rasulullah, engkau telah memerintahkan untuk bersedekah hari ini, dan aku mempunyai perhiasan yang hendak saya sedekahkan, namun Ibnu Mas'ud menganggap bahwa dirinya dan anaknya lebih berhak untuk aku beri sedekah.

Lalu Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Ibnu Mas'ud memang benar, suamimu dan anakmu adalah orang yang lebih berhak untuk engkau beri sedekah." (HR. Bukhari).

Dalam hadits lain, sodaqoh pada orang dekat mempunyai 2 keutamaan/pahala. 👉pahala shodaqoh.
👉pahala silaturrohim
[7/11/2015, 08:41] +62 812-1605-0109: SHODAQOHNYA ISTRI PADA SUAMI MISKIN

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَتْ زَيْنَبُ اِمْرَأَةُ اِبْنِ مَسْعُودٍ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ, إِنَّكَ أَمَرْتَ اَلْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ, وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي, فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ, فَزَعَمَ اِبْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدُهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "صَدَقَ اِبْنُ مَسْعُودٍ, زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ.

Dari Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa Zainab, istri Abu Mas'ud, bertanya:

Wahai Rasulullah, engkau telah memerintahkan untuk bersedekah hari ini, dan aku mempunyai perhiasan yang hendak saya sedekahkan, namun Ibnu Mas'ud menganggap bahwa dirinya dan anaknya lebih berhak untuk aku beri sedekah.

Lalu Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Ibnu Mas'ud memang benar, suamimu dan anakmu adalah orang yang lebih berhak untuk engkau beri sedekah." (HR. Bukhari).

Dalam hadits lain, sodaqoh pada orang dekat mempunyai 2 keutamaan/pahala.
👉pahala shodaqoh.
👉pahala silaturrohim
[7/11/2015, 09:58] +62 822-1399-8278: Kalo zakat jg sama ya ust?
[7/11/2015, 12:48] +62 857-3032-1892: @kajianislam
SAKSIKAN, SYI'AH & LIBERAL AKAN DI TELANJANGI DI TV ONE !Ummat islam di seluruh penjuru dunia, baik dunia nyata maupun dunia ghaib, penduduk langit maupun penduduk bumi, saksikanlah SEJARAH BERDARAH SEKTE SYI'AH RAFIDHOH BERSAMA ADIK IPARNYA BERNAMA LIBERAL yang akan ditayangkan di Tv One pada hari ahad 12 juli 2015 pukul 19.00 WIB
bersama:
Ust.DR.Daud Rasyid,Lc.MABeliau adalah salah seorang da'i Sunni alumni Al-Azhar Of University Cairo dan kini aktif mengajar di Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam& Bahasa Arab (LIPIA) Jakarta.

NB: tolong disebarkan k grup2  di WA ja! Agar g gagal tayang yg kayak bersama ust. Farid Okhbah
[7/11/2015, 13:34] +62 812-1605-0109: AKIBAT MINTA-MINTA UNTUK MEMPERKAYA DIRI

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ سَأَلَ اَلنَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا, فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا, فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ )  رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa meminta-minta harta orang untuk memperkaya diri, sebenarnya ia hanyalah meminta bara api. Oleh karenanya, silahkan meminta sedikit atau banyak." (Riwayat Muslim)
[7/11/2015, 13:35] +62 857-3032-1892: Sholat taubat apa ada ya ustadz ,,
[7/11/2015, 13:41] +62 812-1605-0109: Ada, riwayatnya shohih. Cuma cara yg diamalkan sebagian orang selama ini kurang tepat, di antaranya ada beberapa bacaan tertentu dalam sholat Yg benar, adalah sebagaimana sholat2 lainnya. Dan sholat ini dilakukan sebagai penyertaan tobat seseorang.
[7/11/2015, 13:42] +62 857-3032-1892: Klo ada tex hadistx biar saya beritahukan kepada yg bertanya ,,
[7/11/2015, 13:42] +62 857-3032-1892: Sukron ustadz
[7/11/2015, 15:50] +62 812-1605-0109: Nabi shallallohu alaihi wasallam bersabda:

مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ

Tidaklah seorang hamba berbuat satu dosa, lalu ia bersuci dengan baik, lalu berdiri untuk shalat dua rakaat, kemudian memohon ampun kepada Allah, melainkan Allah akan mengampuni dosanya. (HR. Abu Dawud, Tirmidzi dan Ahmad dalam musnadnya, Shohih)
[7/11/2015, 22:50] +62 838-3056-1343: SAKSIKAN, SYI'AH & LIBERAL AKAN DI TELANJANGI DI TV ONE !
Ummat islam di seluruh penjuru dunia, baik dunia nyata maupun dunia ghaib, penduduk langit maupun penduduk bumi, saksikanlah SEJARAH BERDARAH SEKTE SYI'AH RAFIDHOH BERSAMA ADIK IPARNYA BERNAMA LIBERAL yang akan ditayangkan di Tv One pada hari ahad 12 juli 2015 pukul 19.00 WIB
bersama:
Ust.DR.Daud Rasyid,Lc.MABeliau adalah salah seorang da'i Sunni alumni Al-Azhar Of University Cairo dan kini aktif mengajar di Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam& Bahasa Arab (LIPIA) Jakarta.
NB: tolong disebarkan k grup2 salaf di WA aja! Agar gak gagal tayang
[7/12/2015, 09:36] +62 812-1605-0109: فتوى اللجنة الدائمة في ما إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة
رقم 21160 وتاريخ 8/11/1420 هـ


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد:

فقد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد أم يجتزئ بصلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً، وهل يؤذن لصلاة الظهر في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار الفتوى الآتية:

 في هذه المسألة أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة منها:
 حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه سأله: ((هل شهدت مع رسول الله صل الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد؟ قال: نعم، قال: كيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال: من شاء أن يصلي فليصل)). رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي، والحاكم في (المستدرك) وقال: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد على شرط مسلم)). ووافقه الذهبي، وقال النووي في (المجموع): ((إسناده جيد)).

 وشاهده المذكور هو حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: ((قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون)). رواه الحاكم كما تقدم، ورواه أبو داود، وابن ماجه، وابن الجارود، والبيهقي، وغيرهم.

3 وحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: ((اجتمع عيدان على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم فصلى بالناس ثم قال: من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها ومن شاء أن يتخلف فليتخلف)). رواه ابن ماجه، ورواه الطبراني في (المعجم الكبير) بلفظ: ((اجتمع عيدان على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم: يوم فطر وجمعة، فصلى بهم رسول الله صل الله عليه وسلم العيد، ثم أقبل عليهم بوجهه فقال: يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيراً وأجراً وإنا مجمعون، ومن أراد أن يجمع معنا فليجمع، ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع)).

 وحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال
: ((اجتمع عيدان في يومكم هذا فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون إن شاء الله)).
رواه ابن ماجه، وقال البوصيري: ((إسناده صحيح ورجاله ثقات)). انتهى.

 ومرسل ذكوان بن صالح قال: ((اجتمع عيدان على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم يوم جمعة ويوم عيد فصلى ثم قام، فخطب الناس، فقال: قد أصبتم ذكراً وخيراً وإنا مجمعون، فمن أحب أن يجلس فليجلس -أي في بيته- ومن أحب أن يجمع فليجمع)). رواه البيهقي في السنن الكبرى.

 وعن عطاء بن أبي رباح قال: ((صل بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلينا وحداناً، وكان ابن عباس بالطائف فلما قدمنا ذكرنا ذلك له، فقال أصاب السنة)). رواه أبو داود، وأخرجه ابن خزيمة بلفظ آخر وزاد في آخره
: ((قال ابن الزبير: رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا)).

 وفي صحيح البخاري رحمه الله تعالى وموطأ الإمام مالك رحمه الله تعالى عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال أبو عبيد: ((شهدت العيدين مع عثمان بن عفان، وكان ذلك يوم الجمعة، فصلى قبل الخطبة ثم خطب، فقال: يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان، فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوالي فلينتظر، ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له)).

 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما اجتمع عيدان في يوم: ((من أراد أن يجمع فليجمع، ومن أراد أن يجلس فليجلس)). قال سفيان: ((يعني يجلس في بيته)). رواه عبدالرزاق في المصنف ونحوه عند ابن أبي شيبة.

وبناء على هذه الأحاديث المرفوعة إلى النبي صل الله عليه وسلم وعلى هذه الآثار الموقوفة عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم وعلى ما قرره جمهور أهل العلم في فقهها، فإن اللجنة تبين الأحكام الآتية:
 من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.
 من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
 يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلا فتصلى ظهرا.
 من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.
 لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
 القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً
والله تعالى أعلم. وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
• الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ.
• عضو: عبدالله بن عبدالرحمن الغديان.
• عضو: بكر بن عبدالله أبو زيد.
• عضو: صالح بن فوزان الفوزان
[7/12/2015, 09:41] +62 812-1605-0109: In syaa Alloh bisa difahami njih?
[7/12/2015, 09:42] +62 857-6221-4567: g ngerti ust
[7/12/2015, 09:47] +62 812-9664-301: Di terjemahin ustadz...
[7/12/2015, 10:12] +62 812-1605-0109: Wah.. sabr dulu nih harus ngetik di laptop dulh
[7/12/2015, 10:43] +62 812-3537-0183: Hehe..
[7/12/2015, 11:24] +62 812-1605-0109: Afwan terlalu panjang jika diterjemahkan secara keseluruhan..

Fatwa Lajnah Daimah

TENTANG APABILA IDUL FITRI JATUH BERTEPATAN HARI JUMAT
(NO. 21160 8/11/1420)

Ba’da tahmid dan sholawat…

Pertanyaan:
Apabila hari raya jatuh pada hari Jum’at,maka berkumpullah dua hari raya (idul fitri atau idul Adha) dengan hari Jum’at (hari raya mingguan,
👉Apakah wajib hukumnya menghadiri sholat Jum’at atas orang yang hadir melakukan sholat ‘Id,
👉Ataukah ia cukup sholat dhuhur saja sebagai ganti jum’at
👉Dan apakah perlu diadakan adzan sholat Dhuhur di masjid-masjid saat itu ataukah tidak?

JAWAB:

Dalam masalah ini cukup banyak hadits marfu’ dan atsar-atsar sahabat, di antaranya:

👉Dari Zaid bin Arqom rodliyallohu ‘anh:

“Sesungguhnya Mu’awiyah bin Abi Sufyan bertanya padanya: Apakah engkau menyaksikan di zaman Rosululloh dua hari raya berkumpul menjadi satu? Ia (Zaid bin Arqom)menjawab: ya. Ia (Mu’awiyah) bertanya: Bagaimanakah Beliau (Nabi) berbuat?. Ia menjawab: Beliau sholat ‘id  kemudian memberi keringanan (untuk tidak) sholat Jum’at, lalu beliau bersabda: Siapa yang ingin sholat (jum’at), hendaklah ia sholat. (HR. Ahmad, Abu Dawud, Nasa’I, Ibnu Majah, darimi, al hakim di dalam mustadrok, dan dia berkata ini adalah hadits yg shahih sanadnya dan mempunyai penguat atas syarat muslim).

👉Dari Abu Huroiroh sesungguhnya Rasululloh bersabda:

“Sungguh telah berkumpul pada hari kalian ini dua hari raya, maka siapa yang berkehendak (tidak menghadiri jumat), maka telah cukup baginya. (Namun) kami tetap melakukan sholat jumat. (HR. Hakim, Abu Dwud, ibnu majah, Al Baihaqi).

👉Dari Ibnu Umar ia berkata:

“telah berkumpul dua hari raya di masa Rasululloh, maka beliau sholat bersama orang-orang, lalu bersabda: Siapa yang ingin mendatangi jumat, maka datanglah, dan siapa yang ingin tidak mendatanginya, silahkan.” (HR ibnu majah, Thobroni dalam Mu`jamul kabir).

👉Dari Ibnu Abbas, bahwasanya Rasululloh bersabda;

“Telah berkumpul dua hari raya pada hari kalian ini, maka siapa yang berkehendak (tidak sholat jumat) maka telah cukup baginya, dan kami tetap menghadiri (jumat) insya Alloh. (HR. Ibnu majah, khushoiri berkata hadits ini sanadnya shohih dan perowinya orang-orang tepercaya)

👉Dan masih banyak lagi hadits dan atsar sahabat yang semisal.

Berdsar atas beberapa hadits marfu` dan atsar para sahabat, dan apa-apa yang ditetapkan para jumhur dan ahli ilmu, maka lajnah menjelaskan hokum-hukum berikut ini:

👉Siapa yang telah menjlankan shola Ied, maka ia diberikan rukhshoh (keringanan) untuk tidak menjalankan sholat Jum’at, namun hendaklah ia sholat Dhuhur jika waktunya telah masuk. Namun jika ia mengambil ‘azimah yaitu tetap mendatangi sholat Jum’at, maka itu lebih utama.
👉Siapa yang tidak sholat Ied, maka ia tidak mendapatkan rukhshoh. Ia tidak gugur kewajibannya dari sholat Jum’at. Sehingga ia wajib datang ke masjid untuk sholat Jum’at.
👉Wajib atas Imam atau khotib tetap datang ke masjid menghadiri sholat Jum’at untuk menyaksikan (melayani) orang yang ingin sholat jum’at dan orang yang pagi harinya tidak sholat ‘Id
Tidak disyari’atkan adzan (dhuhur) pada kondisi ini kecuali di masjid yang di dalamnya akan didirikan sholat Jum’at
👉Pendapat yang mengatakan, bahwa orang yang telah sholat ‘Ied maka ia gugur kewajibannya sholat Jum’at dan sholat Dhuhur pada waktu itu, adalah pendapat yang tidak benar, karena ia menyelisihi sunnah Nabi dan menggugurkan satu dari beberapa kewajiban dari Alloh tanpa dalil.

LAJNAH DA’IMAH

Ketua:
Abdul Aziz bin Abdillah bin Muhammad Alu Syaikh

Anggota: Abdulloh bin Abdur Rohman al Ghodyan, Bakr bin Abdulloh Abu Zaid DAN Sholih bin Fauzan
[7/12/2015, 11:34] +62 815-5129-522: Apakah brarti dlm hal ini sholat dhuhur dikerjakan di rmh ustad?
[7/12/2015, 11:37] +62 812-1605-0109: Jika tidak ada syariat adzan dhuhur, maka tidak ada kewajiban sholat dhuhur di mssjid yg identik dg jamaah
[7/12/2015, 11:38] +62 815-5129-522: Jazaakallahu khaairan
[7/12/2015, 12:26] +62 878-6328-0812: Assalamualaikum ustaz.. Adakah doa khusus yg shahih tentang ijab qabul zakat fitrah ? Mohon penjelasannya
[7/12/2015, 15:36] +62 812-1605-0109: Tidak ada, namun dianjurkan orang yg menerima zakat  mendoakan pada muzzakky (pemberi zakat) dg keberkahan dan pengampunan
[7/12/2015, 15:41] +62 812-1605-0109: TAK ADA ZAKAT BAGI ORANG YANG KUAT BEKERJA

وَعَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ اَلْخِيَارِ; ( أَنَّ رَجُلَيْنِ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلَانِهِ مِنَ اَلصَّدَقَةِ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا اَلْبَصَرَ, فَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ, فَقَالَ: "إِنْ شِئْتُمَا, وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ, وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ" )  رَوَاهُ أَحْمَدُ وَقَوَّاهُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ

Dari Ubaidillah Ibnu Adiy Ibnu al-Khiyar Radliyallaahu 'anhu bahwa dua orang menceritakan kepadanya bahwa mereka telah menghadap Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam untuk meminta zakat pada beliau. Lalu beliau memandangi mereka, maka beliau mengerti bahwa mereka masih kuat. Lalu beliau bersabda: "Jika kalian mau, aku beri kalian zakat, namun tidak ada bagian zakat bagi orang kaya dan kuat bekerja." (Riwayat Ahmad dan dikuatkan oleh Abu Dawud)
[7/12/2015, 15:47] +62 815-5129-522: Ustad. Apa bener zakat fitrah itu hny utk Golongan miskin? Bkn utk 8 gol yg ada pd At Taubah: 60
[7/12/2015, 16:04] +62 812-1605-0109: Benar Pak. Para ulama' pun berpegang pada kaidah ini. Di antaranya imam Ibnu Taimiyah. Beliau beralasan bahwa tidak ada satupun dalil yang menjelaskan bolehnya zakat fitrah diberikan pada selain fakir miskin.

Adapun dalil yg menjelaskan zakat fitrah utk fakir miskin adalah:

وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( فَرَضَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ اَلْفِطْرِ; طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اَللَّغْوِ, وَالرَّفَثِ, وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ, فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ اَلصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ, وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ اَلصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ اَلصَّدَقَاتِ. )  رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِم ُ

Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mewajibkan zakat fitrah sebagai pembersih bagi orang yang berpuasa dari perkataan yang tidak berguna dan kotor, dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin. Maka barangsiapa yang mengeluarkannya sebelum sholat, ia menjadi zakat yang diterima dan barangsiapa mengeluarkannya setelah sholat, ia menjadi sedekah biasa. (Riwayat Abu Dawud dan Ibnu Majah. Hadits shahih menurut)
[7/12/2015, 16:13] +62 812-1799-9364: Yayasan Indonesia Tanpa Riba Cabang Jember, Donasi uang bebas, Rek Mandiri :  9000010790146, bantu share!
[7/12/2015, 17:20] +62 877-0327-4242: Repost gan

📄Sekilas info

INFO YANG JARANG DIKETAHUI ORANG

√ 1. Nomor Darurat utk telepon genggam adalah 112.

Jika anda sedang di daerah yg tdk menerima sinyal HP & perlu memanggil pertolongan, silahkan tekan 112 dan HP akan mencari otomatis network apapun yg ada utk menyambung kan nomor darurat bagi anda. Dan yg menarik, nomor 112 dpt ditekan biarpun keypad dlm kondisi di lock.

√ 2. Kunci mobil anda ketinggalan di dlm mobil ?

Anda memakai kunci remote? Kalau kunci anda ketinggalan dlm mobil & remote cadangan nya ada di rumah, anda segera telpon orang rumah dengan HP, lalu dekatkan HP anda kurang lebih 30cm dari mobil & minta org rumah utk menekan tombol pembuka pada remote cadangan yg ada dirumah. Pada waktu menekan tombol pembuka remote, minta orang rumah mendekatkan remotenya ke telepon cellular yg dipakainya.

√ 3. Tips untuk menge-Check keabsahan mobil/motor anda.

Cukup anda Ketik : contoh JATIM L8630NS (no plat mobil anda) Kirim ke 1717, nanti akan dpt balasan dari kepolisian mengenai data2 kendaraan anda, tips ini jg berguna untuk mengetahui data2 mobil bekas yg hendak anda akan beli.

√ 4. Terancam dirampok/ditodong saat di ATM

Jika anda sedang terancam jiwanya krn dirampok/ditodong seseorang untuk mengeluarkan uang dari ATM, maka anda bisa minta pertolongan diam2 dengan memberikan nomor PIN scara terbalik, misal no asli PIN anda 1254 input 4521 di ATM maka mesin akan mengeluarkan uang anda juga tanda bahaya ke kantor polisi tanpa diketahui penodong tsb. Fasilitas ini tersedia di seluruh ATM tapi hanya sedikit org yg tahu (tolong disebarkan).

√ 5.Lupa dengan nomer sendiri ?
Nggak usah missed call orang biar bisa tau no Sendiri?, nih ada cara cek no sendiri.

1⃣ Axis : *2#

2⃣ Xl : *123*7*2*1*1#

3⃣ Smartfren : *995#

4⃣ Simpati : *808#

5⃣ Tri : *998#

6⃣ Indosat : *123*30#

(SEMOGA BERMANFAAT).
[7/12/2015, 18:50] +62 811-9911-029: *Broadcast
Bismillah,

Video penjelasan keren tentang Isbal (trouser above the ankles) oleh Dr. Zakir Naik.

https://youtu.be/UAGv8reSbCE

Ayo lekas,, yg cwo dicukur celananya jangan malu2 😊😊 .. Harus bangga sebagai Muslim.. 😊😊
[7/12/2015, 18:56] +62 815-5129-522: 👍
[7/12/2015, 18:57] +62 899-8048-910: 👍
[7/12/2015, 20:14] +62 856-3253-030: 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
[7/13/2015, 08:00] +62 812-1605-0109: JIKA KITA DIBERI ZAKAT, KEMUDIAN MEMBERIKANNYA LAGI PADA ORANG LAIN

وَعَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ; ( أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي عُمَرَ اَلْعَطَاءَ, فَيَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ مِنِّي, فَيَقُولُ: "خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ, أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ, وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا اَلْمَالِ, وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ, وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ"

Dari Salim Ibnu Abdullah Ibnu Umar, dari ayahnya Radliyallaahu 'anhu :

Bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam pernah memberikan sesuatu kepada Umar bin Khattab. Lalu ia berkata: Berikanlah pada orang yang lebih membutuhkan daripada diriku."

Beliau bersabda: "Ambillah, lalu simpanlah atau bersedekahlah dengannya. Dan apa yang datang kepadamu dari harta semacam ini, padahal engkau tidak membutuhkannya dan tidak meminta, maka ambillah. Jika tidak demikian, maka jangan turuti nafsumu." (Riwayat Muslim)